部编版语文八上专题六 课内文言文阅读

1、部编版语文八上专题六 课内文言文阅读三峡(1) 解释文中加点的词语。自（ ）三峡七百里中，两岸连山，略无阙（ ）处。重岩叠嶂，隐天蔽日，（1）自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（2）或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，（3）其间千二百里，虽 （ ）乘奔（ ）御风，不以疾（ ）也。春冬之时，则素湍（ ）绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，（4）清荣（ ）峻茂，良（ ）多趣味。（5）每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属（ ）引凄异，空谷传响，哀转久绝（ ）。故（ ）渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”(2) 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A虽乘奔

2、御风/猛浪若奔B自三峡七百里中/自非亭午夜分C绝多生怪柏/沿溯阻绝D则素湍绿潭/可以调素琴(3) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1） （2） （3） （4） （5） (4) 第一段写三峡的山，着力突出其 、 的特点，“自非亭午夜分，不见曦月”一句的作用是 。(5) 下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是 A作者在文中依次写出了夏季的三峡呈现奔放美；春冬的三峡显示出清幽美；而秋季的三峡却展示着凄婉美。B“重岩叠嶂，隐天蔽日”写三峡的山，表现其连绵高峻，写其高度。C第三段“清荣峻茂”四字状四物，表现了“水之清澈，树之繁密，山之高峻，草之茂盛”，体现了本文语言简约凝练的特点。D文章第四段中

3、作者引用渔者歌谣，是运用了正面描写的手法进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染了三峡秋天萧瑟凄清的气氛。答谢中书书。(1) 解释文中加点的词语。 （1）山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。（2）青林翠竹，四时（ ）俱（ ）备。（2）晓雾将歇（ ），猿鸟乱鸣；（3）夕日欲颓（ ），沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。（4）自（ ）康乐以来，未复有能与（ ）其奇者。(2) 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A山川之美/曲肱而枕之B实是欲界之仙都/日中不至，则是无信C未复有能与其奇者/与儿女讲论文义D五色交辉/与朋友交而不信乎(3) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1） （2

4、） （3） （4） (4) “实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”这句话的言外之意是什么？表达了作者怎样的感情？ (5) 下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是 A本文是陶弘景给谢中书书信中的一段文字，历来被当作独立成篇的山水佳作来欣赏。B全文以“山川之美，古来共谈”为话题，以山峰、河流、石壁、树木等景物的铺陈刻画为主体，最后以无人与之共赏山川之美结束。C本文文字清新流畅，精于铸炼，以散句为主，长短结合、骈散交错。D文章表达了作者对谢灵运的仰慕之情，也抒发了作者自己欣赏山水时不同凡响的审美感受。记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲 睡，月色入户，欣然起行。（1）念 无与

5、为乐者，遂 至 承天寺寻张怀民。（2）怀民亦未寝 ，相与 步于中庭。（3）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖 竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？（4） 但 少闲人如吾两人者耳 。(1) 解释文中加点的词语。(2) 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A水中藻、荇交横/困于心，横于虑B何夜无月/大兄何见事之晚乎C月色入户/入则无法家拂士D但少闲人如吾两人者耳/但闻燕山胡骑鸣啾啾(3) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1） （2） （3） （4） (4) 本文最后一段：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”说说句中的“闲”字在全文起什么作用？(5) 下列对原文有关内容的分析理解，不

6、正确的一项是 A文章以寥寥数语描绘了月夜小景。传达了作者复杂微妙的心境。语言凝练而又意味深长。B文章前三句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因与经过，叙述自然流畅。C文章中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。D作者描绘庭中景物极富特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。与朱元思书(1) 解释文中加点的词语。 风烟俱 净，天山共色。（1）从 流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（2）急湍甚 箭，猛浪若奔 。 夹岸高山，皆生寒树，（3）负 势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激 石，泠泠作响；好鸟相鸣，

7、嘤嘤成韵。蝉则千转 不穷，猿则百叫无绝。（4）鸢飞戾 天者，望峰息 心；（5）经纶 世务者，窥谷忘反 。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。(2) 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A负势竞上/横柯上蔽B负势竞上/命夸娥氏二子负二山C猛浪若奔/虽乘奔御风D争高直指/直视无碍(3) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1） （2） （3） （4） （5） (4) “鸢飞戾天者”与“经纶世务者”分别指什么人？ (5) 下列对文章的分析理解，不正确的一项是 A“风烟俱净，天山共色”一句从大处着笔，勾勒出富春江这幅山水画卷的整体气象。B文中写水的“水皆缥碧，千丈见底”“游鱼细石，直视无碍”是

