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文档简介
1、高考语文新教材必修(上)第七单元“自然情怀”散文集教学设计教学设计一、导图课文;荷增月色故都的收我与地坛 给能文嘉命名,制作凄封.一一叶一世界蚱说风物巧配描图I卜巧户点黔氏蜘澡文:一里赋)登森山记,谟山水以婴其情!携山水以勾情等从文人山水然文山水境 费山水以求交困绘山水1坂蟠编写散文集在文:登察山记一壁露) 明.J/41H缮受好.缀句一文,故都的秋俵曲的故天) j.秋景直秋色、品秋味.话清秋芭秋色 :,sm 话,秋嘘认为散文华为序言二、单元教学目标.关注作品中的自然景物描写和人生思考,体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度,厘清 景物描写的技法,学会做批注。.结合课文,分析情景交融、情理结合的
2、手法。.从故都的秋赤壁赋登泰山记等多篇文章中感受民族审美心理、审美特点和赤壁、 泰山背后的文化含义。.借鉴该单元的文章,进行文学散文创作。三、学习活动设计第一课段:读细(现代文)一蝉一花一世界一一荷塘月色故都的秋我与地坛群文阅读设计教学目标.体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度,了解相对应的描写技法和描写角度。.反复咀嚼涵泳,关注写景文章的语言艺术,能够从用字、词、句式等方面来进行细细品味。.分析情景交融的手法,初步感知情景交融中“景映情,情限景的特点。.分析情理结合的手法,抓住文章情“隐理现,理”明景变的特点。教学重点.分析情景交融的手法,初步感知情景交副!中“景映情,情限景的特点。.从字
3、词、句式方面进行仔细品析,了解语言背后所蕴藏的情感。教学难点掌握相应的鉴赏知识框架图里的内容。教学过程任务一:给散文集命名,制作腰封。【情境】根据课文内容,编订散文集。查阅相关资料并根据课文节选的内容为这本书取一个名字,并设计好腰封推荐语。【腰封示例】【美】库尔特冯内古特囚鸟腰封:作品被翻译成15种语言,畅销30多个国家。 这个世界欠冯内古特一个诺贝尔文学奖。【腰封示例】阎连科我与父辈的文章起始语:讲述两代人的爱恨,折射一个时代的变迁。【散文集名】写给大地的情书人间草木【散文集腰封示例】写给大地的情书,一本述说不尽的书一木一石皆世界,一花一草具情意寻觅美的印记,刻画爱的心灵任务二:诉说风物巧配
4、图【情境】在编写散文集的过程中,需要对编订好的文章进行细读,现需要对该部分进行插图 配置。这三篇文章中均有许多值得细究的画面,有些画面虽小,但是却不能忽视,其而是支撑 整篇文章的骨架、具有展示作者性格,揭示主旨的作用。为给整部散文集插入配图,配图要求 能够给展现文章的整体风貌,请找出可以作为插图的点。参考_故都的秋:一朵蓝色的牵牛花周边长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草陪衬着落蕊铺得满地都是的一株槐花一只停歇在树上、叫声衰弱的秋蝉几个立在桥头树底的都市闲人在曝背谈天一株生长在屋角墙头的枣子树荷塘月色:曲曲折折的荷塘上弥望着田田的叶子,荷叶衬托着朵朵荷花沐浴在月光下的荷花薄薄的青雾中若隐若现的荷花
5、我与地坛:高墙坍圮,门壁上朱红淡褪的衰败地坛茂盛得自在坦荡的野草荒藤万道金光中,窸窸窣苏、万千植物萌动生长的园子如一朵小雾稳稳停在半空中的蜜蜂(2)蝉与花的配图针对散文集中这三篇文章究竟配上哪一幅图片,需要我们进一步思考。现在有以下儿幅图片可供选择:蝉花蜜蜂。我们可以看到荷塘月色和故都的秋同时出现一种共同的植物和动物,如果以该共 同的动物和植物入画,相信呈现出来的图画效果会比较美观,而且对两篇文章还能起到点缀和 搭配的作用,学生猜测进入绘图的动物和植物究竟为何。点出所插入插图的动物和植物:故都的秋和荷塘月色中出现的一种共同动物为蝉, 出现的一种共同植物为花,但是故都的秋中出现的是一只秋蝉和一树
6、落寞的槐花,而荷 塘月色中出现的是一只夏季的蝉,以及散发着处处幽香的荷花。(3)点出两只蝉的不同之处荷塘月色中的蝉打扰了朱自清的宁静,将朱自清从原本沉浸在宁静的氛围中惊醒出来, 这只蝉起着反衬的作用。故都的秋里面的蝉,是起到点缀的作用,“秋蝉的衰弱的残声, 更是北国的特产;因为北平处处全长着树,屋子乂低,所以无论在什么地方,都听得见它们的 啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这嘶叫的秋蝉,在北平可和蟋蟀耗子一样, 简直像是家家户户都养在家里的家虫。郁达夫以疏淡的笔触,寥寥数笔,对于秋蝉的描绘从 正面验证了作者独特审美情趣,对悲凉、哀婉之美的崇尚,对于物哀的崇尚。借此我们可以看到,如果我
7、们把我与地坛这篇文章放在散文集中,在这篇文章后面要 插入一幅插图的话,插入的选择是动物,那我们可能插入的选择会是一种昆虫,而这种昆虫可 以是一只蜜蜂,也可以是一只瓢虫,也可以是一只蚂蚁,但要明确所插入的图画,色彩明亮, 以表现史铁生此时情感在经历低沉过后的一种蓬勃向上。同时也明白自然万物对史铁生的刺激 和鼓励,明白史铁生超越了自我对人的生存状态和意义的思考,包括对生和死都有很明确清晰 的思考,感知史铁生的人格力量。(4)指明荷塘月色和故都的秋的插图的绘制笔法和背景颜色这两篇文章表面上很相似,但仔细深究却发现很不一样。学生需要明确两篇文章的不同情 感基调,因此我们选择的抵达该教学重心的方法是绘制
