祝福教学课件详解37

1、祝福鲁迅制作：桂阳一中欧阳光生 鲁迅（1881-1936）， 原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的思想家、文学家、革命家。小说集：1.呐喊，收集19181922年的小说，如狂人日记、药、一件小事、阿Q正传、故乡、社戏、孔乙己等，共14篇。2.彷徨，祝福是第一篇，另外还有伤逝、离婚等，共11篇。3.故事新编，收入19221935年间所作的八篇作品，如非攻、铸剑、理水等等。鲁迅先生的作品鲁迅先生的作品散文集：朝花夕拾，原名旧事重提，包括藤野先生、从百草原到三味书屋、阿长与山海经、范爱农等回忆性散文。散文诗集：野草杂文集：南腔北调集、而已集、二心集、且介亭杂文华盖集等。闰土孔乙己小说三要素：人物：

2、外貌、语言、神态、动作、心理-情节：(序幕)开端发展高潮结局（尾声）环境：自然环境、社会环境怎样鉴赏小说要了解小说所反映的社会背景，作者写作发表时的社会背景及作者的写作意图，在此基础上领会小说所揭示的主题思想。研究小说的故事情节、线索结构怎样为创造形象表达主题服务的。创作背景及时代意义 祝福写于1924年2月7日，最初发表在1924年3月15日东方杂志第21卷6号上，后收入作者的第二个小说集彷徨，是彷徨的第一篇。20世纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”，而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍，就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女则是中国封

3、建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。寒暄 送灶 陈抟 朱拓 荸荠呜咽咀嚼唾弃蹒跚 一瞥 驯熟 俨然 醉醺醺不更事渣滓 炮烙 窈陷草窠 蹙缩 歆享 牲醴xunzotuntb qyj juzpo luyokcxnltupn shnpixnynxngng检查字音检查字音 讪讪 执拗 惴惴 窥探 形骸 两颊 沸反盈天 踌躇 监生 间或一轮 桌帷 怔怔 nihijiyngchuchjinjinwishnzhngzhuku快速浏览课文复述故事情节祥林嫂的女人之路讨饭的女人“穷死”的女人死了当家人的女人初次到鲁镇打工的女人被迫做回头人的女人第二次克夫的女人痛失阿毛的

4、女人再次到鲁镇打工的女人祭祀时不能沾手的女人故事情节序幕祝福景象与鲁四老爷结局开端发展高潮祝福的景象和我的感受尾声倒叙祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇 哪一句是在结构上取承上启下，显示由倒叙转为顺序的？ “然而先前所见所闻她的半生事迹的片段，至此也联成一片了。”思考：设置悬念，吸引读者突出反封建礼教的主题倒叙的作用一、研读：人物形象祥林嫂找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？阅读课文，写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲；祥林嫂悲惨遭遇外逃帮佣，初到鲁镇被人劫回，被迫改嫁丧夫失子，再到鲁镇捐献门槛，未能赎罪逐出鲁家，沦为乞丐祝福之夜，

5、凄然死去王佳芝风情万种祥林嫂情万种悲为什么受伤的总是我祥林嫂：一个没有春天的女人立春之日丈夫死去孟春之日被迫改嫁暮春之日痛失爱子迎春之日一命归天“女性悲剧”的形象代言人(五星级悲剧)春天在哪里呀春天在哪里春天在那遥远的天堂里这里有祥林呀还有那会唱歌的小阿毛 祥林嫂是鲁迅很成功地塑造的劳动妇女形象，在现实社会中她已成为苦命人的代名词。那么，文中是怎样来传达她的苦的？鲁迅主要是通过什么来表现祥林嫂的悲剧的“升级” 过程?外貌描写分析人物 分类时间肖像眼睛初到鲁镇再到鲁镇临死之时头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。顺着眼。头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄

