关汉卿(节选)_课件1

1、关 汉 卿 田 汉戏剧常识 是一种综合的舞台艺术。它是借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。此处实指剧本，是一种文学体裁。戏剧离不开戏剧冲突，它表现在人物性格的冲突上，具体表现为一系列的动作。戏剧戏剧分类按结构按语言表现形式按题材按年代独幕剧、多幕剧话剧、歌剧悲剧、喜剧、正剧现代剧、历史剧、童话剧关汉卿属于：话剧、历史剧、多幕剧、正剧戏剧的特点戏剧是由演员在舞台上表演的艺术，因而它要受舞台的制约，要适合演出的需要。这就决定了它的一些特征：第一，更典型、更集中地表现社会生活的冲突和斗争。第二，故事情节发生的时间和地点往往很集中，登场人物也有一定数量的限制

2、。第三，人物性格和故事情节主要是通过登场人物的语言来表现。第四，故事情节的发展往往分幕分场。 剧本是文学作品的一种体裁。 是戏剧艺术创作的基础。主要由人物对话（或唱词）和舞台指示组成。经过导演处理，用于演出的剧本，通称脚本或演出本（台本）。剧本的特点：1、剧本必须适合舞台演出； 2、剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突（即戏剧冲突，戏剧冲突主要表现为剧中人物性格冲突）、情节结构：开端发展高潮结局）。 3、人物语言和动作来必须合乎各自的身份和性格特征。三要素：戏剧冲突人物语言舞台说明戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过剧中人物的语言、动作集中反映社会生活的矛盾和斗争。戏剧演出受到时间和空间的限制，要求故事的

3、时间、地点和人物尽可能集中；人物语言要符合人物身份，而且随着剧情发展、人物思想感情的变化而变化。剧本中往往有一些舞台说明，如布景设计，人物服装、动作、表情和上下场等。 戏剧鉴赏方法： 1、把握戏剧冲突2、揣摩人物语言 3、探究舞台说明 元曲是元杂剧和元散曲的合称。词与曲比较：A、在语言上词典雅含蓄，而散曲通俗活泼；B、在格律上词要求严格，而散曲更自由些；C、在分类上宋词：小令、中调、长调 元曲：剧曲（杂剧） 散曲：小令、套数D、在格式上宋词：词牌+标题 念奴娇赤壁怀古 元曲：宫调+曲牌+标题 【双调寿阳曲】远浦帆归 代表作家作品:(元曲四大家) 关汉卿窦娥冤 郑光祖倩女离魂 马致远汉宫秋 白朴

4、 墙头马上知识复习田汉(1898-1968)：湖南长沙人，本名田寿昌。现代剧作家、现代戏剧运动的组织者和领导者。1916年留学日本。1921年与郭沫若等组织创造社。后与欧阳予倩等创办南国剧社, 南国电影剧社，南国艺术学院，从事话剧创作, 演出和教学活动。1930年他作为中国左翼作家联盟发起人之一，被选为执行委员。1932年加入中国共产党。他还与聂耳、冼星海、张曙等合作创作了大量歌曲，如毕业歌、义勇军进行曲等都曾广泛流传。义勇军进行曲被定为中华人民共和国国歌。 1949年后，历任中央人民政府政务院文化教育委员会委员，文化部戏曲改进局、艺术局局长，中国剧协主席和党组书记，全国文联副主席等职，创作了

5、话剧关汉卿、文成公主及整理戏曲白蛇传、谢瑶环等。作家作品简介 关汉卿(约12251300)，号已斋叟(一作已斋，又作一斋)，大都(今北京)人，我国古代杰出戏曲家和元代著名散曲家。元代杂剧的奠基人和中国古代戏曲艺术范式的开创者, 元代“本色派”散曲的一面旗帜。钟嗣成录鬼簿称他为驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头。 据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。其中窦娥冤、救风尘、望江亭、拜月亭、单刀会等是他的代表作。1958年被世界和平理事会定为世界文化名人。 话剧：用对话和动作来表演的戏剧。话剧一般有四要素：剧本（脚本）、演员、舞台、布景道具。话剧的剧本属于戏剧作品，由人物对话或唱词以

6、及舞台指示组成。话剧是一门综合艺术，剧本创作是第一要素。 1958年，以田汉关汉卿的问世为标志，出现了一股历史剧的创作热，如郭沫若的蔡文姬和武则天、曹禺的胆剑篇、老舍的义和拳、田汉的文成公主和朱祖诒的甲午海战等。这批历史剧，有些写得相当精彩，演出后受到观众的热烈称赞。 关汉卿是田汉为纪念世界文化名人、我国13世纪伟大戏剧家关汉卿戏剧活动700年而作。它不但体现着田汉话剧创作的最高成就，而且也是新中国成立后最优秀的剧作之一。 关汉卿，田汉编剧。1963年由北京人民艺术剧院演出，焦菊隐导演。刁光覃扮演关汉卿，舒绣文扮演朱帘秀。 背景资料 剧本以关汉卿创作“窦娥冤”为中心，成功地塑造了关汉卿、朱帘秀

7、、王和卿、王显之，阿合马等栩栩如生的人物形象。剧本描写了关汉卿正直、善良，勇敢的大无畏精神，无情地抨击了统治阶级的黑暗政治。 关汉卿生活的时代，是一个充满苦难和黑暗的时代。那个时代是没有道理和王法可讲的。人民的财产可以随时被侵吞、性命随时被杀害。一方面是统治者、恶霸、有钱有势的人肆虐猖獗、为所欲为，他们侵占民田，掠人为奴，无恶不作。据史书记载，被大恶霸阿合马掠去作妻妾的良家妇女竟达133人。一方面是贫苦善良的人民挣扎在水深火热之中，受尽欺凌而无处申诉。关汉卿的毕生事业，就是站在人民的立场上，高举起正义的火把，将自己的生命安危置之度外，向那些无法无天的恶贼作强烈的抗议，宣泄被压迫人民的苦难和怨愤

