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文档简介

1、2018届高考历史主观题专顼训练原因、背景、条件类一、呈现的方式。背景原因类设问呈现的方式有宽泛性和限定性两种。宽泛性的设问,如分析某一历史事件或现象产 生的历史背景、原因、条件、因素等;限定性的设问,如分析某一历史事件或现象出现的根本原因、主 要原因、直接原因是什么,该历史事件或现象产生的历史、经济、政治、社会根源是什么等。二、思考路径的选择。(D在没有限定词的情况下,分析历史背景、原因、条件、因素等可以从外因、内因、国际、国内或 者政治、经济、思想文化等诸多方面进行综合思考。如经济方面,可从生产力、生产关系、经济结构、 经济格局等角度分析;政治方面,可从政局、制度、政策、阶级、民族、外交、

2、军事等角度分析;思想 文化方面,可从思想、科技、教育等角度分析。(2)对于某一具体原因的分析,如分析根本原因,可以从历史发展的趋势、生产力的发展、主观需要 等方面进行思考;分析主观原因,可以从领导某一运动(或事件)的阶级或阶层的主观目的、动机以及 政策、方针等方面进行思考;分析客观原因,可以从自然环境、社会环境(或形势)、经济状况、政治 现状等方面进行思考。三、解题方法及技巧(1)审题精准化:设问类型:限定性的设问,如这一现象出现的历史、社会、经济、政治根源(原因)是什么等。宽泛 性的设问,如事件发生的历史背景、历史条件、历史因素有哪些等。(2)概念透彻化:原因、目的偏重于为什么、必要性、动态

3、分析;背景、条件偏重于有什么、可能性、静态分析。历史条 件与背景分析基本相同,更侧重于有利因素。还要区别根本原因、直接原因、主要原因、主观原因、客 观原因等含义。(3)模板公式化:历史背景(条件、原因、目的)二(国内+国际)【经济背景(生产力+生产关系+经济结构+经济格局+) +政治背景(政局+制度+政策+阶级+民族+外交+军事)+文化背景(思想+科技+教育)+】。 还要关注:原因广度二主观(内因)+客观(外因);原因深度二直接-主要-根本。(4)答题规范化:层次段落化;排列序号化;答题标题化;内容要点化;史论结合化等。四、试题举例及答案详解材料一 “中华民族”观念最早是梁启超1902年提出的

4、。梁启超强调“中华民族”是一 “文化”的 称谓,历史上那些接受了中华文化而非汉民族血统的民族实际上已成为中华民族;而章太炎则更看重血 统对“中华民族”亦即汉民族形成的作用又强调现实中汉族与满族没有完全同化,还存在着明显的 血缘区别。摘自郑大华“中华民族”自我意识的形成(1)根据材料一并结合所学知识,分析梁启超提出“中华民族”观念的背景。(8分)材料 正德元年(1506)冬,王守仁直言政事触怒刘瑾,被下诏狱,廷杖40,贬为贵州龙场驿驿 丞。三年春,抵达蛊毒瘴疡弥漫,人烟稀少,民族杂居,语言不通,尚属蛮荒的谪所。栖居山洞,种粮、 菜,苦熬度日。王守仁身为贵公子,又患病,居此坏境,深知随时有倒毙的危

5、险,他极力排除生死杂念,日夜端居 澄默,以求静一;苦炼制心功夫,力图发挥“心”(主观精神)的作用来战胜险恶环境,以求得到自我 解救。一日,“忽中夜大悟格物致知之旨,寤寐中若有人语之者,不觉呼跃,从者皆惊,始知圣人之道, 吾性自足,向之求理于事物者误也。”。这就是“龙场悟道”。龙场悟道,正是他否定程朱理学而建立 心学体系之关键。此后,他原本消沉苦闷的心境豁然开朗,由此焕发了主观精神。他鉴于当地各民族生活方式落后, 便教之范土架木以居。又建造龙冈书院,他便在此授徒讲学,教授各族居民。摘自舒大刚主编中国历代大儒 (1)根据材料并结合所学知识,概括王守仁龙场悟道的背景。材料一 广州贸易的主要特征,是朝

