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文档简介
1、高二选修短篇小说欣赏全册教案说明:.本册教学目标与要求:.通过对本册的学习,主要是为了提高学生的小说阅读能力,积累有关短篇小说的常识。如:小说的作者,小说的要素,小说的风格流派及小说常用的表现手法等有关的基本概念和基本知识。理解能力和欣赏能力都是在小说阅读实践中培养出来的。对小说的各个要素在课文中如何体现,小说的叙事有什么特点等等,需要结合具体作品才能真正掌握。而小说欣赏是在理解的基础上的审美感受和审美评价,欣赏过程也是审美体验过程,欣赏健康优秀的小说作品,可以使精神世界更加丰富,能培养高尚的情操。.阅读与写作,在小说阅读过程中去发现问题,尝试多角度多层面理解作品。学会归纳具体作品的情节结构,
2、叙事方式,人物形象,表现方法,语言风格等方面的特点。写作训练可以分两种,一种是模仿作品,尝试文艺性创作,亲口尝尝“梨子”的味道。另一种是收集相关作家作品的各种资料,写作小说简介,作家简介等;或者从种理论观点出发演绎分析课文,尝试小说评论的写作。.本册教学设想.本册全课程设置为30课时。每单元6课时,补充内容4课时,测试2课时.课文设讲读,自渎,根据各种情况对课文作出主次详略,精读泛读的安排。在具体课文的教学内容和教学目标上,参考有关资料组织实施。.根据普通高中语文课程标准的基本精神,结合粤教版考试说明,在教材的基础上争取做一些探索,完成学校交给的教学任务。补充知识(1.)短篇小说鉴赏的有关知识
3、一、小说的三大要素:情节、人物、环境。二小说的情节构成:1、情节,也叫故事情节,即展示人物性格、2、情节的组成部分:开端、发展、高潮、结局,有时还有序幕和尾声。序幕起到介绍主要人物,预示情节发展趋向渲染气氛,表露创作意图和倾向性的作用。尾声是在冲突结束后进一步交代人物的生活状况和归宿,或展示未来的生活图景。三、小说的环境:1、环境,指作品中描写出来的,围绕人物促使人物行动的一切外在条件的总和,包括自然环境和社会环境,而以社会环境为主。2、环境描写的作用:从不同方面衬托人物。主要有正衬和反衬。正衬的特点是环境和人物和谐一致,社会背景,自然风光气氛和色调等与人物的性格、命运、言行组成和谐的艺术画面
4、:反衬是根据相反相成的道理,创造一种与人物形成反差色调的环境,以便更突出地渲染人物的命运、性格、心理和情感。四、小说刻画人物的几种方法:1、肖像描写:通过人物的外在特征,如容貌、表情、音调、身材、服饰、姿态和风度等方面的描写,来刻画人物性格的一种方法。一种是静态的肖像描写,把人物静止时的外部特征进行穷形尽相的刻画。一种是动态的肖像描写,是在情节的发展中,人物的的活动描写人物的肖像,它能够透示着人物的遭遇和思想感情的发展变化。2、行动描写:人物行动是人的社会行为的主观表现,是判断一个人的标志。行动,指大事件中的所作所为,包括人的一举手,一投足,坐卧跑跳等。它最能表现人物的性格特征。3、心理描写:
5、人物的心理表现为人物的意志愿望、爱好、思想情感,就是说,小说刻画人物,必须展现人物内在的精神世界,内心深处的思想感情,内心思想斗争的历程,写人物的体验感受。4、人物的心理描写,是小说塑造典型形象的重要手段。有以下几种描写方式:内心独白、动作暗示、通过梦境幻觉写人物的思想愿望以显示人物思想意识变化的曲折历程。5、语言描写:文学是语言的艺术,语言是文学的材料和表现手段。用语言来刻画人物性格以塑造形象的手法,叫语言描写。小说语言有人物语言和叙述人语言之分,但两者都是来描写环境、展开情节、刻画人物、阐明主题。人物语言指作品中人物的对话、独白、日记、书信等。它具有个性化的特点。叙述人语言指作家叙述情节、
6、描写环境、刻画、评价人物、抒发感情所使用的语言。叙述人语言有几个特征:A摹写性,使生活图景在作品中艺术地再现。使被描述者具有形象感。B生活化,即贴近生活。要体现出地域性和历史感时代感,特别在词汇的运用上。C个性化,是指作者由于思想、才情、语言习惯、修养、技巧等各不相同而形成的一种叙述人语言运用上的不同风格。(如鲁迅的冷峻沉郁、沈从文的淡雅自然等)人物语言描写的作用:A反映人物的思想性格。B反映作品人际间的关系和人物独特的地位C推动情节的发展,交代事件进程。D揭示人物内心世界。6、细节描写:细节描写是文学作品中对人物的言行举止、心理活动以及细微事件的情况进行细致而具体的描写的一种手法。它的作用是
7、刻画人物性格、推动情节发展和增强生活气息。五、主题的把握:小说的主题是寓于小说中的题材和人物形象中,所以,分析小说的主题,应从小说的题材和人物形象入手,分析人物的性格特征,进而再联系作品的时代背景以及作品中典型的环境描写,认识人物形象的思想性格上所打上的时代烙印以达到认识典型人物形象所折射出来的时代问题,即达到把握主题的目的。联系小说的时代背景和作家的创作意图:分析人物描写的方法技巧以及小说的精巧构思,都是把握主题的市:要途径。六、小说的叙事模式1、全知叙事:叙述者无所不在,无所不知,有权利知道并说出书中任何一个人物都不可能知道的秘密。也叫全知全能叙事。2、限制叙事:叙述者知道的和书中的人物一
