苏教版语文必修一字词、文学常识及重点词句

1、-PAGE . z.苏教版语文必修一专题复习知识点之字词篇1、读准以下加点的字。沁qn园春百舸g争流怅寥廓lioku峥嵘zhngrng挥斥方遒qi浪遏飞舟吝啬lns嬉*游澄chng清召zho唤不驯*n明澈ch灰烬jn不屈不挠no摇曳y睫ji毛瞳tng孔给j予迂y回惆怅chuchng眺tio望撩lio起喧*un响坐标轴zhu迷惘wng炫*un耀晨曦*沉湎min抹煞sh面面相觑q溺n爱槁暴p木直中zhng绳粘zhn贴怪癖p摭zh拾祈祷qdo磕k绊bn颤chn抖冰雹bo夭yo折碾nin成引吭hng试啼自艾y自怜干瘪bi藐mio视刻薄b啮噬nish吮shn吸恪k守钦qn佩犄j角擂li鼓纤*in巧瞠ch

2、ng目结舌商榷qu忐忑tnt雏ch形斟酌zhnzhu甄zhn别思忖cn妥帖ti跋涉bsh斑斓ln狭隘i慰藉ji麻痹b戕害qing恢hu宏参省*ng骐骥qj须臾y跬ku步舟楫j锲qi而不舍契q约强弩n君子生*ng非异也镂lu句读du官盛则近谀y郯子tn老聃dn以贻y之苌弘chnghng炽ch热疑窦du谄chn媚焚膏继晷gu熟稔rn心无旁骛w城垣yun载zi饥载渴喧嚣*io寰hun宇肴馔yozhun神裔y饿殍pio艾蒿ho宅邸d绮窗q魂牵梦萦yng酒阑灯灺ln*i搭讪shn悠邈mio一饮一啜chu田塍chng濡染r烙印lo匝数z侘傺chch铩羽而归sh恬淡tin缔造d谪居zh低徊hu欷歔*发轫rn

3、方兴未艾i含辛茹苦r翘首qio桑梓z蕞尔zu翰苑hn别墅sh静谧m悲怆chung矫jio饰游泊b迁徙*戈g壁按捺n颠簸b惶惑hung丰子恺ki*颢ho廿nin七粘合nin什刹海ch烟垢gu打夯hng煮茗mng蛰zh居闽粤mnyu丰腴y赭zh色乌桕ji远阜f诳语kung惊骇hi雾霭i喷薄b阴霾mi攫ju来混沌dn瘴气zhng剔t透粗暴gung奔放不羁j千峰万壑h咆哮po*io壬rn戌举酒属zh客窈窕yotio冯png虚御风棹zho扣舷*in袅袅nio酾sh酒横槊shu匏po尊相与枕藉ji嫠l妇愀qio然山川相缪lio舳舻zhl蜉蝣fyu箕踞jj施施yy而行无尽藏zng涟漪liny蓊wng郁忧悒y

4、追溯s嗥叫ho驯服*n迸发bng湍急tun毛骨悚然sng蜿蜒wnyn2、正确书写以下字词。沁园春怅寥廓遒曙光轻蔑沉湎晨曦急躁惆怅翱翔蒙蔽遵守啮噬斟酌甄别商榷思忖妥帖犄角面面相觑干瘪残骸跋涉闲暇斑斓狭隘慰藉麻痹戕害符箓恢宏骐骥须臾跬步锲而不舍强弩金石可镂真知灼见贻官盛则近谀出类拔萃炽热疑窦谄媚焚膏继晷熟稔心无旁骛城垣按部就班喧嚣寰宇肴馔神裔宅邸魂牵梦萦绮窗酒阑灯灺搭讪悠邈崎岖田塍濡染铩羽而归侘傺恬淡缔造谪居低徊欷歔根深蒂固方兴未艾发轫含辛茹苦翘首蕞尔翰苑别墅熠熠闪光静谧贫瘠悲怆矫饰迁徙颠簸*颢辜负菜圃烟垢仓皇煮茗蛰居丰腴赭色乌桕诳语惊骇雾霭阴霾攫来剔透粗暴奔放不羁千峰万壑壬戌扣舷袅袅酾酒横槊相与