6、廷授权“十三家”称为行的商号,作为唯一的对外贸易代理 人。开办这些行的主人,即所谓的“行商”,向朝廷捐呈大笔钱财,以保证他们的垄断性特权;据说捐 资的数额约为20万两,或5. 5万英镑。据称在明代万历时期(1573-1619年),就有大约三十六个行商 与十四个国家进行贸易。到明朝末年,行商的数目下降到了十三个,故有了 “十三行”的名称,一直持 续到清代。由于广州贸易是在外国私商和中国臣民之间展开,所以无需任何官方的外交关系,只要有非 官方的生意往来即可。这样,洋商与中国官府之间不允许有任何的直接接触;洋商只能通过指定与他们 做生意的中国特许商人,向总督、巡抚和“户部”转呈禀贴。摘编自徐中约中国

7、近代史:1600-2000) (1)根据材料一并结合所学知识,指出“行商”产生的历史背景。材料清末的开明专制化过程,经历了三个历史阶段:它们是洋务运动、戊戌变法和清末新政。自 变法以后,晚清政权实际上已经自觉或不自觉地进行着从传统专制向开明专制政体转变的历史努力,由 于晚清新政的失败与清王朝的崩溃,中国清朝统治者最终并没有完成向开明专制政体的成功转变。然而清末新政却是清朝最后十年社会全面危机时的适应时势之举,应势而变的目的是延续统治。人们常 用其宗旨来证明其失败的必然性:“盖不易者三纲五常,昭然如日星之照世;而可变者令甲令乙,不妨 如琴瑟之改弦。”然“琴瑟改弦”会改变基调,“假演”的同时也有“

8、真做”的一面。综观中国近代史, 不难发现如此全面深刻的改革是罕见的。从发展学角度来审视,清末新政是中国早期现代化的终结点, 也是中国现代化进程的分水岭,它以并非自愿的自我毁灭为代价,较为全面地开启了现代化的闸门,为 辛亥后走上正式起跑线奠定了基础。这样,现代化这个幽灵在中国大地上徘徊彷徨了 40年,终于登上 前台成为主角。一一清末新政的全方位“解毒”(1)结合材料分析作者把洋务运动、戊戌变法和清末新政称之为开明专制化运动的原因。材料一 1897年,孙中山指出,中国人民遭受“巨大的长久的苦难,则是由清政府有系统的贪污造 成的。实行地方自治人民有自选权,贪官污吏自不敢明目张胆作恶。1905年,孙中

9、山在革命方略中规定:应将地方自治权归之为地方人民,实行地方自治。辛亥革命 爆发后,他主张“地方的事情,让本地自己去治,政府毫不干涉”。地方自治搞好了,经济发展,“地 方自治之制既日发达,则一省之政治遂于此进步,推之国家亦然。如此做去,将来中国自然日臻强盛, 与列强相抗衡于地球上”。摘编自王启勇简论孙中山地方自治思想 (1)根据材料一并结合所学知识,说明孙中山主张实行地方自治的原因。材料李政道的求学与成长经历比较特殊。他没有接受过良好的基础教育但是,凭借他顽强的 毅力,在每一个学习阶段,都有超越同龄人的付出和收获。1946年春,蒋介石政府欲派青年才俊赴 美学习原子弹技术。在吴大猷和叶企孙先生的推

10、荐下,仅为西南联大物理系二年级学生的李政道获得赴 美深造的机会。赴美后,才得知美国人根本不让中国人接触原子弹技术。没办法,随行的青年学子只能 申请到美国大学读研究生。李政道因没有大学毕业文凭,难以入美国大学研究生院。但在他自己已努力 下,最后竟被芝加哥大学研究生院破例录取,还成为物理学大师费米的研究生。1956年他与杨振宁提出 宇称不守恒理论,1957年与扬振宁同获诺贝尔物理学奖。李政道在1974年会见毛主席时,建议在中国科 技大学开设少年班。李政道关心中国科学事业的发展,主张设立国家自然科学基金等。这些建议都得以 采纳。摘编自季承李政道传等 (1)根据材料,概括李政道取得成功的主要原因。材料

