电影《白毛女》之音乐分析

1、电影?白毛女?之音乐分析电影?白毛女?之音乐分析电影?白毛女?是1950年由东北电影制片厂出品，王滨、水华执导，据1938年开场流传于晋察冀地区的白毛仙姑的民间传奇为题材来源，由同名歌剧改编而来，以喜儿的命运为中心主线链接人物关系，展开的悲欢离合、荡气回肠的传奇故事。它是第一部在新中国引起全国轰动的电影，上映时，国内首轮观众即达600余万，创中外影片最高纪录。50年代这部影片先后在30多个国家、地区映出。1951年7月荣获捷克斯洛伐克电影节特别荣誉奖，1957年荣获文化部优秀影片一等奖。电影?白毛女?之所以成功的原因笔者认为有三，其一，艺术家在创作之初，剔除了原故事对于白毛仙姑种种诡异色彩的渲

2、染，而是在阶级观念的主导下，深化挖掘故事背后所蕴含的阶级意蕴，最终提炼出了旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人的现实主题。其二，对原歌剧的故事情节进展增删改编，使故事情本文由论文联盟.Ll.搜集整理节开展更加真实合理，采用了中国古典白话小说的构造方法，出色运用了电影独特的表现手段：运用比兴手法，结合蒙太奇的运用、情绪的对照及情节的照应，获得了强烈的艺术效果，有力衬托了人物性格和命运，深化了主题。其三，大量使用了原歌剧中优美动人的民歌插曲，其中的?北风吹?扎红头绳?片段在中国家喻户晓;合唱?太阳出来了?酣畅淋漓宣泄了受压迫劳动者的心声，获得了观众的精神认可;?剪喜字?片段，把一个待嫁闺中的少女的羞

3、涩、甜蜜和对爱情的憧憬描写得惟妙惟肖。在下文中，笔者试图分析电影?白毛女?中的音乐，以期到达重温经典、感受经典、挖掘经典、学习经典、赶超经典的目的。一、剧中音乐对人物的刻画剧中音乐对于人物的刻画是相当深化而有意义的，最珍贵的是?白毛女?开场尝试用音乐的语汇去细致描绘人物的形象和内心世界，对于几个主人公的音乐设计都做到了符合人物性格并富有特点，贴合事件发生时人物的心理活动。女主角喜儿，她的主题音乐是在河北民歌?小白菜?的根底上改编而成的。?小白菜?这首河北民歌描写的是封建社会制度下遭受后妈虐待的儿童歌谣，由于其创作背景和其创作人物的情感外显是凄凉哀婉的，所以它的旋律走向是句句下行，仿佛一声声的叹

4、息和无奈，可以把人物内心的凄楚很自然表达出来。喜儿和该歌曲人物的遭遇相似，但是假如全盘照搬似乎又略显沉重，无法把第一幕喜儿家没有遭受黄世仁逼债，生活似乎还过得去的幸福场景相匹配。当时的喜儿还是个大孩子，还天真烂漫地对将来带着憧憬，内心对懵懂爱情的想象。在这个时候假如用句句下行的旋法似乎不合时宜，于是作者对音乐进展了改编，把喜儿当时的内心活动和当时的情感情绪描绘得非常准确，并成为贯穿全剧的主题曲调。作者在写到喜儿受辱变成鬼后性格的变化和复仇的决心时，在原有的音乐元素中参加了秦腔、河北梆子等曲调，使得音调高亢、愤怒，把喜儿的性格变化刻画得淋漓尽致。杨白劳，他的音乐主题是由山西民歌?捡麦根?开展而来

5、的。剧中音乐极其生动刻画了人物在风雪的除夕之夜，想回家与爱女团聚又怕遇见地主逼债，内心对于女儿的喜欢和对鬼门关的惧怕，那种矛盾的心理斗争，描写了亲情的自然天性和社会现实的丑恶。在被逼签了卖女儿的文书之后，杨白劳饮卤水而亡，音乐把他临死之前对女儿的愧疚、对亡妻的愧疚及对现实生活的绝望描写得入木三分，极富戏剧性和感染力，直到如今，?十里风雪?这段唱段也是各大音乐会中的保存曲目。在电影中，删掉了这段唱段，用杨白劳泪流满面的画面加上?十里风雪?片段为背景音乐，不用任何语言只用音乐表达内心的悲哀，影片里让杨白劳只以眼泪来表达与喜儿的诀别，收到无声胜有声的效果。黄世仁在剧中是奸猾狡诈的地主老财，音乐对他的

6、刻画并不是一味的丑化，而是通过音乐的行进描写其阶级意识和心理变化，进而表现出人物的特殊性，他的形象轻浮，无时无刻不是一个狡诈轻狂的试图压榨劳动人民的狠角色，使人一听到该音乐，就知道可恶的黄世仁要登场了。二、丰富的音乐创作形式和手法电影?白毛女?在其音乐的创作上，创始性吸收和借鉴了外国歌剧的某些作曲技法，改变了中国原有的单线条的旋律开展方法，有了纵向的和声进展和交响化的配器，大大丰富了音乐的表现力和感染力，创始了中国新歌剧在音乐创作形式和手法上的新尝试并获得成功，成为中国民族歌剧一大经典。剧中的?扎红头绳?一折，更是描绘了喜儿和爹爹短暂的欢乐，对唱的节奏欢快，色彩明朗，表现了喜儿的天真得意，也是

