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文档简介
1、七年级下册语文同步作文指导第一单元:成长的烦恼题解1成长的过程中,有开心的经历,也有许多小烦恼。生活中、学习中,你碰到过怎样的烦恼呢?想一想,把它们写成一篇作文。2要求:文体不限,题目自拟,一定要写出你真实的感受。范文无人喝彩献给即将来到的高三江西 陈琅告别了这个美丽的暑假,一切恢复平常,忙碌的人重新忙碌,焦头烂额的人重新焦头烂额,老师的目光还是那么咄咄逼人,我们的目标还是那么清晰明确。晃晃悠悠而又自然而然,我就这样升入高三,没有兴奋也无人喝彩,但我知道应该慢慢遗忘自己在暑假中的自由和空闲,重新投入这不曾改变的生活,而事实上我也无力改变什么,不是吗?曾经听说过一段很有意思的话:“一个具有地道中
2、古遗风的人应该没有肉体,一个具有地道现代风韵的人应该没有灵魂。”那么我想,一个具有地道高三作风的人应该既没有肉体也没有灵魂,或者如李敖所说,将肉体与灵魂透支吧!当然,上面的话或许不乏故弄玄虚的成分,然而无论如何生活就这样地继续。每个科目的老师都时刻强调自己所教学科的重要性并且不断渲染上届高三学习的努力程度,听得我十分麻木。我只是安静地坐在教室中那个固定的座位上,听着所有的内容,搞不清楚哪些重要哪些不重要,新的课程在不时地提醒我,它将成为大综合中不可或缺的一门,永远很重要。所谓的困倦感、压抑感、挫折感都应彻底杀死,我们应从生理到心理彻底地坚强起来。不过话又说回来,我的确不该抱怨,因为我们并没有被
3、虐待,相反我们吃最好的,做最少的(当然,不是指作业),像一只只将要参加大赛的斗鸡一样被供养着;不过只是感觉上总有一种很厚很稠的东西极周密地将我包围,沉沉的让人不知如何用力摆脱它,因为并没有具体的痛或痒,只是有点儿窒息。没有一天会比另一天更精彩,也没有一天会比另一天更糟糕,一样的全是一样的,甚至连轮回的感觉也没有,日子就像一口枯井。去年高考成绩下来,表姐连本科线也没有上。四姨妈的心情一下子变得极差,一边哭,一边将女儿痛骂一顿,似乎养她那么大就不能找出一丝儿的好,连我也带着骂一顿,最后俩母女抱着大哭一场。想想我似乎不该重蹈覆辙。寒窗十几年换来两天的赌注,日子似乎真的很苦,但叫苦是没有意义的,因为没
4、人给得起糖。高三的我们应该不会再无聊到从“万恶的高考制度”一路骂到“孔老二”,说“只有孙子才考名牌大学呢”,然后获得一种精神上的慰藉,继续投入到只有孙子才做的事中去。高考的失败可以抹杀你以前的一切成功与骄傲。写到这里发现自己原来有些聒噪,怨也罢,恨也罢,难道我可以同高考挥利剑斩情丝吗?再发展下去似乎没有结果,然而离别终究更让人伤心。最后以一首诗来献给我的高三:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此一境也,写的是预期;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此二境也,写的是勤奋;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此三境也,写的是成功。预祝自己成功吧!心 事上海 王晓菁我十八岁了
5、,我不能相信。时间飞得太快。大人们说:“十八岁了,是大人了。”我说:不,我不要长大,我害怕长大。我常常想,我可能正生活在一个特别漫长的梦里。有一天,我会忽然醒来,当我睁开眼时,我会发现,我仍然是十岁或六岁。我盼望着这个梦醒来的那一刻这个幼稚得发傻的想法,也是我不敢相信这是一个十八岁,接受了十一年半的中国现代化教育的跨世纪青年的诸多原因之一。我经常感觉到自己是只猫。一只不会捉老鼠,只会晃着脑袋,在一大堆棉花糖里撒娇的猫。我会趴在妈妈为我铺的柔软、舒适的小床上,眨巴着大眼睛,看着爸爸妈妈为我而忙碌:他们会抢着为我打扫房间,抢着为我送好吃的,抢着给我洗饭碗,抢着准备我出门时要带上的东西而我只要甜甜地
