2022人教版部编本六年级上册《21文言文二则》教案2022六年级毕业考试卷

1、本文格式为Word版，下载可任意编辑 2022人教版部编本六年级上册21文言文二则教案2022六年级毕业考试卷 2022人教版部编本六年级上册21.文言文二那么教案 第一课时 教学目标 1.通过朗读、品评、对比、联想等多种方式学习课文，在学懂的根基上背诵伯牙鼓琴。 2.初步运用借助解释、联系上下文等学习文言文的根本方法，感受常用的文言词汇，增加文言文的阅读体验。 3.紧扣单元教学目标，感受文化艺术之美。 教学重难点 正确朗读课文，理解诗句大意，感受艺术之美。 教学过程 一、纵情吟诵识知音 1.读题解题 （1）读好课题，强调“鼓”的读音。 （2）齐读课题。 （3）理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思，

2、引导质疑。 2初读感知。 （1）自由大声地朗读课文，至少三遍，努力把课文读正确。 （2）聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。 方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” 读好语气词“哉”“乎”，初步体验古文朗读的节奏和韵味。 锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 理解“复”“足”的意思，以词句的理解提升朗读质量。 （3）齐读全文，初步感知故事内容。 二、高山流水遇知音 1感受语言。 课文中哪些句子形象地写出了“伯牙鼓琴，锺子期听之”呢？ 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰:“善哉乎

3、鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰:“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。” （1）理解句子意思，渗透借助解释、联系上下文，并用自己的语言补充的古文阅读方法。 （2）聚焦“鼓”的意思，感受“一字多义”的语言现象。 （3）运用词语、诗句联想的方式丰富语言，充实形象，指导朗读。在此过程中渗透“太山”“流水”的文化意味，感知这两个中国特有的文化意象。 读着这个巍巍乎，你仿佛看到了怎样的太山？你想到了哪些词语？把这样的感觉读出来。 流水在古文里边特指江河。我们会想到长江与黄河，你的脑中又跳出了哪些词或者诗句？ 2体验“知音”。 （1）理解“善”和“志”，领会古今异义的语言现象。 （2）聚焦“善

4、哉”，循序渐进地感受领会“知音”的内涵。 理解锺子期与俞伯牙不仅是音律互通，更有心灵上的沟通，志向、情怀的悦纳。 补充伯牙得遇知音前内心的落莫与孤独。 练笔感受伯牙得遇子期，会有怎样的感慨。 拓展阅读列子汤问中伯牙的原话，理解后借助成语体会“知音”的境界。（3）师生合作朗读、同桌互读，感受伯牙得遇知音的欣喜与喜悦。在相互合作朗读的过程中直观感知文本前四句语言“对仗工整、琅琅上口、情感扶摇直上”的特点，为熟读成诵打下根基。 三、破琴绝弦祭知音 1痛失知音。 从“子期死” 这一文本留白处入手，体验文本语言和情感的跌宕起伏。 2想象补充。 出示：“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为

5、鼓琴者。” 想象补充，感受人物形象：这时候，你又仿佛望见了一个怎样的伯牙？ 3纵情朗读。 指导读出情感，读出形象。 四、朗朗诵歌怀知音 1正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，使得这个故事更加的荡气回肠。此后，人们不断地在传闻和吟诵它！ 2熟读成诵。 借助资料袋，感受“知音”文化的代代相传，并诵读全文。 五、板书设计 伯牙绝弦 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水 其次课时 一、赏识名画，激趣导入。 1.多媒体出示几幅名画：清明上河图蒙娜丽莎。 2.学生赏识，谈感受。 3.今天我们就来学习与名画有关的一那么文言文书戴嵩画牛。 3.板书课题，齐读课题。 二、梳理学法，自学课文。 1.自由读

6、课文，凭自己的理阐明说课文主要讲了一件什么事？ 2.想想我们是怎样学习伯牙鼓琴的？ 一是要多读课文； 二要结合解释理解句意；三要把句意串起来读懂全文；四要明白一个道理或意境。 3.学生自学课文。 三、鼓舞测试，交流感悟。 出示测试题，各小组抢答积分，评出优胜学习小组。 1.回复以下词语在文中的意思。 好： 所宝： 曝： 拊掌： 云： 奴： 婢： 2.交流共议。 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。 从这句话中你看出了写什么？ 蜀中：四川。 戴嵩牛：戴嵩画的牛。 预设：四川有个姓杜的有德才的人珍藏了几百种书画。 这位杜处士珍藏了戴嵩的名画牛，他更加热爱，他

7、用锦缎缝制了画套，用玉作画轴，经常随身带着。 从课文哪两个地方能看出杜处士更加热爱戴嵩的牛？ 补充讲解戴嵩和斗牛图，学生明确其地位和价值。 一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！斗牛力在角，尾搐 入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。 牧童望见了戴嵩画的牛，有什么回响？（拊掌大笑）一般人见了戴嵩画的牛会是什么表现？（感叹，夸赞戴嵩画得好。） 牧童在笑什么？（他笑戴嵩画错了。） 牧童为什么认为戴嵩画错了？（斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗。） 牧童怎么知道斗牛的样子？（由于牧童经常查看斗牛，熟谙斗牛的样子。） 你相信牧童的话吗？为

8、什么？（引发学生探讨，引导学生深度分析牧童的话。） 听了牧童的话，杜处士有什么回响？先想象一下，再回复。（杜处士没有生气，他笑了，认为牧童的话有道理。） 指导：我们要学习杜处士，遇到问题不要急躁，冷静斟酌，专心分析。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不成改也。 这句话中的“奴”“婢”分别指什么样的人？（结合解释理解） 句子的大意是“耕种的事理应去问农人，织布的事理应去问女佣。”并且说这个道理是不会变更的。 故事已经终止了，为什么要写上这句话？（这是从这件事得到的启示，他想把他的启示报告我们，也是写这篇文章的目的。） 四、再读课文，体会道理。 1.朗诵课文，看哪组能读出古文韵味。 2.通过这篇古文的学习，你明白了什么？（不要迷信权威；