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文档简介

1、.学会分解分论点。并列法 。 即对中心论点进行条分缕析, 分解出几个分论点, 以显示思维的全面性。如梅花香自苦寒来可以分解为这三个分论点:苦可以激发进取心; 苦可以培养坚强的意志;苦可以培养创造精神。层进法。 即对事理作纵深剖析,以显示思维的深刻性。如在困难面前可以分解成这样的几个分论点:要承认困难,因为困难无处不在,无时不有;要 不怕困难,因为困难像弹簧,你强它就弱;要分析研究困难,千方百计地战胜 困难,这三个分论点就呈递进关系。对照法。 即将事理分解成正反两个方面, 以显示思维的鲜明性。 如学贵多问可以分解成这两个分论点: 多问可以相互参照, 便于释疑; 孤陋寡闻导致学业荒废。.掌握议论的

2、结构方式,做到结构完整。结构完整就是要求行文首尾一贯,条理清楚,层次分明。而要做到这点,就必须掌握议论文的一般结构方式。 议论文的结构方式一般有总分式、 递进式、 对照式、 启感式。 其中启感式的写法是考场作文的常用结构方式。 启是指启示类,感是指感想类。共同特点是先叙材料,后发感想。感想类可以先叙材料后发感想, 也可以边读边感, 如文学评论。 这种写法一般由 引议联结四步构成。当然也可以采取联引议结或引联议结的步骤。.典型而鲜活的论据。论点是议论文的灵魂, 分论点是支撑起这个灵魂的骨架, 而论据是议论文的血肉。 典型的论据是指能充分反映事物本质, 具有代表性的事例与名言。 它首先要求真实,切

3、合题旨。其次,选用的论据要弃旧用新,要厚今薄古。有些同学作文,记住几个经典论据,如司马迁、居里夫人、张海迪,变换着角度使用,把它们当做万花油。其实,这些论据就算典型,也不能引人注目。相反,选取人无我有、人有我新的论据说理,使阅卷者在阅读时产生新鲜感,效果会更好。另外,有些同学习惯用古代事例阐述事理, 整篇文章未能联系实际, 无时代的活水, 也不能达到充分说理的目的。 最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理,加强说理的针对性、时代感,使文章更具说服力。.处理好 事与理 的关系。在议论文写作中, 既要摆出事实论据, 又要有必要的理论论据, 如何正确的处理好两者的关系是文章写作成败的关键

4、。 就同学们的写作实践看, 许多同学常犯的毛病是重事实论据而轻理论论据, 两者没有有机的结合。 反观成功之作, 二者总是相辅相成的。另外,写议论文还要注意对事例进行分析,将事与理有机结合起来,而不能 以摆代论 。改变我们常常只对过去的事问一句“为什么会这样” ,却忘了对理想状况的未发生追究一句“为什么不能这样” 。或许这就是为什么有的人只能终生哀叹而有的人能从失败中获取新生。 沉溺于过去的失意便等于又错失了一次迈向成功的机会。与其抱怨,不如改变。改变是一种领悟,勇于改变则是一种态度。萧伯纳充满诙谐却又不乏沉重的两个问题也不失为对其自身经历的印证。 他原已对英国戏剧彻底失望, 所写的相关评论中也

5、尽是尖刻嘲讽, 但机缘巧合下易卜生的著作使他受到启发。 自此他停止抱怨, 开始着手按照自己的理念进行全新的创作。 最终他不仅改变了自己此前一直黯淡的人生,更改变了他曾认为不可救药的英国戏剧。改变有时需要机缘,它可能是刹那灵感的启发,更多的则是一种对旧日成见的放弃和向新态度的转变。改变是一种值得的尝试。古代戏曲理论家李渔在闲情偶寄中曾说: “变 则新,不变则腐;变则活,不变则板。”无论改变的结果如何,这种机会都不应被 放弃。摇摇欲坠的晚清统治迟早都会湮没于历史大潮中, 但诸多仁人志士仍为挽 救它而作出了各种尝试与努力。这种改变难道全是徒劳?抑或是他们愚蠢?历史的 车轮碾压至今,来时路上的车辙印已

