艾灸文化介绍

1、艾灸文化艾叶艾绒艾条艾灸艾叶：菊科植物艾蒿的叶。干艾叶色泽灰白，柔软如绒，易燃而不起火焰， 气味芳香，适合灸用。根据加工程度的不同有粗细之分，粗者多用于温针或制作 艾条，细者多用于制作艾炷。质地以陈年者为佳。艾绒：取晒干净艾叶碾碎成绒，拣去硬茎及叶柄，筛去灰屑。可作艾柱隔物 灸或直接灸。艾炭：取净艾叶置锅内用武火炒至七成变黑色，用醋喷洒，拌匀后过铁丝筛， 未透者重炒，取出，晾凉，防止复燃，三日后贮存。常用于制作无烟艾条。艾条：将绒卷成条，进行穴位熏灼。古人如何在做艾灸艾灸作为一种简便易行的治疗与养生一体的方法，古人多有使用，影响颇为 深远。古人可以用艾灸治疗痢疾、传染性极强的疫病、脾胃类及外科

2、肿疡的疾病， 同时也作为一种长寿的方法，扁鹊心书中云：保命之法，艾灼第一。在宋代时，一位著名医家窦材，托名扁鹊再生写了一部扁鹊心书，重点 倡导的就是扶阳。扁鹊心书中记载着这样一则艾灸关元穴而长寿的传说：“绍 兴间，刘武军中步卒王超者，本太原人，后入重湖为盗，曾遇异人，授以黄白住 世之法，年至九十，精彩腴润，后被擒，临刑监官为曰：汝有异术信乎？曰无也， 唯火力耳，每夏秋之交，即灼关元千壮，久久不畏寒暑，累日不饥，至今脐下一 块如火之暖，岂不闻土成砖，木成炭，千年不朽，皆火力也！死后刑官令剖其腹 之暖处，得一块非肉非骨，凝然如石之物，即艾火之效也耳”体现出艾灸作为强 身健体、延年益寿的突出作用。同

3、时名医孙思邈提出：“若要安，三里常不干的说法。也就是古人常用灼艾 的方法运用。所谓灼艾即常常将皮肤烫泡才算到位。也就是我们所说的直接灸、 着肤灸、瘢痕灸。这种灸法火力骏猛作用持久，可以缩短疗效。现代人因瘢痕灸 痛苦较大、灸后留瘢痕故多不为现代人使用。艾灸传统记载名医孙思邈提出：“若要安，三里常不干”。医学入门讲“药之不及，针之不到，必须灸之。”名医别录载“艾叶苦、微温，无毒，主灸百病。”一炷着肤疼痛即止，一次施灸沉疴立除。太医窦材在扁鹊心书中云:“夫人之真元乃一身之主宰，真气壮则人强，真气弱则人 病，真气脱则人亡，保命之法，艾灼第一。”孟子“七年之病，当求三年之艾。”皇帝内经“针所不为，灸之所

4、宜。”古语云：“家有三年艾，医生不用来。”针灸资生经说：“若要安，丹田（关元）三里莫要干。小品方云：“夫针须师乃行，其灸凡人便施。”（晋隋时代陈延之）千金要方中提出：非灸不精，灸足三里，称为“长寿穴”。（唐代孙思邈）不与不灸三里者同行（日本）不灸三里者不做旅人（日本）针灸易学甚至强调：“灸疮必发，去病如把抓。”皇帝内经记有：“大风汗出，灸意喜穴”宋备急灸法：“仓促救人者，唯灼艾为第一”宋史?太祖本纪：“太宗病，帝往视之，亲为灼艾。”庄子“丘所谓无病而自灸也。”扁鹊心书中说：“人之晚年阳气衰，故手足不能温，下元虚背，动作艰难，盖人有一 息气在，则不死，气者阳所生也。故阳气尽则心死。人于无病时，常