8、蝉和花的插图,对于插画的背景颜色和 绘制笔法进行一番挑选。由于故都的秋和荷塘月色两篇文章在景物描写的细节上存在较大的差别,前者挥 毫泼墨,写意味道十足,后者精雕细琢,精细刻画。故都的秋是直线式的直接抒情,浓 烈的欣喜欢快和悲哀之情溢于言表,作者急于与读者沟通心灵,热切地袒露自己的胸怀。山 于故都的秋写意抒情的特性使得景物在描写上呈现出写意铺展的特点,不细加点缀,而是 急于表白一种情绪和心结,因此在为故都的秋的秋蝉秋槐插图配以写意手法的绘制, 在色彩搭配上,以冷色调为主,文中说到:牵牛花,我以蓝色或白色为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还要在牵牛花底,教 长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使做
9、陪衬。北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而乂不是花的那一种落蕊,早晨 起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极细微极柔软的触 觉。插图采用冷色调的搭配,以表现郁达夫喜欢北国秋天的“来得清,来得静,来得悲凉。由 于故都的秋采用直观景物,直述印象的方式,比如在“很高很高的碧绿的天色,在灰沉 沉的天底下,忽而来一阵凉风这些描写和述说中,我们可以知道在绘制的笔法上,宜采用水 墨画的形式随意点染。而荷塘月色中,朱自清“有意隐匿自我,情意世界是朦胧封闭的,他有意转变自己的 注意力,转为对景物的悉心观察和描写上。因此在对景物的刻画上,作者细腻传神,多感官多 角度进行
10、描绘,在对其夏蝉荷花插画绘制时,宜以工笔画为主。色调的选择上,宜暖色调, 表现作者此时暂时寻得宇静,沉浸在这荷香月色的宇静世界中,享受到了这短暂的自我世界。依照此,学生给我与地坛配置插图颜色,借助插图,让学生明白史铁生在残疾以后一 路上的心路历程,由灰暗变得积极乐观,地坛中的花草树木、小昆虫给了他无尽的生命启示: 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而 去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一个蝉蜕, 寂寞如一间空屋;露水在仃叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。而他 也由消沉低落开始变得积极乐观,因此
11、在配置的底色上呈现出明凫的色调。任务三:巧手点缀述妙处【情境】:该散文集在编排文章内容外,还需要有点评。(1)为散文集中的这三篇文章作批注金圣叹点评批注水浒传,寥寥数语,或画龙点睛,或剔肉见骨,无不情有独钟,无不 独有新见,写尽文字风流,成为研究古典小说的重要资料。评点批注,用通俗的话可以作如下 解释:评点:“点就是圈点,即对文章精彩的地方加上圈点;评就是评价,即对作品的思想或 艺术等内容写进自己的意见观点。批注的形式有三种:A.眉批:批注在课本的空白处。B.旁批:批在句子边上。C.尾批:批在一段之后。如何给文章或书籍做批注?A.思维困惑处B.有所感悟处C.环节要害处D.求异创新处如何批注?A
12、.分析式B.概括式C.感想式D.质疑式评点批注故都的秋:(1)在北平即使不出门去吧,就是在皇城人海之中,租人家一椽破屋来住着(一个“租 字给人一种漂泊),早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,(一坐字,体现一种悠闲)你也 能看得到很高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一 丝漏下来的日光(细数和“一丝一丝可以让人感觉到作者作为都市闲人的悠闲),或在破壁 腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。(2)秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产;因为北平处处全长这树,屋子乂低,所以无 论在什么地方,都能听见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上
13、去才听得到的。这嘶叫的秋 蝉,在北平可和蟋蟀耗子一样,简直像是家家户户都养在家里的家虫。(“自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝自古以来文人对秋日的感觉是悲凉的,但是郁达夫对秋天的这种清、静、悲 凉的喜欢)我与地坛句子欣赏:A.四百年多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了 一段段高墙,乂散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自 在坦荡。鉴赏点评:时间的流逝在文字中轻轻滑过,采用了拟人的手法,不说是琉璃自己被剥蚀了, 高墙自己坍圮了,而是采用主动语态,表明了地坛的寂寞和无人管理的悲凉,同时以地坛周围 的悲凉来映衬自己双腿残废后的悲凉,反衬出
