五猖会教学课件(自制)11〔粤教版〕

1、 五猖会 鲁迅第1页，共37页。第2页，共37页。作者简介鲁迅18811936浙江绍兴人，原名周樟寿，字豫才，后改名周树人。是我国伟大的文学家、思想家和革命家。中国无产阶级文学的奠基人。中国无产阶级文化思想的先驱。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，奠定了新文学运动的基石。1921年12月发表的中篇小说阿Q正传，是中国现代文学史上的不朽杰作。1923年出版第一本小说集呐喊，成为中国新文学的奠基作。 第3页，共37页。鲁迅的作品集：小说集：散文集：散文诗集：杂文集：呐喊彷徨故事新编 （历史小说）朝花夕拾野草坟、热风、华盖集、 华盖集续编等16部，被誉

2、为 “匕首”、“投枪”。 他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录。第4页，共37页。鲁迅散文的特点 鲁迅的回忆散文收于朝花夕拾集中。散文较多地继承了传统散文的特点，写人记事均于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想，而且在对旧日情怀的回顾时，还常常发表议论，抒发对现状的某些不满之情。第5页，共37页。朝花夕拾第6页，共37页。 朝花夕拾为鲁迅一生中唯一一本散文集。作于1926年，共10篇。原题为“旧事重提”，1927年鲁迅在广州重新加以编订，并添写小引和后记，改名朝花夕拾。这十篇散文，是“回忆的记事”，比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，生动的描绘了清末民初的生活

3、画面，是研究鲁迅早期思想和生活以及当时社会的重要艺术文献。这些篇章，文笔深沉隽永，是中国现代散文中的经典作品。 五猖会为其中的第四篇。第7页，共37页。小引狗猫鼠 阿长和山海经 二十四孝图五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记藤野先生 范爱农后记 朝花夕拾目录： 第8页，共37页。五猖会。五猖又称“五通”、“五圣”，是民间所信奉的财神。据传，五圣庙是明太祖为安抚战役亡魂而立，后被奉为财神。在皖，是日被看作五圣生日，届时各家备鸡血九，于庙前然爆竹敲锣鼓，老幼团聚会饮，名为为五猖神“祝寿”。第9页，共37页。绍兴人把它们说成是马、猴、狗、鸡、蛇五种动物之精。五猖会是迎神赛会的一种，就是把

4、五猖庙里的“五通神”请出来巡游。这些迎神赛会当然是迷信活动。但在当时，广大贫苦人民生活在水深火热之中，根本无法享受正常的文化娱乐活动，赛会在这个意义上说，也算作是一种群众性的娱乐活动。 第10页，共37页。庙 会 时 的 生 动 场 面第11页，共37页。第12页，共37页。第13页，共37页。第14页，共37页。第15页，共37页。第16页，共37页。第17页，共37页。第18页，共37页。第19页，共37页。第20页，共37页。第21页，共37页。 1、把不懂的字词句或不懂的内容标记出来； 2、找找文中一共写了几次赛会，每次的心情怎样？请用简要的文字概括。（结合课后练习1）3、思考并和同桌

5、讨论作者的情感发展变化的脉络。通读全文，解决以下问题：第22页，共37页。、注意下列词语的读音和意义:吡姣娖跷塑埠猖獗：蹊跷：忐忑：埠头：臻臻至至：呵活：称娖：奇拔：bJioChuqiosb凶猛而放肆。奇怪，违反常理，让人怀疑tn t 心神不宁的样子码头 齐备的意思活龙活现行列整齐的样子奇特，有趣第23页，共37页。一、童年的赛会二、明社的赛会三、亲见的赛会四、东关的赛会盼望到失望向往到惋惜羡慕到遗憾第24页，共37页。文章的情感发展变化的脉络盼望失望羡慕神往参与欣喜若狂忐忑索然无味第25页，共37页。2、课文的大部分文段都在谈迎神赛会，作者这样写，有什么意图？ 五猖会，对一个孩子来说，意味着

6、渴望与欢乐，如同重大的节日。作者用大半的篇幅来写迎神赛会，在于渲染赛会的盛大、热闹，突出赛会的吸引力。为下面 “我”极其想看赛会，而父亲让我背书，造成童心与现实的冲突，做铺垫。第26页，共37页。3、怎样理解文中写“一气背将下去，梦似的就背完了”，为什么说背书如梦呢？ 完全是被迫的，很机械的背书，所以说如“梦似的”。 说出了在父亲毫不顾及孩子心理时的无奈和烦恼.表现了当时封建教育的内容和方法对儿童身心健康的巨大危害。 第27页，共37页。4、作者开始是那样的向往去看庙会，最后终于如愿以偿可以去看五猖会了，可是他为什么却说“我并没有他们那么高兴。.五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。” “

7、对于我似乎都没有什么大意思。”就是因为早上心情太压抑了，童心已经受到了挫伤。”第28页，共37页。5、课文结尾 “我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”表达了作者什么样的感情？ 全篇都是叙述，结尾出语似极平静，感情却很强烈，在文字背后隐藏着那种父亲的不讲理、父亲的不理解孩子、父亲的专制在孩子内心造成的创伤和带来的痛苦。 第29页，共37页。思考探讨题：前三次写五猖会都或多或少地写到了五猖会的情景，而第四次是全文的重点，却没有详细地写五猖会的情景。这是不是游离文章的中心？讲讲你的理由第30页，共37页。从鲁迅先生的回忆中，你读出了什么？得到了哪些体会？第31页，共37页。 无论

8、做什么事情都需要站在孩子的立场上替他们想想。 没有一句谴责父亲的词语，但流露出长辈不能理解一位儿童真实心情的伤感与困惑。第32页，共37页。 文章记述了“我” 儿时盼望看迎神赛会的急切、兴奋的心情以及因被父亲强迫背诵鉴略的扫兴而痛苦的感受。从而批判了封建家长制对儿童的迫害，深刻的批判了封建的教育制度的腐朽和反动。总 结第33页，共37页。结构与语言特点采用了先扬后抑的手法（前面的写没有看到神像、明时的赛会等内容，并非闲笔，而是从正反两方面为这一次来之不易的赛会做铺垫，以突出主题。）使文章具有的强烈的感染力。在语言方面，生动、贴切、精到的语言表达深邃的思想和丰富的内蕴。幽默讽刺而又形象。于平淡见

9、神奇，不愧为大家之笔。 第34页，共37页。作业探讨 课文最后说：“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”作者是真的“诧异” 么？你认为父亲为什么让“我”那时候背书？第35页，共37页。鲁迅先生父母像第36页，共37页。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的

10、，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然； 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好

11、。 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81

12、、壮志与毅力是事业的双翼。 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 87、

13、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。 布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向

14、，而没有方向，就没有生活。 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目

15、的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他

16、学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长

17、处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花

18、香味，容易接受。 11君子藏器于身，待时而动。 周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损，谦受益。 尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不愠，不亦君子乎？ 论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信 ，行必果。 论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群