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文档简介

1、扁鹊治病教案(10篇)温馨提示:本文是笔者精心整理编制而成,有很强的的实用性和参考性,下载完成后可以直接编辑,并根据自己的需求进行修改套用。扁鹊治病教案 第1篇:一、教材分析扁鹊治病取材于战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公, 几次指出蔡桓公病在何处, 劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自我没有病, 因而对扁鹊的态度由不相信, 到不理睬, 到最终的不高兴, 致使延误了病情, 小病酿成了大病, 病入膏肓, 无药可医。故事以蔡桓公样一个悲惨的结局, 警示人们要防微杜渐, 善于听取别人正确的意见, 否则后果将不堪设想。学习篇寓言:一是使学生在读中领悟故事所要阐明的道理;二是鼓励学生进取思考, 发表自我的

2、独立见解, 提倡个性化解读文本。二、教学目标1.正确读写拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力等词语。2.正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句, 体会人物的想法, 体会到防微杜渐、不要讳疾忌医, 要善于听取别人正确意见的道理。3.练习提出问题和大家讨论, 勇于发表自我的看法。三、教学的重点整体把握课文的主要资料, 联系上下文, 结合重点词句, 体会人物的心理, 理解寓言的寓意, 鼓励学生发表自我的见解。四、教学流程及设计意图(一)故事激趣, 导入新课。人食五谷杂粮, 没有不生病的。生病自然要看医生, 今日我们来认识一位古代医生, 他是谁呢请听下头的故事.有一次, 扁鹊和弟子子阳

3、、子豹等人走过虢国, 虢太子恰好患病, 病得很厉害, 人们都以为他死了。为此, 全国正举行大规模的祈祷活动, 把国家大事都撂在一边。扁鹊得知后, 前去为虢太子医治。扁鹊告诉国君, 太子患的是尸厥(类似今日的休克或假死)。于是, 扁鹊叫弟子子阳磨制针石, 在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会儿, 太子就苏醒过来。之后, 扁鹊叫弟子子豹在太子两胁下做药熨疗法。不久, 太子就能坐起来。再服二十_大家交流。(三)交流讨论, 练习有感情地朗读课文.1、扁鹊是名医, 蔡桓公却病死了, 扁鹊是否徒有虚名围绕个问题默读课文, 勾画出你认为能够解决个问题的字, 词, 句, 并做好批注。人教课标版扁鹊治病

4、教学设计(1)学生交流汇报。学生可能会找到扁鹊在蔡桓公身边站了一会, 说那里的他只站着看了一会, 就能够明白他皮肤上有病, 说明他医术高明;几次拜见都只是经过看就明白他的病情, 说明他确实是名医。(教师相机介绍:相传扁鹊在总结前人的基础上创造了:望, 闻, 问, 切四大诊法, 中医沿用至今, 他尤其擅长望诊和切诊。)、人教课标版扁鹊治病教学设计(2)、对于蔡桓公的死, 名医扁鹊怎样解释解释1、(大屏幕出示第五自然段)(指导朗读, 能够采用个人读与齐读想结合的方式)2、名医似乎名不虚传, 可是蔡桓公确实死了, 想一想蔡桓公的病经历了几个阶段(四个阶段)你是怎样找到的读词的方法:能够治好-能够治好

5、-还能治好-只能等死读标点的方法:(分号)把几个词放回文章中, 你想到了什么(小病不及时医治会成大病)把几个词放在生活中, 你想到了什么(小的错误不及时改正会酿成大错-防微杜渐)(那里的设计主要是让学生明白寓意, 同时介绍读书方法:由此及彼地读书, 孩子们会越来越聪明。)3、蔡桓公的病由轻到重, 前后可是月余, 他的病就发展到无药可救, 虽悄然不觉, 却来势凶猛, 导致蔡桓公之死的根源是谁(蔡桓公)(以下分析人物的性格:扁鹊-医德高尚;蔡桓公-固执)让我们的眼球再次聚焦蔡桓公, 看看他的表现怎样请同学们拿起笔, 仔细地读, 边读边勾画。(学生很容易找到下头一些句子)(1)蔡桓公听了很不高兴,

6、没有理睬他。蔡桓公听了十_大家讲个故事。是一位古代的医生, 出示图像和名字, 师:他是(生接:扁鹊)来, 我们一齐写他的名字。(师板书:扁鹊;生书空)2、你们明白扁鹊吗?对他有哪些了解?(指生说)师:同学们了解得可真多, 教师也找了一些资料, 看3、课件出示人物简介:(指生读)(1)扁鹊真名叫秦越人, 是战国时代著名的医学家, 他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前人经验, 创造的望闻问切四大诊法, 在几千年后的今日, 还被中医沿用。(2)泡泡出示望看气色;闻嗅体味;问问病情;切把脉搏。4、此刻, 你对扁鹊有了哪些更深的了解?(指生说)早在2500多年以前, 他就是家喻户晓的名医了。(板书:

