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文档简介
1、第10课充满魅力的书画和戏曲艺术概述汉字、绘画的起源、演变过程,了解中国书画的基本特征和发展脉络;京剧的发展历程、艺术特点、艺术家代表。 “写字最容易泄露一个人的个性,所谓“字如其人”,大抵不诬。如果每个字都方方正正,其人大都拘谨;如果伸胳膊拉腿的,都逸出格外,其人必定豪放;字瘦如柴,其人必定排骨;字如墨猪,其人必定“五百斤油”。所以郑板桥的字就应该是那样倾斜古怪,才和他吃狗肉傲公卿的气概相称;颜鲁公的字就应该是端庄凝重,才和他临难不苟的品格相合,其间无丝毫勉强。近代著名散文家梁实秋 “舞动的北京” 1.印章、红色与诚信 :红色的东方之光将燃起所有人心中的圣火;篆刻、书法象征文化中国。 2.印
2、信中的篆字又似一“京”字。 3.字形幻化为一个飞奔撞线、迎接胜利的运动人形。4.会徽下部是以毛笔撰写英文BEIJING和阿拉伯数字2008。一、文字的起源和演变1.汉字的起源:图画象形字汉字符号化原始文字(“文字图画”)2.演变脉络:甲骨文大篆小篆隶书 楷书3.演变趋势:由繁到简4.书法艺术发展过程自发阶段:甲骨文、金文、篆书、秦隶(魏晋之前)自觉阶段:正式书体:隶书和楷书 辅助书体:行书和草书(魏晋时期)(1)发展阶段:实用功能、审美功能(2)功能:(3)三种书体的特点、成就:古文字阶段隶楷阶段楷书汉代楷书魏晋楷书唐代楷书(具有定鼎之功)钟繇、王羲之贡献最大(楷书进入盛世)欧阳询、颜真卿、柳
3、公权为代表唐代楷书代表作欧阳询九成宫醴泉铭颜真卿多宝塔碑柳公权玄秘塔碑草书草书特点:东晋:盛唐:代表王羲之王献之张旭怀素笔画简约,勾连不断;线条流畅,任情纵性。“颠 张 狂 素”草书发展及代表作王羲之 草书王献之 草书 草书起源于汉初,成熟于东晋,东晋以王羲之、王献之,唐以张旭、怀素为代表。怀素自叙帖张旭古诗四帖行书行书 具楷书的规矩和草书的放 纵,是一种最活跃的书体 王羲之:兰亭序颜真卿代表特点:苏轼 行书兼具楷书的规矩和草书的放纵,既有审美价值,又具实用价值,雅俗共赏。以东晋王羲之、唐颜真卿、北宋苏轼、元赵孟頫、明文征明为代表。天下三大行书王羲之兰亭序之章法、结构、笔法都很完美,被历代书家
4、都推为“天下第一行书”。天下三大行书 颜真卿祭侄文稿:是其为怀念在安史之乱中死于叛军之手的侄子所作,原不是作为书法作品来写的,但正因为无意作书,所以使此幅字写得神采飞动,笔势雄奇,姿态横生,得自然之妙,为后世誉为天下第二行书。天下三大行书黄州寒食诗帖 是苏轼行书的代表作。是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹。诗写得苍凉多情,表达了苏轼此时惆怅孤独的心情。此诗的书法也正是在这种心情和境况下,有感而出的。被后世誉为“天下第三行书”。 汉字源远流长。它既是世界上最古老的文字之一,又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。世界上另外几种最古老的文字,如两河流域苏美尔人创造的楔形文字、尼罗河流域古埃及人
5、创造的象形文字,都已经成为死文字,不再使用。汉字从距今三千多年的甲骨文字,一直到今天的现代文字,尽管在形体上、读音上或字义上发生了一些变化,但是在性质上并没有发生根本性变化。 政治上:经济上:汉字本身中央集权的统一国家,保证了汉字使用的畅通无阻;汉字为不同民族、不同方言区的经济交往提供了便利条件;的成熟与完美,也为其保持旺盛的生命力打下了坚实的基础。探究:汉字为何具有旺盛的生命力?二、笔墨丹青中国画时期阶段特征 代表人物/作品远古战国秦汉魏晋隋唐两宋元明清起源彩陶画鸛鱼石斧图走向成熟帛画人物龙凤图人物驭龙图进一步发展帛画、夫妇宴饮图出现绘画理论顾恺之女史箴图洛神赋图吸收外来艺术风格展、阎、吴、
6、敦煌壁画宫廷画院最为活跃,风俗画是最大两点张择端清明上河图文人画成就最突出写意画(王、徐、郑)远古彩陶画鹳鱼石斧图人物龙凤图东汉壁画夫妇宴饮图 西晋顾恺之的女史箴图(局部)魏晋的凸显个性唐 阎立本 步辇图吴道子送子天王图 张择端清明上河图郑板桥的兰竹图三、戏曲艺术1.中国戏曲的发展历程中 国 戏 曲(原始歌舞、傩戏、春秋战国的“优伶”)发展期:宋金成熟期:元代繁荣期:明清萌芽期:先秦形成期:唐代中后期(“宋代南戏”)(元杂剧)(明代昆曲,清朝京剧)2.京剧的形成、发展过程及特点乾隆末年徽班进京道光年间徽汉合流同、光年间京剧成熟民国以来走向世界(同光十三绝)(梅兰芳)取材源于历史故事生旦净丑四大
7、行当唱念做打有机结合京剧表演特色四大行当生 生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。为京剧中的重要行当之一。 须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。 红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。 武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。 四大行当旦 分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等
