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1、鹧 鸪 天苏 轼 苏轼画像 元赵孟頫绘苏轼小像 苏轼 画像明代孙克弘绘东坡小像 晚清画家钱慧安绘苏东坡夜游承天寺 苏轼塑像 苏轼书法作品寒食帖苏轼寒食帖局部苏东坡画作鹧 鸪 天作者简介: 苏轼(1037年1月8日1101年8月24日),字子瞻,一字和仲,号东坡居士,眉州人,北宋文豪。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。与其父弟并称“三苏”。其散文与欧阳修并称欧苏,唐宋八大家之一;诗与黄庭坚并称苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法名列“苏、黄、米、蔡” “宋四家”之一;其则画师文同,善画墨竹和枯木怪石 ,开创湖
2、州画派。 著有苏东坡全集和东坡乐府 。 鹧 鸪 天 初唐大臣苏味道之后。祖父苏序,表字仲先。祖母史氏。苏轼生于宋仁宗景祐三年,祖父性豪爽好酒,无文化。父苏洵,天性沉默寡言,禀赋颖异,性格古怪,不易相处。外祖程家门第较高,母有较高的文化修养,为苏轼启蒙师。 其名“轼”原意为车前的扶手,取其虽无所为,然不可或缺之意。 “东坡”名号则来自黄州城东之东坡雪堂。 苏轼生性放达,好交友,好美食,创造许多饮食精品,好品茗,亦雅好游山林,黄庭坚称他“真神仙中人”。 亦称坡仙。鹧 鸪 天嘉佑二年( 1057年 )苏洵与苏轼、苏辙父子三人同赴京赶考,二子登科。苏轼以一篇刑赏忠厚之至论获得主考官欧阳修的赏识,但阴差
3、阳错只得第二名。苏轼、苏辙为官不久,母病逝,返乡守丧。服满还朝 。 之后苏轼先外放,苏辙留京照顾老父。三年后调换,苏轼回京,苏辙外任。不到一年时间,苏轼妻子王弗和老父相继去世,兄弟俩扶柩回乡,又蛰居二年零三个月。熙宁二年 (1069年),二人守制期满再度返京,便被卷入政坛漩涡中,此后再没回乡。鹧 鸪 天苏轼兄弟回京时,正值20岁的神宗皇帝任用王安石为参知政事(副宰相),实行变法。王安石是个怪人,不修边幅,不讲吃穿,苏洵辨奸论:“衣臣虏之衣,食犬彘之食”,“囚首丧面而谈诗书”。他很有能力,也很自我,与同僚极难合作,上台后便清除异己,朝中一些淳儒贤臣纷纷离朝。王安石变法的出发点是好的,但结果是失败
4、的。他被称为“拗相公”,把固执当美德。政争由此开始,王安石赢了第一回合,此后全国官员分为两个阵营,陷入朋党之争直至宋朝灭亡。苏轼便成为了党争的牺牲品。鹧 鸪 天王安石的新法,触犯了以司马光为代表的大中地主阶级的利益,苏轼政治上倾向于旧党,于是他站在了反对者行列。被新党排挤,自请外放任地方官。1079年(42岁)因作诗讽刺新法被下狱,后贬为黄州团练副使,过着半是闲人半是罪人的生活,是他最痛苦矛盾的一段。称为“乌台诗案”。哲宗即位,改元元祐。高太后以哲宗年幼为名临朝听政 ,旧党重新上台执政,苏轼被召还朝,任翰林学士。他不同意司马光旧党废除一切新法,提出“较量利害,参用所长”的主张,又遭旧党排斥,只
5、好再度自求外调。出任杭、定、颖三州知州。在西湖修筑“苏堤”。山村五绝 杖黎裹饭去匆匆,过眼青钱转手空。 赢得儿童语音好,一年强半在城中。岂是闻韶解忘味,迩来三月食无盐。 戏子由 “读书万卷不读律,致君尧舜知无术。”八月十五日看潮“东海若知明主意,应教斥卤变桑田。” 鹧 鸪 天绍圣元年,苏轼59岁时,哲宗亲政,启用章惇为相,新党再度上台,贬斥元祐旧臣,苏轼又成为这些新贵打击的对象,被一贬再贬:由英州(今广东英德)到岭南的惠州再到海南的儋州。1101年徽宗上台,苏轼遇大赦放还。北返常州。流放岭南、海南七年,家人丧亡九口,自己竟能生还,实为意外之幸运。但因年老体弱且多年生活的艰辛和不安定,导致身体多