7、名医)5、位神医是怎样给人治病的呢?今日我们来学习关于他治病的一个故事。二、初读课文, 整体感知自由朗读课文, 要求:1、读准生字新词、读通课文, 难读的多读几遍。2、想一想课文讲了一件什么事?过渡:同学们读得真认真, 些词语你留意了吗?3、反馈(1)出示字词, 师:读读些词语, 你发现了什么?扁鹊、蔡桓公皮肤、皮肉、肠胃、骨髓敷烫、几剂、汤药第一组:是故事中的主要人物。板书:蔡桓公(同学们留意到蔡字了吗?我们来写一写。)点击出示:蔡桓公, 姓田名午, 是战国时期齐国的诸侯王。第二组:都是身体的一部分;从外到内变化。第三组:都与中医有关。(比较:肠、烫、汤)谁来读一读?教师适时纠正读音。评价语

8、:你们很能干, 不但读得字正腔圆, 还发现了规律。齐读。(2)扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事?点击课件出示句式:扁鹊_蔡桓公_最终_。(扁鹊4次拜见蔡桓公, 劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝, 以致小病酿成大病, 最终无药可救。)(补充板书:治病、拒绝)三、抓住名医, 感悟课文(一)过渡:扁鹊是如何劝告蔡桓公的?从哪些地方可见他的确是一位名医呢?请默读课文, 找出有关的句子, 细细体会。(二)依次出现劝告, 体会扁鹊的特点。a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿, 说:大王, 据我看来, 您皮肤上有点小病。要是不治, 恐怕会向体内发展。b.过了十_大夫, 你是用什么方法诊断出大王的病情的呢?(

9、望)哇, 你只用了一招, 就能把病人的病看透了, 真是名不虚传!3.谁再来当当了不起的神医啊?(其他同学仔细听神医的话, 你又能发现什么?)师引, 指生读。扁鹊站在蔡桓公身边看了看, 不慌不忙地(有点儿着急了;迫不及待地)说生读扁鹊的话)4.听了扁鹊一次又一次地劝告, 你又发现了什么?(蔡桓公的病情越来越严重, 扁鹊也越来越担心、着急了。)5.师:遭到蔡桓公的连番拒绝后, 扁鹊却还要去劝告, 从中, 你认识到了一个怎样的扁鹊?(为病人着想;以病人的健康为己任;善良;关爱他人等)真好, 你从一个人的言行看到了他的思想。(指生说后, 师概括:医德高尚)6是啊, 救死扶伤是医生的天职, 只要还有一线

10、期望, 扁鹊又怎能放弃呢?于是他又一次来见蔡桓公(出示第四句, 学生接读)又过了十_大病的;治疗方法越来越复杂了;可是前三个阶段, 如何对症治疗, 扁鹊是成竹在胸的。)a.皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间, 用扎针的方法能够治好;即使发展到肠胃里, 服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓, 只能等死, 医生再也无能为力了。师:对, 蔡桓公病情的发展程度和趋势, 扁鹊了如指掌。b.皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间, 用扎针的方法能够治好;即使发展到肠胃里, 服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓, 只能等死, 医生再也无能为力了。师:是的, 前三个阶段, 尽管蔡桓公的病是越来越严重了

11、, 可是该如何对症治疗, 扁鹊却是成竹在胸的, 真是医术高明啊!8.小结:也许医术高明的医生很多, 可仅有像扁鹊那样, 既拥有高明的医术, 又具有高尚的医德, 才是真正的名医。四、分析蔡桓公死因1.过渡:既然有样一位名医给蔡桓公治病, 为什么蔡桓公最终还是病死了呢?请大家默读课文, 划出与蔡桓公病死原因有关的句子。2.学生交流默读自学结果。蔡桓公说:我的身体很好, 什么病也没有。扁鹊走后, 蔡桓公对左右的人说:些做医生的, 总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人, 才容易显示自我的高明!蔡桓公听了很不高兴, 没有理睬他。蔡桓公听了十_大王, 据我看来, 您皮肤上有点小病。要是不治, 恐怕会向体

12、内发展。蔡桓公说:我的身体很好, 什么病也没有。a.请发挥想象, 当当蔡桓公, 他会怎样地说?(动作、神态等)b.师加提示语, 指生读。(拍着胸脯、不屑一顾)师:扁鹊只好走了。(2)扁鹊走后, 蔡桓公对左右的人说:些做医生的, 总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人, 才容易显示自我的高明!a.扁鹊走后, 蔡桓公又会怎样地对左右的人说?加提示语。师:此时的蔡桓公, 真的不明白自我身上有病吗?那他为什么要么说呢?(也许不以为然;也许鄙视小病)b.你来当一回不以为然的蔡桓公, 读。(3)感悟生气。A、过了十_大怒等)b.师:同学们, 从他一次又一次地生气中, 你认识了一个怎样的蔡桓公?(傲慢、固执