6、清晰显示事实并非如此, 他们的改革变法推 动了近代化进程,也为后来更加成熟的新思想和新政权作了准备。 因此无论何时, 改变都将是一次值得的尝试,敢于行动始终好过坐以待毙。改变是长久的积累。拥有了改变的领悟,坚定了改变的信念并不是全部。说 这句“不如这样”简单,以行动回应它却太难。真正的改变需要破茧成蝶前的磨 练,或说这种坚持正是改变的意义所在。梵高任教区牧师时曾与矿工一同下井, 下降过程恐怖得令他几乎窒息,然而同行的工人却无一人抱怨。他们已被恐惧改 变,明白了既然抱怨无济于事那么不如平静应对。 也许他们根本无从改变这种必 须经历恐惧的生活,但他们至少选择了以高贵的姿态面对而不是屈服。其实生活中

7、的我们多如那些矿工,并不能从根本上改变我们所要面对的,但 我们至少还能选择转变自己的态度, 从积极的方面思考,而不是被那些不可避免 的问题打倒以至于沦为只会抱怨的庸人。 从这种意义上来说,选择承受也可以成 为一种改变。问自己一句“为什么不能这样”将会成为一种激励,它给予我们勇 气一步步迈向我们真正的心之所向。再小的改变亦胜过无意义的抱怨,因为改变即使微小,只要存在便好。点评:本文最大的亮点是运用排比,对事例分析透彻,结合生活彰显个性!文章抓住了重点,即萧伯纳说的后一句话一一需要改变 !总的来说,语言流畅,文采飞扬,事例分析较好。改变现实点亮梦想迎着晨光向前奔跑,朝气蓬勃的少年,你是否想过,用你

8、自信的步伐丈量未 来,改变现实,点亮梦想?顶着风雨艰难前行,倔强不服输的少年,你是否想过, 用你坚强的步伐丈量未来,改变现实,点亮梦想 ?拂着海风漫步岸边,沉浸在安 逸中的少年,你是否想过,用你追逐的步伐丈量未来,改变现实,点亮梦想?来吧,少年,用你的双手勇敢地改变现实,点亮心中的梦想 !改变现实,点亮梦想,别再沉溺于抱怨与不满,别再永远停留在过去时的状 态。人生的小路上不总是鸟语花香、惠风和畅,荆棘会不时刺穿我们的皮肤,巨 石会不时挡住我们前进的道路。前方的路,要怎么走 ?是将十指深深地插入蓬乱 头发,看着流血的伤口痛苦地问:“为什么会这样 ?”还是冷静地思考我能做些 什么,并付诸行动?是像

9、史铁生一样勇敢地搏击风浪,迎接一个又一个看似无法 承受的挑战,将最美的微笑写进人生,还是像那些脆弱的轻生者一样,因一点打 击便结束自己的生命?梦想的实现需要摆脱无谓的不满与抱怨,勇敢地改变现实, 梦想一定会长出来。改变现实,点亮梦想,不仅是适应与等待。人生的航行中容得栖身的小岛永 远无法取代我们心中的大陆。倘若当初鲁滨逊带着星期五在荒无人烟的海岛上度过剩下的时光,那么重回家园,实现儿时曾经的梦想就永远只能是一个虚无的符 号。倘若当初毛遂隐匿在人群中等待着平原君发现自己的才华, 那么毛遂这个名 字,他的才干,他报国的梦想,将会和赵国一起很快淹没在历史的滚滚车轮下。 梦想的实现需要的不仅是适应和等

