2023年高考语文一轮复习文言文常见体裁专项训练：小说类（解析版）

1、2023年高考语文一轮复习文言文常见体裁专项训练 小说类 阅读下面的文言文，完成下面小题。郭生，邑之东山人。少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹。先是，家中患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之。一夜读，卷置案头，狐涂鸦甚，狼藉不辨行墨。因择其稍洁者辑读之，仅得六七十首，心恚愤而无如何。又积窗课二十余篇，待质名流。晨起，见翻摊案上，墨汁浓泚殆尽，恨甚。会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访。见污本，问之。郭具言所苦，且出残课示王。王谛玩之，其所涂留，似有春秋。又复视涴卷，奥冗杂可删。讶曰：“狐似有意。不惟勿患，当即以为师。”过数月，回视旧作，顿觉所涂良确。于是改作两题，置案上，以观其异。比晓

2、，又涂之。积年余，不复涂，但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。王阅之曰：“狐真尔师也，佳幅可售矣。”是岁，果入邑庠。郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮。每市房书名稿，不自选择，但决于狐。由是两试俱列前茅，入闱中副车。时叶公文章，风雅绝丽，家弦而户诵之。郭有抄本，爱惜臻至。忽被倾浓墨碗许于上，污荫几无余字，又拟题构作，自觉快意，悉浪涂之。于是渐不信狐。无何，叶公以正文体被收，又稍稍服其先见。然每作一文，经营惨淡，辄被涂污。自以屡拔前茅，心气颇高，以是益疑狐妄，乃录向之洒点烦多者试之，狐又尽泚之。乃笑曰：“是真妄矣！何前是而今非也？”遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中。旦见封锢伊然，启视则卷面涂四

3、画，粗于指，第一章画五，二章亦画五，后即无有矣。自是狐竟寂然。后郭一次四等，两次五等，始知其兆已寓意于画也。异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自以为是执叶公之余习狃而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫。（选自聊斋志异郭生，有改动）注：涴：弄脏。房书名稿：进士考试的优秀闲墨。狃（ni）：因袭。1下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A异史氏曰满招损/谦受益/天道也/名小立/遂自以为是/执叶公之余/习狃而不变势/不至大败涂地不止也/满之为害如是夫B异史氏曰/满招损/谦受益/天道也/名小立/遂自以为是/执叶公之余习/狃而不变势/不至大败涂地不止也/满之为害如是夫C异史氏曰/满招损/谦受

4、益/天道也/名小立/遂自以为是/执叶公之余习/狃而不变/势不至大败涂地不止也/满之为害如是夫D异史氏曰/满招损/谦受益/天道也/名小立/遂自以为是/执叶公之余/习狃而不变/势不至大败涂地不止也/满之为害如是夫2下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“前茅”，原指行军时的先头部队。古代行军时，前哨以茅为旌，遇敌情或变故，则举茅以示警告。后称考试成绩优秀，榜示名次在前为“名列前茅”。B“两试”，明清科举制度，诸生每三年参加两次考试，一为岁试，一为科试。参加岁考，成绩优异者可补廪膳生员（即廪生）。科试成绩优异者可录送乡试。C“入闱中副车”，入闱，指参加科举考试：副车，副贡。乡试名

5、额已满，额外录取，贡入太学，称副榜贡生，简称副贡。清初副贡仍需参加岁试，故下文有“一次四等，两次五等”之说。D“春秋”，这里指的是“春秋笔法”。春秋是中国第一部纪传体史书，这部书叙事简括，但字里行间“寓褒贬，别美恶”，世称“春秋笔法”。3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A郭生家中经常闹狐患，丢失了许多东西，不少习作也被弄得污浊不堪，难以阅读，因此他起初非常怨恨狐狸。B老友王生前来拜访，郭生向他倾诉了自己的烦恼。王生觉得狐狸不仅无恶意，而且还可以当郭生的老师。C叶公名气很大，郭生珍藏了他的文章抄本，但狐狸却在抄本上泼墨，郭生便明白了叶公的文章并不出色。D郭生屡拔前茅之后，狐狸

6、还是涂抹他的文章。郭生不以为然，就不再为狐狸设馔，并将读本锁在箱子里。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。（2）郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮。5阅读文章后，简要概括狐狸可以为师的理由。【答案】1C2D3C4（1）（狐狸）只是把浓墨酒成大黑点，点点滴滴（弄得）满纸都是。郭生对此感到奇怪，拿着纸来告诉王生。（2）郭生因此感激狐狸，常常置办（美味的）鸡肉和饭，准备给狐狸吃喝。5（1）狐狸能够指出郭生文章内容的优劣；（2）郭生在狐狸的指导下考入县学并取得功名。【解析】1本题考查学生文言文断句的能力。句意：异史氏说：“自满招致损失，谦虚得到益处，是自

7、然的道理。名气稍稍树立，就认为自己正确，执意于叶、缪等人遗留的风气、习惯，习以为常掉以轻心而不知变通，情势不失败到不可收拾的地步是不会停止的，自满带来的祸害就是这样啊！”画线部分主要讲述的是自满的危害。“余习”，偏正结构，中间不能断开，排除A项、D项。“势不至大败涂地”作“不止”的主语，“也”表判断，前后不能断开，据此排除B项。故选C。2本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。D.“春秋是中国第一部纪传体史书”错误。春秋是中国现存的第一部编年体史书。故选D。3本题考查学生归纳文章要点、概括中心意思的能力。C.“郭生便明白了叶公的文章并不出色”错误。原文第三段是“于是渐不信狐”，是说郭生

