从创新角度理解教育内涵

1、本文格式为Word版，下载可任意编辑 从创新角度理解教育内涵 学无止境，但学确有境界。 昨天下午一口气看完了爱人加入市级骨干教师培训学习时的一本教材，是东北师范大学编写的教师创新才能的培养与训练一书，还真是收获不小，梦想能与大家一起共享书中的有关论述，可以使我们明目、清神，多少变更一下目前的教导教学观念，想会大受其益吧。 我们国家的教导体制和理论体系是在上个世纪50年头学习苏联教导模式的根基上逐步形成的，其特点是传统的班级授课制和重教师讲授的学习方式。近些年来我们虽然举行了不少的教导教学改革，但不少改革依旧是跳不出传统教导的框架和束缚。21世纪将是向学识经济迈进的时代，现存的传统教导，鲜明是不

2、能适应学识经济进展的需要和为培养创新人才服务的需要。因此，教导需创新、教学需创新，只有我们做教师的教导教学观念有所创新了，才能实现对教导教学的创新，才能培养出创新型的人才。 现代汉语词典中这样解释：“创新：抛开旧的，创造新的。”可见，创新就是有创造性地去解决问题。对于我们教师来说，创新就是擅长吸收新的东西，将最新的教导科研成果积极运用于教学之中，并且能有独特的见解，能够察觉行之有效的新的教学方法的才能。对于学生来说，创新是指学生在学习过程中表现出来的探索精神，察觉新生事物、掌管新方法的猛烈愿望以及运用已有学识创造性地解决问题的才能。 创新才能就是提出新问题、解决新问题、创造新东西的才能，是一个

3、人整体素质的核心。它不仅仅表现为智力方面对学识的学习和运用，对新思想、新技术的研发，而且是一种追求创新的意识，是一种察觉问题并积极探索的心理取向，是一种擅长把握机遇的敏锐性和积极改造自己、改造环境的应变才能，因而它更是一种人格特征，是一种精神状态。创新才能也是教师各种才能中的最高层次才能，创新型教师的人生理应是“年年春草绿，年年草不同。”创新型教师不仅使学生知道过去，尤其重视教学生关切明天，创造更加美好的未来； 不仅是指导学生聪慧生活的“严师”，而且是拓展学生心灵和聪慧的“人师”。联合国教科文组织在一份重要研究报告中提出：“未来教导的四大支柱是通过教导使学生学会认知、学会做事、学会共同生活、学

4、会生存。”创新是教师教和学生学的内在动力和最高境界，假设没有创新，人的生命就会毫无意义，只有创新，学校才会成为学生健康成长的乐园、教师进展成熟的家园。 随着课程改革的不断深入，多数教导工都在思量、探究什么是真正的教导。有人看法“爱是真正的教导”，“养护是真正的教导”，“树人是真正的教导”，也有人认为“启智是真正的教导”，“传道是真正的教导”，“育才是真正的教导”“教导”这个词在拉丁文中的原意是“引出”，即把一个真正的人引出来、塑造出来。正如一位智者所说：“教导本身就意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。假设一种教导未能触及人的灵魂深处的变革，它就不成其为教导。”

5、所以，没有把人的灵魂牵引到至善、至美、至高的境界的教导，不能称其为真正的教导。教导的真谛在于将学识转化为聪慧，使文明积淀成人格； 教导是人灵魂的教导，而非理性学识和熟悉的聚积。爱因斯坦说：“当你把学校教给你的东西全都忘却之后，剩下的就是教导。”在全面推进课改的今天，我们理应“咀嚼”出其中的滋味来。古希腊哲学家柏拉图说过：“教导的任务不在于把学识灌输到灵魂中去，而在于使灵魂转向。”英国哲学家怀特还指出：“教导的全部目的就是使人具有活跃的聪慧，要使学识弥漫活力，不能使学识僵化，这是一切教导的核心问题。”因此，所谓“受过良好教导的人”，绝不是那种仅仅占有了大量书本学识却食而不化的人，而是能够将学识转

6、化为聪慧的人。 可见，教导是师生共同铸造灵魂的生命历程。对学生而言，教导直接影响他们当前及今后的全面进展和成长； 对教师而言，教导是其职业生活的全部，它的质量直接影响教师的专业进展和生命价值。每一个喜欢学生和自己生命的教师都不应轻视作为灵魂性的教导，务必明确：教导不仅仅是捧上一张张高一级学校的入选通知书，而是察觉天性、分析天性、进展天性，不搞一个模式、不按一个标准，而是最终造就出人人有德、个个成才的活生生的人；教导不仅仅是追求百分之多少的升学率，而是追求每个学生主动、生动、活泼的进展；教导不仅仅是汇报时的阅历与数据，而是教师与学生共度生命历程、共创人生的体验。 课程改革要变更的不只是传统的教学

