专题04 世界古代史部分（讲解课件）-2023年高考历史一轮复习课件

1、专题04世界古代史常考历史概念汇编1. 城邦城邦：一般以一个城市为中心，包括周围一些村落。是古希腊长期存在的一种国家形态。（特征：小国寡民、独立自主）经济农业商品化特点鲜明；工商业和海外贸易发达宗教城邦生活渗透着神性，城邦保护神将共同信仰保护神的公民团结在一起。（古希腊的神是人格化的神）居民按政治地位分: 公民、没有公民权的自由人、奴隶政体多种政体并存（贵族制、民主制、寡头制、僭主制、君主制）本邦成年男子妇女奴隶外邦人儿童公民资格：祖籍本邦、有一定财产、能自备武装、成年男子权利与义务：直接参与城邦政治，公民享有充分的行政、司法等政治权利，承担保卫城邦的义务2.公民君主制君主终身世袭，独掌大权，

2、但形式上保留公民大会贵族制由贵族集体领导，权力受公民大会制约寡头制由少数贵族领导，公民大会与其他国家机关处于次要地位僭主制依靠武力或非法手段夺取政权，无视公民大会，但往往取悦于平民，有利于向民主制转变民主制人民集体享有主权，公民大会是最高权力机关根据各邦公民在公民大会中参政权利的大小划分【 古希腊城邦政治 】均属于公民政治（2022年全国甲卷）9梭伦为了鼓动雅典人重开争夺萨拉米斯岛之战，在广场上当众朗诵自己的诗歌，促使雅典人废除了禁止公民提议争夺萨拉米斯岛的法律。某主战派统帅在战前说服雅典人把金钱用于建造海军，在战时又说服雅典人留在萨拉米斯。出现这种现象的主要原因是 A领袖人物具有绝对权威B平

3、民与贵族的关系融洽C智者学派雄辩术的普及D公民直接参与城邦事务D（2022年全国乙卷）9据学者研究，古代雅典官员在接受任职资格审查时，需要回答：直系亲属姓名及男性亲属所在村社名称、崇拜的神祇及其圣所所在地、墓葬方位、是否善待双亲、是否纳税、是否服兵役等。下列属于成为古代雅典官员前提条件的是A军事才能、宗教信仰B道德品质、演说能力C丰厚财力、贵族血统D本邦籍贯、成年男性D3. 民主政治民主：强调主权在民，人民掌握权力中国商周时期，君主的权力不是绝对的，其中的原始民主传统，对君主的权力有制约作用。战国时期，随着各国变法的开展，君主权力加强，日益走向集权。 民主政治的类型：古典民主（直接民主：公民直

4、接参与国家管理）现代民主（间接民主，又称代议制民主，公民选出代表间接参政议政），按照国家性质又可分为资本主义代议制民主和社会主义民主政治。雅典民主政治的特点：主权在民、轮番而治、法律至上、权力制约、公民意识雅典民主政治的影响：积极局限雅典民主政治的局限性范围性质方式结果维护奴隶主阶级专政的少数成年男性的民主是原始的直接民主，只适应于小国寡民的城邦抽签选举和轮番而治不能保证参政人员的素质，容易导致国家权力的滥用和误用过于泛滥的直接民主，容易导致政治腐败，社会动乱，沦为个人争夺权利的工具（本质） 古代雅典城邦，会于每年冬天在每个部落提供的多名人选中选举产生100多名官员包括步兵及骑兵指挥官、财政官

5、员及主管宗教事务的官员，之后会对这些官员进行职前训练及测试，好在古希腊仲夏新年时使这些官员顺利投入工作古雅典注重部分官员的专业化发展（2021年广东高考）11公元前5世纪中期，叙拉古城邦推行橄榄叶放逐法，投票时使用橄榄叶，投票数没有最低限制且可以频繁使用。许多公民因担心被流放而拒绝参与国家管理，由此引发政局混乱。这主要反映了A公正性缺失导致城邦瓦解B内部矛盾扩大了社会阶层的对立C权力的滥用影响国家稳定D轮番而治削弱了平民的政治地位C11在雅典城邦，获得村社支持是通向政治舞台的必由之路。公元前5世纪中期，著名将军客蒙用大量家财捐助公共服务、资助同村公民，以获取政治上的支持。这表明 A贵族对村民有

6、庇护义务B公民责任意识衰落C雅典民主制度存在缺陷D理性精神逐渐消解（2022年湖北高考）C4. 公民意识指公民对自己的身份和政治角色及由此而来的权利义务的认知。包括责任意识、权利意识、民主意识、法律意识、道德意识、国家意识、奉献精神和集体荣誉感等。（中国古代强调臣民意识）雅典重视公民意识的培养，城邦至上古希腊公共空间发达（市政广场、公民大会会场、露天剧场、体育场、摔跤场、神庙、祭坛等），但私人空间却备受限制，如公民不参加“共餐制”，即丧失公民权狄奥尼索斯剧场雅典自由是相对的，即缺乏消极方面的自由：有参政的自由却没有不参政的自由（不能拒绝担任公职、必须参加公民大会）、没有脱离群体的自由（城邦利益

7、高于一切）、没有言论和信仰的自由）11伯利克里在担任雅典首席将军期间，向担任公职和参加政治活动的公民发放工资，同时又增加了富裕公民承担公共捐献的义务，诸如战船捐、使团捐及合唱捐等。这种政策A使得雅典民主政治确立起来B致力于防范富人垄断政治权力C推动了雅典民主政治的发展D着眼于缩小公民间的贫富差距（2022年湖南高考）C（2022年汕头一模）11古希腊奥林匹克竞技会是全希腊各城邦的盛会，参赛者的父母必须全为希腊人，他自已也须有自由公民的身份。奴隶和外国人是不准许参赛的。由此可推知，古希腊奥林匹克竞技会A保障了各城邦的独立自治B强化了古希腊人的民族认同C冲击了古希腊民主制政体D激化了古希腊各城邦的