6、病,途中即病逝于常州。享年六十五岁,御赐谥号文忠(公)。苏轼身后: 苏轼去世后,有关他的一切皆遭封杀,在世时的官衔全被剥夺。崇宁三年,当权群小宰相蔡京等人将元祐、元符以来的政敌司马光、文彦博、苏轼、黄庭坚等309人列入黑名单,建元祐党人碑,碑上刻有奉圣旨此309人及其子孙永远不得为官之语。 1106年正月,天空出现彗星,党人碑突遭雷击破裂,徽宗大惧,方令人毁碑。后又5年,徽宗才恢复其在世时最高官位,并开始悬赏搜集东坡手稿。 1127年,金人攻下汴京城,特别索取苏轼和司马光的书画文字,作为战利品,这才使其作品得以保存下来。南宋时,苏轼得到彻底平反,恢复了他在历史上的应有地位。不能不令人感慨万千!
7、 关于王安石与司马光: 他们虽为政敌,只是政见不同,为人皆真诚虔敬、洁身自好。司马光著资治通鉴,是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。 关于苏轼与王安石: 站在不同的阵营,彼此还能以朋友相待,算得上是真君子。神宗元丰七年(1084)苏轼从他被贬谪的黄州迁至汝州,途经金陵,便同王安石相会。王安石正赋闲在家,变法的失败,爱子的夭殇,皇帝的厌憎,因此情绪十分感伤。在他是红极一时的宰相时,颇为清高的苏轼罕登其门,现在苏轼的到访让他极为感动。也使安石更加了解了苏轼的为人。后来他逢人就称赞:“不知几百年,方有如此人物。” 这是王安石在神宗元丰七年(1084)与苏轼相会之后所写的一首表达
8、达闲适心情的诗作。这首诗反映的幽闲意境,抒写了诗人神离尘寰、心无挂碍的超脱情怀。 北山输绿涨横池,直堑回塘滟滟时。细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟。苏轼的和韵之作更为出名,他表达了同这位政敌兼诗友彻底和解的诚意,体现了这位伟大诗人宽容和仁爱的情怀:“骑驴渺渺入荒陂,想见先生未病时。 劝我试求三亩宅,从公已觉十年迟。” 苏轼的思想:儒、佛、道三家杂糅他有儒家经世济民的政治理想,也有道家轻视有限时空和物质环境的超越态度 ,还有佛家以平常心对待一切变故的观念,这种以儒学体系为根本又浸染了释、道的思想是苏轼人生观的哲学基础。这种执着于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神,因而苏轼
9、在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的创作活力。 有诗为证: 贬黄州时:“江山故国,所至如归。” 贬岭南时:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。” 贬海南时:“九死蛮荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。” 林语堂在苏东坡传中这样说:苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。 他曾经说过:“吾上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞儿。眼前见天下无一个不好
10、人。”正因为他对人真诚,所以一生快乐,无所畏惧;又因为他爱开玩笑,得罪人而不自知;更因为他认为天下无一个不好人,所以无防人之心。也正因为他的特殊经历、文化修养、为人做派,才成就了一代文豪。苏轼的人格魅力光明磊落,刚正不阿的崇高品格;清正廉洁,勤政爱民的职业操守;坚定执着,豪放洒脱的人生态度;超凡绝俗,乐观旷达的宽广胸怀。苏轼的艺术成就文以欧阳修并称,位列唐宋八大家之一。其文汪洋恣肆,明白畅达,曾自谓:“大略如行云流水,初无定质,但行于所当行,常止于所不可不止,虽嬉笑怒骂之辞,皆可书而诵之。”诗2700多首,其诗内容广阔,清新豪健,善用夸张比喻。其体浑涵光芒,雄视百代。与黄庭坚合称“苏黄”。 词
11、300多首。抒情写景、说理怀古、感事等题材,无一不可入词。豪放词以外,也有清旷飘逸、空灵隽永、以至缠绵妩媚之作。 诗文词赋,众体兼备。有东坡全集和东坡乐府。苏轼的艺术成就书法造诣颇深, “北宋四大书法家”之首;绘画开创文人画追求神韵意境画法,属湖州画派。湖州画派(湖州竹派):中国画流派之一。此派以竹为表现对象,代表人物有北宋文同、苏轼等,尤以文同画竹最著称。明莲儒曾作湖州竹派,述自北宋至明代画家共有25人之多。因文同曾于湖州(今浙江吴兴)任太守,故称。文氏毕生画竹。图画见闻志称:“善画墨竹,富潇洒之姿。”文同与苏轼是表兄弟,又是诗文书画方面最要好的朋友,有一次在一丈多长的绢上画设色偃竹送给苏轼