8、通过正面描写和侧面描写相结合的写法来表现富春江水之湍急。C“经纶世务者，窥谷忘反”表现出富春江山水巨大的魅力，令人陶醉其中，流连不已。D文章生动而简练地描写了富春江山水的优美景色，抒发了作者向往自然寄情山水的情感。得道多助，失道寡助。(1) 解释文中加点的词语。 （1）天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环（ ）而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池（ ）非不深也，兵革（ ）非不坚利也，米粟非不多也，（2）委（ ）而去（ ）之，是地利不如人和也。故曰：（3）域（ ）民不以封疆之界，固（ ）国不以山溪之险，威（ ）天下不以兵革之利。（4

9、）得道者多助，失道者寡（ ）助。寡助之至（ ），亲戚畔（ ）之；多助之至，天下顺（ ）之。（5）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。(2) 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A然而不胜者，是天时不如地利也/公欣然曰B固国不以山溪之险/自以为大有所益C以天下之所顺/多助之至，天下顺之D夫环而攻之/夫君子之行(3) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1） （2） （3） （4） （5） (4) 文中表明，攻城一方不能取胜的原因是： 。守城一方“委而去之”的原因是： 。(5) 下列对文章的分析理解，不正确的一项是 A这篇文章一开头就提出“天时不如地利，地利不如人和”这一观点。

10、B孟子认为决定战争胜负的三要素是天时、地利、人和，其中起决定作用的是人和。C“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”用排比的修辞手法，从反面进一步强调了“人和”的重要性。D孟子从“天时不如地利，地利不如人和”说到“得道者多助，失道者寡助”，实际上就是在说他的“法治”主张。富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉？（1）一怒而诸侯惧 ，安居而天下熄 。”孟子曰：“（2）是 焉 得为 大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠 也，父命 之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒 之曰：往之女 家，必敬 必戒 ，无违夫子！以顺为正 者，妾妇之道也。（3）居 天下之广居 ，立 天下之正位

11、，行 天下之大道 。得志，与民由 之；不得志，独行 其道 。（4）富贵不能淫 ，贫贱不能移 ，威武不能屈 。此之谓 大丈夫。”(1) 解释文中加点的词语。(2) 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A岂不诚大丈夫哉/臣诚知不如徐公美B不得志/寻向所志C此之谓大丈夫/予谓菊，花之隐逸者也D威武不能屈/猥自枉屈(3) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1） （2） （3） （4） (4) 结合选文，概括孟子心目中“大丈夫”的标准。(5) 下列对文章的分析理解，不正确的一项是 A景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，是了不得的男子汉大丈夫，但孟子并不同意他的看法。B本文语言含

12、蓄幽默，讽刺深刻尖锐，且善用排比，增强了文章的气势和感染力。C孟子对大丈夫的阐释，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”这三句话最能概括其精髓。D孟子关于“大丈夫”的名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人。生于忧患，死于安乐。(1) 解释文中加点的词语。 舜发（ ）于畎亩之中，傅说举（ ）于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，（1）故（ ）天将降大任于（ ）是（ ）人也，必先苦（ ）其心志，劳（ ）其筋骨，饿（ ）其体肤，空乏（ ）其身，行拂（ ）乱（ ）其所为，（2）所以动（ ）心忍（ ）性，曾（ ）益其所不能。 人恒过（

13、），然后能改；（3）困于心，衡（ ）于虑，而后作（ ）；征（ ）于色，发于声，而后喻（ ）。（4）入（ ）则无法家拂（ ）士，出（ ）则无敌（ ）国外患者，国恒（ ）亡。（5）然后知生于忧患而死于安乐也。(2) 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A故天将降大任于是人也/不知木兰是女郎B舜发于畎亩之中/征于色，发于声C人恒过，然后能改/及鲁肃过寻阳D百里奚举于市/东市买骏马(3) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1） （2） （3） （4） （5） (4) 勾践灭吴的故事，印证了孟子的哪些说法？现在社会安定，经济繁荣，人民安居乐业，“生于忧患，死于安乐”的说法是否还有现实意义？请简要谈