8、渐渐不相信狐狸。故选C。4本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。赋分点：（1）“但”，只是；“异”，是意动用法，应理解为以为异，感到奇怪；“持以（之）白王”是省略句；“白”，告诉。（2）“以是”，因为这，因此；“德”，是名词动用，应理解为感激，感恩；“恒置”，常常置办；“啖”，吃。5本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。结合第二段“其所涂留，似有春秋。又复视涴卷，奥冗杂可删”“回视旧作，顿觉所涂良确”“积年余，不复涂，但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸”可知，狐狸能够指出郭生文章内容的优劣；结合第二段“是岁，果入邑庠”“每市房书名稿，不自选择，但决于狐。由是两试俱列前名，入闱中副车”可知，郭

9、生在狐狸的指导下考入县学并取得功名。参考译文：郭生，是淄川县的东山人。从小就喜欢读书；但山村中没有可以求教指正的人，二十多岁了，他写字笔画还有很多错误。在此之前，他家中闹狐狸，衣服，食物和器具用品，常常很多都丢失了，郭生很厌恨狐狸。一天晚上郭生读书，将书卷放在书桌上，被狐狸涂抹得一塌糊涂；严重的地方，杂乱不堪连字行都分辨不清了。因此，郭生只好挑选出那些稍微干净的字句集聚起来读，总共只有六七十首。郭生心里十分愤恨，却又不知该怎么办。后来又累积习作二十多篇，准备向名人请教指正。早上起来后，发现那些习作被翻开摊在书桌上，几乎都被浓墨汁涂抹掉了。郭生更加愤恨。恰逢王生因事来到东山，（王生）素来与郭生交

10、好，（于是）上门拜访。见到被墨汁弄脏的书本，问郭生是怎么回事。郭生把自己苦恼的事详细地告诉了王生，并拿出残存的习作给王生看。王生仔细玩味这些残存的习作，发现那些被涂抹的和保留下来的地方，似乎有褒贬之道；又审视查看那些被弄脏的书卷，大多是多余杂乱可以删掉的。王生惊讶地说：“狐狸好像是有意这样做的。你不但不应为此苦恼，还应该立即拜它为师。”过了几个月，郭生再来看自己之前写的文章，顿时觉得狐狸涂抹得确实很恰当。于是改作了两篇文章，放在书桌上，来观察狐狸新的举动。等到天亮，发现又被狐狸涂抹了。过了一年多，狐狸不再涂抹了；只是用浓墨汁洒成大墨点，墨点铺满书卷。郭生感到奇怪，拿着书卷去告诉王生。王生看了之

11、后说：“狐狸真是你的老师啊，你的好文章可以考中了。”这一年，郭生果然考入了县学。郭生因此感激狐狸，常常置办些鸡黍之类的食物，供狐狸食用。每次买到八股文（科考用）的好文章，自己不挑选，而是让狐狸来决断。因此，郭生在两次考试中都名列前茅，参加乡试，考取了副榜贡生。当时，叶先生的文章，风格典雅、文辞华丽，家家户户传习诵读。郭生有他们文章的抄本，非常珍爱。忽然被狐狸倒了约一碗浓墨汁在上面，污染得几乎没剩下什么字，郭生便又拟题写作，自己觉得很满意，却又被任意涂抹了。于是郭生渐渐不相信狐狸。过了不久，叶公因为朝廷整顿文风而被收押入狱，郭生又稍微佩服狐狸有先见之明。然而此后郭生每作一篇文章，都苦心筹划构思，

12、却常常被狐狸涂抹污染。郭生认为自己多次名列前茅，心高气傲，因此更加怀疑狐狸是在胡乱涂抹。于是抄录了以前被狐狸洒上很多墨点的文章来试探它，狐狸又用墨汁把这些文章全部涂抹了。郭生便笑着说：“这真是胡闹！为什么以前认为是好文章的，现在又认为不好了呢？”于是郭生就不再给狐狸安排食物了，并把所读的书卷锁进箱子里。天亮后看见箱子封锁丝毫未动，打开箱子来看，只见书卷上用墨汁涂抹了四道，比手指还要粗，第一章画了五道，第二章也画了五道，后面就没有再画了。从此以后狐狸竟然销声匿迹了。后来郭生考试，考了一次四等，两次五等，这才知道征兆已经寄寓在书卷中画的道道上了。异史氏说：“自满招致损失，谦虚得到益处，是自然的道理

13、。名气稍稍树立，就认为自己正确，执意于叶公遗留的风气、习惯，习以为常掉以轻心而不知变通，情势不失败到不可收拾的地步是不会停止的，自满带来的祸害就是这样啊！”阅读下面的文字，完成下面小题。荆州镜冤王世禛荆州有某氏子，素亡赖。一日，于后圃筑墙，夜梦一美女子前拜曰：“妾在地下数百载矣，修炼将成，明日大劫，惧不可逃，惟君救之。妾胸前有古镜一枚，君慎勿取，但为妾复掩其藏，誓报厚德。”觉而历历能记。明日，集畚锸掘地，未丈许，果得一棺。发之，中有女子，古妆靓服，颜色如生，胸前有镜，方圆数寸，寒光射人毛发。某忆梦中语，欲掩之。其仆曰：“镜必有异，第取何害？”某遂取之，女子忽化为灰烬；某骇甚，遽掩其棺。是夜复梦