6、对着他们“瞄喵”叫几声或是蹦他们怀里撒撒娇,就能使他们感到快乐与欣慰。我也曾经试图学着做一些事情。可是,我洗干净的碗他们会重洗,我叠好的被子他们会重叠;我擦好的地板,他们会重擦在这样幸福的家庭里,我会少担很多心,比如说,我不必担心忘带校徽和菜票爸爸每晚都会把它们放在餐桌中央;我不必担心没有零食吃只要我的“大粮库”看上去不那么充实了,妈妈就会及时“补仓”;我不必担心有客来访时,我的小房间会乱得见不得人爸妈每天都会来擦灰擦地,整理房间但是,我又会多担很多心,比如说,以后怎么办?离开家后怎么办?我会做什么?我真的已经十八岁了吗?我不能相信。我又经常感觉到自己是只鸟,一只只会在笼子里扑腾,却飞不出去的
7、鸟。平时,我在学校里叽叽喳喳,扑来腾去,很受同学和老师的欢迎,校、区、市的奖项也并非空白。我是自以为比较成功的。直到去年参加访港代表团,我才发现我是如此失败。面对讲英语犹如说家乡话似的香港学生,我的脑中竟是一片空白,不,应该是一团糨糊。我使劲儿地在脑中排列着定语、谓语、宾语的出场顺序,可我的舌头就像打了结似的,连个“How do you do!”都说不出来。最后我就像个口吃患者,勉强吐出一句:“I have learned English for eight yearsBut I still cant speak it well”事后,我陷入了深深的悲哀之中。八年了,抗日战争都胜利了,我却仍是
8、英语哑巴。出一次丑事小,以后怎么办呢?招聘启事上都写着“说流利英语”这一条。读了这十多年的书,可细细想来,我实在不知道若没考上大学,我到了社会上可以做些什么。我实在不知道学会解三角和求椭圆、抛物线,对将来谋生有何帮助。我会被社会抛弃,像个破球一样被踢开太可怕了,我不敢再想。我还是愿意待在学校做练习,背单词。在学校人人都爱国,没人会找你说英国话。可是。我已经十八岁了,离社会越来越近。我不要长大,我害怕。我要永远像小猫一样偎在妈妈怀里吃薯片,我要永远在老师的表扬声中做学校里的好学生;我要不,我错了,不是“我要”,而是“我只能”。除了这些我还能做什么吗?我真的十八岁了吗?我不能相信。第二单元:黄河,
9、母亲河题解1河,是我们中华民族的母亲河,它养育了一代代的炎黄子孙。也许你没有见到过黄河,但是在电视上、书本中、歌曲里,相信你也一定听到过黄河的故事,目睹过黄河的风采。以“我心中的黄河”为话题,表达你对黄河的感情。2求:题目自拟,题材不限,写出你真实的看法。范文母亲河抒怀徐舒依偶尔上网,见到一张黄河的图片,只惊鸿一瞥,就深深地震撼了我的心。面对着震撼人心的长流,我突然想到那使它淙淙不息的源头,想要追溯那古老沉封的历史。对,没错,黄河,它就是中华民族历史最好的见证人。自古以来人们就在这富庶的土地上生息。日出日落,看着黄河两岸的炊烟袅袅升起又落下;日出日落,看着黄河两岸星星灯火点亮又熄灭。从古至今,
10、历史之潮如黄河之水,奔腾不息,就像无人料到华夏儿女是从一个部落里出来的,我也未曾想到黄河的源头仅一衣带水宽。可到了中、下游却汇成了人人望之兴叹的黄河。子期说:“洋洋兮若江河!”不知使伯牙、子期相知的江河是不是这条黄河,我宁愿相信是。因为黄河奔腾的气势中融入了中华的文化,从那不竭的流水中,我们寻到了文化的起始,我们是从那儿出来的。正因为黄河是我们的源泉,所以,我们的文化也如黄河水般博大而又精深,它包容了我们。突然间,我纳罕,它如何能负载如此厚重的文化?猛然惊醒,它是黄河呀,它就是文化,又如何无法承载住它自己呢?冬天来临,黄河被冰封了,它凝结了,不再流动,沉默地匍匐在大地上。终于,它有时间停下来了
11、,它曾经呼啸九州,在黄土高原上驰骋,留下伤痕似的沟壑,然后带着黄沙离去。破冰了,河水推着还未化的冰凌,冲向黄土高原黄河,中国历史与文化的发源地,中华民族的血脉,愿母亲河长在。我心中的黄河虽然穿梭在灯红酒绿的大都市里。已习惯了在街头等着交通信号灯变绿,喜欢电梯迅速上上下下的快意;公交车开往灯火阑珊处,耳机里是不俗的轻音乐,但我还是缅怀古代。一朵纯洁的百合开在圣山脚下,一朵华丽的牡丹开在中原。一股细细的圣洁的雪水从雅拉达泽山山麓蜿蜒而出,流过草原的风,高原的尘,被干燥的黄土高坡漫天飞扬的沙染成炎黄子孙的肤色。她的波浪唱着雄壮的歌,吟着艳丽的词,念着优美的诗。她走过无数的城池。庄严的城伫立着。早晨薄