8、，为劳苦大众伸张正义。 当关汉卿听说良家少女朱小兰因反抗恶棍凌辱，被赃官陷害处斩，胸中激起义愤，决心以此为素材，写下这千古悲剧。在当时的黑暗制度下，许多文人墨客都采取一种逃避现实的态度对待人生，而关汉卿以积极的态度面对现实反映现实批判现实。他冒着生命危险创作窦娥冤，并在作品中公然抨击统治阶级草营人命的罪恶。关汉卿借不屈少女窦娥的嘴，对那个暗无天日的社会诅咒道：“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延，天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹难为地，天也，你错堪贤愚枉作天”表现了关汉卿对劳动人民的无限同情和对统治阶级的无比仇恨。当反动权贵阿合马强迫他修改剧本否则不许上演时，关

9、汉卿顽强抵制，不仅拒绝修改一字，并在朱帘秀等人的支持下，坚决上演。这种大胆反抗权贵，替穷人伸冤的勇敢精神，在当时的文人中，确实难能可贵。 剧本成功地塑造了深明大义、勇于自我牺牲、敢爱敢恨的朱帘秀，嫉恶如仇的赛帘秀，诙谐风趣、爱憎分明的王和卿，仗义、坚强的王著。也描写了淫威邪恶的阿合马，狠毒卑鄙的郝祯，投机取巧的无耻文人叶和甫。 现存历史文献中，有关关汉卿的生平材料极少。田汉根据仅有的历史资料，全面分析元代社会的政治阶级状况以及人民生活，深入研究关汉卿作品中所流露的思想感情，从而准确地把握关汉卿的思想和性格特征。田汉为人民奉献了一位和人民群众息息相通、憎恨丑恶、不畏权贵、大义凛然，追求真理的古代

10、文人关汉卿的光辉形象。 七百年前，关汉卿以“酌奇而不失其真”的创作精神写出了惊天动地的窦娥冤，七百年后，田汉以革命的浪漫主义和革命的现实主义相结合的创作精神写下了不朽的剧作关汉卿。 剧作特色1、本剧是一部新编历史剧。作者既忠实于历史，又追求艺术真实；在历史真实的基础上，进行了大胆的艺术构思和丰富的艺术想象，形成了独特的，带有浪漫主义激情史剧风格。2、剧作在戏剧结构上, 采用了“戏中戏”的艺术手法。全剧以关汉卿酝酿、准备、创作、修改、排演窦娥冤的全过程来结构戏剧情节，展开曲折复杂的戏剧冲突，产生了强烈的戏剧效果。3、在人物性格的塑造上，采取了“人中人”的艺术手法。关汉卿的形象与其所写戏中窦娥的形

11、象，一实一虚，虚实相融，又交相辉映。4、剧作写的是历史悲剧，却有着鲜明的现实意义。在尾曲中，诗人那种桀骜不驯的情绪、内在的精神力量逼人而来：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响铛铛一粒铜豌豆”。此处诗人巧妙地使用双关语，以五串形容植物之豆的衬字来修饰“铜豌豆”，从而赋予了它以坚韧不屈、与世抗争的特性。在这一气直下的五串衬字中，体现了一种为世不容而来的焦躁和不屈，喷射出一种与传统规范相撞击的愤怒与不满！ 【南吕四块玉】闲适 关汉卿 旧酒投，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵。共山僧野叟闲吟和。他出一对鸡，我出一个鹅，闲快活。 【南吕四块玉】闲适 关汉卿 南亩耕，东山卧，世态人情经历多。闲将往事思量过。

12、贤的是他，愚的是我，争什么。 1、第一首曲塑造了一个怎样的人物形象？答： , . 2、这两首元曲在语言方面给你的感觉是什么？答： , 。塑造了一个向往那种闲适清静、无拘无束的散诞生活，豪放、及时行乐的抒情主人公形象 这两首元曲在语言方面体现了元曲通俗浅白，质朴无华的特点 【南吕四块玉】闲适译文：老酒喝光了，新酒也喝了，老瓦盆边几个良朋好友围坐一团，喜笑颜开，意气扬扬。和山野中的和尚、田叟一起饮酒赋诗，吟咏唱和。今天他拿来一对鸡，我带来一只鹅，大家在这里自在消受一番，好不快活。 【南吕四块玉】闲适译文：在南边地里耕种，在东边山上仰卧。经历的世态人情那么多，闲暇时把往事一点点再想一遍。聪明的是他，

13、愚蠢的是我，有什么可争的呢！解说： 关汉卿的四块玉闲适是一组小令，共四首，这是其中的第二、四首。中国古代士人的处世态度，总而言之就是入世、出世两种。但大凡有正义感的知识分子，不论入世也好，出世也好，总是要和现实产生矛盾，和世俗发生齿龃龉，因此他们要保持自己的人格，常常需要一反流俗，孤标独立。关汉卿这组小令，可以说是这种意识的代表。他向往那种闲适清静、无拘无束的散诞生活，而对那“官囚”、“利牢”的名利场、是非海，则感到厌倦、蔑视和憎恨。 【寿阳曲】别珠帘秀 卢挚 才欢悦，早间别，痛煞煞好难割舍。画船儿载将春去也，空留下半江明月。赏析： 这是一支送别曲，作者与珠帘秀虽是短暂相聚却是感情弥笃，在她要到别处去时，他前往送行依依不舍，他觉得今后只有半江明月与己为伴，实在凄清难耐。这里用“半江”显示出作者的体物之细腻，也加强了人不团圆的悲