14、自己的伤感。文字字字珠矶,在行文的脉络中流 转着伤感的气息。B.蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾 行而去;飘虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一个 蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰然坠地,摔开万道金光。鉴赏点评:略C.摇着轮椅在园中慢慢走,乂是雾罩的清晨,乂是骄阳高悬的白昼,我只想着一件事:母 亲已经不在了。在老柏树旁停下,在草地上在颓墙边停下,乂是处处虫鸣的午后,乂是鸟儿归 巢的傍晚,我心里只默念着一句话:可是母亲已经不在了。鉴赏点评:略任务四:建构鉴赏示意图,提升审美能力为提升大家的审
15、美鉴赏能力,仍然需要在散文集的编制中,加入进一些可以辅助鉴赏的材 料,让大家在鉴赏的过程中有迹可循,让散文集在编订的过程中既能够让大家有心灵上的依归, 乂能够让大家有实实在在的获得感,提升鉴赏能力。并将鉴赏图表作为散文集的附录部分穿插 进集子中。具体要求是要制作抒情方式、描写方式、文学类文章语言特点鉴赏框架。宜仔胸间用情因事皆情乐泉乐情借射相 / 1P景点情乐奚君情做建咏史怀古借曲y璜以圉瑞景粉描写的表达将作criEms?.*4 言五3与*3、Wftg5A5Faw人多也2有苕川移I u打我5*n*jatf-wia岭to不Ht第一课段:读细(古文部分)从文人山水到人文山水一一赤壁赋登泰山记群文阅
16、读教学设计教学目标.结合作者简介和文本注释,掌握基本的实词、虚词、词类活用、特殊句式等文言知识,了解 赤壁赋登泰山记情景交融的特点,感受中国古代文人或显或隐地将个体思考寄托于山 水之景中的文学自觉。.以山水为代表的自然是中国古代文人的精神寄托。感受作者借山水书写世俗困境、于山水中 寻求突围途径,最终在天人合一的理念中实现个体自由的生命历程。教学重点.掌握基本的实词、虚词、词类活用、特殊句式等文言知识,对比阅读这两篇写景抒情名篇, 感受中国古代文人或显或隐地将个体思考寄予于山水之景中的文学自觉。.学会运用批注式鉴赏方法,文本细读,品鉴此类散文的创作特点。.在山水之境中,感受作者借山水书写世俗困境
17、、于山水中寻求突围途径,最终在天人合一的 理念中实现个体自由的生命历程。教学难点.学会结合文体特点(如赤壁赋的“赋)、文言字词、艺术手法等,挖掘与归纳中国古代 写景抒情类散文的创作特点。.结合中国古代文人以儒家“经世济民思想为世俗追求,以山川自然为精神寄托的文化传统, 感受作者借山水书写世俗困境、于山水中寻求突围途径,最终在天人合一的理念中实现个体自 由的生命历程。教学说明部编版高中语文教材必修上册第七单元的单元主题是“自然情怀,入选本单元的篇目以此 为故都的秋、荷塘月色、我与地坛(节选)、赤壁赋、登泰山记五篇写 景抒情散文。学习本单元,旨在体会民族审美心理,提升文学欣赏品味,培养对自然的热爱
18、之 情。本专题学习的主要学习任务是基于第七单元内容,编写一本散文集。各阶段学习任务均以 前三篇现代文为一类专题学习,后两篇文言文为一类专题学习。具体安排见下表。各阶段任务学习篇目课时安排一、读细:在梳理文本内容的基础上,借助批注式阅读 方法,细读文本,并为散文集精选腰封和插画故荷我赤登两课时二、读厚:由课内走向课外,围绕,自然情怀.这一主题 精选相关课外篇章,进一步中国文人对自然的热爱与独 特的民族审美心理,故荷我赤登三、读深:统筹以上学习任务,为散文集写一篇序言. 旨在梳理与解读本专题,编写散文集”任务的内容和意 义。故荷我赤登课时安排2课时教学过程第一课时任务一:读山水以感其情【情境】部编
19、版第七单元的主题是“自然情怀,共选录了五篇名家写景抒情的文章。如果我们 要以这个单元为基础,编写一本散文集,我们就把这个单元“读厚,围绕主题分类收录课内外 的相关文章。然后需要“读细,鉴赏这些名篇“名在哪里;最后是读深,在充分了解文章的 基础之上为这本散文集作序,表达出我们对这本散文集如此编排的理由。话题导入:毛泽东主席曾在沁园春雪中写到:江山如此多娇,引无数英雄竟折腰一句, 抒发了对祖国壮丽山河的热爱和完成革命事业的壮志豪情。而由中国当代画家傅抱石和关山月 于1959年合作创作的巨幅山水画江山如此多娇,同样给我们直观地展现出我们神州大地 的恢弘壮阔。说到祖国的山河,你马上想到了什么?今天让我
20、们共读中国古代写景抒情的名篇一一赤壁赋和登泰山记,穿越千百年之 前,感受苏轼和姚鼐笔下的景与情。活动1:读顺一一自由朗读课文,注意字词的读音。活动2:读情一一选出你最喜欢的一处读一读,注意朗读的轻重节奏。任务二:理字词以通其意活动:梳理两篇文言文重点字词:实词、虚词、词类活用、特殊句式等。任务三:画山水以现其貌活动:请从赤壁赋登泰山记中任选一篇,结合文本意象,为文章绘制一副美景全貌图。 (如果有条件的话,可以让学生课前或在家绘制,鼓励发挥特长,灵活运用多媒体技术。)第二课时任务一:读山水以赏其景导入:余秋雨曾在散文集文化苦旅自序中说道:“我发现自己特别想去的地方,总是古代文 化和文人留下较深脚