12、。苏轼专门写了文与可画筼筜谷偃竹记一文,阐发文同的墨竹画理论,提出了“成竹于胸”的著名论断。苏轼也好为竹,自称“派出湖州”。苏黄书法作品 黄州寒食诗帖跋 黄庭坚书、左、 黄州寒食诗帖 苏轼书、右 台北故宫博物院藏 苏轼画作孤本潇湘竹石图苏轼对词的贡献1.突破了词为艳科的传统格局,提高了词的文学地位。2.打破了诗词之间的界限,拓展了词的表现领域。3.开创了豪放一派的艺术风格,提升了词的意境品格。江城子 密州出猎老夫聊发少年狂左牵黄右擎苍。锦帽貂裘千骑卷平冈。 为报倾城随太守亲射虎看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜又何妨 持节云中何日遣冯唐会挽雕弓如满月西北望射天狼。江城子记梦十年生死两茫茫,不思量,
13、自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈念奴娇赤壁怀古大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。 乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。 江山如画,一时多少豪杰. 遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。 羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。 故国神游,多情应笑我,早生华发。 人生如梦,一尊还酹江月。 水调歌头中秋 丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼怀子由。明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年。我欲乘风归去 又恐琼楼玉宇高处不胜寒。起舞弄清影何似在人间。 转朱阁抵绮户照无眠。
14、不应有恨何事偏向别时圆。人有悲欢离合 月有阴晴圆缺此事古难全。但愿人长久千里共婵娟。后人对苏轼的评价苏辙说苏轼:“其于人,见善称之,如恐不及;见不善斥之,如恐不尽;见义勇于敢为,而不顾其害。用此数困于世,然终不以为恨。”陆游:“公不以一身祸福,易其忧国之心,千载之下,生气凛然。”晁无咎:“苏东坡词,人谓多不谐音律。然居士词横放杰出,自是曲子中缚不住者。”蔡嵩 :东坡词,胸有万卷,笔无点尘。其阔大处,不在能作豪放语,而在其襟怀有涵盖一切气象。 后人对苏轼的评价元好问:“唐歌词多宫体,又皆极力为之。自东坡一出,性情之外,不知有文字,真有“一洗万古凡马空”的气象。”胡寅:“及眉山苏轼,一洗绮罗香泽之
15、态,摆脱绸缪婉转之度,使人登高望远,举手高歌,而逸怀浩气,超乎尘垢之外。” 刘辰翁:“词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。”王国维:“以宋词比唐诗,则东坡似太白,欧、秦似摩诘,耆卿似乐天,方回、叔原则大历十子之流。” 鹧 鸪 天 林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。 翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。 村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。 殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。鹧鸪天的格律双调,五十五字,实由七绝两首合并而成;惟后阕换头,改第一句为三字两句。押平声韵。 中仄平平中仄平,中平中仄仄平平。中平中仄平平仄,中仄平平中仄平。平仄仄,仄平平。中平中仄仄平平。中平中仄平平仄,中仄平平中仄平。 鹧
