中学历史教学与青少年健全人格培养探究(共7页)

1、中学(zhngxu)历史(lsh)教学与青少年健全人格培养(piyng)探究摘要：中学历史教学的最终归宿应该是培养学生的人格。蕴含丰富人文底蕴的历史学科，对学生健全人格的养成，引导学生热爱生活、尊重生命，形成积极向上的人生态度有着极其重要的作用。但由于深受应试教育等因素的影响，在中学历史教学中，教育目标、教学内容、评价机制等在培育学生人格上严重缺失。中学生人格发展上，有着很大的空白区。历史教学在学生人格发展的过程在虽有着巨大的人文优势，但并没有完全发挥其应有的效能。如何使中学历史教学在传授知识的同时，能对学生人格的成长起到正面的作用，这是本文所力求探索解决的问题。关键词:中学历史教学，人格，人

2、格培育一、绪言教育的本质是一种培养人的活动，那么历史课程就是“用历史唯物主义观点阐释人类历史发展进程和规律，进一步培养和提高学生的历史意识、文化素质和人文素养，促进学生全面发展的一门基础课程。从不同的角度揭示人类历史发展的基本过程，通过重大历史事件、人物、现象展现人类发展进程中丰富的历史文化遗产。通过高中历史课程的学习，能使学生了解人类社会发展的基本脉络，总结历史经验教训，继承优秀的文化遗产，弘扬民族精神；学会用马克思主义科学的历史观分析问题、解决问题；学习从历史的角度去了解和思考人与人、人与社会、人与自然的关系，进而关注中华民族以及全人类的历史命运。通过高中历史课程的学习，培养学生健全的人格

3、，促进个性的健康发展”1历史作为人文学科的基础，它背负着国家民族的记忆，关注人类在发展长河中每一个鲜活的个体，以培养和塑造后来人为己任。它将我们祖先一路走来生产生活的经验，对待自然万物的认识，对于自身心性的探索，以及善恶对错、成败得失，传递给我们。以期我们能观古知今，指导现实的社会，并且完善自身，领悟生命意义与人生真谛，形成正确的世界观、人生观、价值观。可以说，历史教育的终极目标是培养人，塑造人的健全人格。所以历史教学也可以说是对受教育者健全人格的培养。人格教育的基本概念人格一词来源于拉丁语 pesona，意指希腊罗马时代喜剧演员在舞台上扮演角色所带的假面具，它代表剧中人的身份，表现剧中人物的

4、某种典型心里。到了现代，各种心理学著作都把人格看成一个人与另一个人相区别的独特心里特性，也叫个性。据张岱年先生(xin sheng)的考证，在中国古代没有“人格(rng)”这个(zh ge)词，但有“人品”、“为人”“品格”这些词。2“人格一词是在近代先从西方传入日本，然后再从日本传到中国的。从词源的意义上来说，汉字中格有标准、规格、格调等含义，人格也就是人的规格和格调，这就自然地将人格与人的道德品质、操行修养联系在一起。”3辞海对人格的解释是:“在心理学上亦称个性，指个人稳定的心理品质，包括两个方面，即人格倾向性和人格心理特征，前者包括人的需要、动机、兴趣和信念等，决定着人对现实的态度、趋向

5、和选择；后者包括人的能力、气质和性格，决定着人的行为方式上的个人特征。”4西方人注重人的秉性气质，中国人则更注重人的道德品质。在传统的文化心理结构中，人格主要是一个伦理道德范畴，有道德即有人格，无道德就没有人格，从这个意义上说，人格即道德品质。关于健全人格，学者们也是见仁见智。美国人格心理学家奥尔波特提出“成熟者”模型，认为“健全人格”是:(l)有自我扩展的能力；(2)与他人热情交往，关系融洽；(3)情绪上有安全感，自我接纳；(4)具有现实知觉；(5)客观地看待自己；(6)有多种技能，并专注于事业；(7)行为的一致性是其人生哲学。美国人本主义心理学家马斯洛提出“自我实验者”5模型，认为“健全人

6、格”是(1)能够充分地、准确地认识现实；(2)对自己、对他人、对整个自然能做到最大限度的认同与宽容；(3)真诚、朴实、善待别人；(4)人际关系和谐；(5)民主的价值观；(6)充满自信，情绪乐观；(7)有创造性，不消极地适应现有的社会文化类型；(8)高品位的鉴赏力。我国教育家蔡元培先生提出:“健全人格教育包括德育、智育、体育和美育四项。”6绘画大师、教育家丰子恺先生说:“圆满的人格就像一只鼎，真、善、美好比鼎的三足，缺了一足，鼎就站不住。人生在世，当求自身的圆满，即求真、至善、达美。对于一个人而言，美是皮肉，善是经脉，真是骨骼，此三者支撑起一个人字。”7这段话深刻揭示了人格与思想、品德、情感三者