10、待,勇敢地改变现实,梦想一定会长出来。改变现实,点亮梦想,勇敢地付之于行动。人生的旅程中总有被期待的下一 站的风景。然而,如果只是停留在期待,最美的风景永远在下一站无法企及。萧 伯纳梦想一些从未发生的事情然后追问的那句:“为什么不能这样?”掷地有声, 透过这句话我看到了我的梦想,他们的梦想,和人民的中国梦。中国梦是人民的 梦,是我们每一个人的梦。然而中国梦不仅仅是一个梦想, 更不仅仅是一个挂在 嘴上的口号,它是我们需要努力去实现的目标,更是我们需要改变现实去完成的 梦想!梦想的实现需要我们付出行动,勇敢地改变现实,梦想一定会长出来。曾经有这样一句话,听过一次便深深地烙在心底:庸人抱怨世界,智者

11、适应 世界,勇者改变世界。为梦想全力以赴,做一位勇者,从改变现实做起,点亮, 你的梦想!点评:文章切合题意,中心突出,材料典型并且丰富,采用并列式论证,结 构安排合理,精彩的排比句使语言富有表现力。抱怨与改变总有那么些人,他们抱怨家庭、抱怨社会,频繁地询问别人:”为什么会这样?”而有些人,他们改变自己、改变世界,不时地追问自己:“为什么不能这 样?”这两类人拥有不同的心态,成为不同的人。抱怨的人看不到其他人的优点和长处,也看不到这个世界所存在的光彩,只 沉浸在自己的世界里,画地为牢;改变的人不仅看得到别人身上的优点和长处, 而且善于通过别人的眼睛看到自身的不足。抱怨使人浮躁,改变使人安静。年轻

12、时的林清玄因为失恋而痛苦不堪, 他变 得十分浮躁,每天不停地问自己:“为什么会这样 ?” 一位禅师告诉他:“你不 能左右天气,但你可以改变心情;你不能改变容貌,但你可以展现笑容。心应是 一池清水,心水清澈了,你的世界也因此柳暗花明,这样,日日是好日,夜夜是 清宵,处处是福地,法法是善法。”林清玄陡然开悟,开始改变自己,一直秉持 着这样一个原则:求人不如求己,求己不如求心 !假如林清玄没有改变自己,而 是抱怨下去的话,中国文学园林怎会有这样一朵奇葩 ?正是因为他的改变,世界 才变得更加美妙!抱怨使人停滞,改变使人前进。1814年,亨利内斯特莱出生在德国的一 个富豪家庭,不料,他的家族受政治迫害,

13、家道中落,他每天早起时的第一件事 便是抱怨。所幸的是,他后来在经历过多次失败后,询问自己:“为什么不能这样?”最终研制出了给因母乳不足而营养不良的婴儿食用的奶制品,创办了属于 自己的公司一一雀巢。就是因为他的改变,化抱怨为动力,他才能做更好的自己, 完成更伟大的成功!抱怨使人迷失,改变使人奋进。有一个黑人不像其他黑人那样抱怨自己的肤 色,否定自己的价值,从而迷失自己,而是坚定不移、慷慨激昂地喊出了口号: “我有一个梦想!”这个黑人便是马丁 路德金,他率领他的黑人兄弟向华盛 顿进军。他是真英雄、真汉子!试问,如果没有他的改变,何来百万黑人的解放 ? 如果没有他的改变,何来民主进程的进步 ?是他,

14、带来了黎明的曙光,带来了希 望!所以说,我们不仅需要在事情发生后问一句:“为什么会这样?”更重要的是要学会在事情未发生时追问:“为什么不能这样 ?”尝试着去改变,我们会收 获不一样的未来,领略不一样的风采!岁月流深,沧笙踏歌,我们在成长路上, 不抱怨,只改变!点评:本文巧用对比彰显中心,突出主题。选材面广,体现出较广的知识面。 并列式结构使文章脉络清晰。改变,在举手投足问萧伯纳曾说:“有的人看到已经发生的事情,问为什么会这样?而我却梦想一 些从未发生的事情,然后追问为什么不能这样 ?”人们总是在事情发生后唏嘘不 已,却少有人如萧伯纳一样,从改变现实做起,发出一声“为什么不能这样”的 感慨。马路

