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文档简介

1、王志惜传阅读练习阅读下面的文言文,完成各题。王志情,博州聊城人。擢进士第。中宗神龙中,为左台侍御史, 以刚鹫为治,所居人吏畏普,呼为“皂雕”。迁大理正,尝奏言:“法 令者,人之堤防,不立那么无所制。今大理多不奉法,以纵罪为仁,持 文为苛,臣执刑典,恐且得谤。”遂上所着应正论以见志,因规 帝失。又言:“刑赏二柄,惟人主操之。故曰:以力役法者,百姓 也;以死守法者,有司也;以道变法者,君上也。魏游肇为廷尉, 帝私敕肇有所降恕,肇执不从,曰:陛下自能恕之,岂可令臣曲笔 也。又言:“为国当以严致平,非以宽致平。严者,非凝网重罚, 在人不易犯而防难越也。”又言:“汉武帝甥昭平君杀人以公主子廷 尉上请帝垂

2、涕曰法令者先帝之所造也用亲故诬先帝法吾何面目入高 庙乎?卒可其奏。隋文帝子秦王俊为并州总管,以奢纵免官。杨素 曰:王,陛下爱子,请赦之。帝曰:法不可违,假设如公意,我 乃五儿之父,非兆人之父,何不别制天子子律乎?故天子操法有不变 之义。”凡数千言,帝嘉之。景云初,以左御史中丞迁大理少卿。时诏用汉故事,设刺史监郡, 于天下剧州置都督,选素威重者授之。遂拜志惜齐州都督。徙汴州, 封北海县男。太极元年,兼御史中丞内供奉,实封百户。出为魏州刺 史,改扬州长史。所至破碎奸猾,令行禁信,境内肃然。开元九年,帝幸东都,诏留守京师。京兆人权梁山妄称襄王子, 与左右屯营官谋反,自称光帝,夜犯长乐门,入宫城,将杀

3、志情,志 惜逾垣走,而屯营兵悔,更斩梁山等自归,志惜惭悸卒。(选自新唐书王志惜传)4.以下对文中划波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项()(3分)A.汉武帝甥昭平君杀人/以公主子/廷尉上请/帝垂涕日/法令者/先帝 之所造也/用亲故诬先帝法/吾何面目入高庙乎B.汉武帝甥昭平君杀人/以公主子廷尉/上请帝/垂涕日/法令者/先帝 之所造也/用亲故诬先帝法/吾何面目入高庙乎C.汉武帝甥昭平君杀人/以公主子/廷尉上请帝/垂涕日/法令者/先 帝之所造也/用亲故诬先帝法/吾何面目入高庙乎D.汉武帝甥昭平君杀人/以公主子/廷尉上请/帝垂涕日/法令者/先帝 之所造也用亲/故诬先帝法/吾何面目入高庙乎5.以下对文中

4、加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项0 (3分) A. “大理”指大理寺,官署名。相当于现代的最高法院。古谓掌刑 日土,又日理。汉景帝加大字,取天官贵人之牢日大理之义。大理寺 所断之案,须报刑部审批。B. “敕”在古代,就是与皇权联系在一起的,例如“敕令”即“皇 帝下的命令”等。后来引申为有法定约束力的政府措施或皇帝命令。 C. “兆人”后汉书光武帝纪上:“汉遭王莽,宗庙废绝, 兆人涂炭。”故“兆人”指百姓。D.县男,爵名。唐朝时开始设置,正五品叫县男,从五品叫县子, 后来金、元沿置,明朝时废除,又作“县伯”。.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项()(3分) A.王

5、志惜是进士出身,曾任职御史台,他严厉刚猛,执法刚正,众人 颇有畏惧。官员都怕他,给他起了外号叫皂雕。B.王志惜上书皇帝,提出要想约束群众,就必须制定法律;他认为, 赏罚大权,只能在君主手中;他强调主管部门要从严执法。C.王志惜献上所撰的应正论来表达他的志向,以规劝皇帝,并 借北魏时游肇任廷尉秉公执法的例子来劝诫当朝国君,执法者不应徇 情枉法。D.开元九年,王志惜留守京师,权梁山联合屯营官谋反,屯营士兵在 抓王志惜未得的情况下杀掉权梁山,王志惜因此恐惧而死。.将文中划线句子翻译为现代汉语。(10分)(1)以力役法者,百姓也;以死守法者,有司也;以道变法者,君 上也。(5分)(2)时诏用汉故事,设

6、刺史监郡,于天下剧州置都督,选素威重者 授之。(5分)参考答案A (断句的前提是疏通大意,然后利用句中人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句)D (正五品叫县子,从五品叫县男)D (应为“王志惜翻墙逃跑,而屯营士兵悔悟,反过来杀掉权梁山, 王志惜因惭愧恐惧而死”)(1)用力气遵行法律的,是百姓;用死来严守法律的,是主管部 门;用依循天道来改变法律的,是君主。(判断句式1分,“以” 1 分,“役法”1分,“有司” 1分,“道” 1分)(2)当时朝廷下诏采用汉代旧制,设刺史监郡,在天下重要的州设 都督,选拔平时威望高的人去担任。(“时”1分,“诏”1分,“故 事” 1分,“剧州” 1分,“素

7、”1分)参考译文:王志惜,是博州聊城人。考中进士科。中宗神龙年间,任左台侍 御史,以刚正强硬之风执法,下属官吏畏惧他,称他为“皂雕。升 任大理正,曾上奏说:”法令,是约束人们的堤防,不制定法令,人 们就无所制约。如今大理寺官员经常不守法,将放纵犯罪当作仁慈, 把坚持依照法律条文办事视为苛刻,臣执掌法典,恐怕将会受到诽 谤。”于是献上所撰的应正论来表达他的志向,以规劝皇帝的过 失。又说:“赏罚这二种权力,只有君主掌握它。所以说:“用力气 遵行法律的,是百姓;用死来严守法律的,是主管部门;用依循天道 来改变法律的,是君主。与匕魏时游肇任廷尉,魏宣武帝私下敕令游 肇有所宽恕,游肇执意不从,说:“陛下

8、自己就能宽恕他,怎么可以 叫臣徇情枉法呢? ”又说:“治国应当以严法到达太平,不能以宽 法到达太平。严法,不是指苛刑重法,而是在于叫人不轻易犯法,而 且难以逾越已有的规范。”又说:“汉武帝的外甥昭平君杀了人,因 为他是公主之子,廷尉请示皇帝,皇帝流着泪说:“法令,是先帝所 制定的,因是亲戚而损害先帝之法,我还有什么脸面进入高庙呢?” 最终同意了廷尉的奏请。隋文帝子秦王杨俊任并州总管,因奢侈放纵 而被免去官职。杨素说:“秦王,是陛下的爱子,请赦免了他。”隋 文帝说:“法令不可以违背,如果按照你的意思,我只是五个儿子之 父,不是天下百姓之父,为什么不另外制定天子儿子的法律呢? ”所 以天子执法具有不可变更的含义。”共数千字,受到皇帝的称赞。景云初年,王志惜由左御史中丞迁任大理少卿。当时朝廷下诏采用汉 代旧制,设刺史监郡,在天下重要的州设都督,选拔平时威望高的人 去担任。于是拜授王志惜为齐州都督。移任汴州,封北海县男。太极 元年,兼御史中丞内供奉,实封食邑一百户。出任魏州刺史,改任扬 州长史。所到之处打击奸猾,使禁令通行

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