13、、不听劝告、自以为是)五、学习最终一节1、因为蔡桓公的固执, 自以为是, 最终的结局怎样样?出示:五六天之后, 蔡桓公浑身疼痛, 派人去请扁鹊给他治病。扁鹊早明白蔡桓公要来请他, 几天前就跑到秦国去了。不久, 蔡桓公死了。2、谁来读?3、在死之前, 他才想起了扁鹊, 于是派人去请他, 可是4、小练笔:如果能够跨越时空, 你想对蔡桓公说些什么?(交流、归纳)六、理解寓意1、与其说蔡桓公是病死的, 还不如说是他自我害死自我的。他的死, 的确令人深思!(像些小病、缺点、坏习惯、不端正的态度等, 都有可能逐渐地酿成大错, 我们要懂得防微杜渐。(师板书:防微杜渐)(在错误或者坏事很小的时候就应当制止,

14、杜绝它渐渐变得严重)2、机动环节:篇课文选自韩非的古文扁鹊见蔡桓公, 古文与我们此刻的文章有什么不一样呢?同学们比较一下。居五日, 桓公体痛, 使人索扁鹊, 已逃秦矣, 桓侯遂死。七、课堂总结聪明的人懂得从别人的教训中得到启发, 不犯同样的错误, 不走那一条条弯路。寓言故事, 就是教会我们做人的很多道理。蔡桓公的悲惨结局, 永远是我们的前车之鉴!八、布置作业, 课文延伸、把个故事和你受到的教训讲给家人听。、有兴趣的同学去看看伊索寓言。扁鹊治病教案 第4篇:教学目标1正确、流利、有感情地朗读课文, 读出人物的语气。2学习本课生字及新词, 理解词语的意思。3理解故事及其寓意。教学重难点理解故事及其

15、寓意。课时安排2课时。教学过程一、导入新课1同学们, 当我们受到病毒的侵袭生病时, 我们首先想到的是什么?(医治)是人人皆知的道理。可是, 就有人有病不承认, 不医治, 最终落得个可悲下场。今日, 我们就来学习扁鹊治病一文, 看看那个有病不承认的人, 最终得到了什么下场。2板书课题。3简介扁鹊。二、整体感知1师范读, 生注意字音。2学习生字, 勾画生字, 指名读, 提出难读、难写的字, 用多种方法识记。3生自由读课文, 概括本文主要资料。三、精读课文1诵读课文, 了解课文所刻画的两个人物的形象如何。生读后发言, 师点拨。(本文刻画了扁鹊和蔡桓公两个人物, 扁鹊是个医术高明的医生, 蔡桓公是个盲

16、目自信, 傲慢固执, 讳疾忌医的国君, 故事围绕有病、无病一尖锐矛盾展开争论)2扁鹊第一次见蔡桓公说了哪些话劝他应及时治疗?对于扁鹊的忠告, 蔡桓公是怎样评价的?(生讨论后归纳:从站了一会儿说明扁鹊作了仔细观察后才下的断言, 而并非信口开河, 而蔡桓公毫不在意, 说明了他盲目自信。他之后对扁鹊的评价, 又说明了他的无知和偏见)3扁鹊第二、三次见蔡桓公, 均隔十_大规模的祈祷(qdo)活动, 把国家大事都撂(lio)在一边。扁鹊得知后, 前去为虢太子医治。扁鹊告诉虢君, 太子患的是尸厥(ju)(类似今日的休克或假死)。于是, 扁鹊叫弟子子阳磨制针石, 在太子头顶中央凹陷处的百会穴扎了一针。过一会

17、儿, 太子就苏醒过来。之后, 扁鹊叫弟子子豹在太子两胁(xi)下做药熨(yn)疗法。不久, 太子就能坐起来。再服二十_大王, 据我看来, 您皮肤上有点小病。要是不治, 恐怕会向体内发展。过了十_大王的病已经深入骨髓, 所以我不再请求给他医治!(3)学生交流体会:扁鹊出于医生的医德才一次又一次去提醒蔡桓公治病。C、扁鹊是有名神医, 蔡桓公怎样会不相信他?(1)读相关语句:蔡桓公说:我的身体很好, 什么病也没有。扁鹊走后, 蔡桓公对左右的人说:些做医生的, 总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人, 才容易显示自我的高明!蔡桓公听了很不高兴, 没有理睬(ci)他。蔡桓公听了十_大王, 为什么一声不响

