诗经与中国诗歌的起源课件

1、诗经与中国诗歌的起源*第1页，共41页。本讲学习要点：什么是诗歌诗歌起源说诗经与中国诗歌起源诗经概说通过秦风蒹葭 的学习，对诗经中的爱情诗歌产生较深入的了解。第2页，共41页。什么是诗歌1、诗歌是文学的基本类型之一。 早期诗歌与音乐、舞蹈相互融合，后来独立自成一体。在中国古代，诗和歌有别，诗供朗诵，歌是歌唱的，现在诗和歌统称为诗歌。2、诗歌的基本特点是： 强烈的抒情性，最集中、精练、概括地反映社会生活，充满作者浓烈的情感和丰富的想象；和谐的音乐美，节奏鲜明、音调铿锵，讲究押韵，一般分行排列；语言凝练、形象、含蓄，运用灵活；常采用赋、比、兴等手法。3、诗歌分类： 从性质上分有抒情诗、叙事诗、哲理

2、诗；从形式上分有格律诗、自由诗、歌谣等；从押韵上分有有韵诗和无韵诗。中国诗歌又可分为旧诗和新诗，旧诗包括古体诗和近体诗。 第3页，共41页。诗歌起源说劳动说宗教说游戏说模仿说心灵表现说第4页，共41页。中国诗歌起源中国文学最早的起源 远古歌谣：弹歌断竹 续竹 飞土 逐肉 （东汉吴越春秋） 原始神话 今夫举大木者，前呼“ 邪许 ”，后亦应之，此举重劝力之歌也。（西汉淮南子道应训）诗经是中国诗歌的源头 第5页，共41页。关于诗经 诗经本名诗，是我国最早的一部古代乐歌总集，所辑多是周初至春秋中叶的作品，共305篇。至汉代，被列为儒家经典之一，始称诗经。第6页，共41页。关于诗经的编集孔子编纂说：司马

3、迁：古者诗三千余篇，及至孔子去其重，取可施于礼义三百五篇，孔子皆弦歌之史记孔子世家 班固：孔子纯取周诗，上采殷，下取鲁，凡三百五篇。 汉书艺文志采诗说： 孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰，王者不窥牖户而知天下。（汉书食货志）何休曰：“男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。故王者不出牖户，尽知天下所苦，不下堂而知四方。”（春秋公羊传宣公十五年解诂）第7页，共41页。风雅大雅小雅颂周颂商颂鲁颂周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳诗

4、经的三个组成部分第8页，共41页。十五国风舆地图第9页，共41页。诗经的艺术表现手法 句式以四言为主重章叠句的运用赋、比、兴的表现手法语言质朴优美，音节和谐明快，形象鲜明，寓意深刻，富于艺术感染力。第10页，共41页。 诗经中的爱情诗 第11页，共41页。第12页，共41页。王风 采葛彼采葛兮，一日不见， 如三月兮！彼采萧兮，一日不见， 如三秋兮！彼采艾兮！一日不见， 如三岁兮！ 第13页，共41页。郑风野有蔓草野有蔓草，零露溥(p)兮，有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼(rng)，有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕(xi)臧(zng)。不期而遇的喜悦第14页，共41

5、页。秦风蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。追求意中人而不得第15页，共41页。 邶风静女静女其姝，俟(s)我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻(y)我彤管。彤管有炜(wi)，悦怿女美。自牧归荑，洵(xn)美且异。匪女之为美，美人之贻。青年男女的幽期密约第16页，共41页。 郑风子衿青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城

6、阙兮。一日不见，如三月兮。女子思念情人第17页，共41页。 郑风狡童彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮。彼狡童兮，不与我食兮。维子之故，使我不能息兮。女子失恋，难忘旧情第18页，共41页。 郑风褰裳子惠思我，褰(qin)裳涉溱。子不我思，岂无他人。狡童之狂也且。子惠思我，褰裳涉洧(wi)。子不我思，岂无他士。狂童之狂也且。女子责备情人变心第19页，共41页。鄘风柏舟泛彼柏舟，在彼中河。髧(dn)彼两髦(mo)，实维我仪。之死矢(sh)靡(m)它。母也天只！不谅人只！泛彼柏舟，在彼河侧。髧彼两髦，实维我特。之死矢靡惹。母也天只！不谅人只！柏舟宋马和之作炽热爱情的表白与争取自由婚姻的抗争

