《漂亮老师和坏小子》读后感

1、?漂亮（pi o li吨激师和坏小子？读后感文/小儒（xi a o r加于?漂亮教师和坏小子?一书的扉页，如此介绍到：该书融入了作家杨红樱对教育深层次的考虑和讨论。什么样的教师才是好教师？校长校长心目中的好教师和学生心目中的好教师是否一致？教师和学生的关系是否平等？书中的米兰（mi l教帅把人性关心放在首位的全新的教育理念，将给予家长和教师深入的启迪。读了这本书后，带给我的不是启迪，而是对现实生活中学生的忧虑、对现实生活中教师的忧虑、对教育的忧虑、对国家的忧虑。?漂亮教师和坏小子?一书，是赏识教育旗帜下的产物（ch d nwB）说白了，赏识教育二巧言令色，子曰“巧言令色鲜以仁。爱国、爱家乃为人

2、之本，作为成人，尽职尽责干好本职工作，叫务本，对于学生，学习也就是其本份，是爱国爱家的详细行动。梁启超说： “少年智那么国智，少年富那么国富，少年强那么国强，少年进步那么国进步，少年胜于欧洲，那么国胜于欧洲，少年雄于地球，那么国雄于地球。美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！造成今日之衰败中国者，那么中国老朽之冤业也。对于学习之事，君子务国本、家本，本立那么道生。西方放个 “赏识教育的屁，你就以为是好家伙，毛泽东在?改造我们的学习?一文中说得好： “ 有些人对于自己的东西既无知识，于是剩下了希腊和外国故事，也是可怜得很，从外国故纸堆中零星地捡来的的。几十年，很多留学生都犯过这

3、种缺点：他们从欧美日本回来（hu l ig,只知生吞活剥地谈外因。他 们起了留声机的作用，忘记了自己认识新颖事物和创造新颖事物的责任。这种缺点，也传染给了共产党。在生死存亡的战争时期，那些被外国人洗了脑的知识分子，还按外国主子的思维形式行动、考虑问题，什么叫斩首行动？与国际接轨，就是照搬外国主子在留学期间传授给他们的、一知半解的哲学形式、经济学形式、管理形式、逻辑思维形式、教育形式，来考虑、行事，当他们愚弄、搞乱中国人价值观的代理人，这就是斩首行动。?漂亮教师和坏小子?一书，作家杨红樱“把人性关心放在首位，把教育理念放在 宾语 位， “人性关心犹如 游龙 ， 教育理念 犹如 游龙 ，一句话含两

4、条 游龙 ，作家杨红樱，你好大的口气！孔子说，谈方法论不能这么谈，孔子评价老子?道德经?谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！孔子说 “鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。假如把 龙 这个不知所云的神作为主语来阐述理论，我就不知所云了。老子、道家的学问，犹如用龙 作主语来谈道德，我不知道其微妙。孔子说道家以朦胧说朦胧，尚寐无聪；以人性潜在的东西是什么还没有开掘出来，却用之解释人性无为，孔子说“我生之初尚无庸，尚寐，思维无

5、宅。作家杨红樱为证明其两条 游龙 的 高论 ，却从学生的感受入手，提出所谓 关起门来开一个 我很棒展览会，就是让家长们对自己（z i j鹤子树立起信心的方法论，教育真这么简单，就不叫强国之本了。诗云 “情之泛滥，如有隐忧；静言思之，不能奋飞。学习成绩、智慧的 亨 ，是嘉之会 的结合。热爱、信心、决心、鼓励固然对学习有促进作用，却举例 “嘉之会还有无数潜在的不可预见性。你看有多少 “热爱学习、自信满满者，名落孙山，总是现实与预期差距宏大？传统教育一直（y i zhW究立德、知礼、做学问三项， 立德、知礼是做人准那么，排前两项，子夏解释这个教育基石道： “事父母能竭其力；与朋友交，言而有信。虽曰未

6、学，吾必谓之学矣。不谈做人 立本 ，专谈考试成绩的 道生 ，这样的 赏识之道 可行吗？学习当然有难度，诗云 “瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。你不要光看淇奥山上的绿竹猗猗美的一面，你知道 绿竹猗猗 来得多么不容易？风里来雨里去，根长在石头缝隙之中，是多么困难。看完 “淇奥的绿竹猗猗，有悟性的人，就会得出一个道理，人生的美妙、学问的窈窕，永远从 如切如磋，如琢如磨的困难中来。不是讲情感沟通、互相理解就能解决好问题的，读书不是绣花，那是诸多因素 嘉之会 的结果， “苗而不秀有之，秀而不实有之，不认识这些客观，惘谈人性。子贡说，我很少听孔子谈人性，人性 性相近 ，犹如 游龙 ，学习

7、本身为己学，这个都搞不清，那不是“氓之嗤嗤，抱不贸思，自己对自己都不负责任，自然不爱学习、鄙视知识，还哄他学个屁。即使哄他学得所谓的知识、智慧 （zhhu）,没有树立做人的根本素质，怎么适应社会，不适应社会，那还不是等于零。只听得好话、听不得不同意见，社会上可没有那么多人哄着你、赏识你。我儿子看了?漂亮教师和坏小子?这本书后，写道：“我得出一个独特结论，80%的教师和学生家长都不理解学生。不光我要看，家长、教师也要看，对他们也有教育作用。 我对儿子说，你也不是书本上举例的学生、我也不是书上举例的家长、你的教师也没有这样对待你，你为什么会得出“ 80%的教师和学生家长都不理解学生，儿子说，?漂亮

8、教师和坏小子?这本书举的例子，都是家长、教师不理解学生的例子，渐渐地模糊了我的概念 （g ini n）。儿子啊，我一直告诉你，假如写出“ 80%的教师和学生家长都不理解学生。不光我要看，家长、教师也要看，对他们也有教育作用这样的结论，就不是道德文章了，要不是你自己领会错了，要不就是读的这本书观点、举例彻底错了，假如是书错了，这个书的读后感就要执批判态度，这叫鉴别才能、是非才能。这是阅读的根本要求，也是作文的基石。阅读、作文、是非判断、价值观、做人，是 “一荣俱荣、一毁俱毁的；该书的读后感，你要站在批驳的角度，重写。人性关心 与 教育理念 可谓我中有你，你中有我，犹如游龙 ， ?漂亮教师和坏小子?这本书中举例却“过犹不及，想颠覆教育之根本吗？区区三十五万印数，即使还翻印十倍，你只怕也没有（me i y脑幺大能耐。因为，流言止 于知者。后记（h Uj ）i美国已经有人质疑小说的文学（wxue性了，小说是文学，完全是崇洋媚 外的结果。12 下一页 读后感 ?内容总结 1 ?漂亮教师和坏小子?读后感文/小儒丸子?漂亮教师和坏小子?一书的扉页，如此介绍到：该书融入了作家杨红樱