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文档简介

1、藤野先生作者:鲁迅 鲁教版八年级语文下册写作背景 本文写于作者离别了藤野先生二十年后的1926年10月12日。地点在厦门大学,正当“三、一八”惨案发生之后,鲁迅积极支持爱国学生的正义行动,与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争,用战斗的文章抨击“正人君子”的迫害,抒发自己强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热忱的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。 今日的厦门大学绯红 油光可鉴 发髻 瞥 畸形 杳无音信 花梗 芋头 给下列加点字注音fi jin j pi j yo gng y这里是说头发上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。鉴,照。油光可鉴:标 致:掌 故:匿 名:诘ji 责:深恶

2、痛疾:漂亮。这里是反语,用来讽刺。 最厌恶最痛恨。恶,厌恶。疾,痛恨。质问并责备。不署名或不写真实姓名。匿,隐藏。关于历史人物、典章制度的传说或故事。这里指学校里发生过的一些事情 重点词语快速阅读用一句话概述课文内容 这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的几个生活片断。1903年鲁迅在日本留学时的照片课文结构 依据时间的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序全文共分三段: 一、(1-3)见到藤野之前,在东京的所见所感, 交代去仙台的原因; 二、(4-35)在仙台与藤野先生相识、相处和离 别; 三、(36-38)离开仙台后怀念藤野先生的感情和 行动。 合作探究1.课文是如何描

3、写藤野先生形象的? 2.课文主要记叙了与藤野先生相处的哪几件事?表现藤野先生怎样的思想品质?添改讲义纠正解剖图 关心实习 关心裹脚 至此至终、认真负责严格要求、循循善诱热情诚恳、体贴入微求实精神目睹印象治学严谨 学者形象耳闻亲见生活俭朴这是藤野先生给鲁迅添改过的讲义课堂小结 本文以作者与藤野先生的交往为叙事的线索,围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料;具体写了四个典型事例,从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质;作者采用白描手法,写人抓住特征,几笔勾勒,甚为传神。作业: 1.字词书写;2.学习本文写人手法写一篇短文。教学目标 深入阅读,了解鲁迅中青年时代的心路历程,体会深沉的爱国主义情怀。

4、鲁迅在仙台上课的教室合作探究(1) 匿名信事件个人、祖国的尊严受到 侵犯 (2) 看电影事件思想受到极大震 动,民 族自尊心受 极大伤害 1.鲁迅弃医从文的原因 (1) 在仙台 所见所闻“清国留学生”的不学 无术,思想腐朽。 所感厌恶至极,不屑与之为 伍。2.课文中哪几个问题都表现了鲁迅先生的爱国主义情怀? 这是日本上野樱花烂漫的时节(2)去仙台水户:反清志士客死之地 日暮里:触发忧国之情 (3).匿名信事件;看电影事件。(4).我对藤野先生的怀念之情化为斗争的勇气和力量。藤野先生赠给鲁迅的照片课堂小结 课文以与藤野先生的交往为明线,以“我”的爱国主义思想为暗线,赞扬了藤野先生的高尚品质,抒发

5、了对他的真挚怀念,同时追述了自己弃医从文的思想变化,洋溢着强烈的爱国主义思想感情。 作业: 1.整理阅读笔记;2.练习册习题。教学目标一、总结归纳主题思想;二、分析体会写作特色 三、问题讨论:习题一 主题思想 本文通过在日本留学期间同藤野先生交往的生活片段的回忆,赞扬了藤野先生正直热诚、没有民族偏见的高尚品质,表达了作者对藤野先生真挚和深沉的怀念,以及作者要同反动派斗争到底的决心和崇高的爱国主义精神。 1.“东京也无非是这样。” 2. 本文开头两段为什么要描写东京中国留学生 的生活? 3.“日暮里”和“水户”这两个地方为什么给作 者留下了深刻印象? 4. 怎样评价鲁迅“弃医从文”的思想转变?

6、5. 怎样理解“他们也何尝不酒醉似的喝彩? 6. 怎样理解“小而言之”和“大而言之”这句 话? 7. 本文怎样贯穿着作者的爱国主义思想?写作特色1.脉络分明,记叙有序;2.选取典型事例,抓住主要特征,突出人物的思想品质。 3.语言有浓厚的感情色彩。 课文总结 本文是一篇回忆散文,记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断,其中有东京“清国留学生”的生活情况,有东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食宿情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点是记叙藤野先生的可贵品质。内容丰富,笔意纵横,形散神凝,错落有致,一条鲜明的爱国主义思想线索贯穿全文,使每个看来平淡无奇的生

7、活片断闪耀着夺目的光华,从而给读者以深刻的启迪。1天行健,君子以自强不息。 周易 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 三国志刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及,见不善如探汤。 论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4

8、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 论语 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 论语 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 论语 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是

9、不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲,勿施于人。 论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。 8当仁,不让于师。 论语 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。 周易 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。 11君子藏器于身,待时而动。 周易 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。

10、而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损,谦受益。 尚书 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。 13人不知而不愠,不亦君子乎? 论语 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人 14言必信 ,行必果。 论语 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。 15毋意,毋必,毋固,毋我。 论语 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 16三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。论语 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

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