3.2青春有格教学课件(22张)素材

1、 第一单元 青春时光第三课 青春的证明第二框 青春有格第1页，共23页。学习目标要认识到我们需要有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家才会变得更加美好。磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力，养成自我省察的习惯。第2页，共23页。笑话一则我批评我的学霸同桌：“你看看你，上课不闹，下课不吵，作业不抄，考试自考，回家复习完就睡觉，你就不能做一点出格的事情？”同桌说：“能”我惊奇道：“是什么？”同桌淡淡地回答：“写作文。”思考并交流：（1）这个笑话的笑点在什么地方？（2）对于“格”你是如何认识的？点拨：同桌眼中的“格”是划分成的空栏

2、和框子，而笑话中我眼中的“格”则是规则、纪律、品格的意思。第3页，共23页。孔子说：“行己有耻”。意思： 一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。朱熹说：“人有耻，则能有所不为”。意思： 人只有知道什么是可耻的，才知道什么事不能做知廉耻,懂荣辱;有所为，有所不为一、行己有耻第4页，共23页。卢梭五十年后把这件事披露出来，说明了他有什么的勇气？ “事过多年，卢梭一想起此事，内心仍隐隐作痛。”从中得到什么启示？阅读感悟卢梭在其传体作品忏悔录中，以诚实、坦率的态度和深刻的内省，叙述了自己出生以来五十年间的往事，把其生活中违背道德良心的小事披露无遗。其中他忏悔了年轻时犯下的一个错误：一次他偷了主人家一条

3、漂亮的丝巾，却反过来诬蔑女仆偷窃，好个无辜的女仆因此蒙受羞辱。事过多年，卢梭一想起此事，内心仍隐隐作痛。第5页，共23页。如何做到行己有耻？ 1.“行己有耻”需要我们有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力。“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。在行动之前，审查愿望；在行动之中，监督调节；在行动之后，反思效果与影响。孟子说：“羞恶之心，义之端也。”“羞恶之心”引导我们判断是非善恶，明确行为选择的理由。它像威严的法官，端坐内心法庭。第6页，共23页。如何做到行己有耻？ 2.“行己有耻”要求我们树立底线意识，触碰道德底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做。第7页，共23页。 “行己有耻

4、”更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力。第8页，共23页。活动一:时事解读2016年年初，泰州市委市政府新设立“蜗牛奖”，明确将给那些推进重点项目不得力、履行行政职能不到位、解决群众关切问题不及时的责任人发放“蜗牛奖”。“蜗牛奖”虽不算处分，但比处分尖刻得多，足以刺痛任何获奖者的神经，从而唤醒羞耻心，让官员知耻而勇，主动作为。思考与交流：1.泰州市委市政府新设立“蜗牛奖”的目的是什么？旨在唤醒官员的羞耻心，让他们知耻而勇，主动作为。2.假如你不幸获得该奖，你打算怎样做？要真诚面对自我，闻过而终礼，知耻而后勇。3.假如你是他的同事，你又会怎样做？要以此为戒，树立底线意识，触碰道德底线

5、的事情不做，违反法律的事情坚决不做。第9页，共23页。活动二：生活万花筒(长鼻子匹诺曹）思考与交流：（1）这两则故事涉及到了哪些行为规则？（2）在日常生活中，我们身边还有哪些规则？（3）我们应如何对待这些规则？第10页，共23页。经典研读“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” 大学的主旨在于使人的美德得以彰显，在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习，在于使人达到完美的境界。 止于至善第11页，共23页。1.是人的一种精神境界，我们应该有自己的格调，有我们的“至善”追求；2.是一种“虽不能至，心向往之”的实践过程；3.是一种向往美好、永不言弃的精神状态。“止于至善”的内涵：二、止于至善第12页

6、，共23页。为什么奉献爱心要留名“微尘”？第13页，共23页。 每个人都可以从点滴小事做起。 “勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”积少成多，积善成德。第14页，共23页。 童小勇每周都抽空到敬老院做志愿者，陪老人聊聊天，读读报纸，并且一做就坚持了两年时间，敬老院给学校发来一封感谢信，学校号召向童小勇学习，对此，几位同学有如下议论： 同学甲：他能坚持一辈子，我才不信呢！ 同学乙：虽然我没做过，但是小勇做了，我也想试试。 同学丙：我也当过志愿者，而且去过好多次呢！ 同学丁：小勇真棒，换做是我，不一定能做到。你如何看待上述同学的议论？看到这封感谢信，你会怎么想？怎么做？在生活中寻找“贤”并将他们作为

7、榜样第15页，共23页。寻找榜样：能够感动你的人和事还有哪些？在我们班集体中，有没有你学习的榜样？第16页，共23页。活动四:故事感悟故事一：元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他：“为什么你不摘梨呢？”许衡就说了：“不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨。”许衡说：“梨虽无主，我心有主。”第17页，共23页。故事二：东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “

8、天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。第18页，共23页。活动四:故事感悟思考并交流：（1）许衡和杨震身上体现了哪种优秀品质？（2）上述两则故事对我们践行“行己有耻”有何启迪？（3）走进生活，三省吾身，谈谈你打算怎样做？第19页，共23页。大学中说：“格物而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。” 通过对自然万物的认识、研究便可从中获得知识；获得知识后 意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭

9、和家族；管理好家庭和家族后 才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。贵到天子，贱至百姓，无论高低贵贱，无分地位高下，在修养自身的道德品行方面是一致的，那就是古人“以德为本”的概念，就是所有为人的根本。经典研读第20页，共23页。如何做到止于至善？1.每个人都可以从点滴小事做起，积少成多，积善成德。2.善于寻找好的榜样、向榜样学习、汲取榜样的力量，我们的社会、我们的国家就会变得更加美好。3.养成自我省察的习惯，检视自身的不足，不盲目自责，积极调整自己，通过自省和慎独，端正自己的行为。4.以修身为本，行走在“止于至善”的路上，在学习中成长，在成长中收获，是对青春最好的证明。第21页，共23页。小

10、结青春有格（修身篇）行己有耻止于至善“行己有耻”行己有耻的要求“止于至善”内涵“止于至善”是一种精神境界“止于至善”的要求第22页，共23页。41一直割舍不下一件事，永远成不了!42扫地，要连心地一起扫！43不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力44当你停止尝试时，就是失败的时候45心灵激情不在，就可能被打败46凡事不要说我不会或不可能，因为你根本还没有去做！47成功不是靠梦想和希望，而是靠努力和实践48只有在天空最暗的时候，才可以看到天上的星星49上帝说：你要什么便取什么，但是要付出相当的代价50现在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移动。51宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子52为

11、成功找方法，不为失败找借口53不断反思自己的弱点，是让自己获得更好成功的优良习惯。54垃圾桶哲学：别人不要做的事，我拣来做！55不一定要做最大的，但要做最好的56死的方式由上帝决定，活的方式由自己决定！57成功是动词，不是名词！28、年轻是我们拼搏的筹码，不是供我们挥霍的资本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也； 立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。孝经61、不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。荀子劝学篇62、孩子：请高看自己一眼，你是最棒的！63、路虽远行则将至，事虽难做则必成！64、活鱼会逆水而上，死鱼才会随波逐流。65、怕苦的人苦一辈子，不怕苦的人苦一阵子。66、有价值的人不是看你能摆平多少人，而是看你能帮助多少人。67、不可能的事是想出来的，可能的事是做出来的。68、找不到路不是没有路，路在脚下。69、幸福源自积德，福报来自行善。70、盲目的恋爱以微笑开始，以泪滴告终。71、真正值钱的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墙，用微笑面对，就变成一