14、谈你的认识。 (5) 下列对文章的分析理解，不正确的一项是 A作者认为人才是在艰苦环境中造就的，因此要增长才干，必须先经受艰苦磨炼。B本文在论述造就人才这个问题时，强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。C文章在阐述的思路上，先说国家再说个人，这样使文章论述层次显得很清楚。D本文中心论点是“生于忧患，死于安乐”。愚公移山。(1) 解释文中加点的词语。 太行、王屋二山，方（ ）七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且（ ）九十，面山而居。惩（ ）山北之塞（ ），出入之迂（ ）也，聚室而谋（ ）曰：“吾与汝（ ）毕（ ）力平险，指（ ）通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许（ ）。其

15、妻献疑曰：“（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且（ ）焉置（ ）土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率（ ）子孙荷（ ）担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。（2）寒暑易（ ）节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠（ ）！（3）以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“（4）汝心之固（ ），固不可彻，曾不若（ ）孀妻弱子。虽（ ）我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；（5）子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡（ ）以应。 操蛇之神闻（ ）之,惧其不已（ ）也，

16、告之于帝。帝感其诚（ ），命夸娥氏二子负二山，一厝（ ）朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断（ ）焉。(2) 下列各组句子中，加点词语意思不相同的一项是 A曾不若孀妻弱子/曾不能损魁父之丘B始龀/始一反焉C夸娥氏二子负二山/负荆请罪D且焉置土石/年且九十(3) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1） （2） （3） （4） （5） (4) 愚公移山有哪些方面的困难？ (5) 下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是 A“方七百里，高万仞”一句从面积和高度两个方面说明太行、王屋二山又高又大，暗示移山的任务十分艰巨。B愚公决心移山，他的妻子提出了两个疑问：愚公年老力衰，移山怎能成功；移

17、山过程中产生的土石如何处置。C愚公移山时虽只有几个人，工具也十分简陋，但大家齐心协力，邻家孤儿“跳往助之”使得移山场面更加热火朝天。D操蛇之神被愚公坚持不懈的精神感动，出手相助，命令夸娥氏的两个儿子背走太行山、王屋山，分别放到朔东和雍南。周亚夫军细柳(1) 解释文中加点的词语。 文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军 霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备 胡。 上自劳 军 。至 霸上及棘门军 ，直驰入，将以下骑送迎。（1）已而 之 细柳军，军士吏被 甲，锐兵刃，毂弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且 至！”军门都尉曰：“将军令曰军中闻 将军令，

18、不闻天子之诏 。”居 无何 ，上至，又不得入。（2）于是上乃使 使 持节诏将军：“吾欲 入劳军。”亚夫乃 传言 开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约 ，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐 行 。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄 之士不拜 ，请以军礼见。”（3）天子为 动 ，改容式 车。使人称谢 ：“皇帝敬劳将军。”成礼而去 。 既 出军门，群臣皆惊 。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！（4）曩 者霸上、棘门军，若 儿戏耳，其将固 可袭而虏也。（5）至于亚夫，可得而犯 邪！”称善 者久之。(2) 下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是 A乃以宗正刘礼为将军/于是，上乃使使持节诏将军B居无何，上至/面山

19、而居C壁门士吏谓从属车骑曰/属引凄异D其将固可袭而虏也/汝心之固，固不可彻(3) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1） （2） （3） （4） （5） (4) 文章的标题是“周亚夫军细柳”，但是文章还写了刘礼军霸上、徐厉军棘门的情况，这样写有什么作用？(5) 下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是 A“至霸上及棘门军”驻军的军纪松懈，而“细柳军营”的军纪严明。这鲜明的对比，更反映出周亚夫治军的严明有序。B文章重在刻画周亚夫这个人物形象，所以文中以直接描写周亚夫为主。C对细柳军的种种规矩，文帝竟“使人称谢”说：“敬劳将军”。“敬”字表明文帝对周亚夫的赞佩和肯定，也说明文帝是个深明大义的君

20、主。D作者以对比、反衬的手法，生动地刻画了一个治军严谨、刚正不阿的将军形象。答案1. 【答案】(1) 于，这里是在的意思；同“缺”，空隙、缺口；即使；飞奔的马；快；急流；茂盛；甚，很；连接；消失；所以(2) A(3) （1）如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。（2）倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。（3）中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也没有这么快。（4）水清树荣，山高草盛，有很多趣味。（5）（在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧之中一片肃杀、凄寒。高处的猿猴拉长声音啼叫。(4) 连绵；高峻；从江面仰视