21、印的所在,说明我心底的山水并不完全是自然山水,而是一种人文山水。 这是中国历史文化的悠久魅力和它对我长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。之所以称“人文 山水,是因为自古在文人墨客笔下,山川自然便被赋予了丰富的意义。伯牙与钟子期于山水 之间相遇,一曲高山流水抒发知音之遇;仁者乐山,智者乐水是儒家山水比德、表达君 子道德情操的最佳注脚。凡此种种,数不胜数。今天让我们继续共读中国古代写景抒情的名篇一一赤壁赋和登泰山记,感受苏轼 和姚鼐笔下的山水之美和潜藏其中的文人情思。活动1:如果你是编辑,要为入编散文集的这两篇文章补充旁批,你会怎么选择?请从描写山 水的语句中选择一处,小组讨论、分享。活动2:精选一
22、处,仿照例子,完成表格。之山/水语句从情景角度赏析赤壁赋之水清风徐来,水波不兴。月夜之下,泛舟赤壁。清风缕缕,细 微到连江面都丝气不见涟漪,置身其 中,深感宁静。参考:之山/水语句从情景角度赏析赤壁赋之水白露横江,水光接天。纵一苇 之所如,凌万顷之茫然。“横”写白露之无边、朦胧,“接” 写月光、水上倒影与天空连成一片, 令人心旷神怡。“一苇”与“万顷” 相对比,更显“纵”的逍遥自由,赤壁赋之水方其破荆州,下江陵,顺流而 东也,轴妒千里,旌旗蔽空, 酗酒临江,横梨赋诗,固一世 之雄也,而今安在战?一系列动词“破” “下” “东”写出 势如破竹的战势,“千里”“蔽空” 写出军队之壮大,一觞一咏,刻
23、画出 意气风发的曹操形象,骈散结合,活 泼流畅,情感积聚,更衬“今安在” 的悲哀。登泰山记之山及既上,卷山负雪,明烛天南。“负”字拟人化,点出积雪之多、厚; “烛”是照亮,强调雪之白净,“苍 山”“白雪”又突出强烈的色彩感 目之所及,尽是广袤无垠又淡雅纯净 的雪山之景,登泰山记之山回视H观以西峰,或得日或否, 绛皓驳邑,而皆若偻。从颜色和形态角度状写日出群峰的特 点:日照下的红艳和枳雪的亮白,以 及群峰如鞠躬殷佝偻的形态、以此更 衬日观峰“ 一览众山小”之高峻,任务二:携山水以勾情思活动1:你从这两篇山水散文中读到了什么情感?篇目语句情感赤壁赋浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止:飘飘乎如遗世独立,
24、 羽化而整仙。出尘忘世哀吾生之须臾,羡长江之无穷。慨叹虚无自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!乐观豁达登泰山记自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城 之限,至于泰安。余始循以人,道少半,越中岭, 复循西谷,遂至其巅。路途艰难及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、 徂俅如画,而半山居寡若带然。山色淡雅活动2:登泰山记只是一篇山水游记吗?结合以下语句分析。(1)自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。.余始循 以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。引导:奔赴泰安之中的一系列动词,乘风冒雪,跋山涉水,极写路途之遥,登山之决心与 热切;登山途
25、中,少中西“巅等一系列方位名词的变化,写出山路之曲折,山势之高峻, 登顶之艰险。其中环节,缺一不可。作者何以费此笔墨?明确:明写路途艰难,实写人生艰难。(2)及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徒如画,而半山居雾若带 然。引导:登顶山上,豁然开朗。傍晚时分,落日余晖静静洒落,山水如画,雾带飘然,山色 淡雅、祥和。望是眺望,与“上呼应,此情此景,非登顶不得,心境也由苦苦攀登转而为宇 静淡然。明确:明写山色淡雅,实写心境淡然。活动2:结合作者当下的处境,谈谈两篇散文抒情方式的不同。资料乌台诗案获释后,苏轼被贬到黄州任团练副使,官俸停发,衣食无着,曾做诗句 古人不复通问讯,疾病饥寒疑死
26、矣表达当时的困苦之境。元丰五年秋冬,苏轼先后两次游览 黄州赤壁,写下两篇赋。此为第一篇赋。资料2:登泰山记写于姚鼐辞官归故里的途中。姚鼐少怀大志,但仕途之路并不顺畅。 后被举荐,参与纂修四库全书。本来升迁有望,可他却在四库全书告成之后,借衰病 或养亲之名辞官离京。学界普遍认为,实际上是与戴震、纪啊等人不睦。他曾感慨:夫士处 世难矣!群所退而独进,其进罪也;群所进而独退,其退亦罪也。(赠程鱼门序)资料:(1)非必丝与竹,山水有清音。南朝王融江皋曲(2)论山水,则循声而得貌;言节候,则披文而见时。(说到山水,就能使读者仿佛可以顺着声音看到山光水色的样子;说到节令物候,就能使 读者在阅读时似乎可以感
27、受到所写时令的寒暖特点。)一一南朝刘勰文心雕龙(3)就人生而言,应平衡于山、水之间。水边的哲学是不舍昼夜,山地的哲学是不知日 月。余秋雨仁者乐山课堂总结:中国文人是有山水情结的。从谢灵运开辟山水诗之后,山水便成为文人笔下的常客, 他们借山水以抒情、言志和明心。山水名篇赤壁赋和登泰山记同样如此。两者抒情 方式一显一隐,共同借山水书写自己的生命困境,借以在山水之境中审视自我、审视社会、审 视宇宙,并将个体生命统一在自然生命之中,留下千古佳作。从此,山水也不再只是自然山水, 而成为彰显文人心迹的“人文山水。【作业布置】学到这里,你是否也有万千情思在心中激荡?任选赤壁或泰山为创作对象,结合阅读 体验和