8、样多,人物不知道的叙述者也无权叙说。叙述者可以是一个人,也可以几个人轮流充当。限制叙述可用第一人称,也可用第三人称。如柳毅传3、纯客观叙事:叙述者只描写人物所看到的,听到的,不作主观评价,不分析人物心理。1.柳毅传教学目标:1、学习本文通过曲折的故事情节和生动的细节描写来表现人物个性的写作技巧。2、学习传奇通过幻想反映现实的特点,了解本文反映封建包办婚姻和封建家长制度迫害妇女的罪恶。教学重难点:分析人物个性和体现的思想。教学时间:二课时。教学方法:讨论法。教学过程:第一课时一、课前预习利用工具书疏通文意。二、导入课文。唐传奇是一种文言短篇小说,是在六朝志怪基础上发展起来的,但两者有很大的区别,
9、对此鲁迅曾有论述:小说亦如诗,至唐代而一变,虽尚不离于搜奇记逸,然叙述宛转、文辞华艳,与六朗之粗陈梗概者较,演进之迹甚明,而尤显者乃在是时则始有意为小说。胡应麟(笔丛36)云,“变异之谈,盛于六朝,然多是传录舛讹,未必尽幻设语,至唐人乃作意好奇,假小说以寄笔端其云作意”、云“幻设”者,则即意识之创造矣。(中国小说史略第八篇)唐代称小说为传奇。唐人传奇的出现标志着中国短篇小说的成熟。因为它已超出了记录传闻逸事的范畴,而成为文人有意识的创作。唐人传奇大体可分为三类内容:1神怪故事。这是直接继承笔记小说的神仙怪异小说,著名作品有沈既济的枕中记、李公佐的南柯太守传。这两部作品讽刺了热中功名富贵的封建土
10、子。2恋爱故事。这一部分是唐代传奇小说中最有价值的作品。如李娃传、莺莺传、霍小玉传、任氏传、柳毅传等都是有名的作品。它们大都歌颂坚贞不渝的爱情,谴责封建礼教对妇女的迫害,并且塑造了一系列争取婚姻幸福的妇女形象。柳毅传讲的是落第书生柳毅替遭受婚姻折磨的洞庭龙女传书,使她获得解放,后历经坎坷,俩人终成眷属的浪漫故事。人物描写是这部小说最成功的地方。柳毅的正义、龙女的深情、钱塘君烈火般的个性,都刻画得十分鲜明。它用幻想反映现实的手法,对后代文学影响很大。李娃传通过妓女李娃与荥阳公之子这对地位悬殊的恋人历经风雨,终于获得幸福的故事描写,批判了封建门阀观念,歌颂了郎才女貌的爱情标准.小说人物形象丰满,情
11、节曲折,笔法清丽。3侠义故事。这类作品描写侠客义士惩强扶弱的英雄行为,代表作品有红线传、谢小娥传等。唐人传奇不仅在题材、思想上超越了前人小说,而且艺术上也取得了很大成就,较之魏晋南北朝小说,情节更曲折完整,人物性格更鲜明,文辞更华艳,结构更阔大。在唐人传奇中,很多篇章描述了一个人物某段时期或一生的经历,以表现人物的个性特点及思想发展。唐人传奇是中国风格小说形式的开始,它的体制短小,但初具长篇小说的轮廓。三、中国古典小说发展轨迹:小说起源于劳动鲁迅先生说:人在劳动时,既用歌咏以自娱,借它忘却劳苦了,则到休息时,亦必要寻一种事情以消遣闲暇。这种事情,就是彼此谈论故事,而这谈论故事,就是小说的起源。
12、中国古代小说经历的几个阶段古代神话:世界上所有的民族最早的文学,几乎都是神话,其次是诗。中国古代的神话名篇有:(盘古)开天辟地、女婿(wa)补天、后羿(yi)射日、精卫填海、夸父追日等。先秦时期的寓言故事,有生动的形象,有较完整的情节,促进了小说的孕育和形成。主要作品有刻舟求剑、愚公移山等。魏晋南北朝时期的小说:一、志怪小说。志怪小说以搜神记为代表。搜神记有干将莫邪、南柯太守传、韩凭夫妇等名篇。二、轶事小说:世说新语开我国轶事小说的先河,有一定的艺术成就和思想道德价值。作者刘义庆(403-444)是南朝刘宋王朝的宗室。唐人传奇。唐代传奇的出现,标志着我国古典小说的成熟。唐代传奇大都形象鲜明、情
13、节曲折,结构完整,文辞华美,在艺术上有较高的成就。李朝威的柳毅传,白行简的李娃传,陈鸿的长恨歌传都是名篇。宋人“话本话本,即民间说书人所用的故事的底本。京本通俗小说中的碾玉观音、错斩崔宁,清平山堂话本中的董永遇仙传、快嘴李翠莲都是“话本”名篇。明代出现“拟话本”,灌园叟晚逢仙女就是拟话本名篇。明清小说。明清时代,我国古典小说,特别是章回小说发展到了高峰,产生了大批不朽的名篇,如三国演义、水浒传、西游记、聊斋志异、儒林外史、红楼梦等。四、我国古代小说的特点:注意人物行动、语言和细节的描写。在矛盾冲突中展示人物形象。但人物性格单一、少变化,缺乏立体感。如三国演义中的英雄人物张飞,除了“忠这一封建臣
14、子的共性以外,就是有勇猛这个性格特征了,如丈八蛇矛,大吼三声,刚硬的扎须都是这一性格特征的外部表现。情节曲折,故事完整。这是我国古代小说独特的艺术传统。如水浒传,它包含了许多故事,每个故事又有相对的完整性和独立性,但又与其它故事紧紧相连,一环扣一环,互相牵制,从而展示了农民起义的如火如荼的广阔画面。语言准确简练,生动流畅,富于个性。如世说新语中“管宁割席”的故事:管宁,华歆共园中锄卓,见地有片金,宁挥锄与瓦石不异,歆捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看。宁割席分坐,日:“子非吾友也!”只六七个字,细致地描绘了两件生活小事,显示了两人对金钱权贵的不同态度,突出地表现了管
15、宁蔑视金钱权贵,严于择友的品质。叙述方式明显带有说书人的印记。我国古代小说原本就是“说书”,它的叙述方式,总是带有说书人的印记。看官听说、闲话休提”、”欲知后事如何,且听下回分解”就是古代小说典型的叙述语气。第二课时课时目标:分析人物个性,使学生初步掌握分析小说的相关知识。师生互动:阅读小说要紧紧抓住情节、人物、和背景三个要素。首先思考以下问题:1、全文是以什么为线索来展开故事情节的?书信。请求传书,允诺传书,洞庭传书,传书的结果,组成了完整的故事。2、情节曲折是传奇的鲜明特点,请结合课文说说哪些方面体现了情节之奇?柳毅入龙宫一段,传书的方式奇特,按照这种方式,果真见到了水府龙宫,见到了人世间