11、二1937至1949年,通货膨胀始终是困扰国民政府的重大问题。当时中国税收主要依赖东南 沿海的关税与盐税,东南沿海沦陷后,出现大量财政赤字。同时,内地的工业化建设也尚未完成,物资 供给严重不足,加剧纸币贬值。商业投机也促使物价水平轮番上涨,又使政府不得不增发纸币来应付不 断增加的开支。抗战胜利后,国民政府在经济尚未恢复之时发动内战,导致赤字继续扩大,人民对法币 的信心降至最低。此外,国民政府还把通货膨胀当作一种有效聚敛财富的方法,通过操作预算,官僚资 本进一步壮大。摘编自刘方健南京国民政府战时统制经济 (2)根据材料二,分析1937-1949年中国恶性通货膨胀发生的原因。材料一 大范围的人口增

12、长和农业技术的进步使得中世纪时期城镇发展达到高峰。食品的日常用品 的交易范围扩大,交易量上升。与此相当,长途贸易特意从中东和远东地区进口丝绸和香料,从尼德兰 南部和意大利北部进口纺织品和高质量手工产品,以满足不断扩大的地主和精英阶层对奢侈品的需求。(英)彼得克拉克欧洲城镇史 (1)阅读材料一,概括中世纪欧洲城镇发展的原因。材料二理学在中国哲学的诸多历史发展阶段中是最重视终极关怀和超越性的,因为它吸收了以往的思想特别是佛、道二家的理论,在对宇宙论、本体论、心性论的把握和体证上,都比前代更为深刻, 特别是由于科举的推动,理学渗透到社会生活的各个方面,呈现出前所未有的俗世性。其中,王阳明的 诗句“不

13、离日用常行内,直造先天未画前”,更是典型地表现了理学“超越性”特点。它从关怀、体证 作为宇宙和人性本源的超越性出发,着眼于追求超越的过程中精诚、热情与勇气的培养,对社会中坚力 量士大夫群体的精神修炼和人格塑造,所起作用很大。宋明理学乃至整个中国文化的这种品格,对 克服功利主义、个人主义,纠治人类社会的诸多弊端,有着一定的积极作用。摘编自张学智宋明理学中的“终极关怀”问题 (2)据材料二并结合所学知识,指出理学“最重视终极关怀和超越性”的原因。材料一 据不完全统计,从秦汉至明清,各种灾害和歉饥就有5079次。统治阶级为应付灾荒,设 置了一些社会保障机构。民间也曾广泛流行着许多自发形成的地区性或行

14、业性的互助团体,它们有的以 同一村庄的邻里乡亲为依托,有的以同一姓氏家族为纽带,有的以亲朋好友为网络,有的以同业人员为 单位,构成了一个社会互助救济的民间群体。当互助团体成员因年老、疾病、伤残、生育或遭受不可抗 拒的灾难时,能及时得到互助团体的救济。摘编自王国奇(中国古代社会保障思想与实践初探 (1)根据材料结合所学知识,分析中国古代注重社会保障的原因。材料一 随着清代赋役制度的变化,对人口的关注也从赋役角度的“人丁编审”逐步转化为以人口 数量统计为目的的“保甲造报统计人口”的阶段,而此间乾隆六年0741)可谓这一转变过程中的分界 点。据学者们研究推算,乾隆六年,中国的人口约有1.43亿,乾隆

15、七年约1.60亿,年增长率高达114%。 不过其间各级地方政府在人口统计过程中存在着“约略开造”的问题,乾隆四十年在乾隆皇帝的严厉谕 旨下,各地方应当是进行了一次较为系统的人口统计,人口大约达到了约2. 65亿,年增长率高达197%。朱义明清代中前期人口数量及增长率的辩析与重估(1)根据材料一并结合所学知识,分析清朝乾隆年间人口增长的原因材料 18世纪末19世纪初的德国经济地位,如同19世纪末20世纪初伊比利亚半岛国家一样,辉 煌的过去和无法预测的未来并存。法国人把德国300多个邦国减少到38个,并为德国制定了统一的法 典,改善了德国的基础设施,为他们提供了先进信息和输送了民族主义精神,达官贵

16、人都以使用法语为 荣。这个地区和法国东北部正在兴起的现代工业区、正在进行工业革命的比利时连成一片。决定德国工 业革命命运的是普鲁士,那里的容克地主很早在经济上和西欧先进国家联系在一起。1818年,普鲁士 废除了国内关税,为德意志关税同盟的成立打下了基础。1819年,李斯特以德意志所有地区五千多名 商人和厂主名义起草致德意志同盟议会请愿书,建议废除国内关税,成立德国工商关税联盟,对外 国产品实行报复性关税。1828年开始酝酿全国关税同盟。1934年实现的关税同盟,把4个邦国、2300 万人统一起来。30年代末,有88%的德国人口生活在关税同盟国家之中。摘自马克吉世界文明史 (1)根据材料和所学知