18、, 就悄悄地跑掉了?五六天之后, 蔡桓公浑身疼痛, 派人去请扁鹊给他治病。(2)学生交流体会:蔡桓公根本没有觉察到自我有病, 所以不相信扁鹊的话。D、扁鹊为什么几天前就跑到秦国去了?(1)读相关语句:扁鹊走后扁鹊又退了出去。扁鹊连忙退了出来。又过了十_大家肯定有许多感受, 也肯定有很多话要说, 那么你最想对谁说, 想说些什么呢?下头, 让我们畅所欲言, 尽情地写一写吧!五、总结谈话, 课外阅读纪昌学射和扁鹊治病两则寓言, 使我们明白了学习、做事、做人的道理。样优秀的寓言故事还有很多, 请同学们课余时间读一读寓言故事, 相信你必须能得到更多有益的启示。扁鹊治病教案 第7篇:时间:20_年4月下旬

19、地点:荆门市群众文化中心执教:咸宁市实验小学李霞学生:荆门市实验小学四年级某班整理:潜江市园林一小姚莉一、课前谈话师:同学们好!我们来互相认识一下好吗?生:好!师:我姓李, 木子李, 你们能够叫我生:李教师。师:我来自咸宁市实验小学, 你们来自荆门市实验小学, 真高兴认识你们!师:我们经过刚刚简短的交流, 你们对教师有什么评价呢?生1:我觉得教师态度很和蔼。师:听你么说, 我更高兴了。生2:我觉得教师很亲切, 很温柔。师:那我说话更要轻轻的了。师:今日我们来聊两个话题, 第一个话题跟寓言故事有关。你学过哪些寓言故事?从些故事中你懂得了什么道理呢?生1:我学过拔苗助长个寓言故事, 经过个故事我明

20、白了任何事都要从不一样的角度看, 心急吃不了热豆腐。生2:我学过守株待兔, 经过个故事我明白了不能不劳而获, 做任何事都必须付出辛苦劳动才会有所收获。师:你们都经过一个个小故事明白了么深刻的道理, 真让教师佩服, 也是寓言故事的特点。生3:由一个小故事, 明白一个大道理。师:用六个字概括就叫生(齐):小故事, 大道理。师:(板书)语言文字多么神奇啊!师:第二个话题跟名医有关。明白什么叫名医吗?生1:医术高明的人叫名医。生2:有名气的医生叫名医。师:你能说出一两个你明白的名医吗?生2:李时珍。生3:华佗和扁鹊。师:(出示古代四大名医图像, 生齐读)扁鹊, 华佗, 李时珍, 张仲景。师:(出示扁鹊

21、图像及简介)读一读, 从扁鹊的简介中你明白了什么?生1:扁鹊原名叫秦越人。师:那扁鹊是他的?生:尊称。师:你明白中医的四大诊法吗?生2:明白, 是望、闻、问、切。师:望闻问切四大诊法, 被中医一向延用至今。二、导入新课师:让我们一齐走进今日的课堂, 节课我们来学习与名医有关的寓言故事扁鹊治病。师:(板书课题)请同学们跟我一齐书空。师:请同学们注意扁字下头仅有一横, 我用红笔标出。师:齐读课题。生(齐):扁鹊治病。三、初步了解课文, 引导概括课文资料师:请同学们朗读课文, 注意读准字音, 读通句子, 标出自然段。(生自由读课文)师:课文中有些词语你是否能读准确呢?(师出示词语。指名读词。)师:(

22、提示)蔡桓公的桓字跟恒是有区别的。(出示两字)桓是木字旁。恒是竖心旁。在文中读hun, 第二声。师:齐读词语。(生齐读)师:仅仅读懂字音, 读通句子还不够, 还要读懂资料。篇课文的主要资料是什么?生:扁鹊四次请求给蔡桓公治病, 蔡桓公不听, 之后, 蔡桓公病死了。师:只要掌握方法就简单了, 我们今日来学习概括文章主要资料的好方法。我们能够经过事情的起因、经过、结果来概括课文的主要资料。(出示起因经过结果)此刻我们再请人看着大屏幕来说一说课文的主要资料。生1:扁鹊治病篇课文讲的是扁鹊想给蔡桓公治病, 可是蔡桓公认为自我没病, 之后病死的事。师:再请人说一说。生2:扁鹊治病篇课文讲的是扁鹊看出蔡桓

23、公有病, 想为他治病, 可是蔡桓公偏不相信, 最终蔡桓公病死的事。师:我们来一齐概括一下本课的主要资料。起因是扁鹊看出蔡桓公生了病, 想为他医治, 经过是几次向他说明, (四次)那我们能够说多次, 结果蔡桓公根本不听, 最终病死。师:(小结)我们刚才不仅仅了解了课文的主要资料, 更重要的是我们收获了一种概括主要资料的好方法。我们仅仅了解故事的主要情节还不够, 应当读得更深入一点。样才会有深度, 才会有内涵。四、抓住重点词句, 理解人物想法师:你能不能了解扁鹊和蔡桓公的想法呢?默读课文第二自然段, 说说你体会到人物的内心什么想法?生:扁鹊第一次见蔡桓公, 我觉得扁鹊是十_大王, 据我看来, 您皮