16、鸪 天 背景介绍: 宋神宗元丰五年(1082),苏轼在黄州(治所在今湖北黄冈)贬所,政治上虽遭受重大打击,却表现出旷达的人生态度。此词是他当时幽居生活的自我写照。 词作对特定环境,夏季雨后乡村充满野趣的景色的描写和作者形象的刻画,可以看到一个抑郁不得志的闲人形象。 鹧 鸪 天解题:词牌: 鹧鸪天,双调,五十五字,押平声韵。鹧鸪:南方的一种鸟,似雉。据传词名取自郑隅诗“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”。又称思越人,剪朝霞,醉梅花,思佳客;此词为东坡贬谪黄州时所作,是他当时乡间幽居生活的写照。鹧 鸪 天课文分析: 上片写景:写的是夏末秋初小城郊外的景色。 先以14字推出7景,由远而近,点出居住环境; 再以
17、对偶句隆重推出白鸟、红蕖两个意象。 写景特点:远景中景近景 远近、高低、动静、色彩 视觉、听觉、嗅觉 鹧 鸪 天景色特点前两句连用林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种典型意象描写了夏日雨后的景物,镜头由远及近,令人目不暇接,给人以密不透风之感。在这两句词中,既有远景,又有近景;既有动景,又有静景;意象开阔,层次分明。作者运用拟人、拟物手法,传神地运用“断”、“隐”、“明”和“乱”“衰”“小”这几个主观色彩极强的形容词,把夏末秋初小城郊外的景色写得丰富生动,具体可感。 鹧 鸪 天诗人情绪:第一句:突出百无聊赖的心境。 树林、青山、绿竹, 院墙,都是静物,但在作者笔下却一点不显得过于静寂,反而给人一种
18、曲折变化、忽明忽暗的感觉。因为漫不经心,任凭视线漫游,所以才会有这样的感觉。 比较:白居易琵琶行: “住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。”第二句:突出心绪的烦乱。“乱蝉衰草小池塘”,则完全是一种杂乱、衰萎的景象,令人烦躁不安。表明诗人情绪有些烦乱和凄凉之感。 比较:苏轼饮湖上初晴后雨:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”鹧 鸪 天三四两句,含意更深邃。首先是描写得比较优美: 宏廓的天空,不时地能看到白鸟飞上飞下,自由翱翔。满池荷花,映照绿水,散发出柔和的芳香。意境如此清新淡雅,颇有些诗情画意。其次这两句对仗十分工整,写景有色有香,有动有静,空中与地上两组景象相得益
19、彰,组成一幅相映成趣的美丽画卷。 可以看出此时的作者似乎已经摆脱了之前的心绪烦乱和百无聊赖,取而代之的是对大自然由衷的喜悦之情。苏轼被贬谪之后,常寄情山水以排遣心中的苦闷,这里即可见一斑。鹧 鸪 天下片抒情:通过外部形象显示其内心世界。 诗人自我形象:孤独、落寞、百无聊赖。 既刻画了一个抑郁不得志的闲者形象,又表现了他自得其乐的隐逸生活。正所谓“其身则闲,其心则苦”了。比较: 苏轼词江城子:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。”鹧 鸪 天过片写作者太阳西下时手拄藜杖缓步游赏,表现他自得其乐的隐逸生活。这三句似人物素描画,通过外部形象显示其内心世界,也是高明的手法。拄着藜杖,踏着斜阳,漫步在古城旁,欣赏着诗画般的美景,何等的清闲安逸 ; “转斜阳”也饶有情趣,仿佛与作者有某种默契一般。 表面上看,这几句写的是悠闲自在的乡居生活,但这并不像“散发乘夕凉,开轩卧闲敞”那样无挂无碍,而是表现在一种行动当中。从词人缓慢的步伐,无所事事的状态,还是能够感觉到一些百无聊赖,自我排遣,消磨时光的意味。或许正是因为心有所结,才需要到户外去排遣吧。那缓慢地步伐,大概正是内心沉重的表现。鹧 鸪 天最后两句是诗眼、自嘲,画龙点睛之笔。 表面上是说天公倒还颇为殷勤,昨夜三更时分下了一场好雨,使我又度过了凉爽的一天
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