17、识,概括提出德国关税同盟改革的历史背景。材料 朱思本(1273-1333年),临川人。元武宗、仁宗时,朱思本多次奉命代天子祭祀五岳四渎 等名山大川。因而得以旅行各地,实地考察地理状况。据载,朱思本在将近20年的时间里,足迹遍及 今华北、华东、中南地区,“跋涉数千里间”。他总结了前人的经验,利用当时保存的图籍,更依据自 己实际调查研究,前后花费了 10年的时间,绘制了一幅舆地图。该图长宽2.1米,图幅很大,详细 注明了元代地理的风貌。尽管朱思本仍采用了计里开方的绘法,但该图的精确度远远超过了以前的地图。舆地图因篇幅过大,不便保存,现已佚。明代罗洪先据舆地图曾广以成广舆图,现从罗图 中尚可见朱图之

18、大概。摘编自房列曙、木华主编中国文化史纲(1)根据材料并结合所学知识,简析朱思本能够绘成舆地图的因素。材料 1937年胡适出使美国,应邀于旧金山哥伦比亚广播电台做中国处在目前危机中对美国的 期望的演讲:“虽然对于贵国人民希冀置身战争之外的愿望我是完全的同情,可是我不免有这个想法, 那就是对方以消极的绥靖主义和没有建设性的和平政策为后盾,绝对不足以保障列位所深深希望的和 平。中国对美国所期望的是一个国际和平与正义、实际与积极的领导者,一个阻止战争,遏制侵略,与世界上民主国家合作的策划者,促成集体安全,使得这个世界至少可使人类能安全居住的领导 者”此后的几年中,他四处演讲,以唤起美国民众对中国的同

19、情,并以正义力量介入战争。史学家余英时评论说:“这至少说明,在日本政府的眼中,胡适的演讲活动已构成美、日关系的一大威 胁。可以想象,胡适平时与罗斯福和国务院高层领导人物之间的交谈,也必然强调与日本谈判并不可持, 因为它绝不讲信义,这是他一贯坚持的看法。无论如何,1941年11月26日美日最后谈判的破裂,与 胡适在最后一分钟的强烈争持是有关系的。”岳南著南渡北归(1)根据材料并结合所学知识,分析中国抗日战争初期美国“置身战争之外”的原因。材料 从哥伦布发现新大陆开始到19世纪末,世界逐渐形成以西方为中心的国际秩序,即“西方 秩序”,它排斥了占人类多数的非西方国家。20世纪“西方秩序”受到多种因素

20、冲击并逐步被“一超 多强”趋势所取代。21世纪,奉为天条的“西方秩序”价值理念越来越成为问题,相互牵绊的政治制度存在的缺陷, 使西方国家政府机构掣肘重重,行政效率低下。“你方唱罢我登场”的政治秀,使立法机构成为不同利 益集团争权夺利的“斗兽场”,美国奥巴马政府因“医改方案”未获通过,导致政府在2013年出现了 两个多星期的“停摆关门”。“倾听大多数人声音”的全民公决缺乏对民意的有效整合,2014年9月 19日苏格兰在全世界人民面前玩了一把独立“公投”,而西班牙则身陷“加泰罗尼亚问题”引发的长 期动荡。二战以来欧美国家坚持的经济政策,成为它们当今财政赤字、经济增长乏力的根源。21世纪世界秩序需要

21、新的制度设计,需要从非西方的古老文化中获得创新来源。当今世界面临的 毒品泛滥,恐怖主义、贫富差距、环境恶化、功利横行与秩序紊乱等问题都可以从代表中华传统文化的 先泰“百家”思想中找到解决方案。同理可推,印度文化、阿拉伯文化、俄罗斯文化、印第安文化中的 精华都可成为构建人类命运共同体的文化支撑。摘编自黄仁伟、傅勇从西方秩序到人类命运共同体 (1)根据材料并结合所学知识,简析“西方秩序”得以确立的原因,并指出20世纪冲击“西方秩序”的 因素。(12分)材料一 据不完全统计,从秦汉至明清,各种灾害和歉饥就有5079 次。统治阶级为应付灾荒, 设置了一些社会保障机构。民间也曾广泛流行着许多自发形成的地