14、女子泣告曰：“吾炼形已成，为汝所败，然自劫数应尔，于汝何尤？汝但珍护吾镜，吾当福汝。”某遂宝镜，虔奉之，镜时时有声，一旦女子来，曰：“杨相公开府江陵，思得奇才共济，此功名之秋也，试往军门献策，吾当助汝！”时武陵杨相国督师驻荆，某信其言，遂往上谒。杨公与之语，某谈兵料敌，高议纵横，不可穷诘。公奇之，延致幕中，每有戎机，辄与参决，将闻于朝官之。一日，某以小过箠其仆，仆竟死，方在幕府，不知为计。女子忽至曰：“无伤也，君但请暂归休沐，舆尸以出，吾能护汝。”如其言，至辕门，忽舆中血出如注，军校辈惊视之，得仆尸，驰报府中。召某问之，但云罪当死。既而语以兵事亦懵然不复能对公怒究其故某始对以女子所教已都不知今

15、镜尚在公命取镜镜忽作大声飞去自是女子不复至矣某竟瘐死狱中。6下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A既而语以兵事亦懵然不复能对公怒究其故某始对以女子所教已都不知今镜尚在公命取镜镜忽作大声飞去自是女子不复至矣B既而语以兵事亦懵然不复能对公怒究其故某始对以女子所教已都不知今镜尚在公命取镜镜忽作大声飞去自是女子不复至矣C既而语以兵事亦懵然不复能对公怒究其故某始对以女子所教已都不知今镜尚在公命取镜镜忽作大声飞去自是女子不复至矣D既而语以兵事亦懵然不复能对公怒究其故某始对以女子所教已都不知今镜尚在公命取镜镜忽作大声飞去自是女子不复至矣7下列对加点词的解释，不正确的一项是（ ）A觉而历历能记 觉

16、：睡醒B未丈许，果得一棺 许：表约数，左右C镜必有异，第取何害 第：只，只管D某遂宝镜，虔奉之 宝：珍贵的8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A某氏子在后花园砌墙，当夜梦见一女子向他求助，希望某氏子第二天掘起棺木时，能将其掩埋且不要取下她胸前的古镜。B某氏子在第二天掘出棺木之后，本想按照女子的请托，将其掩埋，但在仆人的劝说下，拿走了镜子，女子瞬间化为灰烬。C仆人因犯小错，被某氏子责打致死，某氏子按女子的建议处理，但事情最终败露，杨相国问明原委后，直言他该定死罪。D本文情节跌宕起伏，引人入胜，其离奇怪诞，堪比促织；故事通过主死仆亡的结局，宣扬了因果相应、善恶有报的思想。9把文中

17、画横线的句子翻译成现代汉语。（1）延致幕中，每有戎机，辄与参决，将闻于朝官之。（2）无伤也，君但请暂归休沐，舆尸以出，吾能护汝。【答案】6A7D8C9（1）请到幕府中，每当有军事要务，总是与他商量决定，并将向朝廷汇报让他做官。（2）没有关系，您只需要请求暂时回家休假，用车装着尸体出去，我能够保护你。【解析】6本题考查学生文言文断句的能力。“语以兵事”是状语后置句，“以兵事”是“语”的后置状语，状语后停顿，排除BD两项。“作”是动词，意思是“发出”，宾语是“大声”，动宾之间不可断开，排除C。故选A。7本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。D“某遂宝镜，虔奉之”意思是“某子于是把镜子当

18、作宝贝，虔诚敬奉镜子”。“宝”，名词意动，把当作宝贝，可以译为“珍视”。故选D。8本题考查学生对文章内容的理解分析能力。C“直言他该定死罪”错误，原文“召某问之，但云罪当死”是说杨公问某氏子情况，某氏子说仆人“云罪当死”，不是某氏子“该定死罪”。故选C。9本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。第一句得分点：“延”，动词，邀请；“致”，到，招到；“戎机”，军事要务；“辄”，总是；“闻于朝”，状语后置句，向朝廷汇报；“官”，使动用法，让做官。第二句得分点：“伤”，妨碍；“但”，只；“休沐”，休假；“舆”，用车装着。参考译文：荆州有某家的儿子，向来无赖。一天，在后园修建院墙，夜里梦见一个俊美的女子

19、上前拜见说：“我在地下几百年了，即将修炼成功，明天有大劫难，担心不能逃脱，希望你能救我。我胸前有一枚古镜，你千万不要拿下来，只要替我再掩盖起来，我发誓会报答你的恩德。“醒来后清清楚楚地都能记得。第二天，用畚锸挖掘，不到一丈多，果真发现一个棺材。打开一看，中间有一个女子，穿着古代的服装，脸色像活着一样，胸前有一面镜子，有几寸大小，镜子寒光直射人毛发。某子想起梦中的话，想要再掩盖上。他的仆人说：“镜子一定有异状，只管拿来，有什么妨害？” 某子于是拿下镜子，女子忽然变成灰烬；某子非常害怕，立刻掩盖了棺材。这一夜又梦见女子哭着告诉他说：“我的形体已经修炼成功，被你败掉，但是这是劫数罢了，责怪你干什么呢

20、？你只管保护好我的镜子，我会保佑你的。”某子于是把镜子当作宝贝，虔诚敬奉镜子，镜子常常发出声音。有一天女子来了，说：“杨相公在江陵开府，想要奇才一同谋事，这是成就功名的时候，你试着前往军门献上计策，我会帮助你的！” 当时武陵杨相国统帅军队驻扎在荆州，某子相信女子的话，于是前去拜谒。杨公和他交谈，某子谈论兵法，估测敌兵，高谈阔论，追根寻源，无法穷尽。杨公认为他不一般，请到幕府中，每当有军事要务，总是与他商量决定，并将向朝廷汇报让他做官。一天，某子因为小的过错鞭打他的仆人，仆人最终死了，他正在幕府，不知道怎么办。女子忽然来了，说：“没有关系，您只需要请求暂时回家休假，用车装着尸体出去，我能够保护你

