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文档简介
1、像山那样思考可可西里的精灵-美丽的藏羚羊藏羚羊是我国特有物种,被称为“高原精灵”它的羊绒比金子还贵重,是国家一级保护动物。1986年在西藏、新疆、青海三省藏羚羊栖息地,平均每平方公里有35头。到20世纪90年代初,平均每平方公里仅存0.2头。近年来,藏羚羊已濒临灭绝,然而偷猎者的枪声仍然不时作响。胡杨,是生活在沙漠中的惟一的乔木树种,而且,它自始至终见证了中国西北干旱区走向荒漠化的过程。而今,虽然它已退缩至沙漠河岸地带,但仍然是被称为“死亡之海”的沙漠的生命之魂。胡杨是第三纪残余的古老树种,具有极强的生命力。胡杨生长期漫长,由于风沙和干旱的影响,很多胡杨树造型奇特、诡异,有“活三千年不死,死三
2、千年不倒,倒三千年不朽”的说法。像山那样思考美奥尔多利奥波德作者简介:“近代环保之父”奥尔多利奥波德(18871948)美国作家,生态学家,土地伦理学家。这位被称为美国环境伦理的播种者,一生共出版三部书和五百多篇文章。1949年,沙乡年鉴出版,是其最重要的著作。奥尔多利奥波德从小就有着对大自然的浓厚兴趣,在他近50岁时,购买了美国威斯康星河畔的一个被人类榨取殆尽而遗弃的名为沙乡的农场,从此开始了在沙乡长达13年的恢复生态平衡的探索,直到去世。 沙乡年鉴记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。文笔优美,思想深邃。被誉为“绿色圣经”。像山那样思考是沙郡岁月中收录的一则随笔。嗥叫(
3、 ) 驯服( ) 蔑视( ) 迸发( ) 湍急( ) 艾蒿( ) 疲惫( ) 饿殍( ) 蜿蜒( )毛骨悚然( ) ho xn mi bng tun i ho bi pio wn yn sng 文章题为“像山那样思考”,那么作者提出这种思考的缘由是什么?阅读并思考: 思考:面对这声狼嗥,留意的有哪些事物?对于不同的生物分别有着怎样的意义?鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人:思考:它们的反应和一座山的反应有什么不同?“明显的直接的希望和恐惧”这座山:长久地存在着,从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。面对这狼嗥,留意的还有谁呢?狼狈为奸 狼奔豕突 狼吞虎咽狼心狗肺 狼烟四起 狼子野心狼狈不堪 引狼入室 狼
4、前虎后鬼哭狼嚎 狼奔鼠窃 声名狼藉 作者是如何得到 “大山能够听懂狼嗥的深层含义”这一认识的?即作者对狼的看法发生了怎样的转变?46自然段以前 那时,我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。后来 作者从一只垂死的狼的眼睛里发现了新的东西。读710自然段思考:谈谈狼的消失对自然,对人类分别意味着什么? 狼不应当被理所当然的无限捕杀, 自然界失去狼会有意想不到的严重后 果。狼少鹿多草光树死食草动物的灭亡山秃 狼的消亡沙尘暴 河水把未来冲刷大海 里去。人类没有未来!=人类的灭亡狼嗥中究竟隐藏着怎样的内涵呢?(它的叫声想告诉我们什么?) 1、保护生态平衡刻不容缓。 2、呼
5、唤人与万物之间的平等相处、和谐相处。 3、饱含着生命意义和生态价值。 我们吃!我们吃!从天上到地下,吃!从江河到平原,吃!从死的到活的,吃!从湖海到高山,通吃!民以食为天大吃20年,吃光了眼前的一切资源。 我们吃!我们吃!四条腿的除了板凳,吃!两条腿的包括婴儿,吃!猴头燕窝熊掌鱼翅,吃!鲜活大补珍禽野味,通吃!我们打乱了自然生态,压根也没想到子孙后代。 我们吃!我们吃!天上飞的还有乌鸦,吃!地下跑的还有老鼠,吃!蟾蜍蛤蟆蛴螬蛆虫,吃!蛇蝎蜘蛛蟑螂蜈蚣,通吃!自古有神农拼死尝百草,万般皆下品唯有吃喝高。我们吃!我们吃!当地球上只剩下了石头,吃!当天空只剩下了沙尘暴,吃!当海洋中只剩下了红潮,吃!