22、区性或行业性的互助团体,它们有的 以同一村庄的邻里乡亲为依托,有的以同一姓氏家族为纽带,有的以亲朋好友为网络,有的以同业人员 为单位,构成了一个社会互助救济的民间群体。当互助团体成员因年老、疾病、伤残、生育或遭受不可 抗拒的灾难时,能及时得到互助团体的救济。摘编自王国奇(中国古代社会保障思想与实践初探 (1)根据材料一结合所学知识分析中国古代注重社会保障的原因。材料一 1421年2月2日是中国的春节。这一天,来自亚洲、非洲、阿拉伯世界以及印度洋周边 地区的使节和统治者们,麋集于“天子脚下”的北京城,这些被中国惊世骇俗的航海技术制造的超级巨 轮载来的使节们,有幸成为访问世界上最伟大的宫殿群紫禁城

23、的第一批客人。超过28个国家的首 脑和使节获得了此项殊荣,但不包括神圣罗马帝国皇帝、拜占庭帝国皇帝、威尼斯大公和英、法、葡萄 牙诸国的国王。而他们之所以没有被邀请,只是由于他们作为既缺乏科学知识,又没有可贸易货物的落 后国家的元首在中国皇帝朱棣的眼里尚不入流。加尔文孟席斯1421:中国发现世界(1)依据材料一分析欧洲国家统治者未被中国皇帝邀请的原因。(10分)材料1879年严复回国任李鸿章在天津的北洋水师学堂总教习,他在此呆了近二十年,尽管1890 年被提升为该校的总办,但他从未被握有实权的李鸿章当作心腹,其海军生涯也从未辉煌过。而与他同 时留学英国的日本人,如伊藤博文和东乡平八郎都成为日本现

24、代化的领袖,把日本变成了强国。甲午中日战争北洋舰队惨败后,严复的许多旧同僚和学生在这一战争中牺牲。他开始通过写作和译书来 鞭挞中国的软弱,由此他最终发现自己真正的天职应是政治评论家,能自由地阐发其被压抑禁锢的思想。 他大声对同胞宣称:西方发展的关键是“对现实的完全不同的观念”,包括理念和价值观。使一个国家 变得强大和富有,是思想而不是军事强权。为了使人民直接了解西方思想,他在随后的15年时间里, 翻译了许多重要的作品,包括赫胥黎的天演论,穆勒的群己权界论和名学斯宾塞的群学 肄言、孟德斯鸠的法意、甄克思的社会通诠及耶方斯的名学浅说,使中国人第一次接触了 进化论、自由贸易、社会法则、政府分权等理论

25、。摘编自王咏春严复政治思想与近代中国政治问题研究 (1)根据材料并结合所学知识,简析严复成为近代中国著名政治评论家的条件。材料一 杨树诚(18851973)河北人,16岁时,经村人介绍到河南焦作煤矿英国人所办福公司 当徒工。由于聪慧刻苦,备受英人赞赏。日久,他学得一手地质勘探的技术,成为华北一带知名煤矿钻 探工程承包商。民国9年,杨树诚将历年积累的资本在徐州筹建宝兴铁工厂和勘探钻务处。徐州交通便 利,是苏北、鲁西、豫东的小麦集散地,杨树诚见猎心喜,为寻求重大利润,于民国10年底筹建徐州 宝兴面粉厂,是为扬氏独资办实业的新起点。(1)依据材料并结合所学分析杨树诚兴办实业的有利条件有哪些?材料 范

26、祖禹(10411098年)把复兴儒学,重整纲常,提倡道德,遏止私欲具体落实在规劝哲宗 皇帝的失礼行为上。这是对前代统治者忽视儒家伦理而带来不良社会影响和后果的反思。他说:天下治 乱皆系于人君之心,君心正。则朝廷万事无不正。古者三公太师、太傅、太保,论道经邦,燮理阴 阳,无他术焉,唯正君心而已。保,保其身体,傅,傅其德义,师道之教训,皆所以正君心也。如欲正 心,未有不由稽古好学而能致也。臣窃考之前世,揆之当今,恭帷本朝累圣相承,百有余年,四方无虞。 中外底宁,动植之类,蒙被涵养,德泽深厚,远过前世,皆由以道德仁义文治天下。人主无不好学故也 陛下今日学与不学,系天下他日之治乱,臣不敢不尽言之。(2