24、肤上有点小病, 要是不治, 恐怕会向身体内发展。师:扁鹊是名医, 还应带着关心去读, 还有谁来读。(指名读;齐读。)师:同学们从扁鹊的语言中体会到了扁鹊的内心, 还能够从什么体会扁鹊的内心?生:动作。师:那谁来说说你从扁鹊的什么动作中体会到了?生:我从一会儿体会到时间很短暂。师:是啊, 扁鹊不愧是名医啊, 只用了望闻问切中的望, 并且是一会儿就看出蔡桓公有病, 可见扁鹊的医术高明。(板书:医术高明)师:再读读蔡桓公的语言, 你能从蔡桓公的言行中体会到什么?生1:蔡桓公很傲慢。师:你能读出来吗?生(读):些做医生的, 总喜欢给没有病的病人治病。医治没病的人, 才容易显示自我的高明。师(评):体会

25、得好, 读得也流利, 还有谁能读出傲慢的?(生读)师:蔡桓公是国王, 他的声音很大, 还有谁能读吗?(生读)师:声音大多了, 你还能体会到大王的什么吗?生:蔡桓公很自以为是。(师板书:自以为是)师:那请你读读。(生读)师:看到同学们读, 我也想读出蔡桓公的自以为是、傲慢, 听听教师怎样读。师(读完):听出来了吗?带着自我的体会, 读出蔡桓公的傲慢、自以为是, 谁再来读读。(生读)师:听听有一点感觉了, 我们一齐来。(生齐读完)师:确实是一位自以为是的蔡桓公啊。师:刚才我们是经过人物的语言、动作体会人物的内心, 从而了解人物的性格特点。(课件出示学法:品读言行体会内心感悟性格)师:大家用种方法学

26、习第二三次拜见的情形, 你能体会到人物的内心想法的变化了吗?五、自主学习后两次见面情形(学生用以上方法自学, 教师出示自学目标:1扁鹊心境有什么变化?2揣摸蔡桓公的心理?3在课本的空白处写出他的内心想法?)师:扁鹊的心境有什么变化?你从什么地方体会到的?生:我从扁鹊的语言中体会到扁鹊越来越焦急。师:会学以致用了, 他为什么会越来越焦急了呢, 你抓住了重点。(课件出示重点语句:第一次:大王, 据我看来, 您皮肤上有点小病。要是不治, 恐怕会向体内发展。第二次:您的病已经发展到皮肉之间了, 要不治还会加深。第三次:您的病已经发展到肠胃里, 再不治会更加严重。)师:(引导朗读)扁鹊是一位有职责的名医

27、, 看到蔡桓公明明有病, 却不肯医治, 他急啊!生(朗读):大王, 据我看来, 您皮肤上有点小病。要是不治, 恐怕会向体内发展。师:看到大王的病越来越严重, 他急啊!生(朗读):您的病已经发展到皮肉之间了, 要不治还会加深。师:看到大王的病更加严重了, 国不可一日无君啊, 他心急如焚。生(朗读):您的病已经发展到肠胃里, 再不治会更加严重。师:我们把扁鹊的三次劝说放在一齐, 分男女生来读, 要读出扁鹊的心境一次比一次焦急。(男女生对读)师:可是蔡桓公呢, 对扁鹊的劝告有什么表现?生1:不高兴。生2:不屑一顾。师:蔡桓公应对扁鹊一次又一次的劝说, 会怎样想?生1:扁鹊给没有病的人治病, 好像样才

28、能显示他的医术高明。生2:什么有病, 我身体好好的, 哪儿像有病了。生3:总说我有病, 难道样就能说明他的医术高明吗?生4:我明明没有病, 摆明吓我, 再来, 我就把他抓起来, 杀头。师:作为蔡桓公要怒了, 他怎样想?扁鹊一遍又一遍说他有病, 蔡桓公却一次又一次否认, 蔡桓公怎样样?生:固执。师:有个词叫固执己见。(板书)师:我们把人物的性格特点了解得更深入了, 扁鹊一次又一次冒死进谏, 你觉得扁鹊怎样?生1:有职责心。生2:很高尚。生3:很爱国。师:(小结)是啊, 都体现了扁鹊的医德高尚。(板书:医德高尚)师:(再次总结学法)那么作文时我们能够经过(生:描述人物的语言动作来表现人物的性格特点

29、), 就是高明的写作方法。师:扁鹊第四次见到蔡桓公时, 他的病已经深入骨髓了。根据我们前面的学习, 完成一份蔡桓公的病历。师:蔡桓公是一个明君, 他在位时到处招贤纳士, 想有一番作为, 可惜年仅44岁就病死了, 蔡桓公死于什么呢?生:不听别人的劝告, 自以为是。六、理解寓意, 拓展延伸师:找到了死因, 再看病历, 刚开始只是微小的毛病我们用微来概括(板书), 结果不治, 不听劝告, 病情渐渐加重, 我们用渐来概括(板书), 最终病死。说明要活好, 需要听取别人的意见, 要防啊(板书), 用一个词来概括防微杜渐(词语补写完整)。充分说明了小错不改会量成大错。师:小结活力)为了不让蔡桓公的杯具发生

