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文档简介

1、广告充当了我们生活的一座灯塔随着经济的发展,广告作为就像生活用品一样容入了我们的生活,无形的拉近了我们和世界的距离。让我们总能在最新的时段看到或了解到我们想要知道的或正要关注的。在二十一世纪到来之前, 广告就已经深入到我们生活中的每一个角落。每天早晨,我们还没有睁开眼睛,迷迷糊糊之间打开收音机,我们听到的是广告;走在马路上,抬眼所及,路边竖的、风中飘的、灯箱里闪烁的、 街沿店招处那红红绿绿惹人眼的 ,是广告 ;翻开报纸 ,一二三四版,报眼题花 ,都可以和可能登的 ,是广告。 一份 32 甚至 64 个版面的报纸,厚厚一叠 ,只卖 0.3 元人民币 ,成本却要 1.3 元,你不看广告看什么呢 ?

2、揿开电视 ,除了新闻 ,其余的节目是附着于广告而生存的 ,你看到的只好是广告;打开计算机,连上网站 ,屏幕上首先跳出来的就是广告 ;甚至天上偶尔飞过的飞机身上涂的 ,马路上的少男少女冷不丁地塞给益你的 ,都是广告 ;我们所阅读的文学期刊里还有唯一一家不登广告,但是 ,我们已经被早早地广告好了 - 它是唯一的文学品牌,曰: 不登广告。 -那些各式各样的广告与我们的生活息息相关。某个地区在招商纳才,你的未来或许就在那里;某个公告正启事着某件事 ,你的陷阱或许就在与此。除此而外,大到房子车子,小到牙膏牙刷,贤愚优劣 ,广告里都有。 你不知道是你的问题。 我们就这样为各种各样的广告信息所裹挟 俯仰呼吸

3、其间。广告像层层落叶覆盖在我们的日常生活之上。落叶绵绵密密 ,遮住我们的阳光。 落叶腐烂也给我们以养分。 我们依了广告所标示的去购买我们的日常用品,衣服、帽子、鞋子,按广告上所说的去妆扮自己,寻了广告上所说的地方去吃喝玩乐。我们按照广告所指示的去生活。我们没有想过如果没有了广告,我们还会不会生活。广告也确实神通广大 ,一个新开张的酒店,某个不知名的产品 ,密集轰炸的广告可以使它立即名满天下。广告帮你吆喝尚没卖掉的商品 ,广告帮你唤起人们还没有产生的欲望,广告帮你指出你尚未发现或未曾引起足够重视的问题。仿照一个著名的文本,我们甚至可以说,广告是播种机,广告是宣传队 ,广告是指南针 ,广告是沟通你

4、我的桥梁 ,广告是商品销售的好搭当。广告是望闻社会的良方,广告是问切人生的听诊器。我们就这样生活在一个广告时代。往大里说,广告已经成为国民经济的一个重要部类,一个新兴的行业,一个重要的就业渠道。广告在经济社会的作用显而易见。根据国家权威部门的统计,改革开放刚刚开始的 1981 年,中国的广告营业额为1.18 亿元人民币 (不包括香港、澳门、台湾),1995 年达到了 35.39 亿元。到了 1999 年,广告的营业 额猛升到 622.05 亿元。这种数字的几何级数的增长或许很能说明问 题。 迅速形成的经济博弈场以更迅速的方式聚集着博弈的人群。 他们拖着疲惫的身躯自信地游走在大街小巷,进出于各式

5、写字楼之间,为这个时代添上五彩颜色。他们涂抹或者说创造着广告时代,成为一支极富美学意义的产业大军。在这个人群里行走着各行各业的各色人等:点子大王,丹青圣手,一流的导演和演员,会写几行字的诗人,还有初出茅庐的学生.他们在广告博弈场内吹打弹唱,使着浑身解数,点球 ,擦边球 ,上三路,下三路,招招使尽,只要抢眼得分。他们尽情地挥洒着自己的智能,仿佛进入了自由的角力之境。于是 ,他们中的弄潮儿说 :不作总统 ,就作广告人。也因此,有人说 ,浪漫的二十世纪八十年代里,随便扔一块砖头在大街上砸着的肯定是一个诗人。 而到了九十年代以至二十一世纪的今天 ,那扔下的砖头砸着的准是一个广告人。广告已然成为一门学科

6、,从我们的日常生活登堂入室走进了大学讲堂。短短数年之间,多到难于统计的传播系 ,广告专业已然应运而生,为这个新兴的行业提供着它的理论依据和发展后盾。阿基米德说,给我一个支点,我就能撬动地球。 我们已习惯的思想和呼吸的生活已经被广告所改变。广告撬动了我们的生活,它撬动我们生活的支点在那里?它已经把我们撬到了什么地方?还将把我们撬向那里 ?在经济短缺的年代,没有广告产生的必要和可能。我们已经走过,这是一个时代的进步和幸运。广告的产生因此有了生长和发挥的空间。它广泛地告诉我们那些我们还不知道的东西 ,哪里有什么,我们可以怎样去得到。它教导我们要重视那些我们还不曾重视的东西。 从海飞丝 洗发水的广告中

