初中体育教案

1、Word - 8 -初中体育教案 尽快地把握科学学问，快速提高学习力量,为大家预备了学校体育教案【三篇】，盼望对大家有所关心！ 拍球比多 一、教学内容： 拍球比多 二、教学目标： 1、能说出嬉戏名称，知道嬉戏的方法和要求。 2、能做出原地连续拍球的基本动作。 3、能克服困难，勇于参与各种形式的拍球竞赛。 三、教学过程： （一）预备部分： 集合，宣布本课教学目标及要求 （二）基本部分： 教法：1、组织同学进行连续拍球练习，重点提示手拍球练习，重点提示手拍球时击球的部位。 2、分组嬉戏时尽可能多分组，以提高嬉戏练习密度。 3、选择各组拍球动作好的同学进行示范表演。 学练法：1、分组进行连续拍球练习

2、，体会正确的击球点对拍球所起的掌握作用。 2、分组嬉戏时，先比一比谁拍球的动作正确，再比谁拍的球多。 3、认真观看示范表演同学的拍球动作，并与自己的拍球动作进行对比，找出不足。 （三）结束部分： 1、整队、小结、放松 2、布置回收器材 3、下课 平安常识和韵律活动 一.教学内容： 平安常识和韵律活动 二.教学目标： 1.使同学了解怎样预防运动损伤事故。 2.了解预防运动损伤及事故的要求，逐步学会一些科学熬炼身体的方法和自我爱护的技能。 3.对科学熬炼身体有熟悉，增加自我爱护意识。 4.知道动物仿照操的名称，动作方法。能随音乐节拍进行练习，发挥自己创编动作体会乐。 三.教学的重点难点： 重点：使

3、同学把握体育课损害事故发生的留意点。 难点：使体育课上的平安意识在脑海里得到深化，并能在今后的学习中自发的运用。 四.教具预备：多媒体、卡片、红五角星。 五.教法与学法： 1.采纳让同学自主探究、尝试、发觉寻求答案。将学习的内容直接供应给同学，让他们去发挥，去探究，去想象。 2.菜用启发、诱导同学进入教学情景，通过电化教学，增加直观性和趣味性，并渗透集体主义和团结合作力量的教学。以同学为主体，通过同学尝试与猜想和同学实际参加突出教学的重点和难点。 六.教学过程： 1.导入揭示课题。 出示杂技图片，思索问题。同学大胆猜想，各叙己见。 老师归纳出示课题。 2.同学看故事录象。 揭示问题：天鹅有危急

4、吗?同学举例说明。 老师归纳学问点：听从指挥有秩序。 3.老师提问：上体育课前对于身体不舒适的同学应采纳什么方法? 同学口答，老师加以说明。出示其次个学问点：身体不适停运动。 4.引导同学自己猜想：体育课上还有那些平安学问?同学争论，各自发表见解。 5.验证与思索：电脑聪聪带了几个动画故事，里面讲的也是一些平安学问，想知道是什么吗? 让同学自己选择看的挨次，出示解答、评比、总结。出示三个学问点：做好预备防扭伤，相互关心学爱护，检查器械再运动。 6.同学自己小结，学到什么学问? 7.室内活动：动物摸仿操。 同学看录象，然后跟着进行分解练习。跟音乐完整练习。 同学创编动作进行练习。 8.课堂小结：

5、 同学之间互评各自的表现，看谁得的五角星多。 再次记忆学到的学问。 修其德与运其智 一、教学目标： 1、认知目标：通过学习，同学知道高尚的道德和丰富的学问是增进健康、延长寿命的必要条件。 2、力量目标：通过学习，同学能在理解的基础上娴熟地说出和恰当地解释课文中的两句话“大德必得其寿”、“知者不惑”;同时，能做到日行一善(每天做好事)、日增一智(每天添学问)。 3、情感目标：通过学习，同学能树立培德、增智、健体三位一体的观念，并化为行动，付诸实践。、 二、教学重点、难点： 重点：通过“修其德”和“运其智”二诀的学习，阐释德与智对体的保健奇效。 难点：明确养生必需以高尚的道德为前提，以丰富的学问为

6、指导。 三、教学方法： 先学后教。 四、教学过程： (一)导入新课。 随着物质生活的改善，越来越多的人盼望自己能够活得健康一点，长寿一点，这也就是养生。但是，许多人都处于一种冲突之中，一方面盼望自己能够有一个健康的身体，而另一方面却在不断地损害自己的身体。那么，我们该如何去做才能活得更健康、更长寿呢?在这点上，我们的先辈古人给我们留下了一笔无价之宝“中华养生”。下面我们就一起来学习中华养生中的“修其德”和“运其智”两条古训，并盼望同学们通过学习之后，能够自觉地把这些学问运用到实践之中。 (二)出示思索题，指导同学自学。 请同学们依据思索题进行自学，并找出答案。 思索题： 1.“大德必得其寿”出

7、自何书?何人最先提出?意思是什么? 2.“养德养生无二术也” 出自何书?何人最先提出?意思是什么? 3.解释“智者不惑”。 4.如何理解“修德可以养生”? 5.如何理解“运智可以养生”? 6.如何发挥强身延年的主观能动性? (三)同学自学。 (四)检查自学效果，师生争论。 思索题答案： 1. 出自子思所作的中庸，最早由孔子提出，全文是“大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。”大德：崇高的道德，此指道德高尚的人。其寿：指自然寿命，古称“天年”，分为上、中、下“三寿”下寿八十，中寿百岁，上寿百二十。 2. 出自医先，由王文禄(明代医学家、养生学家)提出。养德;培育道德。养生：保养身心。无二术

8、：没有不同之处，是全都的。 3. 出自论语。智者：原为“知者”，有才智的人，聪慧的人。不惑;没有怀疑，不受迷惑。 4. 修德，指努力培育(提高)自己的品德修养。 德，是做人的基础，更是做长寿人的基础，早在春秋时孔子就指出了“大德必得其寿”，在明代，医学家和养生学家王文禄特地从养生角度指出了“养德养生无二术也”，可见品德的健全和身心的健康是全都的，也就是“修德可以养生” 或者说“修德可以增寿”。 5. 运智，指运用学问，即把在学习和实践中获得的学问加以运用。 “运智养生” 即把在学习和实践中获得的学问运用于养生。用生理养生学问养生，过正常而规章的物质生活;专心理养生学问养生，过从容而乐观的精神生活;用哲理养生学问养生，过唯物而辩证的理性生活。 6. 在养生过程中要乐观发挥强身延年的主观能动性，即病可预防，老可延缓，死可推迟。例如