《柳宗元.先侍御史府君神道表》古今对照

1、柳宗元.先侍御史府君神道表古文:先君讳镇，字某。天宝末，经术高第。遇乱，奉德清君1夫人 载家书隐王屋山。间行以求食，深处以修业。合群从弟子侄讲春秋 左氏易王氏，孜孜无倦，以忘其忧。德清君喜日：兹谓遁世无 闷矣。乱有间，举族如吴，无以为生。先君独乘驴无僮御以出，求仁 者冀以给食。尝经山涧，水卒至，流抵大壑，得以无苦。被濡涂以行 无愠容，观者哀悼而致礼加焉。既而以为天子平大难。发大号，且致太平。人罹兵戎，农去耒耙, 宜以时兴太学，劝耦耕，作三老五更议，斋沐以献。道不果用。 授左卫率府兵曹参军。尚父汾阳王居朔方，备礼延望，授左金吾卫仓 曹参军，为节度推官，专掌书奏，进大理评事。以为刑法者军旅之桢 干

2、，斥候者边鄙之视听，不可以不具。作晋文公三罪议守边论， 议事确直，世不能容。表为晋州录事参军。晋之守，故将也，少文而悍，酣嗜杀戮，吏莫敢与之争，先君独 抗以理。无辜将死，常以身捍笞笨，拒不受命。守大怒，投几折簧2, 而无以夺焉。终秉直以免于耻，调长安主簿。居德清君之丧，哀有过 而礼不逾，为土者咸服。服既除，吏部命为太常博士。先君固日有尊 老孤弱在吴愿为宣城令三辞而后获为宣城四年作阕乡令考绩皆最吏 人怀思立石颂德。后数年，登朝为殿中侍御史，会宰相与宪府比周，诬陷正土，以 校私仇。有击登闻鼓以闻于上，上命先君总三司以听理，至那么平反之。 为相者不敢恃威以济欲，为长者不敢怀私以请间，群冤获宥，邪党侧

3、 目，封章密献，归命天子，遂莫敢言。逾年，卒中以他事，贬夔州司 马。居三年，丑类就殛，拜侍御史。制书日：“守正为心，疾恶不惧。” 贞元九年，宗元得进士第。上问有司日：“得无以朝士子冒进者乎？ ” 有司以闻，上日：“是故抗奸臣窦参者耶！吾知其不为子营私矣。” 是岁五月十七日卒，享年五十五。（选自柳宗元文集，有删改）译文：我去世父亲名字叫柳镇，字某。天宝末年，参加“经术”类考试 高中。正好遇到安史之乱，就奉养着德清君夫妇，带着家里的藏书隐 居到王屋山。抄小路行走去寻找食物，深藏行迹来研修学业。集合各 位堂弟及子侄来讲解春秋左氏易王氏，勤勉不倦怠，来忘掉 国难的忧愁。德清君高兴地说：这就是所说的避世

4、隐居而没有沉闷啊。 战乱发生不久，全族的人迁居到吴地，没有方法维持生计。父亲就独 自骑着驴不带僮仆出门，请求具有仁心的人希望能赠给一些食物。曾 经路过山涧，洪水突然爆发，水流冲进大沟中，他幸免于难。他披着 湿衣服满身泥浆走路却没有生气的表情，看到的人都感到非常哀伤并 且非常客气地对待他。不久认为皇上平定了安史之乱，发号施令，并且得到了太平，老 百姓都遭受了战争的祸害，农民们都不能从事农业生产，应该按时令 兴办太学，鼓励耕作，于是写了三老五更议的奏疏，斋戒沐浴后 献给皇帝。然而他的思想最终没有被朝廷采纳。被授予左卫率府兵曹 参军的官职。尚父汾阳王（郭子仪）居住在北方，准备了礼物来看望 延请我父亲

5、，授予他左金吾卫仓曹参军的职务，担任节度推官，专门 掌管书信和奏疏，不久又升迁为大理评事。他认为行刑执法的人是军 队里的骨干，斥候是边防的耳目，军队里不能没有这些人。写了晋 文公三罪议守边论两篇文章，议论事情确切直接，世人不能容 纳他的意见。汾阳王上奏章推荐他做晋州录事参军。晋州的太守原来担任过将军，缺少文化修养并且性格凶悍，非常 喜欢杀戮，官吏没有人敢跟他争论，惟独先父敢于跟他以理相争。有 无辜的人将被处死，先父常常用身体来挡住鞭打杖击，拒绝执行太守 的命令。太守非常生气，将几案扔出去，将席子折断，却没有方法改 变先父的做法。最终依靠持心正直而防止了耻辱，被调任长安主簿。 先父为德清君守丧，

6、悲哀得非常厉害却行为不失礼数，有见识的人都 非常佩服他。守丧期满，吏部任命他担任太常博士。先父坚持说：“有 老母亲和年幼的子女在吴地，我希望做宣城县令。”推辞了屡次才获 得批准，迁职担任宣城县令。四年后担任阕乡县令。考核官员时的成 绩都是最好，官吏和百姓都非常思念他，树立了石碑来颂扬他的功德。后来过了几年，进入朝廷担任殿中侍御史，恰逢宰相和御史台的 人结党营私，诬陷正直的人来报私仇。有人击打登闻鼓来让皇上知道, 皇上命令先父带着三司来审理这事，他到任后就为这事平反了。宰相 不敢依仗威势来达成私欲，御史台的官员也不敢怀着私心去挑拔离 间，很多蒙冤的人都获得了赦免，奸邪的人侧目而视，先父封好奏章 秘密地献给皇上，回到朝廷向皇上复命，于是没有人再敢说什么。过 了一年，终究用其他的事情来中伤先父，贬官做夔州司马。过了三年, 奸邪的人被惩治，先父被授于侍御史的官职，皇帝的命令上说：“坚 守正直之心，痛恨邪恶而不畏惧。”贞元九年，我考中进士。