6、，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。五年前花白的头发， 即今已经全白；脸上瘦削不堪，黄中带黑；只有那眼珠间或一轮。祥林嫂这三次肖像描着重于祥林嫂的什么变化，鲜明地表现了她的遭遇和内心世界的变化?找眼睛论特点再到鲁镇初到鲁镇讲阿毛故事捐门槛不让祝福行乞问有无灵魂顺着眼安分顺着眼，眼角带着泪痕再受打击内心痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光精神有些麻木再受打击麻木一丝希望又有希望直着眼瞪着眼顺着眼 要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他的眼睛。 鲁迅 作用：概括了祥林嫂半生悲惨的历史，通过鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇女的摧残和迫害。祥

7、林嫂肖像描写语言描写 找对话 论特点与我对话灵魂有无对四婶讲阿毛对大家讲阿毛与柳妈的对话封建迷信桎梏下矛盾的心理痛苦、自责 麻木、空虚 精神重压，陷入恐惧 行动描写 找行动反对再嫁逃、撞怕被分身捐（门槛）怀疑灵魂问祥林嫂守寡不成（遭劫被卖）守家不成（丧夫失子）守命不成（赎身行乞），是一个不幸的女人。 总结描写眼睛展示残酷的社会遭遇描写衣着显示贫穷的经济状况描写语言揭示沉重的心理压力描写脸色描绘惨痛的人生经历描写空碗暗示悲惨的命运结局祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型共性个性勤劳、善良、安分、蒙昧顽强、倔强 悲剧人物要使人怜悯，“最重要之点，性格必须善良”。亚里士多德以为辛勤劳作能安心生存以为丧夫

8、失子能博得同情以为捐得门槛能减去罪孽研读：人物形象祥林嫂研读：人物形象祥林嫂 祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。二、讨论：人物形象鲁四爷、柳妈、四婶、我、鲁镇人鲁四 直接介绍身份：讲理学的老监生（封建思想）思想：大骂新党康有为（顽固守旧、闭塞）间接描写对联一边脱落（懒散）内容（虚伪）书籍内容（封建礼教、封建思想）凌乱残缺（装点门面）分析人物形象：鲁四对祥林嫂的态度言行：“谬种”冷酷无情、虚伪三次“皱眉”初到鲁镇，“讨厌她是一个寡妇”猜测可能是“逃”出来的时候二进

9、鲁镇 “败坏风俗”“可恶！”“可恶，然而 ”“然而”婆婆抢的举动给自己带来麻烦祥林嫂私自逃走礼教不容，婆婆做主理所当然“卫老婆子”先荐后劫像祥林嫂这样勤快的劳动力是不容易得到的研读：人物形象鲁四老爷鲁四老爷是地主阶级知识分子的典型。他迂腐，保守，顽固，坚决捍卫封建思想，反对一切改革和革命，尊崇理学和孔孟之道，自觉维护封建制度和封建礼教。他自私伪善，冷酷无情，在精神上迫害祥林嫂，才让她生存信心彻底毁灭，是导致祥林嫂惨死的主要人物。柳 妈脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工受压迫的劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度受封建礼教和封建迷信思想的毒害善意地把阴司故事讲给祥林

10、嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，就她跳出苦海，结果适得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊研读：人物形象柳妈 四婶只是看祥林嫂能干，把她当工具一样使用，并没有把她当人看。四婶研读：人物形象“我”是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的；是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。鲁镇人的“看戏心态”思考：鲁 镇 的 人 们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后

11、，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。被封建思想支配，不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。社会环境自然环境封建迷信的毒害封建礼教的束缚封闭的农村社会群众的淡薄、冷漠鲁镇旧历的年底雪天三、研讨环境自然环境三、研讨环境 阴暗压抑，透露出作者的反感和贬抑，也为祥林嫂寂然死去渲染一种悲剧气氛。鲁镇: 旧历的年底 雪天云：灰白色的沉重的晚云爆竹声：钝响天色：愈阴暗了大雪：夹着烟霭和忙碌的气色，将鲁镇乱成 一团糟环境描写(祝福景象的描写)祝福2：推动情节发展，增强人物形象的真实性和感染力；祝福1：揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必