28、生活经历,用一首现代诗表达你独有的情思。我们将择优选编入册。【板书设计】从文人山水到人文山水赤壁赋登泰山记群文阅读景:融情于景一天人合一 情:一显一隐 -第二课段:读厚(现代文部分)雅俗共赏话清秋一一故都的秋济南的秋天任务群阅读教学设计意图故都的秋是一篇艺术性散文,艺术性散文并不是科学小品,它的生命就是审美的,而 审美的特点就是作者主观的感情,一种特有的、与众不同的感情。这一点是不能含混不清的。 分析这篇文章的困难在于:文章中的趣味和中学生的情感经验有很大的距离。学生可能觉得文 章“很一般,也可能觉得文章“挺好,但多数学生说不清楚好在何处。问题之所以产生,最根 本的原因是缺乏审美修养,分不清审
29、美价值和实用功利价值。比较故都的秋与老舍济南 的秋天,二人同样写秋天,但分析其在作品中不同的审美追求,有助于我们理解郁达夫的独 特的审美追求,即郁达夫式的“悲秋。教学目标比较阅读郁达夫故都的秋与老舍济南的秋天,通过取景特点的比较,感知两位作 家的不同的审美追求,探究郁达夫式悲秋的成因。导学案【任务一】.通读郁达夫故都的秋和老舍济南的秋天,选择描写细腻、情感较为浓烈、结构 特点突出的句子(至少两处)进行品读。比如:故都的秋(1)不逢北国之秋,已将近十余年了。在南方每年到了秋天,总要想起陶然亭的芦花, 钓鱼台的柳影,西山的虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去吧,就是在皇 城人海之中,
30、租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到很 高很高的碧绿的天色,听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的 日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花,我以为以蓝色或白色者为佳,紫黑色次之,淡红色最下。最好,还 要在牵牛花底,叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。(2)北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而乂不是花的那一种落蕊, 早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软 的触觉。扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫
31、帚的丝纹,看起来既觉得细腻, 乂觉得清闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约 也就在这些深沉的地方。济南的秋天(1)济南的秋天是诗境的。设若你的幻想中有个中古的老城“有睡着了的大城楼,有狭 窄的古石路,有宽厚的石城墙,环城流着一道清溪,倒映着山影,岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。 你的幻想中要是这么个境界,那便是个济南。(2)那份儿绿色,除了上帝心中的绿色,恐怕没有别的东西能比拟的。这种鲜绿色借着 水的清澄显露出来,好像美人借着镜子鉴赏自己的美。是的,这些绿藻是自己享受那水的甜美 呢,不是为谁看的。它们知道它们那点绿的心事,它们终年在那儿吻着水皮,做着绿色的香梦。
32、 淘气的鸭子,用黄金的脚掌碰它们一两下。浣女的影儿,吻它们的绿叶一两下。只有这个,是 它们的香甜的烦恼。【任务二】.填写这两篇课文的情景关系表。故都的秋和济南的秋天的情景关系表篇目项目X景物内容景物特点作者情感123【任务三】.请从两篇散文中任选一篇,依照上述的情景关系图,为这篇散文绘制一幅插画。(如 果有条件的话,可以让学生课前或在家绘制,鼓励发挥特长,灵活运用多媒体技术)教学过程导语同学们好,今天上课的老师和同学们有一个共同的任务就是编辑一本散文集,这本散文集 里有各个作家的散文,有插图,还有评语那么,我们这堂课的主要任务是为故都的秋 和济南的秋天各选择一幅相匹配的插图并说明选择的理由。现
33、在请同学们观察这两幅插图, 并给出你们的答案。【活动1】请为故都的秋和济南的秋天各选择一幅插图,并说说选择的依据。(学生生成答案)过渡语:我很好奇,你们选择这幅插画的理由是什么呢?明确:(板书评点要点)故都的秋济南的秋天色彩运用景物选择情感表达【活动2】请同学们圈点勾划两篇散文中表示颜色的词。(学生圈点勾划表示颜色的词并分享)过渡语:同学们找得十分准确,我将你们所提到的词作了一个简单的罗列。左边是故都 的秋里表示颜色的词,右边是济南的秋天里表示颜色的词。请同学们比较下,两位作家 在色彩的运用上,有什么差异?(呈现表示颜色的语词集合)小结:同样是写北方大都市的秋天,老舍对色彩的选择,更多地选择相