16、没有的奇景,还见到了神龙世界的奇人。(具体见课文)3、思考作者这样构思情节有什么作用。以书信为线索,又能突出人物性格,龙女托书柳毅,说明龙女不屈服于命运,想方设法要跳出苦海,寻求幸福;柳毅传书,表现了急人之难的侠胆义;钱塘君闻讯而怒,食婿除恶,表现了正直刚烈的特点。4、课文以后的情节是这样的:洞庭君感柳毅之德,设宴款待。钱塘君提出将龙女许配给柳毅,但因出语傲慢,遭到柳毅的严辞拒绝。柳毅辞归,娶妻屡亡,乃迁居金陵。而龙女于直感柳毅之恩,“誓心求报”,她闭户剪发,断然拒绝父母欲她许配给濯锦江的小儿子的愿望,后知柳毅在金陵鳏居,乃化名卢氏女,山媒说合,与柳毅终成配偶。夫妻感情甚笃。谈起往事,柳毅方知
17、卢氏即龙女。后夫妻徙迁南海,复归洞庭。5要求学生复述课文故事。6、撰写课文故事梗概。一日,柳毅下第还乡,路缝牧羊女,貌若甚戚者。问其故,乃知龙女也,为无情朗所厌薄,又得罪舅姑,以致毁焉。托书于毅。慨然许之。以水府深,遂叩通达之术,径引别东去,月余还家,诣洞庭,果如其言,由武夫揭水指路,数息至宫,会洞庭君,幸玄珠阁,须臾方临。设拜后进书,哀咤良久,举宫悉恸。钱塘怒食无情郎,龙女获救回宫。引导学生讨论分析人物性格特点。学生分析讨论,师生共同小结。龙女:是一个美丽善良,追求幸福而又有反抗精神的女子。要点:不满父母包办,不屈从于命运,力求改变命运,面对丈夫公婆的迫害,不是逆来顺受,而是要跑出苦海。柳毅
18、:是一个见义勇为,扶弱锄强的青年。是作品的主要人物,也是作者全力歌颂的对象。要点:刚毅正直,有正义感,同情弱者。他把代人传救人于危难看成自己应该做的事,显出他坦荡的情怀。钱塘君:是一个剪除恶暴伸张正义的勇士的形象。他性格刚烈,嫉恶如仇,坦直莽撞,敢于承担责任。课堂练习:就男女主人公的性格特点任选角度写一篇500字左右的分析文章。板书设计情节:人物:背景:人物形象龙女:美丽善良反抗柳毅:见义勇为教后反思:学生对人物形象的分析把握还不是很到位,今后应注意这方面的训练。补充知识(2.)短篇小说欣赏中的有关试题1、柳毅传是,叙述了一个的美丽故事,寄托了人们对美好自由生活的向往,充满了浓厚的和理想主义色
19、彩。请结合自己的理解谈谈这篇小说的主题。(颂扬报恩还是歌颂爱情或者赞美人们美好高尚的道德情操,言之成理即可)2、是中国古代文言短篇小说集聊斋志异中的名篇,其思想和艺术都达到一个很高的水平。小说以一个人变虫的故事,揭露了封建徭役的残酷、不合理社会对人的异化和封建制度的本质,具有明显的社会批判意义。谈谈你对结局的喜剧性的看法。3、杜十娘怒沉百宝箱是一篇古代白话小说,作者,一生致力于通俗文学的研究、整理、创作,其最重要的成就是编著了“三言”,即这是一个悲剧故事,是,也是对丑陋人性的批判。小说中有大量的诗词,请理解其在塑造人物上的作用。4、狂人日记作为,其意义在于“”,以狂人的组织小说,用陌生的视角,
20、第一次表达了与传统意识形态尖锐对立的现代意识,塑造了一个者的形象,向吃人的封建礼教发出了第一声呐喊。结合鲁迅其他的小说如祝福、孔乙己、药以及本文,谈谈你对“吃人”的理解。5、以封锁和哦,香雪为例,试比较一下张爱玲和铁凝的叙述手段6、是台湾作家白先勇短篇小说集台北人的名篇。它的特点是:。即吸收了西方意识流、暗喻、象征等现代主义小说的表现技法,融合中国传统的表现方法,描绘新旧交替时代人物的故事和生活,演绎了一个“结合你的理解,谈谈这个“梦”有什么含义,包括几层意思.6、优秀的作品都有一些具有特征性或者经典性的细节描写,是作品给人留下深刻的印象。例如:一个文官的死中主人公的那个,使他成为了典型性的人
21、物,成了那些奴性者的代表;又如的“窃书不算偷”,使他也成了迂腐,被科举制度毒害的一类人的代表。请结合你读过的小说,列举出具有此典型性或特征性的事件或细节的描写,并体会表现人物什么性格特征。7、读杰克。伦敦的热爱生命,探讨以下一些问题。A、生命是什么?你认为你热爱你的生命吗?怎么样才算热爱生命?B、小说中多处运用了象征的手段来进行暗示,那么,请举出文本中带有暗示的一些意象并分析他们象征了什么。C、小说的开头写到比尔的做法,结尾也写到他的结局。你认为写比尔的作用何在呢?你认为在当今的生存情境F,人应该如何处世?8、家庭女教师是的小说集最初的经历儿童国度里的四篇故事中的一篇,它以儿童的视角、儿童的心
22、灵去窥探神秘莫测的成人世界,这种的写法是20世纪西方文学的一股市:要潮流.请你设想一下,由于受到“家庭女教师“那件事的影响,这两个女孩子长大后会有什么样的人生结局呢?9、一千零一夜又叫,中古时期阿拉伯总集.它是最早采用这种的世界名著之一这种结构特点是:,一个故事引出另一个故事.辛伯达航海旅行的故事讲述了中世纪阿拉伯帝国商人为的动人离奇曲折的故事。结合当时的具体背景,对辛伯达被扔进陪葬坑洞后,为了自己的生存而杀死其它陪葬者大发死人财的做法进行评价.辛伯达的人生经历给你什么启示?10、喀布尔人是印度大文豪的短篇小说.1913年,他以诗集获.成为了获得该奖的第一位东方作家.喀布尔人表现的是一种的父爱
23、.11喀布尔人的风格与铁凝哦,香雪的风格有非常相似的地方,请结合两篇小说中的有关内容试着把这种相同的风格特征表述.出来.12、小径分岔的花园作者是小说家、诗人.小说里套了故事,即、的故事.它的主题是什么,请结合小说的有关内容进行表述.参考答案:唐代传奇人神相恋浪漫主义促织变形的吃人冯梦龙喻世明言、警世通言、醒世恒言女性理想的破灭现代白话短篇的开山之作表现的深切和格式的特别”心理意识流动先知先觉者游园惊梦融合传统与现代的艺术技巧梦喷嚏孔乙己茨威格向内心世界掘进天方夜谭民间故事框架式结构大故事套小故事追求财富敢于冒险泰戈尔吉檀迦利超越阶层的深沉阿根廷博尔赫斯三层故事云南总督彭最的故事汉学家斯帝芬。