12、纱般的晨曦飘进深宫,浮在妃子、贵人的青铜镜上。晓风吹着她们的丽影还有挂在一旁的名贵的轻纱在青铜镜中柔波似的飘。她们打理着像黄河源头的微波一样绵长细腻的头发。黄河源头的水轻轻地吟着艳丽的诗词,吟着绸缎扇子后面的似水年华。人们渐渐醒来,商铺开了门,小贩开始叫卖。太阳越升越高。照着黄河上游的水。风吹起了街上的旗,人们的衣角,把食物的香味送到人们的鼻子里。黄河的上游轻轻地掠过草地的根,流过牧羊的姑娘的棉衣的一角,穿过高原柔和的起伏,嬉笑地说着打油诗,恬静地哼着民歌。幸福地、充满希望地述说人民富足、国家兴旺。上午的阳光有些炽烈,照得练兵场上的沙有些发白。士兵们快速移动的脚步腾起漫天的白沙,带着黄河水的气
13、息,充满了他们的鼻腔,那是赤忱报国之心。阳光照着青铜铠甲,泛起一片黄色的光。黄河的中游在黄土高原,那是一片汗与血交错的地方,正如战士们在练兵场和沙场上,那是七尺男儿体现英雄本色的地方。一个国家总会遇到战事,正如黄河中游的九曲回环,大大小小的摩擦,众众多多的坎坷,反反复复的周旋。黄河水咆哮着,滚滚地冲过来,卷起千堆雪,挥起漫天沙尘,巨大的落差使她惊起大浪。拍打河岸。战士们站在黄河边,看着乱石穿空,惊涛拍岸,听着号角隆隆震耳,心里跌宕起伏如奔腾的黄河水。他们顶着巨浪,疾渡黄河,与敌人殊死搏斗。黄河水在九曲回环处减慢了速度,战争也经过了日复一日,年复一年,时进时退。回环周旋。经过久年征战,他们凯旋归
14、来,黄河用她有劲的臂膀打着胜利的调,用燃烧的激情唱着昂扬的歌,欢迎他们,欢迎英雄。太阳西倾,映红了天际。皇宫里正在举行盛大的庆功宴。如火的红色丝绸或在劲飕的晚风中热烈地舞;或卷住粗大的柱子,激动地发抖。无数的桌子,无数的佳肴,无数的美酒。将士们开怀畅饮,一醉方休。黄河冲入了平原,那是一片无边的肥沃土地,那是结着硕果的收获之土。城里的老百姓舞着金龙,提着花灯,高声呼喊,欢呼雀跃,街道成了灯火的河流。就像灿烂星光下的黄河,歌颂着成熟的小麦,赞扬着朴实的劳动者。深夜,皇宫里将士、大臣们举杯齐呼,皇宫外城里的街道上拥挤的人群热烈欢呼,祝福国家永远幸福安康。黄河在入海口响起震耳欲聋的水声,传递给无边无际
15、的大海,传递给充满希望的天际,那就是幸福、和平、希望!我注视着国色天香的牡丹、纯白无瑕的百合,闻着雍容庄重的香气,这就是我心中的黄河。我心中的黄河张正宁我心中的黄河,是我们的母亲。母亲,您认得我吗?或许您不认得我,因为我不是在您的身边长大的。我知道您在离我很远很远的北方,而我生长在南方。从小,我就只能幻想着您的容貌,聆听着您的故事。即使是现在,也依然如此。最早的时候,是地理老师告诉我,您在中国的北方。他说您好长好长,九曲连环,像个很大的“几”字。那时候我不知道您到底有多长,只觉得应该是量也量不完的。老师还说,您像一个巨人一样出现在亚洲平原,有着健美的体魄,强壮的臂膀。于是我经常会想,躺在您的臂
16、弯里该是多舒服的啊。我还知道您的皮肤是和我一样的黄色,甚至更黄,看上去很健康。就这样,您美丽的容颜第一次被我记住了。后来,历史老师又告诉我,您是我们中华民族的摇篮。在五六十万年前,您就已经开始养育儿女了。是您用自己甘甜的乳汁,哺育了最早的中华儿女。让他们代代相传,也让中华民族的古文明流芳百世。从此,我知道自己是真正的炎黄子孙,是您的女儿。懂事了以后,奶奶告诉我,您是个英雄,是我们中华民族的屏障。曾经,您为了保护儿女,用自己的身躯,抵挡了多少次入侵。您是个伟大的母亲,更是个勇敢的英雄。于是,在您的带领下,您英雄的儿女们也和您一样,勇敢坚强。奶奶还说,那些黄色的泥沙里,更多的是您和您的儿女们的鲜血
17、,你们融为一体,血脉相连。你们就是这样,在那段艰苦岁月中,保卫着这片广阔的土地,这片属于我们的蓝天。再后来,诗人和艺术家们告诉了我。你一切的一切。“我站在高山之巅,望黄河滚滚奔向东南,惊涛澎湃,掀起万丈狂澜”,“风在吼,马在叫,黄河在咆哮,黄河在咆哮”无数诗篇,无数乐章,无数画面,无数镜头,展现出您非同凡响的磅礴气势和您身上那些依然历历在目的历史画卷。母亲,我知道您现在正微笑地注视着这片中华大地上的您所有的儿女。不知道您看见了我没有?虽然至今,我们还未曾相逢,但是,当我低头看见我们脚踩同一片土地。抬头看见我们头顶同一片蓝天的时候。我就能感觉到,我的根,扎在您这里;我的血,在您这里沸腾。母亲,请