34、对浓郁、明克的颜色。 而郁达夫却恰恰相反,他似乎有意在逃避这些鲜艳的色调,而更倾向于淡雅、清冷的色调。明确:淡雅、暗淡或浓郁、明亮过渡语:那么,我们再来看看,这两位作家在描写秋色时,对于景物的选择乂有哪些差异? 请同学快速圈出两篇散文中呈现的景物。【活动3】请同学们圈点勾划两篇散文中呈现的景物。明确:.在故都的秋中,郁达夫他个人特别关爱的是“陶然亭的芦花,钓鱼台的柳影,西山的 虫唱,玉泉的夜月,潭柘寺的钟声,其特点是没有北平这个大城市的商业繁华,也没有政治 生活的喧嚣,他特别念念不忘的,并不像老舍笔下的秋景那样有鲜明的色彩(清溪,倒映着山 影,岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿),相反,他舍弃了西山的红
35、叶、中山公园的菊花这些色彩鲜 艳夺目的,选中了非常朴素的芦花;他没有选择游人如织的胜地,而是选择了比较幽静的陶然 亭,乂在这幽静的陶然亭中,选中了平淡得只剩下柳条的影子。西山的虫唱带着乡村的野趣,潭柘寺的钟声让人联想的是古老、宁静而悠远,在大城市的喧嚣中,没有宁静的心情对此是感 而不觉的。.老舍笔下的济南的秋天在开头便凫出了红袍绿裤,到后来,写到济南的秋水:那份 儿绿色,“终年在那儿吻着水皮,做着绿色的香梦。淘气的鸭子,用黄金的脚掌碰它们一两下。 浣女的影儿,吻它们的绿叶一两下。(呈现两篇散文的意象集合,明确两者的选材特点)过渡语:大家来比较下,这两篇散文在景物的选择上有什么差异?明确:相对于
36、济南的秋天中生机蓬勃的景物,郁达夫所选择的景物都有衰败颓废的特 点。过渡语:我们的感觉是十分准确的,我们一起来看下面的一组对比。比较下列2组语句,赏析散文的选材特点。租人家一椽破屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到.租人家一间小屋来住着,早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐,你也能看得到.最好,还要在牵牛花底,叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草,使作陪衬。最好,还要在牵牛花底,叫长着一簇簇茂盛的秋菊,使作陪衬。追问1: 一椽破屋和一间小屋比较,呈现了散文什么样的选材特点?追问2: 儿根疏疏落落的尖细且长的秋草和一簇簇茂盛的秋菊比较,呈现了散文什么 样的选材特点?明确:破屋“疏疏
37、落落的尖细且长的秋草都是残败的生命。追问3:郁达夫为什么舍弃了秋菊而选择了秋草?明确:秋菊显示生命的蓬勃,要欣赏它不难;秋草即枯草,表现生命的衰败,难道就不值 得欣赏吗?凡是生命的景象都有感悟生命的价值。生命的蓬勃,自然可以激起内心欢愉的体验。 这是一种美的感受。直面生命衰败的感觉,沉思生命的周期,逗起悲凉之感,也是一种生命的 感受。过渡语:我觉得大家对语言的感觉非常敏锐,你看,秋菊给我们的感觉是生命的蓬勃,而 秋草却带有一种生命的衰败之感,但在郁达夫的眼里,却形成了他独有的悲凉之美。但老舍笔 下的景物却充满了生机,明朗而温暖,这正如刘禹锡对秋天的赞美“我言秋日胜春朝。过渡语:我们刚才从色彩运
38、用和景物选择两个角度,品味了两种不同的秋色之美,那么, 我们再来看看这两幅插画,正因为他们的色彩运用和景物选择是有差异的,他们所呈现的整体 意境和情感表达显然也是有较大差异的。如果用文中的语句来表达,故都的秋显而易见的 是“清、静、悲凉,那么济南的秋天乂呈现出怎样的意境特点呢?请同学们在原文中找一 找。(再次呈现两幅插画)【活动4】用几个词来形容两位作家呈现的不同的秋天之美,你会用什么词?明确:故都的秋清、静、悲凉(或者忧美):济南的秋天清、静、活泼(或者优美)PPT“清静对比问:文段一中,作者不写槐花在树上的状态,而只写它落在地面的状态,在表层的细腻、 清闲之下,你们是怎么品味到“潜意识下的
39、“有点儿落寞与深沉的?北国的槐树,也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而乂不是花的那一种落蕊,早晨起 来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极微细极柔软的触觉。 扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹,看起来既觉得细腻,乂觉得清 闲,潜意识下并且还觉得有点儿落寞,古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想,大约也就在这 些深沉的地方。故都的秋明确:槐花因其细小乂被称为槐米,“像花而乂不是花,但作者不写槐花在树上的状态, 而只写它落在地面的状态。槐花是在不被人察觉的夜间悄然坠落的,不是一朵两朵,而是一大 片“铺得满地。没有给人以听觉、味觉,而只是脚下的触觉。正是
40、槐花是如此细微柔弱,经不 起秋风得肃杀,陨落时既无声无息,就只能在地上给人留些柔软的记忆。在扫街的一阵清扫之 后,它就消失得干干净净;既然已经消失,本可以不再触景伤情,地上却偏乂留下了“扫帚得 丝纹。一丝一丝的纹路,不是槐花生命悄然逝去的痕迹吗?怎能不勾起人们凄清的忆想!可 不是,那扫街的工人,似乎眼里看着,手里扫着,也懂得槐花生命的柔弱与坠落的凄楚,不忍 心快快地一阵挥帚使之立即归于尘土,而是小心、慢慢地、细细地.这不免让人想起林黛玉 再葬花吟里所低吟地质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。作者之所以会在“觉得细腻觉 得清闲之余,还在潜意识下“觉得有点儿落寞,是否就是因为有这些联想呢?过渡语:把文