5、灸关元、气海、命关、 中脘虽未得长生，亦可保百年寿矣。”神灸经纶云：“夫灸取于人，火性热而至速，体柔而刚用，能消阴翳，走而不守，善 入脏腑，取艾之辛香做炷，能通十二经，走三阴，理气血，治百病，效如反掌。”本草从新云：“艾叶苦辛，纯阳之性，能回垂绝之阳，通十二经，走三阴，理气血， 逐寒湿，暖子宫，以之灸火，能透诸经而治百病。”唐代王焘指出：“是以御风邪以汤药、针灸、蒸熨，随用一法皆能愈疾，至于火艾，特 有奇能。李时珍之父李言闻的薪艾传称赞艾叶“产于山阴，采于端午，治病灸疾，功非小补”。养生一言草记载：灸治确为养生诀，年逾四十灸三里。施灸不为寒暑限，疲劳施灸 为上策。小儿患病应施灸，胜似服药有神效

6、。（日本一八偶景山）东医保健称脐灸有“养丹田，助两肾，添精补髓，返老还童，祛病延寿”之功。（朝鲜一许浚）诗经-王风：“彼此艾兮，一日不见，如三岁兮。”孔璠之艾赋“奇艾急病，靡身挺烟。”常言道：居家常备艾，老少无疾患。俗语说：“若要老人安，涌泉常温暖。”清吴亦鼎神灸经论记载，“夫灸取于火，以性热而至远，体柔而用刚，能清阴翳走 而不守；善入脏腑，取艾之辛香做炷，能通十二经，入三阴理气血，以治百病效如反掌。”艾灸的最适合什么样的人群传统认为艾灸适合于虚寒原因致病的人群。即体制虚弱虚损和脏腑寒凉的人 群。常见虚证包含导致的乏力、脾胃运化功能低下、腰膝酸软、气血虚弱等，常 见的寒证包含怕冷、手脚冰凉、宫

7、寒痛经、胃寒、风湿老寒腿等。但实际临床过 程中遇到的虚证与寒证远远比上述症状多的多，需要我们在临证时认真分析，仔 细把握住辨证精髓，才能更好的以中医基础理论为指导进行辨证施治。同时，历史上也有热证可灸论，扁鹊心书神灸经纶备急灸法中 常有记载。笔者在临证过程中对于外感风热证发烧，湿热下注的带下，湿热熏蒸 的痤疮、胃火上延所致的牙疼、火毒所致的伤口久不收敛等均有不少实例调理， 均达到了很好的效果，这说明热证非不可灸，艾灸对于热证、炎症都有很好的效 果。但一定要在辨证的基础上才能够达到好的效果，否则火上浇油！望施灸者甚 之甚之！艾灸的禁忌顾客属大汗、大渴、大饥、大饱、大醉、风雨雷电及情绪不安慎灸。面

8、部、大血管、关节活动处不宜瘢痕灸；乳头、睾丸不宜艾灸。阴虚热证及实热证无艾灸实践经验者禁忌。顾客在经期、哺乳期慎灸。艾灸可安胎，但无此类艾灸经验者禁止对孕妇艾灸尤其腰骶部。呈恶液质垂危无自身调节能力者不宜直接灸。另外，关节部位不要直接灸。此外，大血管处、心脏部位不要灸，眼球属颜面 部，也不要灸。顾客餐后1小时方可施灸。顾客灸后6小时内不宜洗澡。顾客灸后注意避寒避风，饮食忌生冷忌油腻。你见过艾蒿吗？艾蒿广泛生长于我国南北，适应环境面广，喜向阳潮湿。过去没有蚊香、驱 蚊液等现代产品前常广泛作用于驱蚊使用，端午节采艾挂门前的那种草就是。请 看下面的图，是不是眼熟！艾草传统习俗应用？最常见的习俗在五月

9、五端午节，采艾叶悬挂门口，取芳香避秽之意，寓意健 康平安，艾蒿驱蚁作用。用三到五根艾蒿作为一股，三股交错拧成直径5到8厘米， 长约两米的艾绳。挂起，晾干备用。驱蚁时将已经晾干的艾绳悬挂于室内，点燃 接近于地面的一端并熄灭火焰，只留碳火，生烟。室内蚊虫会被驱除。两米长的 艾绳一般可燃烧驱蚁6小时。艾草还可以在清明与端午期间做成艾草糕或糍粑，生活，可以做天然植物染料使用。艾草染色还具有功能性作用。印泥的主要原料是朱砂、朱镖、艾绒、蓖麻油、麝香、冰片等调和而成。艾灸的故事故事一:相传日本德川幕府时代江户有一老寿星名万兵卫虚度174岁，其妻173,其子153岁， 其孙105岁，个个精神矍铄，健步如飞。

