胡同文化说课107课件

1、汪曾祺教材分析教学重难点学情分析教法与学法教学目标板书设计教学理念教学流程执教：古冶区成人教育学校连炜胡同文化是人教版高中语文教材第一册第四单元的第二课。该单元是序言单元，教学要求是从序言中汲取有关著作的信息；了解作序者的思想感情和阐述的道理；领悟序言的语言魅力。该文是汪曾祺为摄影艺术集胡同之没写的一篇序言，其实称之为闲适散文或文艺随笔更合适。作者用富有京味而且精练的语言概括了北京胡同的特点，用北京人特有的生活方式表达出了胡同文化的内涵，用真实的感情表达出了对北京胡同特有的感情。因此，在教学过程中应该着力于引导学生概括出文章要点，提取精要。京味的语言足文章的一大特色，应让学生品读、欣赏，从中体

2、会作者的思想感情。这也体现了新课标中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力”的要求。 教材分析高一语文教学目标知识与能力目标：了解北京民间建筑的特点及其中体现的文化内涵。过程与方法目标：通过概括胡同和胡同文化的特点，掌握概括要点、提取精要的能力。体味本文京味语言特色，培养思维能力和语言表达能力。通过探究性学习，培养学生的合作能力、获取信息能力。 情感态度与价值观目标：领会胡同文化的封闭和“忍”的特征及其典型意义，学会辩证的评价胡同文化产生的背景和原因。体会作者对胡同文化的情感态度及在字里行间流露出来的那种怀旧与超脱，用文化眼光去审视事物的历史文化价

3、值。高一语文教学重难点教学重点：了解胡同和胡同文化的特征。教学难点：体会作者对胡同和胡同文化所持的情感和态度，品味文中既通俗又典雅的语言。高一语文学情分析高一学生有一定的学习基础，但依然充满身体的困惑和心理的矛盾，对自然、社会和人生的认识不全，感受不深，甚至有错误。在自主探究学习的过程中，还需教师要从思想上开导，从精神上启发，并通过具体的主题来对他们进行思想教育。高一语文教法与学法新课程提出 “要倡导自主、合作、探究的语文学习方式，改变学生的学习观念、态度、习惯，鼓励学生想象、质疑、发现、创新”。在授课中，有步骤的引导学生看、听、读、议，调动他们的多种感官，主动参与学习实践。以课内知识为触发点

4、，从课内延伸到课外，结合单元综合性学习要求，力求学以致用，丰富学生的知识和生活的积累。具体采用以下教学方法： 1、跳读法：用来训练学生阅读的速度，同时找关键词、句，概括出要点，提取精要。 2、朗读法：反复诵读，品味语言，让学生读出自己喜欢的句子，并说说它的妙处。 3、比较法：结合有关语句，进行比较阅读，引导学生欣赏京味的语言。 4、讨论法：所有教学重点难点均通过讨论解决。不仅培养学生的自主能力，同时也锻炼了学生的口头表达能力。 5、多媒体设境法：创设教学情境，扩充课堂容量，吸引学生注意，激发学生学习兴趣。6、综合性学习：本课的学法主要在于引导学生在学习中进行独立思考，讨论，合作探究。通过教师适

5、当的点拨，使学生激发兴趣、积累方法，使教学过程真正成为学生一种愉悦的情绪生活和积极的情感体验。 高一语文高一语文一、妙设情境，创设文化情景。二、了解作家，张显文化风格。三、解读文本，沐浴文化阳光。四、拓展延伸，引发文化反思。一、妙设情境，创设文化情景设计意图：创设一种与文本契合的情景，可以激发学生内在的阅读需要。这一环节体现当前语文教学倡导的注重人文素养的熏陶这一要求，并营造一种比较轻松愉快的课堂氛围，为激起学生的学习兴趣起到积极作用。 高一语文二、了解作家，张显文化风格设计意图：张显了作者的文化风格，让学生初步了解的同时，激发他们传承我国优秀文化的责任感、自豪感，唤起学生对民族文化的自觉维护

6、意识，使其在铺天盖地的快餐文化中，突出重围，找到自己阅读的最佳位置。 高一语文高一语文1、概括要点，提取精要。3、体会感情，升华主题。2、诵读比较，品味语言。三、解读文本，沐浴文化阳光高一语文北京的胡同有哪些特点？什么是“胡同文化”？其内涵是什么？作者对胡同有怎样的感情？ 朗读并思考：高一语文北京胡同的特点 走向 取名 数目 作用 居住方式方正俗趣很多方便 安静胡同 四合院胡同文化=市民文化衣 食 住 行风 俗 信 仰道 德 习 惯高一语文 北京是几代封建王朝的首都，如元、明、清，封建正统思想自然更为浓厚，以至于北京城像块大豆腐，四方四正，见棱见角。封建王朝唯我独尊，闭关自守又体现在建筑上独门