21、。”按照女子的话，某子到了辕门，忽然车中鲜血如注涌出，军队的士兵吃惊来看，发现了仆人的尸体，飞马报告府中。杨公召来某子询问，只说仆人罪当致死。不久拿军队的事情来询问某子，某子茫然无知，不能回答。杨公发怒，追究缘故，某子才用女子所教的话来回答，其他的都不知道，现在镜子还在，杨公命令拿来镜子，镜子忽然发出很大的声音飞走了，自此之后女子不再出现。某子最终病死在监狱中。阅读下面的文言文，完成下面小题豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，妻为北兵掠去。张常客豫，遂家焉。娶于豫，生子讷。无何，妻卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏悍甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。且使之樵，日责柴一肩，无则挞楚诟谇，不可堪。隐蓄甘脆饵

22、诚，使从塾师读。诚渐长，性孝友，不忍兄劬。阴劝母，母弗听。一日，讷入山樵，未终，值大风雨，避身岩下。雨止而日已暮腹中大馁遂负薪归母验之少怒不与食饥火烧心入室僵卧诚自塾中归，见讷嗒然，问：“病乎？”曰：“饿耳。”问其故，以情告。诚愀然便去。移时，怀饼来食兄。兄问其所自来，曰：“余窃面倩邻妇为者，但食勿言也。”讷食之，嘱曰：“后勿复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死。”诚曰：“兄故弱，恶能多樵！”次日食后，窃赴山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将何作？”答曰：“将助采樵。”问：“谁之使？”曰：“我自来耳。”兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。诚不听，以手足断柴助兄，且曰：“明日当以斧

23、来。”兄近止之，见其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速归，我即以斧自刭死！”诚乃归。兄送之半途，方回复樵。既归，诣塾嘱其师曰：“吾弟年幼，宜闲之。山中虎狼恶。”师言：“午前不知何往，业夏楚之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭师责矣！”诚笑曰：“无之。”明日，怀斧又去。兄骇曰：“我固谓子勿来，何复尔？”诚弗应，刈薪且急，汗交颐不少休。约足一束，不辞而还。师笞之，乃实告焉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，终不听。一日，与数人樵山中，欻有虎至，众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行缓，为讷追及。讷力斧之，中胯。虎负痛狂奔，莫可寻逐，痛哭而返。众慰解之，哭益悲，曰：“吾弟，非犹夫人之弟，况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其

24、项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩瞀殒绝。众骇，裂其衣而束之，群扶以归。母哭骂曰：“汝杀吾儿，欲劙颈以塞责耶！”讷呻云：“母勿烦恼，弟死，我定不生！”置榻上，创痛不能眠，惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死，时就榻少哺之，牛辄诟责。讷遂不食，三日而毙。（节选自聊斋志异张诚，有改动）（注）劬（q）:劳苦。夏：亦作“榎”，木名。欻（x）:忽然。劙（l）:割。10对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A隐蓄甘脆饵诚 饵：给吃B值大风雨，避身岩下 值：遇到C兄故弱，恶能多樵 恶：不D汗交颐不少休 颐：脸颊11下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A雨止而日已暮/腹中大馁/遂负薪归/母验

25、之少/怒不与/食饥火烧心/入室僵卧/B雨止而日已暮/腹中大馁/遂负薪归/母验之/少怒不与食/饥火烧心/入室僵卧/C雨止而日已暮/腹中大馁/遂负薪归/母验之/少怒不与/食饥火烧心/入室僵卧/D雨止而日已暮/腹中大馁/遂负薪归/母验之少/怒不与食/饥火烧心/入室僵卧/12以下六句话分别编为四组，全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是（ ）诚渐长，性孝友，不忍兄劬 移时，怀饼来食兄汝不速归，我即以斧自刭死 师叹其贤，遂不之禁母勿烦恼，弟死，我定不生 置榻上，创痛不能眠ABCD13下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A张氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待

26、张讷，对张诚却疼爱有加。B张讷由于大风雨没有砍下足够的柴，牛氏就不给他饭吃，张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃。C张诚偷偷上山帮张讷砍柴，遭到了私塾先生两次责罚，张讷也多次劝阻张诚，但张诚始终不听。D张诚被老虎叼走后，张讷自杀，被人救起，回家后受到继母责骂，加之心情悲痛，绝食三日而死。14把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）兄曰：“无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。（2）“吾弟，非犹夫人之弟，况为我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。【答案】10C11D12D13B14（1）哥哥说：“且不说弟弟不能砍柴，纵使能砍柴，还是不能去做。”于是让张诚赶快回家。（2）“我的弟弟，不同于

27、众人的弟弟，况且（他）是为我死的，我怎么还能活着呢！”（张讷）于是用斧子砍自己的脖子。【解析】10本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。C. 兄故弱，恶能多樵，意思是“你的身体本来就瘦弱，怎么能砍那么多柴呢”。恶：哪里、怎么。故选C。11本题考查学生文言文断句的能力。句子大意是：等到雨停时，天色已晚，肚子已经饿得很，就背着砍下的柴回家。继母查看他砍的柴不够，就发怒不给他饭吃。张讷饿得心疼，进房无力地躺在床上。“少”是“母验之”的结果，应与上句相连，不能断到下句，排除BC；“食”是“不与”的宾语，中间不能 断开；而“饥火烧心”的主语是“张讷”，不能与“食”连在一起，排除A。故选D。1

28、2本题考查学生理解文章内容的能力。题干要求选出直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组。“诚渐长，性孝友，不忍兄劬”只表明“诚”的“孝友”。“师叹其贤，遂不之禁”是老师叹“诚”的贤；“置榻上，创痛不能眠”说的是“讷”创痛不能眠，且不是直接表现的。其余合乎要求。故选D。13本题考查学生理解文章内容的能力。B“张诚知道后从邻居家偷了面做成饼给张讷吃”错误，从原文看，“余窃面倩邻妇为者”指自己从家里偷来面，然后让邻居做成饼。故选B。14本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）题得分点有：“无论”，不要说；“樵”，名词作动词，砍柴；“纵或”，纵使；“归”，使动用法，让回家。（2）题得分点有：“非犹”，不