7、的关系，在这里，思想是支撑人格这个“鼎”的“真”足，品德是“美”足，情感是“善”足。三者和谐的统一体即为“圆满的人格”，否则，就是有缺损的人格。综上所述，我认为，“健全人格”即健康而完美的人格，是一种较为理想的人格，是各种良好人格特征的完美结合，表现为个体人格结构中知、情、意、行诸方面都达到了均衡的高水平建构。在认知系统方面，能主动观察和思考，大胆想象，努力探索，积极行动，具有正确的人生观和是非观；在情感系统方面，具有较强的理智感、道德感和其它高尚情操，情感冲突较少，情绪比较稳定；在意志和行为方面，能自觉按高尚的社会行为规范和价值标准调控行为，有较强的自制力和克服困难的毅力，目标明确，行为坚定

8、，具有较强的抗挫折能力。人格是在遗传素质的基础上，通过与后天环境的相互作用建立发展起来的，而影响人格发展的因素既有先天的遗传基础，也有后天个体所处的环境因素，环境因素包括家庭、学校和社会环境。而处于中学阶段的青少年绝大部分时间要在学校度过，因此学校教育对他们的人格形成和定型有着深远的影响。中学历史教学在人格(rng)塑造中面临的问题与对策1、中学历史教学中健全人格塑造(szo)的困境信息时代，学生接触(jich)信息手段的多元化，使得传统人格塑造目标要求难以适应学生发展需要。今天在校的中学生是诞生于90后的一代，在他们成长的过程中，传统的生活方式被开放所带来的外来文化和相对富足的物质生活淡化。

9、他们的生活中没有了贫困、灾难的记忆。他们承受了家长太多的呵护，以致十几岁的孩子被父母照顾得还像一个婴儿。优越的生活条件，使他们中的大多数人不关心国家、民族群体的命运，缺乏责任感。在学校教育方面，由于我们的基础教育过多地重视了对学生智力方面的发展，而在培养学生丰富的情感、积极的人生态度方面比较薄弱。现在，越来越多的儿童面对着挫折、失败，心理上过分脆弱，有的甚至走上自杀的道路，这不能不引起我们的注意。据统计从小学到大学，“有心理障碍的学生比例是与其学识的深化呈正比的，小学阶段为13%，初中阶段为15%，高中阶段为19%，大学阶段为20% 以上。”8。传统的教育模式下，教育的目的是让学生了解知识，运

10、用知识。因此，在教学过程中，更加片面强调学生对知识系统的掌握，尤其在对学生的评价体系上主要是以考试成绩为主，却很少关注学生在学习过程中形成的学习目的、学习习惯、学习能力，很少考虑培养学生健全健康的人格，而这对学生的终身发展显然是不利的。而片面强调知识的掌握，使学生对历史学习的必要性和重要性缺乏认识。中学历史教育偏离了正确的轨道。仅仅是纯粹为了教授历史基本史实，记住对历史人物、历史事件的评价，最终用于历史考试，纯属死记硬背的学科。教材编写思想的落后，难以适应学生心理认知发展特点，极大束缚了学生健全人格的发展。历史是人的历史，人是历史活动的核心，历史学其实就是人类发展的科学。现行的历史课本，编写了

11、一大堆的军事史、政治史、经济史等，可就是偏偏忽略或没有突出创造这些历史的人。现行的教材，太重视线索、阶段划分，太重视分析背景结论而对人物的教育因素挖掘不够。为此赵亚夫先生痛斥这种现象说:“讲屈原只知离骚名，不知离骚的事说到司马迁，只有一部书，一句话的印象；谈到张骞、苏武不过陪衬丝绸之路而己”9现行的历史教材隔离了历史与现实的联系。历史教学就其内容来说，所反映的本质是社会性的，因此课堂教学不能只注重学生个人，更要关注社会。“历史不是与现实无关的、死的东西，而是社会现实是历史的自然延伸。教材的编写并未反映社会历史的多样性，而是政治史唱主角，使历史教育缺乏与社会生活密切相关的教育素材。”10对历史人

12、物和事件都进行简单直接的下定论，就无法激起学生思考的火花，也很难引起他们的学习兴趣。隔离了历史与现实的联系，更加滋生“历史无用论”的看法。这样的教科书怎么能达到人格教育的目的？ 2、中学历史教学中健全人格教育(jioy)的实施策略 历史(lsh)学科是中学人文学科的核心课程，注重人格的养成。著名史学家白寿彝先生说过:“历史教学关键主要有三条，第一条讲做人的道理，第二条讲人类改造(gizo)自然的道理，第三条讲历代治乱兴衰。在这三条之中，第一条是最要紧的。也就是说学历史首先就是要懂得做人的道理。11首都师大教授赵亚夫先生认为:“素质教育首先是个性教育。历史教育首先是人格教育。我把人格教育作为中学