24、罗伯特的故事“我”的故事2、促织教学目标:1、学习编写情节提纲,掌握课文的思想内容及结构特色,理解作品的社会意义。2、懂得小说结尾“异史氏曰”一段的论述及其作用。3、引导学生掌握文言虚词“然”的用法,介宾短语中宾语“之”的省略以及一些课文未加注释而有一定难度的词语或句子教学重点:1、疏通文义,积累知识,把握文章内容。2、赏析文章的情节、描写特色及思想内容。教学难点:对文章思想内容的理解。教学设想:1、课文较长,故事情节曲折多变,但语言较浅近,可以让学生借助课文提示、注释,查阅词典,通读课文,理清脉络,编写情节提纲。2、为使学生学得生动有趣,在熟悉内容的基础上,引一则跟它相类的野史作比较,使学生
25、了解同旨异体的文章,并进一步把握促织的题旨。3、促织的结尾,历来有争议,通过讨论,求得比较一致的看法。教学时数:2课时教学过程:第一教时一、教学要点。简介作者及作品,通读课文,解决词句疑难。二、教学内容与步骤。1、关于聊斋及作者:课文选自蒲松龄的聊斋志异,简称聊斋。(1)作者蒲松龄,山东淄州(今淄博市)蒲家庄人,字留仙,一字剑臣,别号柳泉。从小热衷功名,19岁参加科举考试,连中县、府、道的第一,但此后却屡试不第,挤不进官场。他的大半生基本上在家乡过着清苦的塾师生活,因而和人民接触的机会较多,对统治阶级的种种罪恶有所不满。蒲松龄20岁左右开始创作聊斋,40岁左右基本完成,以后不断有所修改和增补,
26、直到死前为止。这部作品,是他一生心血的结晶。(2)聊斋志异简介聊斋收集了大量的民间神话传说,书中极大部分以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材,用以讽刺现实,寄托孤愤。正如该书自序所说:“集腋成裘,忘续明之录,浮白载笔,仅成孤愤之书。寄托如此,亦是悲矣J促织是聊斋中的名篇,作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产,但又终于致富的故事,深刻揭露了封建徭役的残酷,辛辣讽刺“一人飞升,仙及鸡犬”的丑剧,有深刻的社会意义。2、通读课文,整体感知,疏通文义。(1)、提出要求:先看课文“阅读提示”,画出关键句子。对照注释逐段通读课文,画出不懂的词语句子。阅读时思考下列问题:作者以什么为线索展开全文;紧扣线索,
27、简要归纳段意;结尾“异史氏日”是否是多余笔墨(2)、通读课文:学生根据教师提出的要求自读课文。教师指导,一些简单的疑难,随时个别解决:困难较大,带有共性的问题,教师板书,准备讨论答疑。(3)、解释疑难词语句子:学生通读课文结束,教师板书解释疑难词语句子(限于课本未加注释或虽有解释但不够恰切的)。宣德间:宣德年间。宣德,明宣宗朱瞻基的年号(14261435)。市中游侠儿,得佳者笼养之,笼,用笼子(名词作状语)不终岁,薄产累尽:累尽,课文注释“受累而赔尽”。按:累,音整i,这里作亏损讲,就是“赔”的意思,“累尽”应作“赔光”讲。成然之:成名(认为)很对。然,是;然之,以之为然。展玩不可晓:翻来复去
28、的细看,却不明(是什么意思)。展,展转,翻来复去;玩,玩味,细细地体会。思试之斗以觇之:前一“之”代“蟋蟀”,后一“之”代“蟋蟀角斗的本领二“以”,连词“而“觇”,窥视,此处是“看”的意思。又试之鸡:(接着)又(拿它)跟鸡试斗一次。“试之鸡”即“试之以鸡”、“以鸡试之”。8成以其小,劣之:以”,因;劣,形容词的意动用法,“以之为劣”。句子:1成反复自念,得无教我猎虫所耶?(“得无-耶”固定句式译:难道-一吗?)2折藏之,归以示成。(省略句归以之示成)3排以尖草,不出。(省略句揉翳以尖草,虫不出)4覆之以掌,虚若无物。(介词结构后置句)5村中少年好事者,驯养一虫3、分段:(1)提问:贯串本文的线
29、索是什么?(促织)以“促织得失”为主线索,本文可分几部分?讨论。明确:全文9段,前面8段是按事物发展的自然顺序记叙的。最后一段是作者评论,属作品的附带部分。根据学生的讨论,有几种分法,一种是按开端、发展、高潮、结束这四个部分来分的:另一种是按段紧扣“促织”这条线索划分的,建议把这两种分法,编写一个简单而又清楚的结构提纲,在课外完成。.布置作业:(1)编写课文的结构提纲。(2)翻译“异史氏日”一段,并对照课文第1段思考下列问题:为了一头蟋蟀,造成百姓倾家荡产的罪魁祸首是谁?为什么?安排成名发财致富的结局是否削弱了本文的批判力量?板书设计线索展开第二教时一、教学要点。编写本文情节结构提纲,深入研究
30、课文思想内容。二、教学内容与步骤。1.检查作业:(1)指名两位学生板书情节结构提纲。(2)指名一位学生口述“异史氏曰”一段的翻译。讨论学生的翻译。明确:篇末附“异史氏曰,是作者自己假托之名。这是仿效史记“太史公曰”的笔法附在每篇后面的评论。奉行者:以译“奉皇帝的命令去办的人”为好,可与上文“天子”一致。加以官贪吏虐:加以,该是两个词,“加”,加上;“以”,由于。“贪”译“贪婪”为好。一蹉(kul)步:课文未注。古代以跨出一脚的距离为陛,两匹为一步。课文中是“一举一动”的意思。以蠹(di!)贫:彘,蠹虫。课文用来比胥吏的侵害。有的译作“由于读书而贫困二根据文意还是以译作“由于皆吏的敲诈而贫困”为