8、角色。旦角全为女性。 青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。 花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。 武旦、刀马旦:为演武功见长的女性。 老旦:用本噪子演唱,多为中老年妇女。 四大行当净 亦叫花脸。净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净,故反其意为“净”。净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格上均有不同的特色。 四大行当丑 剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。 丑行又分文丑、武丑。
9、文丑中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。 唱念做打京剧四大名旦梅兰芳、尚小云、程砚秋、荀慧生探究:京剧为什么被称为国粹?它代表了中国传统文化的精髓。(京剧经过历代艺人的千锤百炼,吸取了众多地方戏曲的精华,逐渐形成了固有的并具有综合性的一种表演程式。从某种意义上说,京剧艺术是中国戏曲艺术,甚至是中国传统文化的一个缩影)另一种原因是因为它被梅兰芳等人传播到世界上,并被世界人民所认可和瞩目。中国的戏曲剧种种类的繁多,在世界上也
10、是独一无二,所以把京剧称为国粹,引申说是中国戏曲艺术的总代表。探究:中国古代文化特色与社会存在的关系先秦:原始社会,生产力水平低下。春秋战国时期,封建制度逐步确立,社会处于大变革时期,思想活跃,出现百家争鸣的局面,由此促进了文学艺术的繁荣。秦汉:国家统一,生产发展,各民族间政治经济联系加强。隋唐:盛唐时期政治统一、经济繁荣、民族融合、文化艺术全面辉煌,同时社会走向正规,法度规范成为普遍的社会需要。中唐以后,安史之乱、藩镇割据、政治黑暗,出现了大量表达人民痛苦、揭露统治阶级罪恶的作品。探究:中国古代文化特色与社会存在的关系宋元:北宋重文轻武,商业繁荣,市民阶层兴起,社会生活丰富多彩。南宋民族屈辱
11、、山河破碎、民众痛苦激发了文人救亡图存的社会责任感和使命感。元代实行民族分化政策,汉族文人进取无望,心情压抑,促使杂剧繁荣。明清:封建制度渐趋衰落,君主专制达到顶峰,商品经济繁荣,资本主义萌芽产生,文化专制、八股取士、文字狱,禁锢人们思想,从而出现了揭露封建制度腐朽黑暗的小说和艺术作品。1、快乐总和宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,聪明总与高尚的人相伴,魅力总与幽默的人相伴,健康总与阔达的人相伴。2、人生就有许多这样的奇迹,看似比登天还难的事,有时轻而易举就可以做到,其中的差别就在于非凡的信念。3、影响我们人生的绝不仅仅是环境,其实是心态在控制个人的行动和思想。同时,心态也决定了一个人的视野
12、和成就,甚至一生。4、无论你觉得自己多么了不起,也永远有人比更强;无论你觉得自己多么不幸,永远有人比你更不幸。5、也许有些路好走是条捷径,也许有些路可以让你风光无限,也许有些路安稳又有后路,可是那些路的主角,都不是我。至少我会觉得,那些路不是自己想要的。6、在别人肆意说你的时候,问问自己,到底怕不怕,输不输的起。不必害怕,不要后退,不须犹豫,难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己,你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?7、人往往有时候为了争夺名利,有时驱车去争,有时驱马去夺,想方设法,不遗余力。压力挑战,这一切消极的东西都是我进取成功的催化剂。8、真想干总会有办法,不想干总会有理由;面对困难,
13、智者想尽千方百计,愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠,但可靠的必定是老实人;时间,抓起来是黄金,抓不起来是流水。9、成功的道路上,肯定会有失败;对于失败,我们要正确地看待和对待,不怕失败者,则必成功;怕失败者,则一无是处,会更失败。1、快乐总和宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,聪明总与高尚的人相伴,魅力总与幽默的人相伴,健康总与阔达的人相伴。2、人生就有许多这样的奇迹,看似比登天还难的事,有时轻而易举就可以做到,其中的差别就在于非凡的信念。3、影响我们人生的绝不仅仅是环境,其实是心态在控制个人的行动和思想。同时,心态也决定了一个人的视野和成就,甚至一生。4、无论你觉得自己多么了不起,也永远有