5、枕藉嫠妇施施而行引觞满酌愀然涟漪忧悒追溯嗥叫毛骨悚然蜿蜒饿殍艾蒿3、解释以下词语的意思。挥斥方遒：强劲有力。激扬文字：激浊扬清，抨击肮脏的，表扬善良的。粪土：名词用作动词，视如粪土。到中流击水：江心水深流急的地方。絮絮叨叨：形容说话啰嗦。似水流年：像水一样流逝的光阴。流年，光阴。摭拾：拾，拣。文中指袭用现成的词语。自艾自怜：自己怜惜悔恨自己。怨天尤人：抱怨上天推及到他人。入不敷出：收入不够开支。望眼欲穿：形容盼望殷切。鬼迷心窍：比喻受到迷惑。妄自菲薄：毫无根据地看轻自己。指自轻自贱，自暴自弃,不求上进。恪尽职守：严格遵守自己的职责。完美无瑕：完善、美好，没有缺点。瑕，缺点。瞠目结舌：瞪大眼睛说

6、不出话来。多形容吃惊或窘迫的样子。瞠：瞪眼睛。冥思苦想：深沉地思索。冥，深深地。苟延残喘：勉强维持一线生命。也比喻其他事物勉强存在下去。苟延，勉强延续；残喘，临死前残存的喘息。水落石出：喻指事情真相大白。一如既往：完全跟从前一样。既，已经。气象万千：形容风光和事物多种多样，非常壮观。举一反三：比喻懂得一件事就可以类推出其他许多同类的事。锲而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手，比喻有恒心，有毅力。安然无恙：很平安，没有什么疾病和事故。恙，病。惠赐：敬词，用于指别人赠送给自己的物品。肴馔：丰富的饭菜魂牵梦萦：形容思念非常深切，到达梦中都在牵挂的地步。搭讪：为了跟人接近或打破为难局面而主动找话说。

7、悲欢离合：泛指人生的种种经历、遭遇和感受。侘傺：失意的样子。铩羽而归：指失败或不得意，灰溜溜地回来。铩，摧残、伤害。寄人篱下：比喻依靠别人过活。功败垂成：快要成功的时候遭到失败含惋惜意。方兴未艾：正在兴起开展，一时不会终止。形容事物正处在蓬勃开展的阶段。蕞尔：形容小多指地区。概莫能外：一概不能超出这个*围；一概不能例外。索然无味：形容呆板枯燥，毫无趣味。面目全非：事物的样子改变得很厉害多含贬义。诳语：骗人的话。忧悒：忧愁不安。莫名其妙：没有人能说出它的微妙道理。表示事情很奇怪，使人不明白。惊世骇俗：因言行异于寻常而使人震惊。愤世嫉俗：对于不合理的社会和习俗表示憎恶。息息相通：说息息相关，呼吸相

8、关联，比喻关系密切。毛骨悚然：形容很害怕的样子。无动于衷：心里一点不受感动，一点也不动心。苏教版语文必修一专题复习知识点之文学常识篇1、词词，是我国传统诗歌中的一种特殊体裁，起源于隋唐之际，大盛于宋，随着金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕乐曲调的歌辞，在开展过程中渐与音乐别离，成为纯粹的文学样式。起初是称曲子杂曲子曲子词，后来也称作乐府长短句或诗余。每首词都有一个曲词名称，叫词牌，词牌决定了这首词的字数、句数和平仄声韵。*些词牌的命名与创始之作的内容有关联，但后人倚声或依谱继作，则不一定受此限制。可以赋词牌本意，也可以撇开词牌本意自由发挥。词的标题和词牌有着严格的区别，标题是词的内容的集中表

9、达，它概括了词的主要内容。词的分类：词分为小令、中调、长调，这是依字数的多少来划分的。58字以内为小令；59至90字为中调；91字以上为长调。词的流派：豪放派和婉约派。其作品分别表现出不同风格。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，给人一种积极向上的力量，代表作家是苏轼、辛弃疾。婉约派作品清丽含蓄，感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或婉约细腻，题材较狭窄，多是写个人遭遇、男女恋情，也有写山水、融情于景的，代表词人有柳永、秦观、李清照等。2、说说是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上*些问题的观点；写法十分灵活，可以叙事，可以议论，都是为了说明一个道理；讲究文采，和现在的杂文大致相近。3、