29、同于；“夫人”，众人；“为”，为了；“以”，用；“项”，脖子。参考译文：河南人张某，他的先祖是山东人。明朝末年，山东发生叛乱。张某的妻子被北方兵抓走了。张某经常客居河南，就在那里安了家。他在河南娶妻。生了个儿子，叫张讷。不久，第二个妻子死了，张某又娶牛氏做继室，生了儿子张诚。牛氏性情很凶悍，总是嫉恨张讷，把他当奴仆养活，拿最差的饭菜给他吃，并且要他每天砍一担柴，完不成任务就鞭打责骂他，叫人难以忍受。牛氏总是把好吃的东西藏起来给张诚吃，并且让他到私塾读书。张诚一天天长大了。他本性孝敬父母，友爱兄长，不忍心看着哥哥辛苦，私下劝告母亲，母亲却不听他的话。有一天，张讷上山砍柴，还没砍够一担柴，遇到大风

30、雨，他跑到岩石下躲雨。等到雨停时，天色已晚，肚子已经饿得很，就背着砍下的柴回家。继母查看他砍的柴不够，就发怒不给他饭吃。张讷饿得心疼，进房无力地躺在床上。张诚从私塾回来，见哥哥有气无力的样子，就问他：“你生病了么？”哥哥说：“我只是太饿了。”张诚问哥哥缘故，张讷便把实情说了一遍。张诚听了后很难过地离开了。过了一会儿，他怀里藏着饼来给哥哥吃。哥哥问他饼是从哪里来的，他说：“我从家里偷了些面粉，请邻居家的妇女做的。你只管吃，不要说出去。”张讷吃了饼，嘱咐弟弟说：“你以后不要再这样做了，事情被发现，将连累你。而且一天吃一顿饭，应该不会饿死人的。”张诚说：“你的身体本来就瘦弱，怎么能砍那么多柴呢？”第

31、二天，吃过早饭后，张诚便偷偷地进了山，来到哥哥打柴的地方。哥哥看见他，大吃一惊。问：“你要干什么？”张诚说：“我帮你砍柴。”哥哥又问：“谁让你来的？”他说：“我自己来的。” 哥哥说：“不要说你不能砍柴，纵使能砍柴，我还是不能让你做。”于是急促地催赶张诚回家。张诚不听，用手脚并用折断树枝帮助哥哥。他边做边说：“明天我要带把斧子来。”哥哥上前阻止他，发现他手指已被划破了，鞋子也被扎穿。于是伤心地说：“你不赶快回去，我就用斧子砍死自己。”张诚这才回家。哥哥送他到半路，才返回山上继续打柴。砍柴回家后，他又跑到私塾嘱咐老师说：“我弟弟年纪小，老师应该严加管教（不要让他出门），因为山中老虎豺狼很凶恶。”老

32、师说：“不知道他中午前到什么地方去了，我已责问过他了。”张讷回来后对张诚说：“不听我的话，被老师责罚了吧？”张诚笑着说：“没有的事。”第二天，张诚又带着斧头上山去打柴。哥哥惊讶地说：“我本来就对你说不要来，你怎么又来了？”张诚默不作声，只是急急忙忙砍柴，汗水流到脸上也不稍微休息。估计将砍满一担柴时，他不跟哥哥打招呼就下山了。老师又要责打他，他就把实情告诉老师。老师赞叹他善良，便不再禁止他帮哥哥打柴。哥哥多次阻止他，他始终不听。一天，张诚和几个人在山中打柴。突然来了只老虎。众人都吓得趴在地上，老虎最终把张诚给叼走了。老虎嘴里叼着个人，跑起来来自然要比平常慢，被张讷追上了。张讷用斧头尽力砍去，砍中

33、了老虎的后腿。老虎感到疼痛狂奔而去，张讷不能追赶上，哭着回来了。众人安慰他，他哭得越发悲伤，说：“我的弟弟，不同于一般人的弟弟，况且（他）是为我死的，我怎么还能活着呢！”（张讷）用斧子砍自己的脖子。大家赶紧抢救他，斧子已在脖子上砍进一寸左右的刀口，鲜血像泉水般涌出，眼看着就要死了。众人惊骇，撕下他的衣服包扎伤口，一起扶他回了家。他继母哭着骂他说：“你害死我的儿子，想砍自己的颈子来搪塞吗？”张讷呻吟着说：“母亲您不必烦恼。弟弟死了，我一定不会活下去的。”他躺在床上，疼痛难忍，夜里也睡不着，只是日夜靠着墙哭泣。他父亲担心他也会死，经常到他的床前略微喂点东西给他吃，牛氏就又骂个不停。张讷就不吃饭，三

34、天就病死了。阅读下面的文字，完成下面小题。苏无名擒盗唐牛肃天后时，尝赐太平公主细器宝物两食盒，所直黄金千镒，公主纳之藏中。岁余取之，尽为盗所将矣。公主言之，天后大怒，召洛州长史谓曰：“三日不得盗，罪！”长史惧，谓两县主盗官曰：“两日不得贼，死！”尉谓吏卒游徼曰：“一日必擒之，擒不得，先死！”吏卒游徼惧，计无所出。衢中遇湖州别驾苏无名，相与请之至县。游徼白尉：“得盗物者来矣。”无名遽进至阶，尉迎问故。无名曰：“吾湖州别驾也，入计在兹。”尉呼吏卒：“何诬辱别驾？”无名笑曰：“君无怒吏卒，抑有由也。无名历官所在，擒奸摘伏有名，每偷至无名前，无得过者。此辈应先闻，故将来，庶解围耳。”尉喜，请其方。无名