7、理论，还要变更千百万教师的课堂教学观，使他们对课堂教学有一个高层次的熟悉。 （1）课堂应是师生互动、心灵对话的天地，而不仅仅是优秀教师表示授课技巧的舞台。正如有的教师的课堂：上课是执行教案的过程，教师的教和学生的学在课堂上最梦想的进程是完成教案，而不是“节外生枝”。教师期望的是学生按教案设想回复，若不就努力引导，直至达成预定答案为止。学生在课堂上实际扮演着合作教师完成教案的角色，其中最卓越、最活跃的是少数学生。于是，我们见到这样的景象：“死的”教案成了“看不见的手”，支配、牵动着“活的”教师与学生，教师是主角，好学生是配角中的“主角”，大多数学生只是不起眼的“群众演员”，好多处境下只是“观众”

8、与“听众”。 （2）课堂应是师生共同创造奇迹、唤醒各自沉睡的潜能的时空，离开学生的主体活动，这个时空就会破碎。看一名中学生对语文课的看法：我们可以毫不吃力地听语文课，归功于教师能把课堂调配得井然有条，不仅开了路还清了道，根本用不着我们去惦记，顺畅得像上了高速马路。除了几个读音需要校正，其他统统不必费神全体词语教师会为我们解释，免去翻字典的麻烦； 全体句式教师会为我们分析，把全体难以理解的东西通俗化。而且课堂上从不提问，就是提问也是公开课上，或是为了唤回我们走神的灵魂。我们在课堂上是备受优待的婴儿，真让人受宠若惊。我们是在美美的享受着“鱼”，但青春的我们并担心分，我们梦想自己去“抓鱼”。 （3）

9、课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能察觉意外的通道和美观的图景，而不是一切都务必遵循固定线路而没有激情的行程。事实上，日常课堂上“书声朗朗”、“秩序井然”的表象，往往掩盖了学生思维的贫乏、思想的贫困以及才智的消磨。由于学生在那些纯粹的、外在的学识面前逐步地流失了个体意识、主体位置、独立人格和自由精神，公共的学识不仅仅没有内化为他们个人的聪慧，外化为他们的实践阅历和气力，反而成了他们的思想包袱或精神负担。对大量学生而言，学识只是一种巨大的外部压力，而非个人成长的精神动力，他们并没有感受到学识越多越主动、越喜悦，反倒觉得学识越多越被动、越痛楚。 （4）课堂应是向在场的每一颗心灵打开温情双手的

10、怀抱，对等、民主、安好、愉悦是它最醒目的标志，没有人会被无情打击，更没有人会受到“法庭”式的审判。莲山课件 （5）课堂应是点燃学生聪慧的火把，而赋予火把、火种的是一个具有挑战性的问题，让学生走出教室的时候依旧面对问号、怀抱奇怪。 教师创新的阵地在课堂，课程改革要求教师把学生看做是学识的构建者，学习是阅历的重新组织和重新理解的过程。学生不再是采纳学识的容器，而是进展的人、独特的人、具有天性特征的人，学生通过自主的学识构建活动，学生的创造力、潜能、天赋等得以发挥，性情得以陶冶、天性得以进展。教学不再是单纯的只是传递，要由传统的学识性教学转向现代的进展性教学，实现“师生交往、积极互动、共同进展。”新课程强调教学是教与学的交往、互动，师生双方相互交流、相互沟通、相互理解、相互启发、相互补充的过程，在这个过程中，教师与学生共享彼此的斟酌、见解和学识，交流彼此的情感、观念与理念，丰富教学内容，求得新的察觉，从而达成共识、共享、共进，实现教学相长和共同进展，师生互教互学，形成一个真正的“学习共同体”。教师不再是课本学识的二传手，教师要从学识的传授者、灌输者、拥有者转向教学活动的组织者、扶助者、服务者； 从权威者、训导者、管理者转向引导者、鼓舞者、服务者；从课程的实施的被动者转为课程实施的研究者。教学过程成为学识的自主构建过程，同时理应是师生对话