2022年五年级音乐下册欢乐的村寨教案人音版

1、其次课 欢快的村寨教学目标 1. 我国是拥有 56 个民族的大家庭,本课介绍了苗族、彝族、藏族、佤族、侗族等少数民族的音 调风格及其风土人情,以激发我们对民族音乐的喜爱,拓宽我们的音乐文化视野,并收集本地区民 族歌舞,举办各族儿童联唱实践活动；2. 倾听北京喜讯到边寨、阿佤人民唱新歌,从各种丰富多彩的音色中感受在少数民族 村寨里,当喜讯传来时他们载歌载舞的欢快场景；3. 用美丽抒情的心情演唱巴塘连北京、迷人的火塘,以表达藏族、侗族少年儿童对美 好生活的喜爱；在学唱过程中连续学习,切分音的另一种形式“” ,以更好地表现该地区的民族音乐风格；教学内容倾听北京喜讯到边寨教学基本要求.描画的场面是热闹

2、的舞蹈场景仍. 1. 猜谜导入： 播放乐曲第一主题音乐 谜语：考考你的小耳朵：这段音乐的风格是中国的仍是外国的是恐惧的战争场面.演奏的乐队是中国民族乐队,仍是西洋管弦乐队.演奏的形式是合奏仍是独奏2. 揭示课题北京喜讯到边寨并解题；设问：1 为什么喜讯是从北京传出 . 2 “ 边寨” 是什么地方 . 3. 熟识各主题音调；播放各主题音调 在课前要制作好各主题的音带片段；放某一主题, 让同学在课本的谱例上找出是第几主题,并跟录音哼唱曲调,同时听辨是什么乐器演奏,完成课本上右下角的练习；4. 视听乐曲,明白作品的结构；认真倾听乐曲,同时依据刚熟识的各主题音调,随音乐的演奏用手指表示出各主题的序号；

3、教师可从同学的举手示意中获得反馈,明白同学的听赏水平,准时地加以指导；5. 师生争论；设问：各主题都描画了各种民族舞蹈；你能用动作、颜色或语言来表达各主题的舞蹈场景吗 . 完成课本右上角的练习；从引子开头一段一段地谈论,可依据课时的支配有的可详,有的可略,边议边再听各段音乐的 片段 ；6. 复听全曲,各组挑选某一主题边听边表演；1 分组争论挑选五个主题中的某一主题设计简练的舞蹈动作；老师巡察,分别作指导 依据教 材分析群舞、女群舞、独舞、男青年舞、男女对舞等 ；2 倾听全面, 当进入某一主题时, 相应的该小组同学到教室的空间中表演这一主题舞蹈的场景；7. 小结：我国西南边疆的各少数民族,载歌载

4、舞热忱奔放；当首都北京有特大喜讯传入边寨时,他们就用歌舞庆祝喜讯,表达他们的欢快情形；倾听阿佤人民唱新歌教学基本要求 1. 从地理学问上导入：我国的云南省地处西南,居住着很多少数民族同胞,大家比较熟识的有 彝族、傣族等；在云南西盟,沦源等地居住着另一个少数民族佤族,他们世世代代在那里狩猎、耕耘,他们的音乐与他们的风格一样古朴、粗犷,请听阿佤人民唱新歌；2. 观赏阿佤人民唱新歌；设问：歌曲表达的心情给你什么感受 . 热忱、轻巧 3. 板书前奏 6 小节曲调：“”同学在老师指导下学唱这 6 小节曲调；设问：在曲调显现最多的音,给你印象最深的是哪几个音.板书最终一小节的衬词及曲调： 并在老师指导下学