35、曰：“与君至府，君可先入白之。”尉白其故，长史大悦，降阶执其手曰：“今日遇公，却赐吾命，请遂其由。”无名曰：“请与君求对玉阶，乃言之。”于是天后召之，谓曰：“卿得贼乎？”无名曰：“若委臣取贼，无拘日月，且宽府县，令不追求，仍以两县擒盗吏卒，尽以付臣，臣为陛下取之，亦不出数十日耳。”天后许之。无名戒吏卒：“缓，急则相闻。”月余，值寒食，无名尽召吏卒，约曰：“十人五人为侣，于东门北门伺之，见有胡人与党十余，皆衣缞绖，相随出赴北邙者，可踵之而报。”吏卒伺之，果得，驰白无名，往视之。问伺者：“诸胡何若。”伺者曰：“胡至一新冢，设奠，哭而不哀，亦撤奠，即巡行冢旁，相视而笑。”无名喜曰：“得之矣。”因使吏

36、卒尽执诸胡，而发其冢。冢开，割棺视之，棺中尽宝物也。奏之。天后问无名：“卿何才智过人，而得此盗？”对曰：“臣非有他计，但识盗耳。当臣到都之日，即此胡出葬之时，臣亦见，即知是偷，但不知其葬物处。今寒节拜扫，计必出城，寻其所之，遂知其墓。贼既设奠，而哭不哀，明所葬非人也。奠而哭毕，巡冢相视而笑，喜墓无损伤也。向若陛下迫促府县捕贼，计急必取之而逃。今者更不追求，自然意缓，故未将出。”天后曰：“善。”赐金帛，加秩二等。15对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A公主纳之藏中 纳：收下B君可先入白之 白：禀告C无名戒吏卒 戒：告诫D可踵之而报 踵：亲自16下列句子中加点词的意义和用法，都相同的一

37、组是（ ）A尽为盗所将矣 不者，若属皆且为所虏B尉喜，请其方 吾其还也C请与君求对玉阶，乃言之 项伯乃夜驰之沛公军D即巡行冢旁，相视而笑 舍瑟而作17下列对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）A苏无名料定这伙贼人会在寒食节这天，借出城扫墓之机取走藏在棺中的赃物，可见寒食节是破案的关键时间节点。B从洛州长史要求的三日破案，下放至两县主盗官一级，限一日破案否则死罪，作品一开始便营造了案情严重、紧张急迫的气氛。C作者善于抓住读者对侦案故事的好奇心理，巧妙地运用设置悬念、引而不发的艺术手法，丝丝入扣地叙写出破案的过程。D文本并未对胡人的作案时间、手法，以及苏无名如何判断胡人所窃是太平公主之物做出解释

38、，这是唐传奇的局限性，但不影响作品的完整性。18把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）因使吏卒尽执诸胡，而发其冢。（2）今寒节拜扫，计必出城，寻其所之，遂知其墓。【答案】15D16A17B18（1）于是下令吏卒将这十几个胡人尽数抓捕，并将这座墓冢挖开。（2）今天是寒食节，城中居民要求去祭拜扫墓料定这伙人肯定要出城到墓地扫墓，我带人跟踪到墓地，就知道他们藏物的地方了。【解析】15本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。D.“可踵之而报”意思是“就跟踪他们，并派人迅速报告”。“踵”，跟踪。故选D。16本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.“为”与“所”一同表被动，被。B

39、.“其”，代词，他的。/副词，表商量语气，还是。C.“乃”，副词，才。/连词，就。D.“而”，连词，表修饰。/连词，表承接。故选A。17本题考查学生理解分析文章内容的能力。B.“从洛州长史要求的三日破案，下放至两县主盗官一级，限一日破案否则死罪”错误，由第一段“天后大怒，召洛州长史谓曰：三日不得盗，罪！长史惧，谓两县主盗官曰：两日不得贼，死！尉谓吏卒游徼曰：一日必擒之，擒不得，先死！”可知，要求三日破案的是天后，下放至吏卒游徼这一级，限一日破案否则死罪。故选B。18本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“因”，于是；“执”，抓捕；“发”，挖开。（2）“拜”，祭拜；“计”，料定；“之”，

40、动词，去，往，到；“遂”，就。参考译文：女皇武则天天授年间，她曾赐给爱女太平公主细器宝物两木盒，价值黄金万两。太平公主收下这两盒宝物珍藏于密室之中。一年以后，太平公主珍藏于密室中的两大盒宝物尽数被盗。太平公主向女皇报告，女皇大为震怒。立即召见洛州长史，说：“三日破不了案，就判你的罪!”洛州长史心中非常害怕，对两县负责主盗的官员县尉说：“两日内破不了案，我就杀了你们!”县尉们对自己部下说：“一天之内必须将盗贼擒获，若擒不了贼，我就先杀了你们!”下属吏卒们都很惊恐，可是谁也想不出办法来。在大街上正巧碰到了湖州别驾苏无名，一道将他请到县尉衙门中。吏卒们向县尉禀告说：“抓盗贼的人来了。”苏无名快步走上