10、问其长生之术，答曰：祖传每月初八连续灸足三里 穴，始终不渝，仅此而已。在气候寒冷的日本北部，人人都喜欢灸足三里作为补身长寿之术， 有“勿以不灸足三里者为伍”和“不灸足三里勿作旅人”的说法。其实此灸法乃由我国所传， 早在唐代名医孙思邈提出：“若要安，三里常不干”，其本人经常灸足三里，活至102岁，这 正是古代养生家所推崇的疤痕灸，使灸疤延久不愈，可以保健延年。故事二：农历五月初五，是我国传统的端午节，千家万户裹粽子，划龙舟；屋檐房门还插艾驱邪。 南朝梁农懔在荆楚岁记中记载：“端午采艾，悬门户上，以禳毒气”。其实，艾并不能斩 妖驱魔，但艾可入药。据史书记载，公元1260年冬，元代征南元帅忒木儿统领

11、十万大军， 在扬州城外安营扎寨，犒劳三军，准一举夺下扬州府，请功进爵。不料，突然患病。初起仅 是消化不良，腹痛便稀，渐至足胫冷若冰霜，麻木不仁，步履艰难，终于下肢完全不能活动， 卧床不起。主帅病倒，帐下群龙无首，军情危急。一日，忽见随征文官罗谦甫拜谒元帅。罗 乃金元四大医家之一东垣老人李杲的得意门生，曾随师学医10余年。罗谦甫为忒木儿行切 脉望诊，道：“大帅年高气弱，多年疆场征战，朝墓行寒，加之饮食失节，多饮乳酪，履于 卑温，阳不能外固，由是清湿袭虚，病起于下，系寒湿相合而病。”元帅点头应允。罗谦甫 便采用急退寒湿之邪，峻补其阳之法，以陈艾温灸腧穴。他取出备好的陈艾绒，在元帅肚脐 下一寸半处“

12、气海穴”，置艾绒温灸，以补下焦湿气；又在两膝的“足三里穴”，用陈艾灸煦， 以缓解温寒而逆，引导阳气下行经过艾灸施治，再投以温经散寒、健脾燥温之方剂。不 几天，忒木儿病势好转，又经过一段时间陈艾灸治，征南元帅又驰骋疆场了。故事三：日本帝国文库中有一段记载，说元保十五年九月十一日，永代桥的换架竣工仪式上， 要推举几位长寿老人从桥上走过，最先走过的是三河水泉村平民百姓满平和其一家三代的六 位长寿老人。其中满平242岁，满平妻221岁，满平子万吉196岁，万吉之妻193岁，满平 孙万藏151岁，万藏之妻138岁。人们自然十分惊异，纷纷询问“汝家有何术？能长生若是 耶？ ”满平笑而答曰：“惟有祖传三里灸

13、耳”，三里灸，是艾灸的一种，指“足三里”穴位， 据记载这种方法是唐代我国著名文化使者鉴真大师东渡后，传给日本人的。故事四：旧唐书记载，柳公度年八十余岁，步履轻便，别人向他请教养生之术，他说：“吾 初无术，但未尝以元气佐喜怒，气海常温耳。”柳公度就是经常用艾灸气海以防病延年的。故事五：插艾草的故事唐朝末年发生黄巾之乱，为首的人名叫黄巢，由于他出身贫穷，又值当时社会上贫富差 距很大，有些贪官污吏又时时有官商勾结的情事发生，使他更嫉恶如仇，于是他纠结一些有 志之士，开始劫富济贫，杀死了很多人，从此他们所到之处，大家无不闻风色变。有一天，黄巢穿著一身洁净的衣服，骑着白马，来到一个村庄，他看到村里的男女