21、的角度侧面描写出两岸山峰的高峻峭拔(5) D【解析】(2) A飞奔的马；B在/如果；C极，最/阻断、断绝；D白色的/没有装饰的。(5) D是运用了侧面描写的手法。2. 【答案】(1) 四季；都；消散；坠落；从；参与(2) B(3) （1）山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。（2）清晨的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。（3）夕阳快要落山了，水中潜游的鱼儿争相跃出水面。（4）自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。(4) 言外之意是自从南朝谢灵运以来，只有自己才会欣赏这种奇境。表达了作者对谢灵运的仰慕之情，并抒发了欣赏山水时不同凡响的审美感受，以及自我欣赏、自鸣

22、得意之情。(5) C【解析】(1) 这里有“欣赏”“领悟”的意思。(2) A.结构助词“的”/代词，它；B.判断词；C.参与/连词，和、同；D.交相/交往。(5) 以骈句为主。骈句是指结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话。3. 【答案】(1) 想要；考虑，想到；于是；到；睡；一起；大概是；只是；罢了(2) D(3) （1）想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺寻找张怀民。（2）张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在院子里散步。（3）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。（4）只是缺少像我俩这样的闲人罢了。(4) “闲”字是本文的文眼，“闲人”是

23、本文的点睛之笔。(5) D【解析】(2) A.纵横/梗塞；B.哪/为什么；C.照入/在国内；D.只是。(5) 描绘庭中景物没有写水。4. 【答案】(1) 都；跟，随；超过；飞奔的马；凭借；冲击，撞击；同“啭”，指蝉鸣；至、到达；平息；治理；同“返”，返回(2) C(3) （1）（我乘船）随着江流飘荡，任凭船随意向东或向西漂流。（2）湍急的江流比箭还快，汹涌的大浪就像飞奔的马。（3）山峦凭借（高峻的）地势，争着向上，仿佛都在争着往高处远处伸展。（4）那些极力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息名利之心。（5）那些忙于治理国家大事的人，看到这些幽深的山谷，也会流连忘返。(4) “鸢飞戾天者”

24、与“经纶世务者”分别指追逐名利的人和热衷于官场的人。(5) B【解析】(2) A.向上/在上边；B.凭借/背；C.飞奔的马；D.笔直/直接。(5) 应是表现富春江水之清。5. 【答案】(1) 围；护城河；武器装备；放弃；离开；这里是限制的意思；巩固；震慑；少；极点；同“叛”，背叛；归顺，服从(2) D(3) （1）有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（2）但守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势比不上人心所向、内部团结啊。（3）使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下

25、不能靠武器的锐利。（4）能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。（5）凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连亲属都背叛的君主，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。(4) 天时不如地利；地利不如人和(5) D【解析】(2) A.这样/的样子；B.凭借/认为；C.音节助词/代词；D.语气词，用于句首。(5) “法治”有误，应是在说他的“仁政”主张。6. 【答案】(1) 真正；害怕；停息；这；怎么；是；行冠礼；教导；告诫；同“汝”，你；恭敬；谨慎；准则；住；最宽广的住宅；站在；最正确的位置；走；最正确的道路；遵循；走；道路；使谜惑；使动摇；使屈服；是(2) A

26、(3) （1）他们一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下就会太平。（2）这怎么能算大丈夫呢？（3）（大丈夫应该）住进天下最宽广的住宅仁，站在天下最正确的位置礼，走着天下最正确的道路义。（4）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。(4) 讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不放弃做人的原则；富贵不迷乱，贫贱不动摇，威逼不屈服。(5) C【解析】(2) A.的确、真的；B.志向，抱负/做的标志；C.叫做/认为；D.使屈服/屈尊(5) 应该是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”三句。7. 【答案】(1) 被任用；选拔；所以；给；这样的；使痛苦；使劳累；使经受饥饿之苦；财

27、资缺乏；违背；扰乱；使受到震撼；使坚忍；同“增”；犯错误；同“横”，不顺；有所作为；表现；了解；在国内；同“弼”，辅佐；在国外；匹敌；常常(2) D(3) （1）所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累。（2）（通过这些）来使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。（3）内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为，（一个人的想法只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（4）（一个国家）在内部如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。（5）了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。(4) 印证了孟子：“天将降大任于是人也，必先苦其心志曾益其所不能；入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的说法。（第二问略，答出是否有现实意义，观点明确，言之成理即可）(5) C【解析】(2) A这样的/是