30、在我们身上, 我们要听取别人的意见, 要改微杜渐。明白了寓意, 我们在学习方法上有什么收获呢?(课件出示学法)生(齐):品读言行, 体会内心, 感悟性格, 寓意深入, 获得更多。师:期望同学们用学到的方法, 下去后读更多的寓言故事, 明白更多的道理。下课。扁鹊治病教案 第8篇:一、教学目标1、正确、流利、有感情地朗读课文。体会人物的思想感情。2、了解扁鹊给蔡桓公治病的过程, 联系有关词句, 体会人物的想法, 懂得防微杜渐、不要讳疾忌医, 要善于听取别人正确意见的等道理。3、学习8个生字, 理解重点词语的意思。二、教学准备1、查找有关扁鹊和蔡桓公的资料。2、预习课文, 借助工具书初步理解不懂的词

31、语。三、教学的重点整体把握课文的主要资料, 联系上下文, 结合重点词句, 体会人物的心理, 理解寓言的寓意, 鼓励学生发表自我的见解。四、课时划分2课时第一课时一、教学目标:1、学习本课生字词语, 理解拜见、理睬、毫不在意、邀功请赏等词语的意思。2、正确、流利地朗读课文, 初步感知课文资料。理清课文的脉络。二、教学过程:(一)、谈话, 导入新课1、我明白同学们读过不少课外书籍, 异常是寓言故事, 对吧。那你读过哪些寓言故事, 明白了些什么道理。2、今日, 教师和同学们一齐来读另一个寓言故事, (展示课题)20扁鹊治病。看看能从个寓言故事中懂得什么道理?4、了解扁鹊并质疑课题。(1)扁鹊治病,

32、扁鹊是谁呀?(师生共同简介)(2)根据治病质疑:扁鹊给谁治病?怎样治病的?治好了吗?5、让我们带着些问题一同走进个寓言故事吧!(二)、读文学字词1、自读课文, 要求:标出生字生词, 读准字音, 认清字形, 把课文读正确, 读通顺。2、出示字词, 谁来把些生字读音需要注意的地方给大家提个醒?(如:睬的声母是c, 不是sh。)那在写或记的时候又该注意些什么呢如:(毫-豪雀-鹊)3、采取各种形式的读生字词。并出示文中的词语开火车读。4、分组读课文, 师生团体正音。(三)、再读课文, 理清脉络。1、默读课文, 想想课文每个自然段写了什么?想好以后与同桌互相说一说。2、指名说说每个自然段主要写了什么。3

33、、把每个自然段的资料连起来说说课文主要写了什么?按什么顺序写的?(四)、作业1、抄写本课生字、新词。2、正确流利地朗读课文。第二课时课时目标1、了解扁鹊给蔡桓公治病的经过, 抓住有关词句, 体会人物的思想感情。懂得防微杜渐、不要讳疾忌医, 要善于听取别人正确意见的道理。2、正确、流利、有感情地朗读课文。教学过程:一、复习旧知, 导入新课。1、认读生字词。2、经过上节课的学习, 你对扁鹊有了一些什么了解?3、你认为怎样的人才能够称作名医?二、激发兴趣, 深入研读1、说扁鹊是名医, 从哪儿能够看出来?请同学们打开书, 用自我喜欢的方式读课文, 勾画出你认为能说明扁鹊是名医的有关语句。2、学生交流汇

34、报(学生可能会找到扁鹊在蔡桓公身边站了一会, 说那里的他只站着看了一会, 就能够明白他皮肤上有病, 说明他医术高明;几次拜见都只是经过看就明白他的病情, 说明他确实是名医。教师相机介绍:相传扁鹊在总结前人的基础上创造了:望, 闻, 问, 切四大诊法, 中医沿用至今, 他尤其擅长望诊和切诊。)3、扁鹊既然是名医, 可蔡桓公为什么却死了呢?关于一点扁鹊是怎样解释的?出示课文第五自然段扁鹊所说的那段话。(采取多种形式的读)4、想一想蔡桓公的病共经历了几个阶段?(四个阶段)哪四个阶段?(师引导读四个分句)5、在扁鹊看来, 蔡桓公最初只是病在(皮肤板书), 皮肤上的点小病能够怎样医治?也就是说蔡桓公此时

35、的病只用最简单的方法热水敷烫就能够治好, 为了使板书简洁清楚, 我写成能治, (板书能治。)6、能够用最简单的方法就能治好的病, 蔡桓公却是怎样对待的呢?是哪个自然段讲的?理解毫不在意, 他还怎样说?(理解邀功请赏)你认为蔡桓公为什么会样说?7、蔡桓公不但不相信自我有病, 还不相信扁鹊说的话。所以他拒绝医治。可扁鹊说了, 要不治, 恐怕会向体内发展。经过我们前边的学习, 已经明白蔡桓公的病正如扁鹊的推断, 在不断地向体内发展, 那到底发展到过身体哪些部位?是否能够医治?蔡桓公分别是怎样对待的?请同学们根据以下几个句子结合三、四自然段仔细读一读, 想一想, 勾一勾有关词句。8、蔡桓公的病发展到过