14、人比更强;无论你觉得自己多么不幸,永远有人比你更不幸。5、也许有些路好走是条捷径,也许有些路可以让你风光无限,也许有些路安稳又有后路,可是那些路的主角,都不是我。至少我会觉得,那些路不是自己想要的。6、在别人肆意说你的时候,问问自己,到底怕不怕,输不输的起。不必害怕,不要后退,不须犹豫,难过的时候就一个人去看看这世界。多问问自己,你是不是已经为了梦想而竭尽全力了?7、人往往有时候为了争夺名利,有时驱车去争,有时驱马去夺,想方设法,不遗余力。压力挑战,这一切消极的东西都是我进取成功的催化剂。8、真想干总会有办法,不想干总会有理由;面对困难,智者想尽千方百计,愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠,但
15、可靠的必定是老实人;时间,抓起来是黄金,抓不起来是流水。14、成长是一场和自己的比赛,不要担心别人会做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。15、最终你相信什么就能成为什么。因为世界上最可怕的二个词,一个叫执着,一个叫认真,认真的人改变自己,执着的人改变命运。只要在路上,就没有到不了的地方。16、你若坚持,定会发光,时间是所向披靡的武器,它能集腋成裘,也能聚沙成塔,将人生的不可能都变成可能。17、人生,就要活得漂亮,走得铿锵。自己不奋斗,终归是摆设。无论你是谁,宁可做拼搏的失败者9、成功的道路上,肯定会有失败;对于失败,我们要正确地看待和对待,不怕失败者,则必成功;怕失败者,则一无是
16、处,会更5、别着急要结果,先问自己够不够格,付出要配得上结果,工夫到位了,结果自然就出来了。6、你没那么多观众,别那么累。做一个简单的人,踏实而务实。不沉溺幻想,更不庸人自扰。7、别人对你好,你要争气,图日后有能力有所报答,别人对你不好,你更要争气望有朝一日,能够扬眉吐气。8、奋斗的路上,时间总是过得很快,目前的困难和麻烦是很多,但是只要不忘初心,脚踏实地一步一步的朝着目标前进,最后的结局交给时间来定夺。9、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累,给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样,但每个人的准备却不一样。不要羡慕那些总能撞大运的人,你必须很努力,才能遇上好运气。10、你的假装努力
17、,欺骗的只有你自己,永远不要用战术上的勤奋,来掩饰战略上的懒惰。11、时间只是过客,自己才是主人,人生的路无需苛求,只要你迈步,路就在你的脚下延伸,只要你扬帆,便会有八面来风,启程了,人的生命才真正开始。12、不管做什么都不要急于回报,因为播种和收获不在同一个季节,中间隔着的一段时间,我们叫它为坚持。失败。11、学会学习的人,是非常幸福的人。米南德12、你们要学习思考,然后再来写作。布瓦罗13、在寻求真理的长河中,唯有学习,不断地学习,勤奋地学习,有创造性地学习,才能越重山跨峻岭。华罗庚14、许多年轻人在学习音乐时学会了爱。莱杰15、学习是劳动,是充满思想的劳动。乌申斯基16、我们一定要给自己
18、提出这样的任务:第一,学习,第二是学习,第三还是学习。列宁17、学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。毛泽东18、只要愿意学习,就一定能够学会。列宁19、如果学生在学校里学习的结果是使自己什么也不会创造,那他的一生永远是模仿和抄袭。列夫托尔斯泰20、对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。赞科夫21、游手好闲地学习,并不比学习游手好闲好。约翰贝勒斯22、读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,自然哲学使人精邃,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩。培根23、我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。高尔基24、我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。毛泽东25、我学习了一生,现在我还在学习,而将来,只要我还有精力,我还要学习下去。别林斯基、学习外语并不难,学习外语就像交朋友一样,朋友是越交越熟的,天天见面,朋友之间就亲密无间了。高士其2、对世界上的一切学问与知识的掌握也并非难事,只要持之以恒地学习,努力掌握规律,达到熟悉的境地,就能融会贯通,运用自如了
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