41、字表层的细腻“清闲是诉诸于直觉,乂于感情深处细察、深味对生命衰亡 的感伤。生命的感觉和情致的深邃,正是美学意义上的美,也正是郁达夫极力追求的雅趣。 (插入知识小支架雅趣)【知识小支架】雅趣的特点是,不像俗趣那样偏重外在的色彩和形状,而侧重于内在的意味,这种趣味不 能自发生成,是与古典文化修养联系在一起的。没有一定的文化修养,没有高雅的心灵,可能 就会视而不见、感而不觉。(孙绍振)过渡语:郁达夫笔下的“故都的秋天有着清、静的特点,老舍笔下的济南的秋天也有着“清、 静的特点,这两个清净是否有什么不一样呢?我们一起来看看这一段话:先不用说别的,只说水中的绿藻吧。那份儿绿色,除了上帝心中的绿色,恐怕没
42、有别 的东西能比拟的。这种鲜绿色借着水的清澄显露出来,好像美人借着镜子鉴赏自己的美。是的, 这些绿藻是自己享受那水的甜美呢,不是为谁看的。它们知道它们那点绿的心事,它们终年在 那儿吻着水波,做着绿色的香梦。淘气的鸭子,用黄金的脚掌碰它们一两下。浣女的影儿,吻 它们的绿叶一两下。只有这个,是它们的香甜的烦恼。羡慕死诗人呀!明确:故都的秋天的清、静是“凄清、清冷“闲静之感,而济南的秋天的“清、静则是“清 澄、清澈、清净、甜美之感。前者忧美,而后者优美。(读一读)小结:我们通过比较会发现,两位不同的作家有不同的审美追求,从审美取向来看,无论 是色彩运用、景物选择还是意境的营造上,郁达夫更符合中国传统
43、文人雅趣。而老舍笔下的 景物相对郁达夫笔下的衰败的景物,更富有生命力,老舍追求的俗趣与郁达夫极力追求的“雅 趣不分高低,生命的每一个历程都有自己的独特之处,顺应自然去尊重、感受生命不同历程 的独特美。过渡语:那么,现在我们再回到开头的那个任务,你会给故都的秋和济南的秋天 分别选择哪一幅插图呢?(学生快速生成答案)问:在散文的选编中,我们把老舍的济南的秋天和郁达夫的故都的秋编在同一单 元内,现在要给这个单元取一个标题,你觉得什么标题合适呢?(学生生成答案)明确:雅俗共赏话清秋或“两人两城话清秋(板书:俗趣雅趣雅俗共赏话清秋)【拓展延伸】同写清秋,为什么两位作家呈现出两种截然不同的美感?老舍追求的
44、是日常的趣味,日常趣味,可能是浓艳的,这艳在趣味上,可能是比较“俗 的是一种俗趣。而郁达夫竭力追求的是一种淡雅。因为淡而雅,其中蕴含着一种趣味, 这种“淡雅是超越了日常世俗趣味的。“俗是平民百姓的,而雅是比较有文化修养的文人才 有的,故淡雅中往往含着高雅的意味。而郁达夫所追求的趣味就是这种文化水平较高的人 士的“雅趣。明确:以郁达夫为例,悲凉落寞的秋感、独特的人生经历、中年之故地重游、日本文化的 浸染等原因促成了郁达夫独特的审美追求。总结:想要进一步感受郁达夫独特的审美追求,同学们可以在课外拓展阅读郁达夫日记 和郁达夫其它的散文作品。【板书设计】雅俗共赏话清秋故都的秋济南的秋天任务群阅读教学故
45、都的秋济南的秋天色彩运用淡雅浓郁景物选择衰败蓬勃情感表达悲凉明快审美追求雅趣俗趣第二课段:读厚(古文部分)一山一水总关情一一赤壁赋登泰山记 群文阅读学习方案设计学习目标.体会作者观察、欣赏和表现自然景物的角度和方法。.理解作者通过对自然景物的描写所寄托的人生思考。.反复涵泳咀嚼,感受作品的文辞之妙以及情思之美。学习重点.分析文章情景交融、情理结合的手法。.理解作者寄寓在文中的感情和思考。学习难点体悟作者丰富的思想情感。学习过程课前自主学习阶段学习活动一:知人论世一、了解作者:苏轼、姚鼐(-)苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士, 世称苏东坡、苏仙
46、,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、 书法家、画家,历史治水名人。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任 职。元丰三年(1080年),因乌台诗案被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、 侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、 脩州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠。苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆; 诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,与 辛弃疾同是豪放派
47、代表,并称苏辛;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称欧苏,为唐 宋八大家之一。苏轼善书,宋四家之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有东坡七集东坡易传东坡乐府潇湘竹石图卷古木怪石图卷等。(二)姚鼐(ni) (1732年1815年),字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内), 世称惜抱先生、姚惜抱,安庆府桐城(今安徽桐城市)人。清代著名散文家,与方苞、刘大概 并称为“桐城派三祖。乾隆十五年(1750年)中江南乡试,乾隆二十八年(1763年)中进士,授庶吉士,三年 后散馆改主事,曾任山东、湖南副主考,会试同考官。乾隆三十八年(1773年)入四库全 书馆充纂修官,乾隆三十九年(1774