18、让我再叫您一声母亲,即使我们还未曾相逢,您永远会在我心中梦里,我来到了您面前,呼唤着您的名字,然后跟着您一起,向着朝阳的方向,飞奔心系黄河站在黄河边,望着滔滔巨浪,自己仿佛立刻变为一朵浪花,魂魄融入黄河的肌体之中。此时,细细品味黄河,它那如巨龙般的躯体拱成的“几”字形的脊梁,仿佛正向人们昭示着黄河的博大与精深。那千百年来涌流不息的巨浪滋养了无数的黎民百姓,也滋养了中华民族震惊世界的东方文化。那滔滔的河水,茫茫的雾霭,粗犷的号子,既是历史的写照,又是心灵的回应。站在黄河的中流砥柱上,浩浩河风吹过,我仿佛被黄河托起,于是,任何困苦、任何烦恼都被抛向山谷。逝者如斯夫!昔日的一切已经作古,只有滚滚的黄
19、河依然激浪千重,汹涌奔腾。时空更迭,流年奔逝,黄河在岁月的嬗变中匆匆奔流,它跨越了多少沟沟坎坎,终于走进了一个星火四射的梦境。发电站星罗棋布,两岸绿树成荫房成行,到处五谷丰登,欢歌笑语。惟一不变的,是黄河那一泻千里、势不可挡的气势,是黄河那坚贞不屈、矢志不渝的信念,这就是中华民族亘古绝世、生生不息的铁脊梁国之魂!第一次知道黄河是在“风在吼,马在叫,黄河在咆哮”的庄严歌声里,从那以后,心中便升起一股难以名状的激情。从此,便有一条黄龙在心中奔腾不息。带着寻根的意识,我后来逐渐认识了黄河。它从巴颜喀拉山北麓皑皑雪山中发源,流经黄土高原,绕过99道弯,最终归入蔚蓝宁静的渤海湾。它蕴藏母亲河几千年来不息
20、的信念,用深沉凝重的黄色乳汁哺育了一个坚忍不屈的民族,孕育了世界引以为自豪的华夏文明。几度夕阳红,几经雷雨电,古老的黄河啊,记录了中华民族血泪斑斑的历史,目睹了中华儿女怒吼奔腾、不屈不挠的铮铮铁骨。今天,它继续见证着新中国和改革开放的新生活,记录着这片古老土地的巨大变化和曲折坎坷。我站在它的岸边,心潮激荡,一个信念在心头升起:我们一定要让黄河看到我们民族的伟大复兴,让黄河趋利避害,以更加崭新的容颜,在神州大地上奔腾、放歌第三单元:我也追“星”题解1人是什么样的人呢?每个人的心中都会有一个崇拜的人物,也可以叫做偶像,这也许就是名人的概念。你的偶像是谁呢?写一篇作文,以“最崇拜的名人”为话题。2要
21、求:文体不限,题目自拟,要在文中充分表达你自己的看法。范文穿布鞋的故居袁益民扬州的旧巷大多是这样,七拐八绕,枝枝蔓蔓,曲径通幽,八卦阵似的。安乐巷也不例外,两旁青砖高墙,中间青石铺路。这是安乐巷27号门牌。坐西朝东,极普通的那种民居。如果不是挂着江泽民总书记题写的“来自清故居”五个字,你若是骑车穿巷,脚下稍一用力便会倏忽而过。故居就和它的主人一样,很不引人注目。站在故居门前,我不由得想到了郭良夫先生编选的完美的人格里的一个细节:朱先生在清华大学任文学院中文系主任时,总是喜欢穿平底布鞋。每逢开会,先生从不坐主席台,只拣一个不起眼的角落,静听同事们阔论。朱先生在会场上偏于一隅,同他在这巷子里偏于一
22、隅的故居。是多么的一脉相承啊!于是我头脑中闪出本文的题目:穿布鞋的故居。如今,到处在修葺或重建名人故居。书廊敞庭,又气派又热闹,尤其在时髦文艺搭台经济唱戏的今天,名人故居拥有了一份独特的召唤力。而朱先生的故居没有这份辉煌,为了供后学瞻仰,有关部门只是将原先居住在这里的市民迁了出去,腾空房间,便成了。故居很小,小得只有几间木结构的房子,小得你站在门庭下轻咳一声。每个角落里都能听到。这又和朱先生的为人如出一辙:决不故作高深,只求平易近人。于是我这样概括这座小院落:巷子很深;故居却很浅。游人很少。有时整天卖不出一张门票。扬州有瘦西湖,到过瘦西湖的外地人回去之后会向别人炫耀一番我到过瘦西湖,而来自清故