6、当动物只剩下人类同胞,通吃!面对我们最嗜吃的民族,就是蝗虫也要给我们让路。 我们吃!我们吃!化肥催生的粮食庄稼,吃!农药助长的水果蔬菜,吃!假冒伪劣的肉食烧腊,吃!过期变质的糕饼豆奶,通吃!我们的血毒了肝硬了,我们的大脑也生病了。 我们吃!我们吃!鸡鸭咳嗽我们喷嚏,吃!猫鼠发烧我们感冒,吃!终于吃来了可怕的萨斯,吃! 当天空不再是蔚蓝,看不到朵朵洁白的云朵;当大海不再澎湃,见不到鱼儿畅游碧水中;当小鸟不再歌唱,听不到婉转动听的鸣叫;当春天永不再来,鲜花不再绽放娇艳的笑脸.当蔚蓝色的星球地球,我们人类的母亲再无力承担她的儿女们的伤害时,迎接我们的又将会是什么呢? 送给大家的一句话:“我们不要过分
7、陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”恩格斯自然辩证法 “像山那样思考”是作者对人与自然关系的处理方式的良好建议,是这种建议的诗意的表达方式。 作者的真正用意在于,让人们意识到,由于人类一直把自己看成高于一切的自然的主宰,已经导致了严重的生态危机,人类对动物的捕杀已经造成了草原和高山植被的无可挽回的退化。自私而又自大的人类,是在付出生态环境恶化的代价后换取了所谓物质文明的进步,人类没有像山那样对待自己同大自然的关系。 “像山那样思考”究竟是怎样的思考?人类只有一个地球 集天地之灵气,采万物之精华,勇敢的人类从洪荒时代走到了文明的世纪。人类的智慧创造了经济的奇迹,
8、无知与贪婪却留下了可怕的恶果。环境污染,生态恶化,地球发出了痛苦的呻吟善待万物,就象善待我们的朋友;拯救地球,就是拯救我们的家园!人类渐渐从噩梦中觉醒:人与自然和谐相处、可持续发展是唯一的出路。阅读材料 1972年6月5日在瑞典首都斯德哥尔摩召开联合国人类环境会议,会议通过了人类环境宣言,并提出将每年的6月5日定为“世界环境日”。同年10月,第27届联合国大会通过决议接受了该建议。“世界环境日”的确立,反映了世界各国人民对环境问题的认识和态度,表达了我们人类对美好环境的向往和追求。历年“世界环境日”主题如下:1994 一个地球,一个家庭1995 各国人民联合起来,创造更加美好的世界1996 我
9、们的地球、居住地、家园1997 为了地球上的生命1998 为了地球上的生命拯救我们的海洋1999 拯救地球就是拯救未来2000 环境千年行动起来吧!2001 世间万物 生命之网2002 让地球充满生机2003 水二十亿人民之所系2004 海洋存亡 匹夫有责任2005 营造绿色城市 呵护地球家园 目前,全球有1/3的人口生活在干旱地带,并且,他们赖以生存的土地在日益荒漠化。为2007年“世界环境日”拟一个主题,并简述理由。 主题:2004年“世界环境日”的主题是“海洋存亡 匹夫有责”。为了回应这个主题,国家环保总局首次推出世界环境日2004年主题中国标识。请你说说这个标识由哪些元素组成并说明代表的含义。 世界环境日中国标识采用代表海洋的大面积蓝色,由“浪花”、似“鱼”又似“鸟”的海洋生物、“手”以及“珍珠”的图形组成。 “浪花”象征海洋;“手”象征关爱、保护;“珍珠”象征海洋资源的珍贵;鸟颈的空白处象征渤海湾,与“渤海碧海行动计划”相应。 各种图案要素有机、和谐地统一在圆形中,体现了中国传统文化中“天人合一”的哲学思想。标识旨在号召全人类积极行动起来,以实际行动来关爱、保护人类珍贵的海洋资源
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