31、好。(译文见人教社编教参,上说略与不同,供参考。)(3)讨论学生板书的情节结构提纲:边讨论边修改学生的提纲。板书设计情节起讫段内容故事起因第1段宫中尚促织之戏故事开端第2段成名因无促织受苦故事发展第3、4段成妻求卜得虫故事高潮第5-7段成子魂化促织故事结局第8段成名因祸得福2.分析课文内容:(1)指名让学牛.朗读课文第9段,再对照朗读第1段。读后提问:“每责一头,辄尽数家家产。”造成这各后果的罪魁祸首是谁?请从第1段和第9段中找出证据。讨论。明确:造成这种后果的罪魁,是以皇帝为首的封建统治者。第1段提出“宫中尚促织之戏,岁征民间”,说明祸患起宫廷,统治者为满足宫中享乐而“岁征民间”,末段尖锐地
32、指出:“故天子一蹉步,皆关民命,不可忽也。”由于最高统治者的荒淫无耻,贪官对上的阿谀奉承,“科敛丁口”,老百姓就只能落入“贴妇卖儿”、倾家荡产的悲惨命运。(2)既然如此,为什么作者给故事安排一个喜剧的结局?要从课文中找出佐证的句子说明所以。讨论。明确:这个结局是虚幻的,当时的现实生活中不可能出现。其一,从全文看,作者以血淋淋的事实告诉读者:成名因无法纳贡而“忧闷欲死”,继又“杖至百,两股间脓血流离”,甚至“转侧床头,唯思自尽”;接着成名子因死一蟋蟀而吓得投井自尽,成名夫妇“抢呼欲绝”,“茅舍无烟,相对默然”,这正是统治者为一小虫而逼得成名家破人亡。其二,成子化蟋蟀,大家都清楚这是不可能的。作者
33、写此虚幻的事实,其意图在于证明,成了以自身性命化小虫去让皇帝玩赏,这正是鞭笞皇帝视民命如玩小虫。这个“结局”非但没有削弱本文的批判力量,而是从更高的层次上强化了批判力量。退一步讲,成名“因祸得福”即使是真,也是偶然的。结尾明明指出“独是”以促织富,“当其为里正,受扑责时,岂意其至此哉?”这有力地说明,百姓的生死祸福,竟系之于区区小虫,封建统治的腐败已到何种程度!“喜剧”的结局,实际上是嘲讽了一出丑剧,请看“成名裘马扬扬”,连“抚臣、令尹,并受促织恩泽”,这岂不荒唐可笑!综上所述,本文结尾以及异史氏的评论,是在揭露封建统治的罪恶和当时政治的腐败黑暗。有人把异史氏的一段评论说为“以因果报应来规劝人
34、,无异是愚民,无异是助纣为虐二这种观点是不符合事实的。教后反思:这节课对文章的情节,描写特点掌握的比较好,有关思想内容的理解做的很好。杜十娘怒沉百宝箱教学目标:1、理解杜十娘、李甲、孙富等几个人物形象;2、理解作者将人物放在一定的社会环境中来加以刻画的方法;3、理解文中表达的思想感情。教学重点:人物形象及刻画方法。教学难点:在描写中表现情感。教学课时:2课时。教学方法:导读法。第一课时一、教学导入:(听杜十娘插曲,引入教学:杜十娘到底是个怎样的人物?二、介绍作家作品:冯梦龙(15747646),字犹龙,又字耳犹,别号墨憨子,龙子犹,长洲人(今江苏吴县)。他少有才气,曾游戏烟花里,是个放荡不羁的
35、人物。他和兄冯梦桂,弟冯梦熊被称为吴下三冯,但科举不得志,五十七岁才补了一名贡生。冯梦龙是爱国志士,在崇须年间任寿宁县知县时,曾上疏陈述国家衰败原因;清兵入关时,进行抗清宣传,最后忧愤而死。在我国文学史匕冯梦龙是在通俗文学的各个方面都作出了重大贡献的作家,被称为“全能通俗文学家”。在小说方面,他除编选“三言”(喻世明言警世通言醒世恒言)外,还增补了长篇小说平妖传,改作了新列国志,鉴定了盘古至唐虞传有夏志传有商志传等。民歌方面,刊行了民间歌曲桂枝儿山歌等。此外他还改编了精忠旗酒家佣等戏曲,创作了双雄记和万事足两部剧本。作品简介:杜十娘怒沉百宝箱选自警世通言。作者,冯梦龙,号”墨憨斋主人”,江苏苏
36、州人,明末小说家,他的代表作是宋元明话本和拟话本”的总集三言”(喻世明言警世通言醒世恒言)。另外,他还增补过罗贯中的长篇小说平妖传,改作过列国志。他的“三言”与凌蒙初的初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇合称“三言二拍”。作者编辑“三言”的目的,在于劝谕、警诫、唤醒世人,有明确的社会功能。主要内容:描写妇女追求幸福爱情揭露统治集团内部的斗争赞颂友谊,谴责背信弃义的行为作者同情弱者:孤儿寡妇、妇女、农民、手工业者和小商人,对于压迫者的凶残、贪鄙、狡猾,表示了极大的愤恨。“三言”中优秀的作品,真实生动地描绘了当时的社会生活和风俗人情。有很多篇的主题,是对爱情和友谊的歌颂,表现了人民的愿望和美好的情操。但是书中
37、也夹杂一些迷信、宿命论以及义仆报主之类的思想,这是阅读时应该加以分析批判的。三、预习检测:1.对下列加点字的注音,不完全正确的一项是(A)A.在庠(yang)薄财(jin)谄笑(chan)B.莲萼(e)名姝(shu)宝珥(er)C.钟底(kui)贾竖子(gu)隐讳(hui)D.贫鎏(ju)亵渎(xie)教坊(fang).下列没有错别字的一项是(C)A.纳栗入监权作浮居屏去左右素性方严B.教坊落籍山水之废观者如堵惑于浮议C.凑聚将来剪江而渡鸾呜凤奏萍水相逢D.仓猝难范说得入港疏不问亲命之不辰.对下列加点词语的解释不完全正确的一项是(A)A.因在京坐监(坐监牢)可怜一片无瑕玉(玉上的斑点)B.初时