13、历史教育的首要任务。”12因此，历史教学对学生健全人格的培养密不可分。所谓“十年树木，百年树人”，“人不仅是经由物遗传，更重要的是通过历史的传承而成其为人”，而“历史是不可或缺的教育因素”。13人类思想的复杂性决定了教育的复杂性。走出中学历史教学中健全人格塑造的困境，要从以下几个方面逐步改进。首先，重视健全人格教育超过知识传授。好的道德品质对人的发展至关重要，那么作为历史教师在塑造学生健全人格时，也是重中之重。历史教材中，关于道德品质的内容举不胜举，因为道德品质自古以来是重头戏。宋朝司马光对德和才的关系做了精辟的论证，“才者，德之资也；德者，才之帅也。”14就是说德与才是不能分开的，德靠才来发

14、挥，才靠德来统帅。所以对于人的发展道德品质尤为重要。 “当我们把历史教育放在人文学科的整体框架上思考其完整性的学科体系时，就自然而然地将人格教育的任务放到了其核心的位置，可以这样说，学校历史教育若不以塑造新时代的人格教育为本位的话，那么就失去设立本学科的意义了。”15其次，历史教师需要增强自身专业知识与技能。“历史的魅力首先触发人们对历史的兴趣，继而激励人们有所作为”。16 教师人格水平的高低在一定程度上决定了人格教育的成功与失败。教师的人格水平高，言行一致，他们更能成为受教育者的楷模，仿效的榜样。具体来说，历史教师应具备以下人格特征：知识渊博，诲人不倦；关心学生，热爱学生，尊重学生的人格；热

15、爱祖国与人民，关心人类的前途与命运，有以天下为己任的志向和为大家办事的热情；待人诚恳，主持公道，对真、善、美有执着追求；胸怀坦荡，从善如流，能采纳不同的意见，勇于改正错误和承担责任；荣辱不惊，淡泊名利，愿为人梯；性格开朗，愉快、活泼、幽默等等。教师在人格教育实践中不断锻炼自己的内在人格，它包括智慧人格、道德品质、情感意志、审美情趣。同时不断完善外在行为，包括教师的语言、举止、风度、仪表。所以说，初中历史教学人格教育的研究可以促进教师人格的提升。人格教育对教师的人格也是一种挑战。再次，学校在课程设置方面，增加学生自主活动时间，鼓励学生自主探究性学习，开展生活化教育。历史新课程改革需要生活化教育，

16、正如陶行知先生所说的，“生活教育是供给人生需要的教育，不是做假的教育。人生需要什么，我们就教什么。人生需要面包，我们就得接受面包教育，准此类推，照加上去，是那样的生活，就是那样的教育”。17历史教学贴近学生的生活，尽可能与现实的生活相联系，开阔学生的视野，拓展学生的思维，给学生一个认知世界，认识社会的全新(qun xn)的方法。从而达到教育的目的，为学生以后的发展奠定良好的基础。最后，国家(guji)在教学评价上也要改变单一化评价方式。教学评价是对教学过程及其结果(ji gu)进行价值的判断，它的意义在于对历史教学起着直接导向作用。在评价内容上，历史教学评价应注重评价学生的综合素质，加强能力评

17、价。历史是人的历史，富含深邃的人文精神，历史学习的效果不能仅仅通过干巴巴的卷面成绩反映出来。学生的思想、情感、人生观的发展进步都是历史教学的结果。评价内容的不同，需要不同的评价方法，避免传统的以笔试作为主要的，甚至是唯一的评价方法，而是应该做到评价的科学性、灵活性和实践性。除了通过测试评价学生能力以外，还要把学生平时的表现和阶段性的进步也作为评价对象和方法，比如演讲比赛成绩，探究、讨论表现，小论文评比，课件制作，活动课的成绩等都可以作为评价的内容，这样就把不能全面量化的情感、意志、社会性、人生观等转化为可以量化的，比较科学、合理地解释和判断学生学习历史的效果。 法国现代历史学家布洛赫曾讲：“如

18、果一门科学最终不能以某种方式改善我们的生活，就会在人们眼中显得不那么完美”18如果历史学科不能为一个人的健康发展贡献一分一毫，那么今天的历史教学也就不是很完美。历史教学的过程，“是精神享受的过程，是提高生命质量的过程，是体验和提升生命价值的过程，是感悟自由精神的过程”。我相信，只要把“人”的健康发展作为历史教学的出发点和归宿，我们也将具备无限接近完美的可能。参考文献1 中华人民共和国教育部：普通高中历史(lsh)课程标准M.北京(bi jn)：人民教育出版社，2003.2 张岱年：中国(zhn u)伦理思想研究M.上海：上海人民出版社，1989.3 徐强：人格与社会M.南京：南京师范大学出版社，2004.4 辞海编辑委员会：辞海M.上海：上海辞书出版社，1999.4 马斯洛：马斯洛人本哲学，成明译M.北京：九州出版社，2003.6 金林祥：蔡元培教育思想研究M.沈阳：辽宁教育出社，2008.7 何乃宽：丰子恺小品一艺术人生M.广州：花城出版社1991.8 韩振峰：人格塑造与人生修养M.北京:中央民族大