41、衙门的台阶，县尉迎出来询问。苏无名说：“我是湖州别驾，因进京听候考核在此。”县尉责怪吏卒说：“你们怎么让别驾屈尊到来？”苏无名笑着对县尉说：“你别对吏卒发脾气，这也是事出有因。我任官以来，因揭露隐秘的坏事擒拿奸邪之人而有名，窃贼从我面前经过，没有能够逃脱的。这些吏卒以前应该听到过我的事，所以把我带来，希望（或许）能够解他们的围。”县尉大喜赶忙求助。苏无名说：“与你一道去州府，你可先进去向长史禀告。”县尉向长史禀告后，长史非常高兴，走下台阶拉着苏无名的手说：“今日遇见先生，你真是救了我的命，请说说擒贼的方法。”苏无名说：“请与你一道进宫求见天后，我才能说。”于是天后召见了他们，询问苏无名：“你能

42、抓到罪犯？”苏无名说：“皇上若委任我破案，就不要限定日期。对长史、县尉加以宽限，不要让他们追查此案，把负责擒盗的小官员都交由我指挥，不出几十天我为陛下擒拿这些盗贼。”天后答应了苏无名。苏无名告诫吏卒说：“不急于捉拿盗贼，有要事则再禀报。”过了一个来月，正好遇上寒食节，苏无名把吏卒召集起来，命令他们说：“每十人五人一组，到洛阳东门和北门一带守候。若发现有十几个胡人穿着孝服一起出城到城北邙山扫墓，就跟踪他们，并派人迅速报告。”吏卒守候，果然发现（有一队胡人穿着孝服一起出城向北邙山而去），赶紧向苏无名报告，苏无名前去察看，问守候的吏卒：“这些胡人干了些什么？”吏卒回答说：“那十几个胡人到了一个新的墓

43、冢前，设奠扫墓。但是他们只是干嚎着哭，并不哀伤。不久撤掉奠礼，绕墓冢巡行一圈，互相对视着微微笑了笑。”苏无名高兴地说：“大案终于告破了!”随即下令吏卒将这十几个胡人尽数拿下，并将这座墓冢挖开，将棺材剖开一看，棺中全是从太平公主府中偷盗的珍宝。苏无名向女皇报告。天后问苏无名：“你用什么过人才智将盗贼擒获的？”苏无名说：“并不是我有什么过人才智，只是我能识别这几个盗贼罢了。我到京城洛阳的那一天，正好碰见这群胡人出葬，我（当时见他们举葬不哀）就怀疑有问题。但我不知道葬物的地方。今天是寒食节，城中居民照例要去扫墓，料定这伙人肯定要出城到墓地扫墓，我带人跟踪到墓地，就知道他们藏物的地方了。他们既然设奠拜

44、祭哭却不哀痛，就肯定墓中葬的不是人。又见他们祭奠哭完后围绕墓冢一周之后，相视而笑，就断定他们墓冢财物无损而得意。假若皇上急令府县限期破案擒贼，这伙盗贼必狗急跳墙携物而逃。现在，我们并不严加追查，盗贼们自然意态悠闲，所以没有将财物取出。”天后说：“太好了。”赐给苏无名一批金帛之物，并破格将他连升二级。阅读下面的文字，完成下面小题。王六郎蒲松龄许姓，家淄之北郭，业渔，每夜，携酒河上，饮且渔，饮则酹地，祝云：“河中溺鬼得饮。”以为常，他人渔，迄无所获。而许独满筐。一夕，方独酌，有少年来，徘徊其侧，让之饮，慨与同酌。既而终夜不获一鱼，意颇失。少年起曰：“请于下流为君驱之。”遂飘然去，少间，复返，曰：“

45、鱼大至矣。”举网而得数头，皆盈尺，询其姓字，曰：“姓王，无字；相见可呼王六郎。”如是半载。忽告许曰：“拜识清扬，情逾骨肉，然相别有日矣。”语甚凄楚。惊问之，欲言而止者再，乃曰：“明日业满，将往投生，相聚只今夕，故不能无感。”因亦欷歔，酌而言曰：“六郎饮此，勿戚也，相见遽违，良足悲侧，然业满劫脱，正宜相贺，悲乃不伦。”遂与畅饮。抵暮，渔旧处。少年复至，曰：“今又聚首，且不言别矣。”问其故，曰：“昨有代者至女也仆怜其抱中儿代弟一人遂残二命故舍之更代不知何期。”许感叹曰：“此仁人之心。可以通上帝矣。”由此相聚如初，数日，又来告别。曰：“前一念恻隐，果达帝天。今授为招远县邬镇土地，来日赴任，倘不忘故交

46、，当一往探，勿惮修阻。”许贺曰：“君正直为神，甚慰人心，但人神路隔，即不惮修阻，将复如何？“少年曰：“但往，勿虑。”再三叮咛而去。许归，即欲治装东下，妻笑曰：“此去数百里，即有其地，恐土偶不可以共语。“许不听，竟抵招远。问之居人，果有邬镇。寻至其处，息肩逆旅，问祠所在，众乃告曰：“数夜前，梦神言：淄川许友当即来，可助以资斧，祗候已久。”许亦异之，乃往祭于祠而祝曰：“别君后，寤寐不去心，远践曩约，又蒙梦示居人，感篆中怀，愧无腆物，仅有卮酒；如不弃，当如河上之饮。”夜梦少年来，衣冠楚楚，大异平时，谢曰：“远劳顾问，喜泪交并。但任微职，不便会面，咫尺河山，甚怆于怀。居人薄有所赠，聊酬夙好，归如有期，

47、尚当走送，”居数日，许欲归，众留殷勤，朝请暮邀，日更数主，许坚辞欲行。众乃折束抱襆，争来致赆，不终朝，馈遣盈橐，苍头稚子毕集，祖送出村，欻有羊角风起，随行十馀里，许再拜曰：“六郎珍重！勿劳远涉。君心仁爱，自能造福一方，无庸故人嘱也。”风盘旋久之，乃去。村人亦嗟讶而返。许归，家稍裕，遂不复渔。异史氏曰：“置身青云，无忘贫贱，此其所以神也。今日车中责介，宁复识戴笠人哉？（聊斋志异有删改）（注）清扬：对人容颜的颂称，意为得识风采。资斧：路费。感篆中怀：感激之情，铭刻在心。赆：以财物赠行者。窦娥冤关汉卿（滚绣球）有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖，颜渊？为善的受贫