38、李公子撒漫用钱(任意挥霍)郎君游资虽罄(旅费)C.连下处也没有了(寓所)落得一场亵渎(污辱)D.那烟花也算定你没处告债(乞求借贷)倘得玉成,决不有负(好意成全).对原文判断不正确的一项是(A)A杜十娘虽为名妓,但不甘作王孙公子们追欢取乐的玩物,真诚地追求爱情,并为此不惜牺牲一切。B李甲是一个忠于爱情,庸懦自私的纨绮子弟。C作者将杜十娘放在一定的社会环境,运用细节、言行等描写,并与李甲对比,使塑造的形象个性鲜明。D作品除了反映杜十娘对真正爱情和人性尊严的渴望外,也深刻揭露了封建社会中金钱和门第观念的丑恶。四、分析情节:.开端:开头至“若翻悔时,做猪做狗写鸨母无义逼李甲,十娘有心欲从良。.发展:“
39、是夜,十娘与公子议及终身之事”至“各各垂泪而别。”写柳遇春仗义助好友,杜十娘真情随官人。.发展:“再说李公子同杜I娘行至潞河”至“孙富教家童算还了酒钱,与公子携手下船。”写孙富歹意破姻缘,李甲薄情卖佳人。.高潮:“却说杜十娘在舟中”至“一旦葬于江鱼之腹写痴情女怒沉百宝箱,薄情郎愧失心上人。.结局:最后一段。写李甲追悔成狂疾,孙富担惊为怯鬼。五、情节设疑,学生思考后口头作答:1、为什么杜十娘要积攒百宝箱?(提示:杜十娘“久有从良之志”,早已厌倦没有尊严、没有人格的妓女生活,要脱籍从良,就需要金钱。同时,“百宝箱”是杜十娘的价值和希望之所在,拥有金钱便拥有定程度的人生选择权,她希望以“百宝箱”换回
40、她的美好生活,山此可知她比一般的妓女想得深,想得远,说明她很有心计2、杜十娘早知道李甲没钱,而她自己有银两,为什么不早告诉李甲,而让他为难?(提示:试探李甲的诚意。)3、杜十娘为什么要隐瞒百宝箱?(一来是她并未对李甲完全放心。另外,她爱李甲是因为他的“忠厚志诚”她已然厌倦了青楼男女间的金钱关系,她追求的是一种纯洁的爱情。)4、杜十娘是爱李甲的,为什么要沉了百宝箱?(对她而言,此间最在乎的人背叛了她的感情与信任,对于性情刚烈的她已是致命打击,爱情上如果绝望,悲愤交集之下,金钱美貌等同于尘土,此世已无丝毫可留恋。她就是这样的一个重感情、讲人格,不容背叛,不容侮辱的刚烈女子。)5、为什么在“怒沉百宝
41、箱”之前,要孙富兑足千两银子?(一来她要让李甲知道千两银子与箱中的“万金”的巨大反差使李甲知道自己做了亏本生意”从而让他悔恨终生;二来是为了惩治破坏他人婚姻幸福的孙富,她要让的孙富人财两空。)6、杜十娘为什么不选择走别的路,非要选择自杀?(提示:从良是她一生最大的愿望,而今希望破灭,只有以死来表示对压迫她的恶势力的不满和反抗。)你们觉得杜十娘的死值得吗?(提示:不值得,为李甲这种人而死不值得,其实十娘有很多种选择,她可以找地方隐居;或者忘掉过去,重新开始;或者另找一个值得相信的人,不一定非得死不可;值得:如果杜卜娘选择了改嫁或“重操旧业”那她就不是那个性情刚烈、忠于爱情的卜娘了,她的性格特征正
42、是通过她的死表现出来的。)小说为什么要创作杜卜娘这一悲剧形象?怎么看待李甲重病、孙富不久死去这个结尾?表明作者对追求幸福、被迫牺牲的妇女寄予深切的同情和敬意。结尾写李甲重病、孙富不久死去,表现了作者对背信弃义的纨绮子弟和破坏他人幸福的阴险小人极大的憎恨。也是“善有善报恶有恶报”的因果报应思想。这是源自佛教的思想,影响着古人的思维方式。板书设计:故事开端:十娘有心从良故事发展:十娘真情随官人故事发展:孙富歹意破姻缘,李甲薄情卖佳人故事高潮:痴情女怒沉百宝箱,薄情郎愧失心上人故事结局:李甲追悔成狂疾,孙富担惊为怯鬼第二课时一、处理课后练习三。(略)二、分析评价主人公的人物形象:学生阅读课文,画出最
43、能体现杜卜娘性格的描写语句。(只要能寻找到几处,并说明其性格特征就行了)1、概括杜卜娘的人物形象:杜十娘:风尘女子、京城名姬,但她不甘于做王孙公子的追欢取乐的玩物,而是费尽心思脱离那个火坑,但由于社会的原因,最后未能实现自己的愿望。她聪明美丽、热情真诚、心地善良、秉性纯厚、刚强坚毅、有胆有识,是反抗封建礼教和世俗观念的一个典型的妇女形象。2、分析其他人物:(1)学生分别找出课文中对李甲、孙富、鸨母、柳遇春等人最有表现力的语句。(抓住关键描写语句,稍加说明即可)李甲的人物形象:放荡薄情、庸懦自私、背信弃义的纨绮子弟,缺乏主见、胆小怕事。孙富的形象:淫邪好色、卑鄙无耻、阴险狡诈、奸商。鸨母的形象:
44、只认钱不认人,嫌贫爱富的F三流货色、绝情绝义、尖酸刻薄。柳遇春的形象:仗义疏财、真挚市情的谦谦君子。3、讨论:我们应该怎样认识一个未出场的人物李甲的父亲在小说中的作用呢?(提示:这个人物很重要,他反映了小说悲剧结局的社会根源,即封建礼教和传统世俗逼死了杜卜娘,李甲怕、杜卜娘担心、孙富利用他挑拨离间,这些都说明小说的主题是把矛头针对封建礼教及世俗社会金钱和门第观念的。与此道理相同的还有李甲的亲戚朋友们。其实李甲、孙富不也分别是个社会群体的代表吗?像杜卜娘这种风尘女子,在这种重重的包围之中,又如何能生存下去呢?她的悲剧的发生,是一种必然。这其实就是一个社会悲剧。)板书设计分析人物杜十娘:聪明美丽、
45、热情真诚、心地善良、秉性纯厚、刚强坚毅、有胆有识。李甲:放荡薄情、庸懦自私、背信弃义的纨绮子弟,缺乏主见、胆小怕事。补充材料(1.)杜十娘的凄美阳光明,微风凉,这本是一个吟诗作赋的好日子.身着一袭华裳的杜十娘却阴沉着脸,一言不发。三人的对峙,目光的彼此躲闪,一种尴尬僵持着。十娘的泪水顺着她那绝美的双眸一点一滴滑落下来,空气中弥散着一种空前绝后的黑色绝望。十娘看着眼前曾经的郎君,看见似乎仁义的孙富,一个劲地觉得空洞。这就是我曾经认为的真挚爱情吗?这就是那个曾经信誓旦旦要带我回家,给我幸福的郎君吗?这就是我数年来拼命争取的未来吗?为何我们的爱情会如此的不堪一击?她没有办法相信与接受这个残酷得现实。
