“唐宋八大家”之首──韩愈

1、.*;“唐宋八大家之首韩愈“古之学者必有师。师者，传道授业解惑也，“师者，教之以事，而喻诸德者也，“智如泉源，行可以为仪表者，人之师也，“师者，人之模范也这是我国文学史上千古传诵的名篇?师说?中的片语。?师说?的作者是谁？他正是“唐宋八大家之首的韩愈。韩愈出生于公元年，这是一个书香门第的地主家庭，父亲博学多才，很有点名气，可惜在韩愈岁的时候就与世长辞了。从此，他由哥嫂抚养。其兄韩会，写得一手好文章，在长安为官时很受敬重。韩愈岁那年，兄在朝廷遇到不幸，被赶出京城，降职到广东韶关一带做刺史，他也随兄长南迁到了广东。由京都长安到广东韶关，遥遥千里。一家人跋山涉水，风餐露宿，途经潼关、洛阳、长沙等大小

2、城市，还要经过波涛壮阔的天堑长江和一望无际的洞庭湖，越过层峦叠嶂的山山岭岭，他们奔波了数月才到达目的地。哥哥和嫂嫂领着弟弟韩愈晓行夜宿，哥哥沿途给他讲了许多古人勤奋学习、忠心报国，英勇杀敌的故事，希望他早日长大成才，重振家业。韩愈从这些故事中理解到许多历史人物，如左丘明双眼失明后还写?左传?，屈原被流放照样著?离骚?，司马迁受宫刑时还写下了?史记?等等。哥嫂的期望和古人在逆境中奋斗成才的事迹，深深感染着韩愈，在这个少年的心里激起了层层波澜，激发了他的进取之心。南迁的旅途虽然很艰辛，可是沿途看到祖国大自然的壮景，也是对这位少年幼小心灵的陶冶。那连绵起伏的群山、一望无际的平原、奔流不息的江河、浩瀚

3、无际的湖泊、郁郁葱葱的森林、绿油油的禾苗，还有那些令人流连忘返的名胜古迹，一幕幕都映入了他的眼帘，刻印在他的脑海中了。这些山林、古寺、清晨、黄昏都成为他后来笔下的素材和描写对象。数日后到了韶关，韩愈刚刚安定下来，正要集中精力读书的时候，厄运又降临了，这就是其兄的逝世。哥哥一死，孤儿寡妇举目无亲，无人帮助，嫂嫂只好带着韩愈返回故土。这不幸的遭遇磨炼了他的意志，他把对哥哥的思念埋在心底，刻苦自学，发奋读书。每天三更起床开场读书，无论吃饭、睡觉，手里都不分开书本。累了，把书本当枕头，吃饭没菜，就边看书边吃饭。他先后读了?论语?、?孟子?、?书经?、?诗经?、?礼记?和?春秋?等书，并且熟读了诸子百家

4、的文章。后来，韩愈在嫂嫂的鼓励下，来到洛阳求学。在那里，他租了两间茅屋居住，过着凄苦、贫寒、简朴的生活。为了博览群书，他“口不绝吟于文艺之文，手不停披于百家之篇。起早睡晚，常常读书到深更半夜。就是寒冷的冬天，他也舍不得生火取暖。砚台的墨汁结冰了，他就用嘴呵呵气，使冰融化了再写；手冻僵了，他搓一搓发热后再写文章；读书读到口干舌燥，他就喝口清菜汤继续吟诵揣摩。韩愈苦读、背诵、深思，不断地记笔记，提炼纲要，记述历史事件的前因后果，注意研究并加以仔细分析，把前人写的文章吃透。韩愈岁时分开了洛阳，来到京城长安。在长安文坛上有一位很有影响的人，这就是梁肃，他深得韩愈的敬仰。梁肃反对骈体文，主张用先秦、两汉

5、的散文形式写作。韩愈就登门请教，殊不知这两位不谋而合，他们都喜欢先秦、两汉的散文形式，而反对南北朝时代的骈体文。韩愈认为写文章应说明道理，形式应为内容效劳，语言要表达思想。从此，他立志恢复散文，改革骈体文。他常常请教于梁肃，在这位文坛大家的指点下，韩愈的古文程度很快得到了进步。在韩愈岁的时候，参加了进士考试，主考官是宰相陆贽。出的试题为“不迁怒不贰过大意为自己不快乐不要转移到别人身上，不犯两次同样的错误。韩愈看后，挥笔成章。可是，当主考官看了以后，却把试卷放在一边，第一次考试就这样落榜了。第二年，韩愈又参加了进士考试，试题与上一年的试题一样，韩愈没有犹豫，一字不改地把去年的旧作写在卷面上。陆贽主考官看后，感到此卷似曾相识，他反复看了几遍，拍案叫绝，说道：“好文章！完全是古文风格，没有一点骈体文的味道，假设不细看，差点埋没人才了。就这样，韩愈考中了进士，并名列榜首。从此以后，韩愈更加积极倡导古文运动，从事古文写作。无论是给皇帝上书，给亲友写信，还是写各种体裁的文章，他都是按先秦、两汉的古文要求精心撰写。韩愈的散文，感情充分、雄奇奔放、明快流畅，有自己独特的艺术风格，在文坛上影响深远。他的?杂说?伯乐相马、?柳子原墓志铭?、?师说?代表了韩文的风格。人们很喜欢他的文章，许