7、父女情深的自然流露，使剧中主人公最幸福时刻的描绘同后边人物悲惨命运的遭遇形成了鲜明比照，更加深化揭露了旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人的现实主题。?太阳出来了?在剧中是一个合唱，它成功地表达了翻身做主的劳苦群众的坚毅和成功后的喜悦，唱出了对喜儿不幸遭遇的怜悯和对地主的愤怒，是广阔劳苦群众翻身做主，对长期剥削压迫人们的地主阶级的宣判，同时合唱也表达了广阔劳动人民的团结和朴实的阶级感情。合唱中对旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人这一主题的反复渲染，对强化电影主题有重要意义。?白毛女?歌剧、电影的音乐创作者们，在该电影的音乐开展上没有采用全盘西洋歌剧写法的创作方式。他们深化民间积极采风，吃住在故事

8、的发生地，感受着当地的民生民俗，体验人物生活，感触人物内心，创作出了富有中国音乐语言特点贴合人物性格的融入民歌小调的音乐形象，在吸收中国民歌小调的根底上，又交融西方音乐开展的手法，极大地丰富了音乐的表现力和戏剧的张力。三、电影?白毛女?在音乐设计上的特点?白毛女?运用了民歌、小调和地方戏曲的曲调，并借鉴了外国歌剧注重人物内心的处理手法，改编具有民族特色的民歌小调来着力刻画人物特征，剧中的人物是有血有肉的、随着剧情不断变化着的。这就要求各个角色的音乐特点也要不断发生变化。?小白菜?旋律句句下行哀怨悲伤，合适喜儿遭遇欺侮时的内心诉求，但是这和扎红头绳时天伦之乐的幸福表达严重不符，作者交融?青阳转?

9、比拟欢快活泼的音乐元素，创作了?北风吹?片段。当喜儿遭到了黄世仁欺侮逃进深山变成鬼时，在她的唱腔中融入了秦腔和河北梆子等大方激越的曲调，把喜儿角色的蜕变和内心坚决的复仇信念刻画得淋漓尽致，?白毛女?的音乐是吸收民间小调的中国式音调又借鉴了西洋歌剧的音乐开展手法，生动细致地刻画了人物内心世界。?白毛女?的音乐创作借鉴了西洋音乐的作曲技法经历。如主题动机的应用，主题音乐伴随喜儿的出尝欢乐祥和的场面等出现，民乐加上西洋乐队的伴奏，使之和声色彩更为丰富，合唱、伴唱的运用，推动了电影故事情节的开展，极富感染力。剧中的?太阳出来了?的群众合唱，把群众和喜儿的阶级情感及人们对喜儿遭遇的同情表达了出来。剧中红

10、军来了，解放家乡片段，背景音乐用了?军队进展曲?的一局部，把军人的果敢、豪迈，剧烈的战争场面描写得淋漓尽致，给人一种发奋向上的力量感。四、电影?白毛女?音乐在乐器演奏以及唱腔处理上的特点电影?白毛女?作为一个新的作品，其在音乐创作上有很大的创作空间，可以不受很多因素的制约，也没有成功的形式可以照搬，创作者的创作理念可以自由发挥，因此?白毛女?的音乐在创作上中西合并兼容并包，成功吸收了中国民族小调和西洋歌剧的优点，即有民族性又有交响性，这就表达在它的乐器演奏及唱腔处理上。在配器上，很难想象仅靠几件民族器乐是很难到达?十里风雪?太阳出来了?等片段要求的气势宏大、人物内心复杂的情感变化的，民族器乐加

11、上局部西洋乐器的配器方法，既突出了民族性又增强了交响性，极大地推动了戏剧情节的开展。在唱腔的设计上，借鉴了西洋歌剧的唱法和表现形式，在演唱形式上有合唱、对唱、独唱，丰富了音乐的表现手法，在唱腔设计上贴合人物主题音乐和当时内心活动，以民族唱法为主，吸收借鉴西洋唱法，使声音的表现力和音乐的流动性增强，加强了演唱的艺术性。五、?北风吹?旋律贯穿全剧歌曲?北风吹?无论在电影还是在歌剧当中，都是贯穿始终的音乐，其欢快的节奏，突出表现了喜儿的天真无邪和对幸福生活的憧憬。在影片的开头较之歌剧增加了一场秋收的场景，表现了喜儿和大春两家互相帮助及两个年轻人朴素纯洁的爱情。赵大叔当着两家老人的面提婚事，还说这都是明摆着的事说明喜儿和大春的婚事得到了家人和乡亲的默认，喜儿给大春补衣服，大春给喜儿摘柿子，多么朴实，多么纯洁的爱情。故事情节在行进的时候加上?北风吹?简单、欢快的节奏，把两个小年轻人内心的喜悦也刻画了出来。剧中结婚前夜喜儿剪喜字，剪鸳鸯，大春回来之后给她买了绒花，喜儿对镜梳发髻、戴绒花，并且安排了一大段唱，其旋律风格和?北风吹?扎红头绳?一样，都是属于欢快型的。剧中通过喜儿的一段唱及对镜戴花、梳发髻及掩面羞涩的动作，生动细腻刻画了喜儿甜蜜幸福的心情。大春回乡在山洞中同白毛女相认，又是?北风吹?的旋律为背景音乐，描写了历经磨难，有情人又见面的幸福。电影?白毛女?在人物塑造和音