23、居不会有这样的反应。首先。没有殷殷期盼拜访的人,绝不会有一种陈年老窖般的期待,因为他根本就没想过要去。而到过的人更不会将此作为话题,因为我相信,能够在今日仍念念不忘这片陋房的人,正是感染了朱先生的平淡与平和的。为此我反复为故居的车马无声而庆幸:这也许正是先生的本意啊。杜甫草堂记金 陶走近你,应该说是我多年的愿望。因为你,飘落着千年的文墨之魂。可当我来到成都的西郊,真正走近你,我的脚步忽然变得沉重起来。这种沉重倒不是那千年历史风云的聚合,而是一种我无法理喻的来自心里的茫然:这就是杜甫草堂?这就是一代诗圣客居过的地方?这就是我们满嘴留芳的一些诗句的源头?我行走在厚厚的绿色的竹阴里。盛夏里我也能感受
24、到那蜂拥而至的凉意。风吹竹响,那阵阵清音,就是当年滋养你澎湃诗意的天籁之响?我不敢想像当年贫困潦倒、寄人篱下的你,却能营造出偌大的竹林?也许这竹林只在你心中有过。在你的诗中有过:“桤林碍日吟风叶,茏竹和烟滴露梢。”你那草屋,该就隐在这丛林修篁深处,哦。对了,还应该有一层淡淡的轻烟笼罩才是。我到了什么地方?柴门?我记起你笔下那属于你的柴门:“柴门不正逐江开。”那该是极为筒单的茅草覆顶的,还略带一些歪斜的柴门呀,可我的眼前分明是极堂而皇之、端端正正的黑瓦釉木的建筑。这哪是什么“柴门”,分明是豪华的大宅门呀。穿过柴门,有碧水一泓,石桥一座,有榕树流绿,楠木吐秀。在那浓荫簇拥中,又是一座敞厅式的建筑赫
25、然而立,这是大厅。大厅的中央是你的一尊铜像,那铜像造型极夸张,整个身躯弯得像残月。你低首捋须,深思苦吟,仿佛那些华章就像这样一首一首地吟出,也就是你这一苦吟,吟出了半个盛唐。游人们纷纷伸出手来摸摸你那胡须,你那胡须变得锃亮锃亮的。你是大诗人,你是“诗圣”,这么一摸,也许就能摸出一些“诗”的细胞。可我却不敢碰你,甚至不敢正视你的眼睛。我只是木木地站在一边,透过你那单薄嬴弱的身姿,想像你当年的悲苦:“恒饥稚子色凄凉”,以及你那“江东犹苦战,回首一颦眉”的愁绪。跨过一座小木桥,但见竹子一丛,摇曳的竹阴中,闪现出茅草的屋顶。这时,我猛然意识到,我这才真正走近你。这是三间低矮的草屋,屋内幽暗,泥墙的缝隙
26、透出了丝丝微光。中间为堂屋,右边是卧室,一张榻床,早已蒙上了厚厚的尘埃。堂屋中靠门之处,置放着一张简易的木桌,木桌说不清它的颜色,只是桌上端放着笔墨纸砚。“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频”,这才是你的草堂,可你去哪儿了?是到黄四娘家赏花去了,是到锦里先生家串门去了,还是到江岸送客去了?我伫立在草屋前,这里竹篱围护,当年你就栖身于此,有过“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”的无奈,但也是在这里,你喊出了那个时代的最强音:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”这样超然高洁的心性,怎么不让后来者由衷地折服。依依地辞别你的草屋,徜佯在那你曾无数次走过的花径上,这里早已没有了花香。更没有了“留连戏蝶时时
27、舞,自在娇莺恰恰啼”的情趣,而变成两堵极为气派的赭红色的墙夹起的小道。我突然明了,我先前所看到的一切,还有那富丽的工部祠,那恢弘的大雅堂,完完全全是后人的“杰作”,是后人对你身前种种际遇的一种心境的“补偿”,或多或少遮掩了事实的杜甫先生,后生说错了吗?第四单元:戏曲大舞台题解1国的戏曲经过多年的发展,已经成为一种博大精深的艺术了。在生活中相信你也听过戏,无论在戏院还是电视上。请你将自己在看戏、听戏、学戏过程中的感想或者有趣的经历写成一篇作文。2要求:题材不限,题目自拟,要求写出自己真实的感受。范文戏曲艺术旧时辉煌朱之颜仙居古镇的路是泥泞的,雨天几乎难走人;仙居古镇的路是狭窄的,小车几乎难停靠;
28、仙居古镇的路是冷清的,行路几乎难遇人。我独自在古镇走着,一座高大宽阔的古园吸引了我。跨过半膝高的门槛,展现在我眼前的是一别致的戏台。“哦,是戏院。”五丈高的戏台,散发着神秘的而古朴的气息,我忍不住东张西望,左摸右敲。“喂,你干什么?!”我猛一回头,蓦地发现戏台下已是人山人海。喝茶的,嗑瓜子的,聊天的,拉二胡的有头发花白的老人,身强力壮的青年,衣着高贵的富人,衣衫褴褛的穷人戏台上方,依然人如云烟。很多人都在上方伸着脑袋,似乎在等待些什么。孩子们在人群中嬉戏打闹,一片嘈杂;邻边儿有个大妈,同样在向外张望,还嗑起了瓜子,一个劲儿地往下吐。台下的人都好不情愿地看瓜子壳零零落落地往下掉,一下子翻了脸,吵