12、然性；祝福3：首尾呼应，有钱人在祈求幸福，穷苦人却在祝福中死去。深化主题。 封建礼教色彩浓重，揭示了祥林嫂悲剧的社会基础，预示了祥林嫂悲剧的必然性。 社会环境社会环境封建迷信的毒害封建礼教的束缚封闭的农村社会群众的淡薄、冷漠政权、族权、神权、夫权妇女身上的四条绳索：渲染故事气氛烘托人物形象推动情节发展暗示社会环境深化作品主题课堂小结之环境描写谁是杀害祥林嫂的凶手四、讨论政 权族 权神 权夫 权封建礼教封建思想 大家都不是凶手，又都是凶手。许寿棠说祝福的主题 ：“不惨在狼吃阿毛 ，而惨在礼教吃祥林嫂 。”迫害祥林嫂的人们，他们自觉或者不自觉地受封建思想的驱使，一步步把祥林嫂推向绝境 。社会迫使她

13、不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”。可以说，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。祥林嫂是封建礼教和封建思想的牺牲品。鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。祥林嫂悲剧形成的根源：社会根源讨论：谁是杀害祥林嫂的凶手 ？祥林嫂的心理讨论：祥林嫂有没有反抗精神？ 首先反抗的对象是什么？如果是封建思想和封建礼教，她一点反抗性都没有。祥林嫂是遵守封建道德的，她为了守节不惜以死抗争。再嫁后心理一直有很强的罪恶感。鲁家不让她参加祭祀，她没有一点不平和抗争，而是认为自己不干净去捐门槛，以求获得宽恕。她从未对压迫她的封建思想提出什么疑问，更不用说进行什么反抗，而是顺从地承认自己的“罪过”，希

14、望得到饶恕。如果要说反抗，她反抗的只是自身的命运而已。讨论：祥林嫂悲剧形成的主观原因： 祥林嫂是普通的农村妇女，但是却深受封思想的节烈观的影响。可见封建思想对中国人的毒害多么深重，不仅在鲁四老爷这样保守的乡绅头脑中根深蒂固，而且深入到社会最底层。祥林嫂对再嫁反抗越激烈，说明她受的毒害越深。不仅世人认为祥林嫂再嫁是罪恶，就连她自己也一直以再嫁为耻，精神萎靡，心怀恐惧。(1)贞节观 迷信也同样毒害着祥林嫂的心灵。如果她没有再嫁的罪恶感，也许对鬼神的恐惧不会那么强烈。因为有了这样的罪恶感，“怕暗夜，怕黑影”，她想摆脱，想赎罪，自然乞求于迷信。她捐了门槛，自以为摆脱了罪孽，却不被社会认可。于是“她有如

15、在白天出穴游行的小鼠”，自绝于这个人的社会了。(2)迷信思想那如何解救呢？摧毁旧制度 否定旧文化 祥林嫂是非死不可的，同情她的人和冷酷的人，自私的人，是一样把她往死地里赶，是一样使她增加痛苦。 丁玲五、总结主题:祝福通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。许寿裳：人世间的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。（1）小说起于祝福，结于祝福，中间一再写祝福，情节的发展与祝福有着密切的关系。在情节结构上起线索作用。（2）小说中“祝福”情景与祥林嫂的命运直接相关，一步一步地将祥林嫂逼到生命的尽头，她又死于鲁镇的祝福声中。通过标题，反衬祥林嫂遭遇的悲剧性，深化了小说的主题。以“祝福”为题，有反讽的意味。小说命名“祝福”的作用 领会“祝福”的象征意义 “祝福”其实是封建神权的一种体现。 是封建神权在决定已经是“罪人”的祥临嫂