36、身体的哪些部位?(请学生板书皮肉、肠胃、脊髓)他们分别处于什么阶段?(生板书可治、还能治、等死)当病在皮肉间时, 蔡桓公怎样对待的?生板书假装没听见, 你猜他时在想什么?当扁鹊告诉蔡桓公病在肠胃并且仍可治时, 蔡桓公却生板书:满脸不高兴,9、扁鹊最终一次见到蔡桓公时, 蔡桓公的病已经发展到脊髓, 只能等死, 课文哪里讲了部分资料?齐读五自然段的前两句话, 有什么疑问吗?10、生质疑解难:扁鹊为什么看到蔡桓公就跑?蔡桓公为什么觉得奇怪?三、感悟寓意, 拓展延伸1、蔡桓公本来患的只是皮肤上的小病, 为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢?(使学生体会到要听取别人正确的意见, 不能讳疾忌医道理。)2

37、、同学们把个故事与我们的生活联系起来想想, 你还会明白什么?(要防微杜渐)四、结束语:一个短短的寓言故事, 让我们明白了么多的道理, 我想就是寓言故事能经久不衰, 深受大家喜爱的真正原因吧!同学们课后有时间必须多读读寓言故事, 其中的深刻道理会助我们健康成长的。板书设计:扁鹊-蔡桓公皮肤(可治)-毫不在意皮肉(能治)-装作没听见肠胃(还能治)-满脸不高兴脊髓(等死)-奇怪防微杜渐不要讳疾忌医要善于听取别人正确意见扁鹊治病教案 第9篇:扁鹊治病则寓言比较易懂, 学生基本上能经过自读自悟明白其中的道理, 所以, 教师能够放手让学生经过自我阅读文本去理解、体会。所以, 教学时, 我放手让学生经过自我

38、阅读文本去理解、体会。我以扁鹊四次给蔡桓公看病为主线, 经过研读蔡桓公的反应, 来探究文本, 让学生有思考的余地, 经过想象来丰富文本。然而课堂总是生成与思考共同存在的, 本课在结课时有了别样的精彩:教学片段:在学完整篇课文, 我问学生:则寓言给我们怎样的启示?学生根据自我的理解纷纷发言-学生1:我懂得了必须要听取别人正确的劝告。学生2:我认为像蔡桓公样不听取别人善意的提醒, 最终后悔莫及。学生3:不听好人言, 吃亏在眼前。看得出来, 学生都是站在蔡桓公的角度来体会则寓言的寓意, 无论从编者的意图还是教师的教学目标来看都是顺理成章的, 按理说在教师系统化地小结之后, 节课也能够水到渠成地结束了

39、。然而时, 坐在后排的崔泽宇没有把手放下, 我让他发言, 他却以语惊四座:教师, 我觉得扁鹊不能见死不救, 样一声不响地跑掉不应当!为什么不能跑掉?我追问一句。虽然蔡桓公已经病入骨髓, 但扁鹊用自我的医术至少还能够减少他的痛苦, 延长他的生命。他样跑掉不是个好医生。发言的孩子平时就很有自我的主见, 他的意见得到了许多学生的附和, 议论声纷纷响起, 我做了个手势让他们安静下来, 问:你们认为时扁鹊该怎样办?下举手的比刚才还多, 有的说:扁鹊应当想方设法给蔡桓公治病, 救人最要紧!也有学生反驳:如果治不好的话, 蔡桓公会杀了扁鹊, 我觉得扁鹊应当, 逃走。他的生命更宝贵。那此刻蔡桓公他想活命, 肯

40、定会进取治疗的, 我认为扁鹊应当留下来。立刻要下课了, 学生的争论热情不减, 于是我顺水推舟, 让他们根据同学的讨论, 结合自我的想法, 随文练笔, 题目叫扁鹊该不该逃走如果一节课中有样的节外生枝, 一石击起千层浪, 是教师最惊喜的收获。节课上学生的回答让我感受到到了学生的世界是不可低估的, 他们思维的发散性很强, 并富有开拓性, 他们对课文的理解有自我独特的感受。分析与反思以上教学片段真可谓一石击起千层浪, 也是我没有预料到的。但学生的回答却让我看到了学生的世界是充满无限想象力的, 他们思维的发散性很强, 并富有开拓性, 他们对课文的理解有自我独特的感受。结合现代语文教学的新理念和新思想,