46、或许死,会是一种解脱。她努力地对自己说:所有的繁华,所有的誓言,只是个梦,只是一场凄美的爱情剧,而自己不过是个过路人,一切都是空气对流形成的错觉,对,是错觉,一定是的.破碎可以带来快乐,可以不再绝望.她纵身一跃,在跌入僵冷的水中的千分之一秒,她没有回头,更没有急呼。一切没什么值得自己去怀恋,这个世上到处充斥着骗局和阴谋。带着她自己加黑色潮水般涌动的绝望,她选择了离开。她留给了李甲终身的悔恨,留给了孙富千古的臭名,更留给了我们应当的深思.孙富的口才,是毋庸质疑的出众.他很善于窥查别人内心的活动,对别人的性格进行恰如其分的分析,判断.在和李甲通话的过程中,他张口仁义闭口仁义,和李甲称兄道弟,给李甲
47、以仁义的错觉:同时他与李甲的对话还有着天衣无缝的过渡衔接,消除了李甲与他之间的隔阂和警戒,给李甲以知己的错觉。在趣味横生的谈笑间,十娘已成为他孙富的人,而李甲则也成为一只被他卖了还笑着给他数钱的猪.口才好,是孙富的一把利剑,他可以用来痛击社会上行.行色色的邪恶,也可以用来为了自己的私欲而刺痛别人.显然他选择了后者。这使我越发的敬佩李敖。李敖以雄辩而著称,无人不骂却金刚不坏。在日本以给予台湾慰安妇50万台币而让她们否认曾经日本犯下的罪行的事件上。他认识到:日本的可耻行为,但那笔钱对于那些被种种疾病缠身的慰安妇来又是何等的重要。他举行私人物品拍卖,把那些拍卖得来的钱发给每一个慰安妇.他用一人之口,
48、一人之力,说服了慰安妇不要日本人的钱,使日本的邪恶意图彻底破产,捍卫了中华民族的尊严.这是个纷杂的世界,有着这样那样一群学富五车的人.可谁有知道他们手中的利剑最终会在哪个方向停下?没人知道,他们会是恶魔抑或是天使?我们应当具备自己相应的素质和道德。沦丧了道德的社会是恐怖的世界,我们不敢想象。作为教师,要有教师的道德,学生要有学生的道德,政客要有政客的道德对于我我们大多数人而言:与其做才华横溢的恶魔,倒不如做百无一用的庸人。补充材料(2.)杜十娘怒沉百宝箱:水一样的爱情归宿“明珠美玉,万种风情,化为流水。”这便是杜十娘的命运。随着那一刻的来临,她的一生就都结束了。最后什么也没有剩下。真真令人感到
49、痛心,十娘以水做为爱情的最后一搏,终于将美丽的爱情进行到底了!在黑暗的社会安定中以一种另类的方式存在,在人世间的一切痛苦都成为自己终身的枷锁的时候,她选择了水,选择了一种生存的方式来结束自己,是幸福还是痛苦?在希望与失望之间徘徊,幸福注定是一种镜花水月,在爱过之后,所有的梦都成为了一个萧洒的公子的牺牲品,这是怎样的一种无奈和悲哀?没有任何地位的时候,依然执著的守候一种爱情理想,为了爱情,可以放弃一切,最后失去的还有生命,更多的总是昨日的风情,在记忆中存在的一种温度就这样成为了所有的爱情,哭还是笑的一种生命的集合?她渴望着如水流一般长久的爱情,渴望自己可以成为一种爱情的温度而觉醒,这是一种绝对的
50、爱情梦想,在破灭的时候,又有几人能不叹息流泪?为了爱情,失去的是否就是天长地久的失败?已经完结的爱情是否可以成为一个开始?在幸福刚刚开始的时候,憧憬是最美丽的爱情画卷,十娘就这样把自己放置在了一个陌生的熟悉人身上,最后又在她的身上画上了自己一生的句号,在水样的爱情理想中游弋,她终于走上了一条不归路,没有开始也没有结束的爱情故事在水中才可以成为天长地久,对真正爱情的渴望就这样成为了十娘一生的温暖,然而这温暖就这样将她冰冻,直到永远的岁月尽头的一种莫名的风度,也许还有我的痛哭!在那样的社会中生存,更多的风景都是属于别人的爱恨,仅仅是一个千金,就将十娘等候了十九年的爱情理想彻底破灭,这是怎样残酷的一
51、种现实?而卜娘,我梦中钟爱的女子,平静的面对了这一切,麻木的只是别人的风景,我爱的十娘,就这样拥吻了长久的水流,然后看都不看我一眼就已经与我诀别,若说是痛苦,最深的是我,没有任何理由就沦陷,然后永不自拔。不能在现实中存在,就在水中成为久远吧,纵深的伤痕在一瞬间将我拥抱,我的幸福和忧伤,从此没有人可以知道。她的理想破灭了,然后带着我的梦想就那样的走了!去到了水中,那是怎样的种温度?为了爱情,没有人知道;为了自己也没有人可以知道!只是我的爱走了!再没有繁华的机会,花开花落,重复的都是别人的美丽,而我只剩下了几个千年遗落的情灰。全部破灭希望的瞬间,十娘走了!然后以一种异样的温度走到了水中,却带走了我
52、永远的思念,就这样走了!在这样的残酷中,哪里会有真正纯真的爱情存在?爱情千古如一,在现实面前,一切都将物化。卜娘心中的爱情是水样的美丽,但可惜的是只是刚刚上演就已经结束,她没有等到我的到来就走了!走得匆忙,走得婉约,我的爱,就在千年之前弥漫,然后失去!再没有回来的距离!将爱情进行到底,我的痴迷和我爱的距离同样的美丽!补充材料(3.)两个叛逆的女性从刘兰芝到杜十娘大约从人类进入了父系氏族社会以后,妇女便以其体力的差异,处于男性的保护之下,久而久之,保护变成了辖制,辖制变成了压迫。从此,中国的妇女,就开始了受压迫,受奴役的漫长历程,孔孟之道和程朱理学更加强这种奴役和压迫的合法性,几千年来,人们都心
53、安理得地在人生的舞台上,扮演着自己各自的角色。当然,在人类历史的长河中,不甘心自己的低下地位的妇女,也不乏其人,她们不耐寂寞,奋起抗争,虽然力量很微弱,抑或引起后人的嘲诟,但这种勇于反抗的精神是难能可贵的。替父从军的花木兰,随夫出征的梁红玉,还有替子征战的穆桂英无一不是女中豪杰,千百年来,在戏剧舞台上,人们品味鉴赏着她们的言行,慨叹着她们的结局,或多或少地受到一点点的影响,至于本文中要谈到的刘兰芝和杜卜娘,更是以其无所艮惧的抗争精神赢得了后人的钦敬。刘兰芝是南朝乐府民歌孔雀东南飞中的人物,这是一个美丽、贤惠、多情的妇女,“指若削葱根,口如含朱丹”“十三能织素”“三日断五匹”。她和焦仲卿“二情同