29、得不可开交,到处是闹哄哄的一片。“呛呛呛呛一噌”全场骤然鸦雀无声。我也慌忙后退了几步,想探个究竟。只见一个“红眼”俏女迈着扭捏的碎步出场了。着装很是简单,仅陈旧破烂的戏服,脸上几抹淡淡的妆术,便绘成了一个角色。她先是用手在脸上遮遮掩掩的,之后竟然在原地兜起了圈子,白色的大褂,跟着她飘。耳边响起一阵如雷掌声。台下一人大吼:“祝英台,好!”原来是“梁祝”,我擦亮了眼。祝英台跷着兰花指左一点,右一指,那表情极为夸张,红色的粉底反衬着柳般细目,樱桃小嘴念着歌样的戏词,慢慢吟唱着,一个字似乎拖上了几分钟。那永远捕捉不到的眼珠子羞答答转着。许久,“蓝袍”俊生大模大样从后台绕出来,和着祝英台的曲调唱起来,唱
30、得刚强有力。想必此人就是梁山伯。若祝英台是柔美,他则是刚毅,两者结合就是缠绵。场下几十个人都激动地吼起来,掌声似乎从未停过。“喂,孩子你在干什么呢?发什么呆呀?”我恍惚了一下,骤惊。戏曲声停了,掌声停了。台上台下所有人都似乎与梁祝一同“化蝶”了,就连那住大妈吐得一地的瓜子壳都不翼而飞了。整所园子依旧冷清冷清的,泥泞泥泞的。惟剩下眼前这个并不相识的百岁老人茫然的眼神。我问这里过去干吗用,他说表演越剧;我又问这里现在干吗用,他说这是他们住的地方。据说,留守下来的除上百岁老人便是不满十岁的孩童,壮年男女都去了新城。随着时间的流逝,这里的人越来越少。没人听戏剧,戏台也成了没用的东西了。但是无论再残旧、
31、泥泞、冷清久经岁月的沧桑的一砖一瓦见证了戏曲艺术旧时的辉煌。台下现在只有一个年逾古稀的老人和一个年幼的我,在倾听着若隐若现的吟唱声家乡的戏曲艺术越剧我侃京剧现在的青年朋友不大喜欢京剧,可我对京剧却十分感兴趣。我对京剧感兴趣都是受了爷爷奶奶的影响。他们酷爱京剧,只要电视里有京剧节目,如九州戏苑之类的,他们总是要看的。久而久之,我也受到感染。我发现,京剧中有许多传统文化的精华。可说实在的,我对京剧知之甚少,只知道京剧讲究的是“唱念做打”,只知道京剧分为“生旦净末丑”五个行当。我常常把“正旦”和“花旦”混为一谈,甚至有时统称她们为“小旦”。完整的戏我只看过三部:秦香莲、九江口、九道本。现在文艺节目或
32、是综艺晚会中所演出的京剧,大多是名剧名段,像这样的小段落我倒是看了不少。比较喜欢的是锁麟囊中“春秋亭外”一段,徐策跑城中“湛湛青天”一段,玉堂春中“苏三离了洪洞县”一段。有人认为京剧节奏慢,听着不耐烦。其实不然,京剧节奏感强,速度有快有慢,但这都是根据剧情而定的。快,快得让你听都来不及听,还没弄明白是什么意思,它已经唱过去了。像秦香莲中“驸马爷近前看端详”一段,速度多快啊!如果电视机屏幕上不打字幕的话,那是根本听不清的。为什么这样快呢?就是为了表达包公愤怒的感情和急于让陈世美认下秦香莲的迫切心情。慢,慢得能一个字拖半分钟的音。像贵妃醉酒中杨贵妃的唱词多慢啊,这是为了体现杨贵妃那雍容华贵的气质和
33、失落的心情。总之,京剧艺术极富魅力,只要细细鉴赏,就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、研究京剧的,并希望越来越多的青少年朋友理解京剧,喜爱京剧。我爱吕剧大家可能想不到,作为一名中学生,在各种戏剧中,惟一吸引我的竟是吕剧,这让人感到很惊讶。不过,这实在没有什么稀奇的。我喜欢吕剧,是因为我们村里的吕剧迷特别多,而且每年都要唱戏。时间主要集中在正月初五到正月十六之间,地点就在我们村的旧学校里。戏台后面原是教室,此时成了化妆室。上小学时,我总爱跑去看,一场同样的戏我也不知道看了多少遍。当时,虽然看不懂演的是什么,但那豪华的场景、鲜艳的服装却把我深深地吸引住了,好像每次去主要是为了看那些衣服、头饰