10、古文运动实际是以复古为名的文风改革运动，韩愈和柳宗元是这次运动的倡导者，他们提出文以载道、文道结合的观点，主*学习先秦、两汉言之有物、言贵创新的优秀散文，坚持摈弃只讲形式不重内容华而不实的文风。5、摄影散文前方是一篇摄影散文。摄影散文是一种新兴的文体，顾名思义，它是由摄影和文字构成的。随着社会的开展，人们表达的手段也在开展变化。6、赋赋的名称最早见于战国后期荀况的赋篇，到汉代形成特定的体制。赋着力于铺陈事物，较多地采用散文化的句式。赋体经历了长期演变的过程，开展到中唐，在古文运动影响下，赋又出现了散文化的趋势，不讲究骈偶、音律，句式参差，押韵也比拟自由，形成散文式的清新流畅的气势，叫做文赋。7

11、、记古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。8、作家作品1荀子，约公元前313前238，名况，字卿，战国末期赵国人，他强调教育和礼法的作用，主*治理天下既要靠法制，又要重视教化兼用礼治，强调行对于知的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，开展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。劝学是荀子的第一篇。2韩愈768-824，字退之，祖籍昌黎今*省凌源县，韩愈在文中屡次自称昌黎韩愈，人们也称他韩昌黎。韩愈是

12、唐代古文运动的倡导者，他提倡三代两汉散文，主*文以载道，强调文章内容的重要性；在文学形式上力主创新，对后世散文影响深远。他的诗歌，题材广泛，风格险怪，讲究用奇字，造奇句，人们评为以文为诗。与孟郊、贾岛等人自成一派，史称韩孟诗派。诗文被门人辑为昌黎先生集。3苏轼：北宋文学家、书画家、字子瞻，号东坡居士。他与父苏洵、弟苏辙合称三苏。其诗风豪迈清新，尤长于比喻，与黄庭坚并称苏黄。开豪放词派的先河，与辛弃疾并称苏辛。在散文领域也有很高成就，与欧阳修并称欧苏，是唐宋古文八大家之一。苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家。4柳宗元：字子厚，世称柳河东，也称柳*。提倡古文创作。其散文以山水游记和

13、寓言成就最大。在他的山水游记中常把自己的身世遭遇和个人情怀融于自然风景的描绘中，代表作是永州八记。苏教版语文必修一专题复习知识点之重点语句篇1、独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。点明了时间、地点和写景抒情的独特环境。在深秋季节，诗人单独站立在橘子洲头，望着湘江水奔流不息，滔滔向北。2、曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？还记得吗？到水流的中央游泳，激起的浪花，阻挡了飞快行驶的船只。以设问句结尾，实际上是对谁主沉浮这一问题的巧妙答复。3、当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，/我依然固执地铺平失望的灰烬，/用美丽的雪花写下：相信未来。现实是残酷的，诗人选择的意象也有了灰暗的色彩，如

14、蜘蛛网、灰烬的余烟等等。这些意象不但给人以强烈的视觉冲击，而且饱含着许多矛盾复杂、难以言明的情感。尽管这样，诗人依然坚持理想、相信未来。4、我要用手指那涌向天边的排浪，我要用手掌那托住太阳的大海，摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆，用孩子的笔体写下：相信未来。诗人摆脱了前面两节中的灰色、冷峻的一面，尽量采用色彩明亮的、气象壮阔的语词，以此来强调心中永不泯灭的理想。坚决的信念，使诗人豪情万丈，那涌向天边的排浪是我竖起的手指，那托住太阳的大海是我展开的手掌，诗人要用这样的巨手，摇曳着曙光，摇曳着那枝温暖漂亮的笔杆，在海天的大幕上，用孩子的笔体率真而坚决地写下：相信未来。5、六月，我们看海去六月就不再单纯