5、唱；这是佤族的语言,表示欢快、友好；4. 再次复听阿佤人民唱新歌,在尾句时全体一起唱“ 江三木啰” ；5. 反复倾听,同学可以即兴舞蹈,可以挑选打击乐,可以拍手、跺脚随音乐拍击,假如能随音 乐哼唱更好；总之形成一个载歌载舞的场面,如同身临其境,投入地以欢快的心情表达少数民族在 社会主义大家庭中的幸福生活情形；表演巴塘连北京教学基本要求 1. 地理地貌学问导入：青藏高原海拨几千米,世界屋脊喜马拉雅山就在青藏高原；由于山高冰封的时间很长；大路的修筑是特别困难的；每当一地的工路修筑起来当地的人民的心情是特别兴奋；歌曲巴塘连北京正是这样背景的反映；2. 范唱：有条件的最好结合影视片；边唱、边放映藏族人

6、民歌舞画面,视听结合,成效更佳；3. 学唱曲调；1 老师范唱曲调,并边唱边用2/4 拍指挥图式划拍,做好示范；2 在老师指导下,同学用指挥图式划拍,慢速度视唱前6 小节；留意唱好连线 连音线、圆滑线 及乐句的完整性；3 同学分组视唱后 5 小节,老师巡察,同学间相互沟通学习；4 完整地唱好全曲；留意强弱节拍感；4. 复习切分音节奏,找出歌曲中跨小节的切分音；5. 完整地有感情地唱好全曲；6. 在流畅完整地唱好曲调的基础上,学唱歌曲是迎刃而解的；留意连线肯定要唱好,这是表现 藏族歌曲风格的重要手段；7. 表演歌曲,用自制的道具 服饰、哈达等 及藏族基本舞蹈动作边唱边演,表达藏族同胞欢快 的心情；

7、表演迷人的火塘教学基本要求 1. 以民族的风情风俗导入：侗族同胞在喜庆节日的晚上,生起篝火围在火塘的四周唱歌跳舞,抒发他们对生活的憧憬,火塘象征着欢快时间；这是侗家的风格；设问：你仍能举出几个少数民族的风土人情吗 . 2. 观赏迷人的火塘范唱：先听音带的范唱,让同学对合唱有一个完整的印象；然后老师在伴奏音带的伴奏下,分别范唱 第一段歌词的两个声部,让同学对每一个声部有一个初步的感受；3. 解决重点：切分节奏； 即第 7、8 小节 ；1 老师范唱第四乐句 板书这两小节,老师分别范唱歌词与曲调；设问：“” 这两种节奏是什么节奏.与学过的“” 切分节奏有什么联系.师生争论,复习“” 节奏；老师归纳并

8、讲授新学问,切分音的另一种形式：“” ；它是与“” 属特殊的节奏型, 也称切分节奏, 该音称切分音；“” 是“” 的缩短,而“” 与“” 是同一种形式,而“” 是“” 的变化,所以是同出于“” 的切分音的形式；4. 在老师指导下,运用切分音的学问学唱第四乐句；5. 在老师的指导下,学唱第一、二乐句 即第 14 小节 ,并能流畅地唱好；6. 全班分为两个大组,分别承担两个声部的演唱,由这两个组分别自学各自的声部；老师分别 巡察指导；7. 两个声部分别演唱,在老师的指挥下合成,由于是复调声部,假如两个声部对自己的声部都 能流畅地唱好,合成时,只要能相互倾听,一般来说是能唱好的；8. 有感情地朗读歌

9、词,体验歌词的意境；9. 以中速、抒情美丽地演唱歌曲；10. 表演歌曲；1 挑选打击乐器伴奏；由同学自由挑选,然后试做伴奏并作出评判；确定合适的打击乐器后为 营造歌曲的情形作烘托；2 作情形表演；按教材图示围成两圈,内圈同学挥动红绸作火塘的火苗,外圈的同学手拉手边唱边转动歌舞；11. 小结：欢快的侗家村寨；教 学 建 议本课内容拟用三课时完成 第一课时：北京喜讯到边寨、巴塘连北京；其次课时：阿佤人民唱新歌、迷人的火塘,切分音讲解及听辨活动；第三课时：各族儿童联唱表演实践活动,竖笛吹奏训练；各族儿童联唱表演 教学基本要求 1. 在本活动的前一课,老师要求同学回家收集本地区及本民族的歌与舞；收集的