7、,我们知道了我们的头上竟然还有那么多可恶的头皮屑。 在不断地强力播放的 飘柔 灵动诱人的广告里,我们非常明确地知道了秀发 的含义。那样的飘逸,乌黑抖动在我们的面前,被人们无可置疑地定义为漂亮了。广告还很严格 ,科学 ,它关心,体贴着你。如果你知道了却还视而不见,那总是一件心事,除非你太不关心自己。有一则化妆品的广告是这样讲的 :对于白领女性来说, 最自豪的莫过于在事业中实现了别人很难实现的自我价值和人生目标 ;最幸福的莫过于在事业成功的同时又获得真挚的爱情并拥有和睦的家庭。 从这些或特别成功或不那么成功的广告里,我们可以归结出广告与我们这个时代进行沟通时是有一些共同的东西的:女性,青春 ,美丽

8、 ,爱欲 ,享受,还有一份底气不那么足的优雅,有一种好象要溢出来的引诱和暧昧。此外,广告告诉我们,人们有着充裕的时间,日子过得很平和 ,安逸 ,不过好象身体都不太好,不那么健康。所以保健品广告常常不断的翻陈出新,以各种形式展现在我们的面前。广告无微不至地关心着我们的日常生活,标示着我们现在所处的方位。无处不在的广告同时也指示着我们将要前行的方向。广告以金钱为垫脚石以一种合理合法的方式取得了与思想对话 与情感交流同等的地位和权力。 这个时代已经给广告签发了特别通行证, 广告在文学、 思想, 政治意识形态与市场意识形态之间自由行走,它改变着我们,也改变着这个世界。人们现在需要追问的是,神通广大的广

9、告何以有如此巨大的能量,它的背后又是什么?例如,广告在当下的中国能够发挥如此巨大的作用,成为近年间在中国发展得最为迅猛的行业之一 ,有它现实的和历史的背景,不仅仅是一种经济运行中的操作行为。 二十世纪八十年代末的那幕大剧终结了人们浪漫的进化发展想象,同时也给了各种力量关系以调整对策和寻找方向的必要与可能。 1992 年之后的中国 ,市场经济观念逐渐渗透到人们经济,生活的各个角落。到九十年代末,新的经济运作方式已经悄然建立并全方位地改变着人们物质,精神的诸多方面,一些新的社会阶层,尤其是新富人阶层开始产生,中国的社会结构亦随之发生变化。 几乎所有的东西都在尽可能地因着这个变化而改变着自己的步点在

10、这样的过程中 ,广告首先被借用,被改造,形成由市场自由运作与某种权力合谋的叠加空间。 经由某种力量掌握的市场运作和经市场运作之后的权力关系相互渗透,产生和推动着中国的社会、思想、文化变化 ,唯独不意味着公共空间的产生与可能,不意味着人们自由选择和自由发展的可能。相反,广告与其它新的经济 ,文化形式一道,使中国的问题变得更复杂, 隐蔽 ,也更民间,更尖锐,更富于侵略性 ,它取代了意识形态的强力控制,使得人们业已习惯的思考和批判方式失去效用。在这个被圈定的角力平台上 ,谁被击倒 ,谁趴下 ,谁活该被踢出舞台。 谁不玩 ,那是谁没种,又活该被淘汰,被蒸发。没有谁会撩开舞台的帷幕把后台看个究竟。大潮之

11、下 ,正如一个广告公司的人员招募广告中的一个关键词所透析出的,有什么比生存 的可能与否更严峻残酷呢。在一个以广告为节目主持人的市场经济舞台上,经由政治意志总导演以国家民族复兴大业为主题的连续剧正在一幕幕上演,广告使出浑身解数用心勾连着演出者与观众之间的关系, 这是广告的使命, 也是经、商时代的必然局面。这个时代正在大量地炮制精英,制造阶级 ,也在制造期待,制造无边的梦想和一夜成名的神话- 就像王菲以她乖佞在泡沫中向上爬升的形象和 呜哇 声为百事可乐作广告所表现的那样, 每个人都在幻想着会有梦中飘浮而来的梯子送自己上玻璃幕大厦的顶层。 形形色色汹涌无边登峰造极的欲望已经暗示着一个离奇年代的到来。 然而, 如果一代思想者也着意于各种各样的神话与传说, 或者仅仅耽搁于看一路上好看的花花绿绿的传单广告, 迷恋于远方站台处撩人的阑珊灯火, 醉心于热闹的舞台上各种演出, 而不思考何以会出现这样法力无边的广告,对发生在我们面前的一切缺乏警 醒,对那样的站台缺乏反思的话,那么,在这个我们曾经寄以厚望的 新世纪里,人们也就只好看看广告了。我们就生活在这样一个广告时代。有了广

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