27、)根据材料并结合所学知识,分析范祖禹复兴儒学思想产生的时代背景。(8分)材料二 1937至1949年,通货膨胀始终是困扰国民政府的重大问题。当时中国税收主要依赖东 南沿海的关税与盐税,东南沿海沦陷后,出现大量财政赤字。同时,内地的工业化建设也尚未完成,物 资供给严重不足,加剧纸币贬值。商业投机也促使物价水平轮番上涨,又使政府不得不增发纸币来应付 不断增加的开支。抗战胜利后,国民政府在经济尚未恢复之时发动内战,导致赤字继续扩大,人民对法 币的信心降至最低。此外,国民政府还把通货膨胀当作一种有效聚敛财富的方法,通过操作预算,官僚 资本进一步壮大。摘编自刘方健南京国民政府战时统制经济 根据材料二,分

28、析1937-1949年中国恶性通货膨胀发生的原因。(6分)材料一普法之战,法国失败,普鲁士得以最终实现德意志的统一俾斯麦政府加强对教育的控制,25.材料第二次世界大战结束后,主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日,增强现代人对国家遭受战争颁布了一系列帝国教育法令。19世纪70年代完成了近代教育革命,实行强迫义务教育制。服兵役和受教育灾难历史的记忆。波兰的奥斯威辛集中营大屠杀纪念馆、美国的珍珠港事件纪念馆、俄罗斯卫国战争纪被视为公民的两项基本义务。这使整个德意志民族的文化素养大为改善。当其他国家的大学仍然瞧不起科念馆等等,每年都举行国家公祭活动。中华人民共和国第十二届全国人大常委会第七次会议决定:1

29、2 学的时候,德国的大学已经允许科学独立地发展实验室、研究生指导制度、研究生院、研究所、专业月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。国家公祭日的设立,是缅怀过去,更是抚慰民心、顺应科技刊物的出版等,全都是德国首创的。当代著名的经济史学家卡洛M-奇波拉对此作了这样的评 论:“正是德国人在19世纪下半叶对科学的偏爱使德国工业比英国和美国工业进展更快。”摘编自尹朝安19世纪德国的崛起与制度创新(1)根据材料一并结合所学知识,分析19世纪德国教育改革的历史条件民意的措施,以国家名义进行正式纪念与公祭,能促使人类历史记忆长久保持唤醒状态,而避免出现哪 怕是片刻的忘却与麻木,共同以史为鉴、开创未来。以国

30、家公祭日的形式奠祭,也表明抽象的国家已经 拟人化,国家的意志、信念和情感,正与普通人情相融。整理自国家公祭日(1)根据材料并结合所学知识,概括中国确立“公祭日”的历史背景。材料一 辛丑条约规定:“在天津周围20里内不得驻扎中国军队。”这一条实际上是剥夺了清 政府在天津的驻兵权。因此,清朝官员都不敢带兵去接收天津。袁世凯则提出“迨至交津有期,而各国 订立条约,复有距天津二十华里,华兵不能驻扎之议。迭经电请外部向各国公使磋商,始议明巡警不在 此列。维时天津盗贼繁多,疮痍满目,兵力既不能到,则唯赖巡警以震慑而绥靖之。(1)据材料一分析袁世凯创立天津巡警总局的背景。(6分)26.材料二 似乎十分有悖常

31、理的是,就在欧洲诸殖民帝国土崩瓦解时,欧洲大陆正在恢复经济上的繁 荣和政治上的独立。20世纪50年代时,东欧与西欧各国却惊人地东山再起。斯塔夫里阿诺斯全球通史 (2)根据材料二并结合所学知识,分析20世纪50年代时西欧“东山再起”的原因。材料一 中国古代具有丰富的环保思想。我们的先人很早就认识到:“略不掩群,不取麋夭;不竭 泽而渣,不焚林而猎。”荀子天论中说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”并主张“制天命而用 之”。汉代淮南王刘安指出:“教民养育六畜,以时种树,务修田畴,滋植桑麻。”在环保的措施上,商 鞅变法规定“弃灰于道者被刑”,甚至“断其手”。秦汉以后,山林川泽归少府管理,具体分管的有林