10、途径是多渠道 的,可以向家长学习,可以向邻居、伴侣学习,仍可以到图书馆及网上收集,这是一种开放式的学 习,旨在拓展性学习；2. 做组织工作, 明白同学中有多少同学已收集到有关的内容及表演形式,这样活动就有的放矢,活而不乱；3. 以同学的收集内容为主,把教材中的四首作品穿插在其中,这样风格各异,五彩缤纷,就能 形成一个各族儿童联唱表演,以表达本单元的学习成果,是一次艺术实践活动的体验；听辨活动 1. 这两条曲调的音高组合是一样的,仅仅是在奇数小节的强拍节奏不一样,A是“” ,而 B 是“” 听辨的目的显而易见是要求能辨论这两种节奏型,这是本课切分音学问点的复习巩固与实践的环节；2. 听辨后再跟琴

11、唱一唱,这样不仅是听,通过唱的实践更能体验两种节奏的对比；假如班级学 生的识谱才能较好,也可以不必跟琴唱；学吹竖笛 教学基本要求 1. 练习音阶：1=C 2. 学吹敖包相见；1 老师示范吹奏；2 在老师指导下学吹；留意八度大跳及切分节奏；留意 的掌握与乐句的完整；3 小节换口气,在吹奏乐句时留意气息3. 学习“” 的指法并实践吹奏樱花；1 学习“4 小节：” 的指法；练习曲：2 樱花最终3 樱花全曲吹奏,留意二小节换气；先老师示范,后在老师指导下吹奏樱花；4. 吹奏古曲苏武牧羊；1 老师示范吹奏；并结合介绍苏武牧羊的故事,以激发同学的爱国主义精神；2 同学自学练习吹奏；老师巡察,个别指导；3

12、请同学自荐、自告奋勇表演,以呈现自己的才能,老师要以夸奖为主,给以勉励,并指出不 足,给以订正；4 集体吹奏苏武牧羊,老师点评；教 材 分 析1. 管弦乐北京喜讯到边寨北京,是中华人民共和国的首都,是我们祖国的心脏；在那里发出的重要信息都会传遍全国各 地；在九百六十万平方公里的土地上产生激荡和回响；北京喜讯到边寨就是表现了重大喜讯传 到祖国边境时,山寨人们欣喜如狂、尽情庆祝的情形；这是一首热忱奔放的舞曲,结构紧凑,表现 手法朴素,音乐形象鲜明；其主题取材于苗族和彝族的民间音乐,曲调新奇,节奏明快,具有深厚的民族风格和地方颜色；全曲由引子、五个具有舞曲特点的主题 表现不同的舞蹈场面 以及第一个主

13、题反复再现所构成；引子,在小提琴轻柔的震音背景上,两支圆号悠缓地奏出号角音调：圆号先后运用开放和堵塞音奏法,形象地表现了号声在群山间的回声,把我们带到了祖国西南 的边寨；号声带来的喜讯传遍千家万户,立刻山寨沸腾起来；在两小节剧烈的舞蹈节奏之后,呈示 了气概高亢挺立的第一个主题：旋律为 8 小节的方整结构,音调围围着宫调式主音“” 进行；上句末落在“6” ,下句末回到主音,使纯朴的旋律具有调式颜色的变化；这个主题由高、中音的木管和弦乐器齐奏,铜管和低音木管、弦乐以及打击乐器奏着粗重明快的伴奏音型,呈现了酷热的群舞场面；当主题重复时, 长号作卡农式 轮奏 仿照,使心情更为热闹；接着,在单簧管轻快跳