41、以上教学片段主要体现了三个方面的新观念:一、当学生进取主动地成为学习的主人的时候, 教师就成了课堂生成的发现者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为, 充分让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑。教师只是在规范学生学习行为, 维护课堂秩序方面, 作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言, 抒发对课文的感悟与质辩:扁鹊到底该不该跑呢?他应当怎样做呢?学生从不一样的角度发表了自我的看法, 有的甚至将扁鹊与此刻的医生治病救人进行比较, 能够看出学生地的确确地思考了, 探究了, 真正成为课堂的主人。体现了语文教学开放式的特点。新课程所提出的开放式教学思想的渗透, 并

42、不是放任学生, 而是对教材的开放, 对学生评价的开放, 提倡多元化教学, 当中包括学生对教材的不一样体验和独特感受, 体现了学生对课文人物的不一样理解, 不一样角度的欣赏。二、重视语文的熏陶作用, 注意教学资料的价值取向的同时也尊重学生的独特体验。语文课程标准在总目标的表述中强调, 情感、态度、价值观的教育, 要从学生发展的内在需要出发, 注意不脱离语文学科的特点, 将价值观的引导与提高文化品位、审美情趣联系起来。扁鹊治病是一篇十_大夫在极力减轻将死之人的痛苦我欣赏你的才华, 但你的做法我实在不能认同孩子以小到大, 以古喻今, 给课留下了精彩的回味。扁鹊治病教案 第10篇:教学目标:1、能正确

43、、流利地朗读课文, 理解拜见、名医等词语的意思。2、展开合理的想象, 把课文句子补充完整。3、理解寓言的寓意防微杜渐。4、培养学生热爱祖国语言文字、热爱阅读的情感。教学重点难点:理解寓言的寓意防微杜渐。教学过程:一、介绍名医, 导入新课1、同学们, 今日, 我们去认识一位古代的医生, 出示图像和名字, 师:他是(生接:扁鹊)来, 我们一齐写他的名字。(师板书:扁鹊;生书空)2、你们明白扁鹊吗?对他有哪些了解?(指生说)师:同学们了解得可真多, 教师也找了一些资料, 看3、课件出示人物简介:(指生读)(1)扁鹊真名叫秦越人, 是战国时代著名的医学家, 他救死扶伤、药到病除、起死回生。他总结前人经

44、验, 创造的望闻问切四大诊法, 在几千年后的今日, 还被中医沿用。(2)泡泡出示:望看气色;闻嗅体味;问问病情;切把脉搏。3、此刻, 你对扁鹊有了哪些更深的了解?(指生说)早在2500多年以前, 他就是家喻户晓的名医了。(板书:名医)4、位神医是怎样给人治病的呢?今日我们来学习关于他治病的一个故事。二、初读课文, 整体感知自由朗读课文, 要求:1、读准生字新词、读通课文, 难读的多读几遍。2、想一想课文讲了一件什么事?过渡:同学们读得真认真, 些词语你留意了吗?3、反馈(1)出示字词, 师:读读些词语, 你发现了什么?扁鹊、蔡桓公皮肤、皮肉、肠胃、骨髓敷烫、几剂、汤药第一组:是故事中的主要人物

45、。板书:蔡桓公(同学们留意到蔡字了吗?我们来写一写。)点击出示:蔡桓公, 姓田名午, 是战国时期齐国的诸侯王。第二组:都是身体的一部分;从外到内变化。第三组:都与中医有关。(比较:肠、烫、汤)谁来读一读?教师适时纠正读音。评价语:你们很能干, 不但读得字正腔圆, 还发现了规律。齐读。(2)扁鹊和蔡桓公之间发生了什么事?点击课件, 出示句式:扁鹊, 蔡桓公, 最终。(扁鹊4次拜见蔡桓公, 劝告蔡桓公并请求为他治病。蔡桓公却再三拒绝, 以致小病酿成大病, 最终无药可救。)(补充板书:治病、拒绝)三、抓住名医, 感悟课文(一)过渡:扁鹊是如何劝告蔡桓公的?从哪些地方可见他的确是一位名医呢?请默读课文

46、, 找出有关的句子, 细细体会。(二)依次出现劝告, 体会扁鹊的特点。a.扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿, 说:大王, 据我看来, 您皮肤上有点小病。要是不治, 恐怕会向体内发展。b.过了十_大夫, 你是用什么方法诊断出大王的病情的呢?(望)哇, 你只用了一招, 就能把病人的病看透了, 真是名不虚传!3.谁再来当当了不起的神医啊?(其他同学仔细听神医的话, 你又能发现什么?)师引, 指生读。扁鹊站在蔡桓公身边看了看, 不慌不忙地(有点儿着急了;迫不及待地)说生读扁鹊的话)4.听了扁鹊一次又一次地劝告, 你又发现了什么?(蔡桓公的病情越来越严重, 扁鹊也越来越担心、着急了。)5.师:遭到蔡桓公的连番拒绝后, 扁鹊却还要去劝告,

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