32、官、 湖官、陂官、苑官和畴官等。宋太祖下“禁捕诏”宋真宗下“禁捕山鹧诏。明清时期,宗族制定族规, 进一步强化了环境保护措施。摘褊自张涛中国古代的环境思想与实践 (1)根据材料一结合所学知识分析古代中国环保思想实践的历史背景。(9分)27.材料一 赫伯特斯宾塞是英国近代著名哲学家、社会学家。19世纪50年代,他首次提出社会进 化论思想,倍受英美两国资产阶级青睐。他认为“文明就是人的潜在能力在适宜的环境下的发展”,所 以,人应当随生存环境来调节、改变自己,去适应其生存环境。社会发展是一个生存竞争的过程, 通过竞多,个人、种族、国家分裂为优劣不同的民族。从社会学的角度看,基本的社会分类是军事社会 和

33、工业社会,前者最突出的特征是强制;而后者则是建立在自愿合作基础上的。欧洲社会将不断从军事 社会走向工业社会。一一摘编自任丰田斯宾塞社会进化论思想述评材料二 盖生民之大要有三,而强弱存亡莫不视此:一曰血气体力之强,二曰聪明智虑之强,三曰德 行仁义之强。是以西洋观化言治之家,莫不以民力、民智、民德三者断民种为高下。未有三者备而民生 不优,亦未有三者备而国威不奋者也。然政欲利民,必自民各能自利始;民各能自利,又必自皆得自由 始;欲听其皆得自由,尤必自其各能自治始顾彼民之能自治而自由者,皆其力、其智、其德诚优者 也。是以今日要政,统于三端:一曰鼓民力,二曰开民智,三曰新民德”。王栻严复集 (2)结合材

34、料和所学知识,指出二者思想产生的不同背景。答案详解(1)背景:民族危机深重,辛丑条约的签订使中国完全沦为半殖民地半封建社会。民族资 本主义进一步发展,民族资产阶级进一步壮大,民族意识觉醒。在西方近代民族主义影响下,中国近 代民族理论逐渐形成。梁启超认识到民族主义是不可抗拒的时代潮流,是推进中国现代化进程的原动 力。民族解放运动的深入发展,需要相应的政治理论作支撑。(四点即可,8分)(1)背景:良好的家世和优越的学习环境,为其奠定了学识基础。明朝政治腐败,王守仁被贬 贵州龙场驿。龙场驿环境艰苦,生活方式落后,促使他苦炼心志,自我解救。程朱理学盛行,重视个 人修养和社会责任感。(1)历史背景:工商

35、官营的传统;君主专制的强化;明清政府的闭关政策;新航路开辟后世界贸易 的繁荣;明清商品经济的发展。(1)统治者为应对当时时势的主动行为;仿效西洋先进的技术和制度,吸纳社会上的现代化精英; 通过传统王朝体制来抵制西方列强的侵略,维护王朝自身的利益。(1)原因:出于遏制官员腐败的考虑;促进经济发展,增强国家实力的需要;摆脱列强控制,维护民 族独立;落实三民主义、主权在民的思想。(2)共通之处:铲除腐败,建立廉洁政府;发挥地方积极性, 抵制外来侵略;实行基层民主,反对专制统治。(1)主要原因:自身的努力;得到名师的推荐和引导:国民政府提供赴美学习机会。(2)长期战乱使国民政府丧失税收来源,造成大量财政赤字;工业发展水平低,布局不合理,物资 供给严重不足;官僚资本掠夺和商业投机活动。(1)答案:人口增长和农业技术进步;国内市场和国际贸易(国际市场)的扩大。(2)原因:吸收佛道思想;科举的推动;北宋科技发展和尖锐的社会矛盾,助推了封建士大夫对社 会和人生哲学的深层思考;儒学的哲学化思辨化。(任答三点)原因:民本思想的影响;自然灾害严重;小农经济具有脆弱性;封建政府维护统治的需要;宗法观 念的影响。原因:政治统一,社会稳定;小农经济的发展;赋税制度变革;统计更加准确;多子多福观念的影 响;医疗水平的提局。(1)背景:法国高效的管理示范;长期分裂割据政治

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