48、穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。（煞尾）浮云为我阴，悲风为我旋，三桩儿誓愿明题遍。（做笑科，云）婆婆也，直等待雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那其间才把你个屈死的冤魂这窦娥显。19下列选项中加点字的解释不正确的一项是（ ）A家淄之北郭，业渔 业：职业B举网而得数头，皆盈尺 举：撤网C勿惮修阻 修：远D有日月朝暮悬 朝：早上20下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（ ）A他人渔，迄无所获 手之所触，肩之所倚B有少年来，徘徊其侧 吾其还也C可助以资斧 今乃弃黔首以资敌国D悲风为我旋 为国

49、者无使为积威之所劫哉21下列选项中断句正确的一项是（ ）A昨有代者/至女也/仆怜/其抱中儿/代弟一人/遂残二命/故舍之更代不知何期。B昨有代者/至女也/仆怜其抱中儿/代弟一人/遂残二命故舍之/更代不知何期。C昨有代者至/女也/仆怜其抱中儿/代弟一人/遂残二命/故舍之/更代不知何期。D昨有代者至/女也/仆怜/其抱中儿/代弟一人/遂残二命/故舍之/更代/不知何期。22下列对相关内容的解说不正确的一项是（ ）A戴笠人，泛指贫贱之人，宋孔平仲送张天觉诗：“万事倏忽如疾风，莫以乘车轻戴笠。”戴笠故交，意思是贫贱之交。B字，也称表字。古时男子幼时起名，二十岁左右行冠礼，据本名相应之义另起别名，称“字”。自

50、称用名，表谦虚：称人用字，表尊敬。C授，授予官职。与之同义的还有“拜、迁，除”等，都指授官升官。如红楼梦“如今且说贾雨村，因补授了应天府，一下马就有一件人命官司详至案下。”D我国古代音乐以宫、商、角、微、羽、变徵、变宫为七声，元杂剧中凡以宫声为主的调式称为“宫”，其他各声为主的称为“调”，合成宫调。“滚绣球”即表示宫调。23下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A六郎常受许渔人祭奠，他就经常为许渔人赶鱼来报答恩德，如同林教头风雪山神庙中，林冲曾对店小二有恩，为报恩，店小二甘愿为林冲办事。这都体现了传统文化中知恩图报的观念。B六郎封神的情节和窦娥指斥天地、痛发誓愿，并希望“皇天也肯

51、从人愿”的表现都表达了“为善者应得善果”的意愿，但前者委婉含蓄，后者直接激烈。C六郎赴任离开时，希望许渔人能去看他，让他尽地主之谊，渔人到后，王六郎出面接待了他，并在许渔人回家时亲自赠送了他许多财物。D文末作者模仿“太史公曰”抒发情志。六郎对贫贱之交的情感如此真挚，人间难得，作者用“今日车中贵介，宁复识戴笠人哉？”一句，讽刺了世态炎凉。24翻译下列语句。置身青云、无忘贫贱，此其所以神也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。念高危，则思谦冲而自牧。25请梳理并概述，许渔人和王六郎为什么能建立“情逾骨肉”的真挚情谊？【答案】19A20A21C22C23C24身居高位，却不忘记贫苦卑贱的朋友，这就是王六郎成神

52、的原因。等到燕太子丹用荆卿（刺秦王）作为（对付秦国的）策略，才招致祸患。想到（君位）高而险，就要不忘谦虚，加强自身的道德修养。25共同的兴趣爱好。共同的人格追求。无关功利的纯真。【解析】19本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.业渔，业，以为职业。句意：家住在淄川城北郊，以打渔为生。故选A。20本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.都是所字短语。 B代词，他的；副词，表商量语气，还是。C介词，用；连词，表目的，来。D介词，替、给；动词，治理。故选A。21本题考查学生文言文断句的能力。句意：昨天有替代的人来了，是位女子，我可怜她怀抱中的婴儿。代替我一人，而害了两条

53、性命。所以我放过了她。以后我不知道何年何月才有替身。“有代者”为主语，“至”是谓语动词，主谓之间不能断开，排除AB；“怜”是动词，其宾语是“其抱中儿”，故“怜其抱中儿”之间不能断开，排除D。故选C。22本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。C.迁，不是授予官职，是调动官职，包括升级，降级，平级转调三种情况。故选C。23本题考查学生理解文章内容的能力。C.“王六郎出面接待了他，并在许渔人回家时亲自赠送了他许多财物”错，原文是说许某梦见王六郎来了，“但任微职，不便会面”可见没有出面接见；是老百姓送他一些薄礼，不是六郎亲自赠送了他许多财物。故选C。24本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）得分点：青云，高位；贫贱，贫苦卑贱的朋友；所以，的原因。（2）得分点：以为，把（用）作为策略；速，招致。（3）得分点：危，危险；谦冲，谦虚；自牧，修养自己。25本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。（1）对酒的共同嗜好，使他们成为“情逾骨肉”的知己之交。（2）君子之交。 王六郎宁愿牺牲自己，放过了素昧平生的妇女的行为，许姓渔夫是极为认同的，他感叹道：“此仁人之心，可以通上帝矣。”当听说王六郎升为神祗时，称赞道：“君正直为神，甚慰人心。”又表现出真心的喜悦。虽然语句不多，却也表