15、是一个季节，而成了生命的青春驿站，看海去也就负有了一种探索的时代意义。诗人没有用静止的画面去刻画，而是在一种节奏里，在流动的生活画面中向我们表达了青春的激情以及激情背后的探索精神。6、在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。人既然拥有了生命，就是为自己的生命地块负责。在人生的历程中不要指望别人来为你的人生做出什么，自己的生命质量只能由自己来决定和完成，自己的人生只能是自己走过，每个人都应该肩负起生命的责任。7、只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。一个人在生命的四季里只要认真地无愧地经历了，所有的欢乐和痛苦，所有的成

16、功和失败，所有的努力和付出都是人生的收获，在生命的最后季节，一个人就不会有什么生命的愧疚和寂寞。生命的要义重在一个人有没有真正地为生命认真负责地耕耘过。8、真正的修养一如真正的体育，同时既是完成又是鼓励，随处都可到达终点却从不停歇，永远都在半道上，都与宇宙共振，生存于永恒之中。在这句话中，作者运用比喻的手法，以体育为喻，把抽象的道理阐述得很形象，指出真正的修养的呈现形式是永远都在半道上，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。完成又是鼓励是说完成了一个目标，又有下一个目标，上一个目标是下一个目标的鼓励。真正的修养是宇宙共振，生存于永恒之中的，与大地同在，与日月共存，永远也不会消失，也永远也

17、不会停顿。因此，人应当具有终身学习的追求。9、对思想家或作家的每一部出色的深入理解，却都会使你感到满足和幸福不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。思想家或作家的每一部杰作本身就具有很高的人文和文学价值，如果深入理解，一定会在思想、思维方面得到有价值的提示。10、我们先得向杰作说明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。向杰作说明自己的价值指在阅读杰作时需要有追求文明文化的态度，只有怀着敬重之情阅读，才有可能获得教养。11、昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。译：想起我当初出征时，杨柳依依随风飘飞。如今我在归途中，纷纷扬扬雪花漫漫。这四句情景交融，感情凄婉往复，以乐景写哀出征时，以

18、哀景写乐返途中，具有强烈的感染力。12、故土比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故土的美丽总是含着悲伤。故土是我们生命的一局部，不管是喜，是悲，它都是自己曾经倾洒血、泪、汗水的地方。故土在我们的记忆中永远是美好的所在，尽管也有痛苦的历程，但那是真实的生命，是我们自己。13、那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。失望来自爱，一种能滴血的爱，于是为之奋斗，于是有了收获。14、故土意味着我们的付出它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故土为故土艰辛劳动过奉献过，才说明那里是你真实的生命，你才拥有故土，而如果仅仅在*地出生

19、，我们不会对它有十分浓烈的感情。15、人有抑制不住的离家的欲望。祖先为生存不断迁徙，奋进的习性与欲望成为人们的无意识积淀；外界的诱惑，闯荡世界的生命快感或虚荣心使人抑制不住离家的欲望；身或心受不住家的束缚，要远行。16、我走的时候，我还不知道曾经的生活，有一天会需要证明。说明生命是需要伴随生命成长的一些痕迹来证明的。证明来自于他人，来自于自己生活的地方，来自于自己的劳动成果，这些都是人生命的痕迹。这样的表达方式，说明了作者强烈的家园情结和寻根意识。同时，作者强调了精神寻根对于人生命的重要。17、在那时候，那些东西不转身便正面反面都领受到月光，我不回头就看见了以往。那时的一切都是则的真实，则的熟

20、悉，月光对事物的渗浸，也可以说是作者情感对事物的浸透。18、当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。一个人要想将他生命的物质痕迹全部留住是不可能的，但它们会长久地留存在记忆中，成为人的精神财富和思想资源。只有这样，家园才不会废失，否则，就如结尾所言，人只能在虚无中了。19、到了这一个境界，自然会胸襟洒脱起来。江南的冬天实在美得诗情画意，人到此境界，当可与自然合一，尘世的碌碌俗务，名利之心，纷争之意，更难立足于此，自然迷人，使人旷达洒脱，不计荣辱得失。三名句默写必修一要求背诵的篇章1、怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？2、鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。3、看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。4、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。5、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。6、君子生非异也，善假于物也。7、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉8、故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。9、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。10、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。11、故木受绳则直，金就砺则利。12、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。13、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。14、青，取之于蓝而青于