34、,去看热闹,而不是去听戏。现在我已是一名中学生了,去看戏不再只是为了看场景看服装,主要是听戏。你看,帷幕一拉开,只见一个个姑娘莲步轻移,环佩丁当。这时,我会目不转睛地看个够。常演的吕剧有李二嫂改嫁、王二小赶脚、墙头记、龙凤面、双蝴蝶等。印象中,剧里的人物个个清秀美丽,形象动人。记得一位戏剧家曾说过,民间艺术是在人民的生产劳动和日常生活中产生的。我感觉,吕剧与其他剧种不同的地方,是它与我们农村生活有着密切的联系,差不多每一出吕剧都是根据人们生活中遇到的某些事情编写成的,因而具有朴素真实的特点。人们歌唱它,演奏它,总是有感而发的,所表现的感情是真挚的。应当说,这便是吕剧的魅力所在。吕剧就是因为有了
35、这样的特点而吸引了我。我喜欢吕剧的另一个原因是,爷爷是演了几十年吕剧的老演员,我从小耳濡目染。我很敬佩爷爷,他不但能唱出男女不同的声音,还能够唱出感情。有时,唱着唱着,他会不由自主地流下眼泪。现在,爷爷虽然已年迈,但唱上几段还蛮有滋味。平时走路,他还不自觉地显露出演戏时的姿势。因为经常听爷爷讲述,并常跟他去看戏,所以,我对吕剧更加喜爱了。吕剧是我们山东的地方剧种。吕剧人美、舞美、曲美,极具表现力,我想,这大概是吕剧拥有成千上万吕剧迷的根本原因吧。但愿心爱的吕剧久唱不衰,永远散发出诱人的魅力。第五单元:漫话探险题解1大自然中有很多值得探索的地方,探险这一活动充分考验了人们的生存意志和生命活力。我
36、们也许不像探险家一样,去深入”险地”,但是我们也可以去像生存岛一样的地方参加夏令营活动等。请以”探险”为话题,无论是记述你自己的探险经历,还是描述别人的探险活动,写一篇作文。2要求:题材不限,题目自拟,文章内容生动具体。范文斯科特日记从 迪1912年3月25日 暴风雪可恶的暴风雪从21日起就一直刮个不停,看来它已是注定要取我们的性命了。为什么会这样?这几天我一直在思忖:是我们的运气太差,还是因为我们的到来触怒了南极的地神?难道是上天要诚心成全阿蒙森吗?看来要走出暴风雪逃避死神的可能性不大了。我们不怕死,我们已经做好了准备,我是一名海军上校,所以我要死也得死得壮烈点。可是,要知道,我们离下一个储
37、藏点越来越近了,只有20公里呀,难道我们就走不到了吗?面对好像要人性命似的暴风雪,我们只能将希望寄托到明天了。不过我们的口粮已用完了,而在这零下40摄氏度下,任何希望都破灭了。“啊!上帝啊!难道我真的命中注定会死在这冰雪覆盖、没人知晓的南极吗?”不过,我坚信,我对梦想的追求和顽强的毅力是无限的,我不会就此退缩的,我会将这场战争进行到底。1912年3月26日 暴风雪危难当头在这进退维谷的时刻,我们期盼奇迹能出现,但是这只是设想,在这种场合,怎么可能有奇迹出现呢?所以,我们只能面对现实,啊!就算让我死,也不能让这些为了理想拼搏的勇士呆在帐篷里等死呀!可又有什么办法呢?现在是无论如何走不出去。我希望
38、上帝不要这样对待我们啊!我们还要挑战更艰险的地方1912年3月27日 暴风雪今天,我们面临死亡越来越近了,我们是选择就这样等死来面对死亡,还是去冒险找条生路,我们已无法选择,只有面对了!我的心情变得无比的糟糕,连自己的情绪也无法控制,经常发脾气,不知道为什么,难道是死前的预兆吗?是贪生怕死吗?不过,这也是预料之中的,也是没办法的啊!说实话,我现在对死亡好像十分恐惧似的1912年3月28日 暴风雪这两天我感到身体极为不适,情绪也是十分的低落,提不起精神,大脑昏昏沉沉,一直想睡觉,精神稍微放松就睡着了。身体非常冷,我的脚已经失去了知觉,握笔已十分困难,我还发了高烧,最严重的是全身发软,站都站不起来
39、。今天我还费了半天的时间给国内的人民写了一封信,也算对这次行动有个交代。今天只能写这么多了。1912年3月29日 暴风雪今天,我感到我已经在鬼门关前徘徊了,精神恍惚得很,铅笔几次从手中滑落。但是有时比较清醒,不知为什么,我睡觉总醒不来,我怕我会不过,人生自古谁无死?我不怕困难当头,我就是死了,我相信,我的人生也会被人们永远铭记再见一场有关探险的争论如烟的往事不乏美好的回忆。然而有些却随着岁月的流逝逐渐淡漠了,惟有那一次引人深思的议论却久久地萦绕在我的脑海之中,时时猛烈地撞击着我的心扉。那还是去年的一个课间,我们几个要好的同学正在讨论一道难题,班长王青慌慌张张地跑了过来。我疑惑地问她:“怎么啦?