7、第20页，共41页。召南摽有梅摽(bio)有梅，其实七兮！求我庶士，迨其吉兮！摽有梅，其实三兮！求我庶士，迨其今兮！摽有梅，倾筐塈之！求我庶士，迨(di)其谓之！女子待嫁第21页，共41页。周南桃夭桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡(fn)有实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁(zhn)。之子于归，宜其家人。祝贺女子成婚第22页，共41页。邶风绿衣绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷(h)维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！绿兮丝兮，女所治兮。我思古人，俾(b)无訧(yu)兮。絺(zh)兮綌(x)兮，凄其以风。我思古人，实获我心。悼亡第23页，共41页。秦风蒹

8、葭赏析1、诗意解读几种2、赏析方法： 意境美；朦胧美； 蕴藉美；音乐美。3、新颖译文第24页，共41页。秦风蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。追求意中人而不得第25页，共41页。（）蒹葭(jin ji)，芦苇； 苍苍，深色。（）伊人，那人。（）溯洄，沿着弯曲的水道逆流向上； 从，追寻，探寻；道阻，道路险阻。（）溯游, 沿着通直的水道逆流向上。（）凄凄,同萋萋，茂盛的样子；晞：干。（

9、）湄,水边高地。（）跻(j),登上高处。（）坻(ch),水中小沙洲。（）采采,众多，形形色色；未已，未止，未干。（10）涘(s),水边。（11）右,向右转，迂回曲折。（12）沚(zh), 水中小陆地。注释：第26页，共41页。诗意解读1、讽刺说： 汉代毛诗序“蒹葭刺襄公也，未能用周礼,将无以固其国焉。”这首诗是讽刺秦襄公的,因为他不遵守周礼,因此将招来亡国之祸。 东汉郑玄诗笺：“秦处周之旧土，其人被周之德教日久矣，今襄公新为诸侯，未习周之礼法，故国人未服焉。”所谓伊人是“知周礼之贤人，乃在大水之一边，假喻以言远。”2、诗意不定说： 宋代朱熹作诗序辨说指斥毛诗序穿凿附会，认为：“言秋水方盛之时,

10、所谓伊人，彼人者,乃在水之一方,上下求之而皆不可得。然不知其何所指也。”第27页，共41页。诗意解读3、求贤说：清代学者姚际恒：“此自是贤人隐居水滨，而人慕而思见之诗。” 认为“伊人”是春秋时代的一位隐居水边的贤人。该诗表达了君主求贤招隐之意。4、怀人说： 清代学者汪凤梧:“蒹葭,怀人之作也。秦之贤者抱道而隐,诗人知其地,而莫定其所,欲从靡由,故以蒹葭起兴而怀之,溯洄溯游,往复其间,庶几一遇之也。” 是一首描写主人公怀友访旧而不得见的惆怅之情。第28页，共41页。5、求爱说：近代学者余冠英:“这篇似是情诗，男或女词。”琼瑶窗外主题曲在水一方爱情诗歌。翻译家许渊冲就将这首诗翻译成“a love

11、song”,伊人是“the lover”,主题句是“where is she so sheen”。 诗意解读第29页，共41页。6、朦胧诗说： 陈子展：“诗境颇似象征主义，而含有神秘意味”。 林兴宅：“蒹葭所表现的企恋是人类追求真、善、美的最高境界的象征。”“伊人”象征着美好的理想,这种理想可遇不可求,可望不可及,正是在这样的矛盾冲突中构成了审美的境界。 当代作家韩少华：“也许，我所企慕的文学中的美质与佳境，正如同所谓伊人在水一方，永远可望而不可即。” 。 诗意解读第30页，共41页。赏析方法1、意境美：“意境”就是诗词中所描绘的形象与作者的思想感情融为一体而形成的境界。王国维人间词话：诗.蒹

12、葭一篇，最得风人深致。 情景交融，虚实相生 ：多重意境交相叠合的开放型结构，使这首诗成为极富张力、意蕴宏深、多姿多彩的诗的极品，给予读者以更丰富的想像、开拓和创造的空间。第31页，共41页。赏析方法：2、朦胧美： 中国第一首朦胧诗。全诗扑朔迷离、烟水苍茫，在模糊的意象中，展示出一种神秘莫测的朦胧美。留有较多的空白和模糊之处，为读者实现各自的阅读期待提供了极为开放的召唤结构：“伊人”作为中心意象，朦胧不清、飘忽不定；“秋水”的意象也是朦胧凄迷，具有多重寓意；抒情主人公的意象模糊不定； “伊人”所在空间位置游移缥缈，难以捉摸。第32页，共41页。赏析方法：3、蕴藉美： 话语蕴藉是对文学活动特殊的语