15、上,老人摔倒惹来上百人围观,却没有一人上前搀扶 ;无良老板贩卖含 有瘦肉精的肉制品,有关部门却等出了事才采取行动 ;无数工人参与一次性医疗 机械的二次回收,却没有一个人勇敢的揭发黑心老板的行为社会上有太多现 象不禁让我们发出为什么会这样的感叹,可我们为什么不能在举手投足问扶起跌 倒的老人,举报不良商贩,揭发恶劣行为呢?在举手投足间改变,让我们少些抱怨,多些改变。如果只是抱怨,那么我们 所选择的路,终究只能在黑暗中沉沦,如果只是叹息,我们终究不能看到明日的 灿烂。只有着手改变,从现实做起,不去感叹已发生的事,而是梦想从未发生的 事,从小事做起,从此刻改变,你才会有所成就。著名作家屠格涅夫曾在街上

16、遇 见一位衣衫褴褛的老人,可恰巧他身上一分钱也没有,他伸手握住了那个老乞丐 的手,说道:“兄弟,真对不起,我身上一分钱也没有。”而此刻这个老乞丐心 中充满了感动,正是他的一句话,温暖了老乞丐的内心。当我们在感慨乞丐的可 怜时,为什么不能像这样,说句话语,做些改变呢 ?举手投足问,看见地上的纸 屑,弯腰将它捡起,面对弱势群体,献一份爱心。也许,我们可以这样做。在举手投足间改变,让我们在事前有所防范,而不是待到事情发生后发出叹 瘦。瘦肉精,染色馒头,有毒胶囊频频出现在我们生活中,高铁事故,矿难 的发生,让我们一次次遭受教训,面对这些,我们为什么不能做些什么?为什么不能事先对有问题食品进行取缔,为什

17、么不能对有隐患之处事先做好防范呢?在举手投足问改变,不要在事后为之后悔,你的小小改变会成就另一番风景。也许, 我们可以这样做。在举手投足间改变,实现梦想,从改变现实做起。乔布斯的一次次改变,让 世界掀起了一场苹果风暴,袁隆平的一次次改变,给世界造福颇多。着眼于小, 从改变现实做起。也许,我们可以这样做。在举手投足间改变,我们可以这样,我们更需要这样 !点评:文章最大的亮点便是富有时代特色。小作者列举了大量的社会现象并 进行分析,追问发人深省,说明当代中学生已走出了课本与教室, 将触角深入到 了社会现实。别让感情遮住了理智的双眼有这样一个故事:宋国有个富人,由于下雨他家的墙被淋倒。他儿子和邻居

18、的一位老者都说:不修好一定会有人来偷窃。晚上家里果然来了小偷。富人觉得 他儿子很聪明,却认为老者是小偷。大概你也认同富人的说法,但若仔细一想便 知不妥,亲近的感情会影响理智的认识,所以请擦亮你的理智的双眼。听罢这则材料,我们会有这样的疑问:倘若告诉富人将有小偷来时的人和富 人没有任何亲缘关系,那么富人恐怕会怀疑他俩,因为他们都和富人没任何关系。 所以说富人的判断并非是理智的,而是受到世俗情感的影响,所以说生活中我们 认识事物时或多或少会受到感情的影响。然而并非所有人都会被感情遮住理智的目光。 一代清官包青天,在审理自己 侄儿包勉的案子时,完全排除了个人的感情,丝毫没有受到情感的影响。用他的 话说就是:公堂之上无父子。就因为此,他才被后世之人连连称颂。19世纪伟大的物理学家牛顿,是力学系统的创始人,而在当时人们正在研 究光的本性,学术界有两种说法,一种是认为光具有粒子性,它是由无数看不见

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