7、独院，如同一个盒子，自我封闭。四合院它高墙深院，无论从房间大小，位置还是装饰，无不体现家族中的老少尊卑，都反映了中国封建制度的森严等级观念和个人禁锢。 北京市民生活在天子脚下，长期高压统治，封建制度长期对其进行压迫和钳制，他们只能安分守己、逆来顺受、自我满足、忍耐屈从，这是他们不得已的选择。北京胡同的建筑特点，胡同文化的内涵，产生的根源是什么？高一语文四合院图解胡同文化的内涵方正成因特征实质封闭安土重迁独门独院易于满足不爱管闲事逆来顺受忍表现安分守已高一语文高一语文设计意图：新课标提出，“读”是自主学习方式最直接体现。上述三个问题遵循由简单到复杂的原则，由浅入深，逐层深入，引导学生快速地把握课

8、文内容，符合认识规律。指导学生用跳读法，抓关键词句等方法概括要点、提取精要，强调信息概括的准确性，落实单元训练重点。授之以渔，使教学在追求人文性的同时，兼顾语文学科的工具性。同时，结合历史，探讨根源，加深思想，进行开放性的思维训练，使深刻道理通俗化。高一语文设计意图：联系写作的具体背景能学会辩证地思考问题，好的语言需要引导学生品味、涵咏，学生经过讨论，发表见解，体会作者的感情，同时也锻炼了口头表达能力。 朗读、讨论、比较、品味：有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿!有窝头，就好。大腌萝卜，较好。小酱萝卜，好。臭豆腐滴几滴

9、香油，更好。虾米皮熬白菜，最好!（1）高一语文朗读、讨论、比较、品味：（2）“地跟儿”、“挪窝儿”、“破家值万贯” （3）“处街坊”、合“礼数”、“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜” （4）“闹学生”、“置身事外，冷眼旁观”、“过学生” （5）“棒子面”、“睡不着眯着”、“北京人，真有你的” 设计意图：开放性的问题设置，让学生有了说话的权利和机会。将诵读和质疑相结合，使课堂有了争鸣的学术氛围。既有助于对文章内容的理解，又提高了朗读能力，磨练了学生的思维，深化学生热爱祖国语言的感情，以更透彻的方式理解了胡同文化的内涵。让学生自由选择自己喜欢的语句来读，提问质疑，体现了新课程以学生为主体，尊重学生的

10、理念。讨论解疑，有利于强化学生对课文的理解，培养学生探究意识和发现问题的能力，促进学生创新思维的发展。采取多一点鼓励，多一份赞扬的引导原则，充分尊重学生个性。 高一语文对北京胡同的文化内涵你怎么看，谈谈你的高见。提示：A、“封闭”的实质：是民族心理的反映。如：中外文化的差距。B、“忍”的实质：是民族性格的缩影。如：中国人的谦逊。设计意图：此处的学习，有一定的难度。教师在引导的过程中，不追求答案的唯一性，注重阅读的深度，培养发散思维。高一语文衰败的胡同衰败的胡同衰败的胡同高一语文如今的北京高一语文 作者对没落的胡同流露出怎样的情感？你怎样看待胡同的没落？1、赞扬与喜爱：“睡不着眯着”这话太精彩了

11、！真有你的！2、伤感与无奈： 西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。3、理解与超脱：再见吧，胡同。 “过去的终归要过去的。”“在无可奈何之中，更有新的希望在生长。”（日子就这么过来了）取其精华去其糟粕。一种文化的消失从某种意义上说是社会的进步。自新，发展才能进步！设计意图：这一环节旨在引导学生体会作者对北京胡同的感情，激发学生珍爱祖国文化、热爱生活的情感。 高一语文设计意图：遵循着从课本中来，到课本中去，再走出课本，走进生活的原则，让学生经历了一次文化的旅程，必将极大地激发学生自主学习的积极性，培养良好的语文学习和探究能力。 围绕“我们身边的文化”这一课题，开展语文课外研究学习。活动为期两周

12、，目的是使学生能体会社会生活中的人文色彩。 1、引导学生参照相关内容，发现并确立课题，学生自主选题后成立课题小组，进行小组协作探究。（课题可以是如下种种：小吃文化、婚嫁文化、民居文化、服饰文化等等。） 2、指导学生通过查阅资料、调查访问、上网等各种方式开展研究的方法，由学生生在课外完成。期间教师给予适当的关注和指导。 3、进行课题研究总结。可通过论文、报告、专题讲座、图片展览、放映多媒体、录象等方式，发布探究过程、研究成果以及活动心得等。 四、拓展延伸，引发文化反思 把课堂交给学生，让学生多读多思多说，是本节课设计的出发点；注重兴趣与感悟、注重朗读与鉴赏、注重过程与个性，是我对新课标的理解，是

13、我的教学理念，也是本节课的设计原则； 感受语文的魅力，让课堂鲜活起来，让学生爱学会学，是我课堂教学的追求！ 教学理念高一语文高一语文板书设计14胡同文化胡同文化方正、来源、宽窄、网络封闭、满足、袖手、忍安毫无生气衰败没落大潮席卷日趋消失汪曾琪高一语文谢谢观看！欢迎提出宝贵意见！2009、1266、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这

14、个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然； 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。 贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、

15、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激励

16、励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么

17、耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。 布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出

18、处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。 布

19、鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及

20、，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 1