13、言与意义状况的概括，指文学作品为社会性话语活动蕴涵含着丰富的意义生成可能性。蒹葭具有丰厚的情感内涵和深刻的哲理意味，其最大的艺术特色是意境朦胧，含蕴不尽。“伊人”其实是一种象征，它涵盖了世间各种可望而不可即的人生境遇：情人难得、知音难觅的怅惘，仕途坎坷、功业未遂的忧思，理想幻灭、前途渺茫的失望，人生无常、精神失落的悲哀等等心灵的回响，都可以从诗的意境中得到感应。 第33页，共41页。赏析方法：4、音乐美方玉润诗经原始“三章只一章，特换韵耳。其实首章已成绝唱。古人作诗多一意化为三叠，所谓一唱三叹，佳者多有余音。” 该诗以四言为主，四句独立成章，四字句节奏鲜明而短促，重章叠句、回环复沓，一意化为三

14、叠，用韵先响后喑，先扬后抑，余音绕梁，一唱三叹，极具感染力。第34页，共41页。新颖译文：1、在水一方- 邓丽君演唱 琼瑶词 林家庆曲 绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。绿草萋萋，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。我愿逆流而上，依偎在她身旁。无奈前有险滩，道路又远又长。我愿顺流而下，找寻她的方向。却见依下佛，她在水的中央。我愿逆流而上，与她轻言细语。无奈前有险滩，道路曲折无已。我愿顺流而下，找寻她的足迹。却见仿佛依稀，她在水中伫立。绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。第35页，共41页。新颖译文：2、芦苇密密又苍苍，晶莹露水结成霜。我心中那好人儿，伫立在那河水旁。逆流而上去找她，道路险阻

15、又太长。顺流而下寻她，仿佛就在水中央。 芦苇茂盛密又繁，晶莹露水还未干。我心中那好人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，道路崎岖难登攀。顺流而下去寻她，仿佛就在水中滩。 芦苇片片根连根，晶莹露珠如泪痕。我心中那好人儿，伫立在那河水边。逆流而上去找她，路途艰险如弯绳。顺流而下去寻她，仿佛就在水中洲。第36页，共41页。新颖译文：3、芦荻秋色一片青苍，星点银光露凝成霜。传说中的那个人啊，总在水国哪个地方。当我逆着水流而上，风阻波挡长途难往。当我蓦然回首张望，她不就在来时路的中流飘荡。芦荻秋色一片迷离，星点银光露珠亮丽。传说中的那个人啊，总在泽国哪里休憩。当我绕着圈儿寻觅，水深浪急船儿难移。当我猛然

16、回首一瞥，她不就在来时路的小岛伫立。芦荻秋色一片繁盛，星点银光露痕滋润。传说中的那个人啊，总在水泊哪里安身。当我曲折向前挺进，滩浅草缠船儿难行。当我颓然回首四顾，她不就在来时路的沙洲现形。第37页，共41页。新颖译文：4、伊人伊人在水一方，从春到夏蒹葭苍苍。道路总是缥缈如带，伊人总是梦里新娘。啊，伊人，月儿已被流水漂白，你的美丽让我忧伤。伊人伊人在水一方，从秋到冬白露为霜。箫声总是如泣如诉，伊人总是国色天香，啊，伊人，雁字已经飘零南天，你在风中不要着凉。（冯骥才）第38页，共41页。新颖译文：5、我昨晚一夜没有睡觉, 清晨往河边去散步。 水边的芦草依然还是青青地, 草上的白露已经凝成秋霜了。

17、我的爱人明明是站在河的那边, 我想从上渡头去赶他, 路难走又太远了。 我想从下渡头去赶他, 他又好像站在河水的当中一样。 啊,我追逐的只是一个幻影呀! （郭沫若）第39页，共41页。思考与练习一、名词解释：1、诗经; 2、国风二、简答：1、诗经的主要内容 2、诗经的艺术特色三、赏析：蒹葭的朦胧美四、课外阅读：摘录一首诗经中的爱情诗歌，翻译成现代诗。第40页，共41页。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这

18、样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然； 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。

19、 贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。 培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。 拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。 雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前

20、进。 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 81、壮志与毅力是事业的双翼。 德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。 贝多

21、芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困

22、难和障碍。 布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处） 91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。 托尔斯泰 92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的

23、光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对

24、于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），