14、荡的节奏引导下,双簧管奏出活泼、诙谐的其次个主题：这是女性的舞蹈形象,似乎一群姑娘在翩翩起舞；这一主题在下属调 上重复时, 旋律由短笛、 长笛、木琴和小提琴奏出,并伴以铃鼓的敲击,有如姑娘们尽情欢舞时,脚脖上串串铃铛在铮铮作响；经过一个简短的过渡,引出了轻快流畅的第三个主题：它由小提琴和中提琴演奏,三支加弱音器的小号在句尾作呼应式的仿照,并伴以动听的木鱼、铃鼓声,动听动听；这一主题再作重复时,力度增加,配器音色更为浓烈,使心情更为高涨；突然,乐曲的力度减弱,在飘逸起伏的节奏伴奏下,双簧管奏出包含“” 的美丽而富有颜色的旋律,似乎是年轻姑娘的独舞：主题的调性在 C与 F 调之间频频转换,主奏乐器

15、与演奏力度不断转变,有如少女集体的舞蹈；第五个主题是以乐曲起始处剧烈的节奏音型为先导,小号吹出了粗犷、奔放的旋律,似乎一群小伙 子跳起豪壮健美的舞蹈：姑娘们就对以轻巧、活泼的舞蹈：小伙子们和姑娘们的对舞场面,经过音乐的几次转调,气氛愈益热闹、欢腾；当小号将小伙子的舞蹈音乐主题提高三度奏出时,乐曲到达了高潮：最终,表现人们喜庆狂欢、激情充满的群舞场面的音乐在乐队的全奏下再次显现；轻巧的速度、雄伟的音响,使乐声辉煌辉煌,营造了万民欢腾的热闹气氛,全曲在此宣告终止；2. 歌曲阿佤人民唱新歌佤族为我国的一个少数民族,主要分布于云南省西南的西盟、沧源等地；那里群山叠峰,森林 茂盛,气候温顺,物产富裕,人

16、们以农业和狩猎为主；佤族原先没有文字,解放后产生了以拉丁字 母为基础的新佤文；佤族的音乐原始、古朴,与其生活、劳动、风俗亲密相关,也是抒情和消遣的 主要手段；佤族民间音乐以民歌为主,曲调简练,风格粗犷,调式多为羽调式和徵调式；节拍多用较规整的三拍子,“1 2 ” 或“1 2” 是其旋律中常用的音调； 阿佤人民唱新歌是一首以佤族民歌音乐为素材的创作歌曲,因此以上特点均在歌中有所反映,特殊是“ 2 1 ” 的旋律音调贯串于歌曲的始终,给予歌曲浓烈的民族特色；歌曲为单段体结构,由长短不一的多个乐句组成；全曲可分三个层次；第一是 6 小节的乐句,音区较低, 句末落在调式主音“” 的长音上, 稳固感较强

17、；其后的两个各 4 小节的乐句,音区提高,后句仍运用了切分节奏,心情更为轻巧；句末落音 仍旧是主音,但时值短促,显得不稳固；这时,紧接其后的过渡性音调飞跃而起,在高音区拉宽节 奏,并引出最终的 5 小节乐句,高亢光明,抒发了佤族同胞展望美好明天,无限欢快和兴奋的心情；3. 歌曲巴塘连北京巴塘连北京是一首流行于四川巴塘一带藏族聚居地区的民歌；歌曲结构特别简练,曲调短 小而又美丽,节奏富于舞蹈的律动感,它又以人们喜闻乐见的民间歌舞形式,由领舞者用牛角胡或 二胡在队前领舞伴奏,男女分成两个圈,自右向左载歌载舞,故又称“ 巴塘弦子” ；歌曲为 2/4 拍、 C宫调式、二个乐句构成的一段体；第一乐句的一开头就显现了全曲的最高音,第 2 小节的跨小节切分音运用使得曲调光明而又伸展,心情热闹；歌词把东方的彩虹比拟成通向北 京的云间金色大路,特别形象生动；其次乐句的句首紧接着第一乐句的尾音,曲调在五度跳进后作 了一个旋律波浪形的起伏,似乎一条金色的大路逶延长展,尽情地抒发了藏族人民憧憬首都北京和 喜爱党、喜爱祖国的深厚感情；4. 歌曲迷人的火塘迷人的火塘是一首富有鲜明的侗族民歌音调特点的创