8、矛盾B11苏格拉底对劝他越狱逃走的人说：“如果你不能说服你的国家，那么你就必须服从它的命令，耐心地接受它加诸于你的任何惩罚，无论是鞭挞还是监禁。”苏格拉底这样说主要是基于A维护公民生存权利 B淡化思想自由原则C坚守城邦至上观念 D放弃个人利益意识（2022年5月七校联考 ）C5. 罗马法指公元前6世纪末到公元7世纪（罗马共和国东罗马帝国时代），古代罗马制定和实施的全部罗马法律罗马法的分类按照调整的对象：公法（国家与人民之间）、私法（平等的民事主体之间）按照表现形式：习惯法、成文法按照适用范围：公民法、万民法共和制：指国家权力机关和国家元首由选举产生的国家政权组织形式。其基本含义是国家和政府是公

9、共的，而不是私人的（类似于儒家“天下为公”）；国家元首是选举产生的而不是世袭。可分为贵族共和制（如罗马共和国）与民主共和制（如美国、法国） 习惯法 十二铜表法 公民法 万民法完成：民法大全发展起源不断发展 走向成熟公元前6世纪末公元前5世纪中公元前3世纪中公元3世纪初公元6世纪国家发展 疆域扩大罗马法的发展过程罗马国家的发展过程罗马法随国家的发展而发展，具有阶段性、连续性又称市民法。指罗马共和国建立（前509年）至公元前3世纪中叶罗马产生的法律（例如十二铜表法）适用范围：罗马城邦公民内容：侧重于国家事务和法律程序方面特点：注重形式、程序繁琐； 内容上侧重公法，私法规范不够完善（具有狭隘性）6.

10、 公民法注重形式和程序有助于增强罗马法的有效性、权威性，但同时缺乏灵活和变通古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例：有人砍伐邻居家的葡萄树，被告上法庭，原告虽提供了确凿证据，却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”而十二铜表法只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马A不重视私有财产的保护 B法律具有形式主义特征 C审判程序缺乏公正性 D审判结果取决于对法律的解释B背景：随着罗马不断扩张，被征服地区得不到公民法保护而不满，民族矛盾、经济矛盾不断适用范围：罗马统治范围内一切自由民内容：侧重于调解贸易及财产关系特点：简洁灵活，具有广泛的适用性和实用性7. 万民法公

11、元前3世纪（共和国时期）产生，曾与公民法并行到最后合流（约公元3世纪公民与非公民区别不复存在）16在罗马扩张的过程中，“地方习俗互相抵触的不同地区的人们之间，例如西班牙商人和埃及商人之间是有纠纷的，罗马法官不得不以某种方式加以排解。于是，罗马法逐渐形成这样的观点：习俗未必正确，还有一种藉以做出公平决定的更高的、普遍的法则（这）是从人的本性和理性产生出来的，因而是为所有人所了解和接受的。”上述材料反映出 A罗马成文法的起源 B公民法逐渐取代万民法C万民法的作用逐渐显现出来D以习惯法排解外邦人之间的纠纷（2022年浙江高考）C自然法：是与自然即事物的本质相适应的法，它不是具体的法律条文，而是一种法

12、律观念（强调公平、正义、理性、自由、平等）罗马法学家西塞罗把自然法注入法律，且被后人认为是“不言而喻的真理”人是生而平等的，每个人都有追求生命、自由、财产和幸福的自然权利法律的一切规定都必须以此为最高原则真正的理性，唯独真正的理性，才能使我们超越禽兽的水平。西塞罗8. 自然法罗马法学家西塞罗认为自然界的很多法则，如理性、自由、平等都必须体现在法律当中。在下列十二铜表法条款中体现自然法原则的是A对于自己承认或经判决的债务，有三十日的法定宽限期。B凡以遗嘱处分自己的财产，或对其家属指定监护人的，具有法律上的效力。C不得为任何个人的利益，制定特别的法律。D禁止平民和贵族通婚。C广义的人文精神：指源于

13、古希腊的一种文化传统狭义的人文精神：指文艺复兴时期开始的一种社会思潮9. 人文主义又称人文精神、人本主义、人道主义强调以人为中心，强调人的价值、人的决定作用（不是以神为中心）提倡怀疑精神，反对迷信、盲从（具有自主意识），强调理性。人文精神是一种人类的自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护，对人类遗留下来的各种精神文化遗产的珍视，对塑造健康、理想人格的追求。 黄牧航【 西方不同时期人文精神的内涵 】古希腊以人为本，强调人的价值； 提倡怀疑精神，反对迷信，否定绝对权威，重视人的理性思考；强调教育的作用文艺复兴肯定人的价值和尊严，尊重人性，倡导个性解放；反对禁欲苦行，提倡追求现世幸福和物质享受

14、；鼓励发财致富和冒险；崇尚理性和科学，追求知识宗教改革反对罗马天主教会的特权；主张信仰自由；主张精神上的自由和灵魂得救的自主权启蒙运动把人性发展到理性，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度，建立资产阶级“理性王国”，按照资产阶级利益构建政治制度的高度上来（2017年全国卷）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱B链接新教材：世界中古史新增内容中古时期：515 世纪。中古时期是连接世界古代与近代的一个承古萌新的时期，这时期世界各区域文明呈现多元面貌。封建割据、战乱频仍、王权与教权长期并立是中古西欧的重要特征。中世纪后期黑暗中孕育了曙光（城市自治、市民阶层、农奴制瓦解、资本主义萌芽、人文主义、王权强化、民族国家）。链接新教材：世界中古史新增内容封君