54、依依”,可以说是天造一对的恩爱夫妻。丈夫在外做府吏,刚直公正,妻子在家操持家务,勤劳贤惠。按理说,这样的夫妻,应该是能够平平稳稳的生活了,可是在刘兰芝“三日断五匹”的情况下,她的婆婆却依然是“故嫌迟”。从文中我们知道,刘兰芝应该属于小家碧玉的家庭,诵书学艺,并不完全是依照“女子无才便是德”的训教生活的,虽然,她的时代离程朱理学还有很长的一段时间,但是,这种思想至少在当时就已经存在于人们的意识中了,否则,思想变革缓慢的封建时代,不会由程朱的脑袋里冒出这种荒唐的意识来。即使如此,她也只是浅尝辄止,蜻蜓点水,并不象男性那样学富五车.她的性格应该是很柔弱的,在家里受了婆婆的气,要等到她丈夫回来,悄悄地
55、告诉他,她为了能平稳地生活,忍气吞声,忍辱负重,可以说,所有的这一切都是为了能够做稳一个奴隶,但就连这,婆婆也未能容忍,以不懂礼仪为借口,将她休回娘家。离开了与自己情投意合的丈夫,回到了自己的娘家,尽管她明白,婆婆是故意找茬,可是,她仍然不思反抗,因为她和焦仲卿还是“两情同依依”的,她还幻想着总有天,他们能够破镜用圆。她所爱的只是她的丈夫焦仲卿,并不是丈夫那个不值得留恋的家庭,只要丈夫跟自己“举手长劳劳”,即便是休回娘家,也依然不去抗争那个社会。只是在“性情暴如雷”的兄长又将她许配出去,无法与焦仲卿生做夫妻时,才一起提出自杀的誓约的。她的这种情况跟后来的杜十娘相比,就大不一样了。杜十娘是唐传奇
56、杜十娘怒沉百宝箱里的人物,她是一个青楼出身的女子,她才貌双全,性情刚烈,比刘兰芝具有更强的反抗性。她可能读过更多的书,也懂得更多的礼仪,但因为所处的地位不同,受到的迫害也不同,因此,性格也大不相同,有些事,刘兰芝不敢反抗的,她却敢于反抗。比起刘兰芝来,杜十娘她没有什么牵挂,也没有什么顾虑,因为她们本身就处在社会的最底层了。如果说,封建社会妇女的地位最低下,那么,作为娼妓,那简直就没有什么地位可提了。而杜十娘在这样的世俗中,敢于追求一种正常妇女的生活,这就是一种抗争。她不象刘兰芝那样优柔寡断,她的性格要刚强、果敢许多。对于一般人来说,李甲只是一个很普通的人,充其量不过是一个穷酸的书生罢了,但在杜
57、十娘的眼里,他却是一个“俊俏温存”“忠厚老实”的风流才子,因为,对杜十娘来说,他是唯一的能让自己过正常人生活的男人。而在李甲来说,他看中的仅仅是杜十娘的才华和美貌,而决不是杜十娘的地位,从他这方面讲,他始终就没有把杜十娘当作一个女人来看待,所以,当孙富以金钱来利诱时,他便财迷心窍,慨然应允。如果说,开始他是以他的性情使杜十娘上当的话,那么此时,他则以自己的虚伪擦亮了杜十娘的眼睛。在金钱和尤物当中,他选择了金钱,而最终落得人才两空杜十娘的悲剧的发生,是人们预料中的事情,因为李甲本不值得她去爱,但是,由于情迷心窍,使得她最终走上了她唯一可以选择的道路。杜十娘的从良,只是为了摆脱自己低下的地位,在原
58、来的基础上稍稍提高一点,而事实上没有做到,这严酷的事实,打破了她美好的梦,她只能以死来解脱自己。比起封建社会众多具有抗争意识的妇女,刘兰芝和杜十娘似乎具有更多的悲剧色彩。在封建社会,不把妇女当作人的社会,追求-种“情”本身就注定了这种追求的悲剧性,身处娼妓地位的杜十娘自不必说,就连正常人家的刘兰芝尚且如此。尽管后来的王实甫老先生大声疾呼“愿天下有情人终成了眷属”,但这实在只能是他个人的愿望,退一步说,有情人即使成了眷属,那么,成了眷属之后呢?梁山伯和祝英台,两个人没有成眷属,自是郁郁而终,双双化蝶(这只能是幻想),杜十娘也没能识破真情,在度过一段自以为美妙的日子后,幽愤投江。而刘兰芝与焦仲卿两
59、个人成了眷属,并且是生活了很有一段时间的恩爱夫妻,不是也天各一方,生不做合吗?在漫长的封建社会中,男尊女卑历来是占统治地位的思想。尽管有人抗争,甚至获得成功(象武则天做了皇帝,慈禧太后垂帘听政),也并没有能够改变这样的传统意识。刘兰芝的死是无声的反抗,杜十娘的死是血泪的控诉。在死的悲壮气氛上,刘兰芝是躲开众人,悄悄的举身赴清池,在黄泉路上等着和焦仲卿相会;而杜十娘则是声泪俱3当众投江自尽,结束了一生的恩恩怨怨。可以说,同样是抗争,一个是悄无声息,一个是轰轰烈烈,杜十娘比刘兰芝更进一步,更高一层。当然,她的结局比刘兰芝也更不幸。刘兰芝尚能“两家求合葬”与丈夫朝夕相伴,而杜十娘却孤身一人,只留给后
60、人评头论足,叹息累日,无人去理。刘兰芝是为了反抗封建的家长制拆散了一对恩爱夫妻而死的,当她最终的幻想破灭以后,悄悄离去,去应验自己意早已决誓天不负的誓言。杜十娘则是为反抗封建礼教使自己不能做人而死的,当她看到自己的情之所系者并非真爱自己时,慷慨陈词,愤然离去,留下李甲去悔叹不已。刘兰芝是无可奈何的死,杜十娘是无可着落的死,倘若刘兰芝象杜十娘那样刚烈,又假设个人,或者一杜十娘象刘兰芝那样柔弱,那么,故事的发展或许就不会是这样,正因为如此,作者才给予自己的主人公以恰如其分的性格,安排恰如其分的情节,让刘兰芝、焦仲卿枝叶相交,鸳鸯双飞,让杜十娘虽死犹在,托梦与人。使得她们的故事蒙上了一层神秘的悲剧色
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