40、”“知道吗?尧茂书遇难了!”“尧茂书,谁叫尧茂书?”戴着眼镜的“数学迷”张涛问道。王青生气地瞪着她:“怎么?你连首漂长江的尧茂书都不知道?”张涛满不在乎地说:“我呀,两耳不闻窗外事,一心只读数学书。”我真怕她们吵起来,赶忙问王青:“真的?”王青伤心地说:“真的,报纸上都登了。”这时,张涛又接过话茬:“要让我说,他就不应该一个人去漂什么长江?全国那么多人都不去,就他能?”王青反问说:“难道我们中国的长江该让外国人来考察?长江是我们的,第一个考察她的,该是我们。”“谁先考察还不一样?又不是第一个就发给金牌!”“你别忘了,我们是炎黄子孙、华夏后代。如果我们一点创举也没有,还对得起祖宗吗?”张涛还是不
41、服气:“那也要看看有没有价值嘛!大家都不去漂流长江,就他去冒这个险,我看他还不如研究研究数学呢!”“价值?怎么没有价值?他的行动是要证明:中国人是可以考察长江的。外国人能办到的,中国人也能办到,外国人办不到的,中国人还能办到。至于你说他冒险,我承认,他是在冒险,因为他是首漂,他从事的就是冒险事业。遗憾的是有人还不理解他的这种献身精神。”王青的语调变得低沉了,“想一想吧,今天,我们的城市、乡村,都在搞改革。改革就是要走前人没走过的路,改革就要担一定风险呀!不冒一点风险,总是求稳怕乱,那还怎么改革呀?社会还怎么进步呀?尧茂书的冒险精神不正可以激励人们的改革精神吗?”王青激动的语调撞击着我的心扉。我
42、看了一眼沉默不语的张涛,说:“目前,一些人一听爱国主义就腻烦,对实惠主义则倍加信奉。什么国家的荣誉利益,统统置之脑后,而尧茂书为考察长江,不惜奉献生命。这是我们民族的骄傲!”张涛推了一下滑落的眼镜,说:“我想想,我好好想想。”上课了,这场争论也结束了,可我的心仍然久久不能平静,一种崇敬的感情从我的心底油然而生。尧茂书烈士啊,你可听到了我们的这场议论?你可获得了心灵上的慰藉?安息吧,勇士!我们理解你,我们一定会完成你未竟的事业!勇士耶莽夫耶评漂流探险的价值自尧茂书单人漂流长江不幸遇难之后,越来越多的人涌向那每个炎黄子孙心目中的圣地青海省海拔6621米的喀拉丹冬雪山亚洲第一大河长江的源头所在。为了
43、骄傲地说一声:“是中国人首先征服长江!”他们没有被前仆者的牺牲所吓倒,也没有畏缩于虎跳峡那几十米的落差,毅然投入这中华民族的大动脉。漂流壮举,在全国引起极大反响,褒贬皆有。称赞者认为这是为国争光,批评者则认为是冒险活动,寻求刺激。我对它的看法是:“赞赏其精神,不解其行动。”首先,我们不能把漂流单纯地看作年轻人寻求刺激。试想一只古老的皮筏,载着血肉之躯,与“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的长江搏击,此等壮举,难道是一般人所能为之吗?他们是要为中国人争一口气呀!在过去那段令人辛酸的日子里,外国炮艇轮船在长江上肆意横行,川江航道就是英国人首先打通的。国耻呀!现在,美国人又宣布要首漂长江,于是,以尧茂书为首的
44、一批勇士站起来了,前仆后继,终于完成了第一漂的壮举。所以,他们的精神实在可敬,能够催人奋进。但即便是最支持漂流的人,我想,在看到那些伤亡报告的时候也不禁会摇头叹息:“代价是不是太高了?”这是一场战争吗?是的,是一场人与自然的战争。而作为20世纪80年代的现代人,所使用的武器是什么呢?说来令人难以相信,是古老的皮筏。这场战争只能称为人以原始的蛮力与大自然的搏斗,因为人把他最具威力、最强大的武器舍弃了,那就是人的智慧。就身体各方面的素质而言,人在自然界中是弱者。但是,人类还是生存下来了,并成为世界的主宰。这一切,都是因为人能够思维,具有智慧。而漂流的勇士们却似乎没有意识到这一点。看着那小小的皮筏被
45、巨浪肆意戏弄,我不禁疑惑,这难道就是曾经遨游过太空与深海的人类吗?此为我不解之一。那么之二呢?乃是我对漂流者过虎跳峡的方式感到吃惊。一个橡皮艇,密封的,四周捆上一些轮胎,人就在艇里,任激流冲打。里面的人根本无法掌握自己的命运,一旦漏水,便意味着死神降临;反之,功成名就,成为征服长江的英雄。试问,这行动与昏天黑地的赌博者有何区别?(请原谅我用这个词,很明显,两者的目的截然不同,前者是高尚的)如果说坐在皮筏里靠船桨与长江搏斗是使用蛮力,那么躲在皮艇里漂流又算什么呢?惭愧呀!诚然,漂流者在精神上足以称之为勇士,而在行动上呢?只能算是莽夫。进一步想,目前急待漂流的果真就是长江、黄河吗?我们今天所从事的
46、伟业不也像一条待漂的长河吗?朋友们,凭着自己的才华和胆略,用自己的智慧和力量到改革的洪流中去搏击吧!在这激流中,我们也能成为漂流的英雄!第六单元:马的世界题解1以“马,人类无言的朋友”或“马,我为你哭泣”等话题写一篇作文,表现人和马之间的关系,表达你对马的看法,其他人对待马的方式等。2要求:体裁不限,表达你真实的看法,字数500字左右。范文赤兔之死江苏 蒋昕捷建安二十六年,公元221年,关羽走麦城,兵败遭擒,拒降,为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日,马忠上表:赤兔马绝食数日,不久将亡。孙权大惊,急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后,人言其精通马语。马忠引伯喜回府,至槽间,但见赤兔马伏于地
47、,哀嘶不止。众人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散诸人,抚其背叹道:“昔日曹操做龟虽寿,老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。吾深知君念关将军之恩义,欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命,亦未见君如此相依。为何今日这等轻生,岂不负君千里之志哉?”赤兔马哀嘶一声,叹道:“予尝闻,鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。今幸遇先生,吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉,后为董卓所获,此人飞扬跋扈,杀少帝,卧龙床。实为汉贼。吾深恨之。”伯喜点头,曰:“后闻李儒献计,将君赠予吕布,吕布乃天下第一勇将,众皆言,人中吕布,马中赤兔。想来当不负君之志也。”赤兔马叹曰:“公言差矣。吕布此人最是无信,为荣华而杀丁原,为美色而
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