14、老少， 很惊慌地都正往城外逃，人群里有一个妇人，背上背着一个年岁比较大的小孩，而手上却牵 着一个年岁比较小的小孩，他看了觉得很奇怪，就去问这位妇人：“你为何要背较大的孩子， 而让较小的孩子走路呢？ ”妇人说：“背上背的孩子今年五岁，是邻居的孩子，孩子的父亲 被征召去战区筑墙，不幸死了，孩子的母亲也因病重快要死了，如今她把孩子托付给我，所 以，我有责任把她的孩子照顾好。而现在我手上牵的，是自己的孩子，如果不小心走丢了， 我还可以再生啊！”黄巢听了非常感动，心里想:“一个妇人家都可以有这样的爱心，去爱别 人的孩子，而我堂堂男子汉，怎么可以比不上一个妇人家呢？ ”于是他跳下马来，赞美这位 妇人的爱心

15、，接着又问妇人说：“你们这么匆忙的往城外跑，是为了什么呢？ ”妇人说:“黄 巢要来了，难道你不怕吗？ ”黄巢又问：“他那么可怕吗？ ”妇人说：“听说他的眉毛一边高 一边低，而他的两个鼻孔是朝上的，也就是青面獠牙的那种呀！黄巢笑着问妇人：“你看我 像不像黄巢？妇人说：你看起来这么斯文，哪里会像他呢？黄巢说：我就是黄巢。然后他拔 起地上的艾草，放在妇人的手上说：你赶快回去，把艾草插在家门口，也告诉村里有爱心的 人这样做，这样黄巢的军队就不会伤害他们了。第二天，黄巢再度来到这个村庄，他发现家家户户的门口上，都插着艾草，于是知道这 里住的都是有爱心的人，立刻班师回去，这就是端午节门口插艾草，能趋邪保平

16、安的由来。故事六：（蛇报恩）崔炜在市集上看到一位孤苦零丁的乞丐婆，由于很多天没有吃饭，饿得头昏眼花，走路 也摇摇晃晃的，也不知道怎幺回事，竟然撞倒了路边饮酒人的酒，这群青年气势汹汹地责骂 乞丐婆，还有几个人想要揍她呢！在一旁观看的崔炜，心里非常同情乞丐婆。虽然他身上半 毛钱也没有，但是他仍然脱下自己的衣服来偿还酒钱，为乞丐婆解了围。崔炜才排解了纷争， 一转头，乞丐婆竟然不见了！但是生性旷达的崔炜毫不在意，拍了拍身上的灰尘就回家了。 这天晚上，崔炜梦见有一条青色的蛇向他道谢：“下午多亏公子搭救，真是非常感激。特地送来一些艾草做为报答。这个艾草妙用无穷， 它可以去除各种赘瘤肿块，只要一点点就可以了

17、，不要多用！希望它能帮你完成心愿，娶一 房贤妻。”说完，青蛇再拜谢一次，就消失了。崔炜从梦中惊醒，想着梦中的情景，觉得真 是不可思议，但是伸手一摸到床边，竟然真的有一束艾草！不久，邻县的一位姓任的大富翁的女儿得了一种怪病，头上长了一颗大肿瘤，访遍了名 医，都没有治好。于是任大富翁只好贴出一张告示：“只要有人能医好小女的病，我愿将女 儿许配给他。”崔炜听说了这件事，想起了自己的灵药，就抱着试试的心态到了任大富翁的 家。果然就像青蛇所说的，任家小姐敷上艾草后，不到两天就消肿痊愈了。就这样，崔炜娶 到了温柔可爱的任家小姐为妻，而艾草的功效也被人们广为使用。故事七：韩国习俗里，五月端午节喝艾草汁的话，可以健胃整肠，一整年消化吸收良好，也不会 中暑。艾草米糕可以帮助消化，因为碱性的艾草可以中和酸性的米饭。艾草在汉方里可治疗 妇人病、吐血、痢血、鼻血；对于肠胃较弱者，或者有痛症、感冒、发烧、全身酸痛者，都 甚具疗效。故事八：晋代，广东南海太守鲍靓的女儿鲍姑也是一代女名医，其夫葛洪是晋代著名的炼丹家， 曾著有肘后备急方等