48、年)秋借病辞官。旋归里,以授徒为生,先后主讲扬 州梅花书院、安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院,培养了一大批学人弟子。姚鼐文 宗方苞,师承刘大概,主张有所法而后能,有所变而后大,在方苞重义理、刘大概长于辞章 的基础上,提出“义理、考据、辞章三者不可偏废,发展和完善了桐城派文论。为桐城派散文 之集大成者。姚鼐一生勤于文章,诗文双绝,书艺亦佳。著有惜抱轩文集16卷、文后集12卷、 惜抱轩诗集10卷、笔记10卷、尺牍10卷、九经说19卷、三传补注3卷、 五七言今体诗钞18卷,辑成古文辞类纂75卷。二、了解文体:赋记(-)赋,是我国古代的一种文体,它讲究文采,韵律,兼具诗歌和散文性质。是以“铺采
49、摘文, 体物写志为手段,侧重于写景,借景抒情。以“颂美和讽喻为目的的一种有韵文体。它多用 铺陈叙事的手法,赋必须押韵,这是赋区别于其他文体的一个主要特征。起于战国,盛于两汉。 赋最早出现于诸子散文中,叫短赋;以屈原为代表的骚体“是诗向赋的过渡,叫骚赋;汉 代正式确立了赋的体例,称为“辞赋;魏晋以后,赋日益向骈文方向发展,叫做骈赋;唐代 乂由骈体转为律体,叫律赋;宋代用散文的形式写赋,称“文赋。著名的赋体文章有司马相 如的子虚赋,杜牧的阿房宫赋,欧阳修的秋声赋,苏轼的赤壁赋等。(二)“记,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感 情或见解,寄景抒情,托物言志。
50、这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山 川名胜,可以记器物建筑,故乂称杂记。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。分类:碑记:古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体.游记:是一种描写旅行见闻的散文体裁.杂记:是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁.记.事:是古代记载人物生平事迹的文体.说明,描写,情绪三、了解写作背景(-)赤壁赋写于苏轼一生最为困难的时期之一一一被贬谪黄州期间。元丰二年(1079), 因被诬作诗“谤讪朝廷,苏轼因写下湖州谢上表,遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名,被 捕入狱,史称“乌台诗案。几经重辟,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬
51、为 黄州团练副使,但不得签署公事,不得擅去安置所。这无疑是一种“半犯人式的管制生活。 元丰五年,苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称 第一篇为赤壁赋,第二篇为后赤壁赋。(二)姚鼐参加纂修的四库全书于乾隆三十七年告成,以御史记名。乾隆三十九年(1774 年)以养亲为名,告归田里,道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯(字子颖)于此年十二月二十八 日傍晚同上泰山山顶,第二天即除夕(当年十二月小)五更时分至日观峰的日观亭后,观赏日 出,写下了这篇游记。四、释题(-)此处“赤壁为作者贬所黄州赤壁,非古战场赤壁。文中以“此非孟德之困于周郎者乎句 传疑。另见念奴娇赤壁怀古。(二)
52、泰山,乂名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,为五岳之一,位于山东省中部,绵亘于泰安、 济南、淄博三市之间,总面积2.42万公顷。主峰玉皇顶海拔1532.7米。泰山被古人视为直通帝座的天堂,成为白姓崇拜,帝王告祭的神山,有泰山安,四海皆 安的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王引次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代 帝王遣官祭祀72次。山体上留下了 20余处古建筑群,2200余处碑碣石刻。学习活动二:夯实基础一、重要词语:既望属白露纵所如茫然冯虚遗世溯流光然舞泣蔑妇乎渔樵侣友斯卒无尽藏狼籍枕藉阳阴乘麓罅二、重要句式:壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘
53、飘乎如遗世独立,羽化而登仙。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之蔑妇。岫胪千里,旌旗蔽空,醐酒临江,横槊赋诗而今安在哉?寄蜉蟒于天地,渺沧海之一粟。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而 乂何羡乎!自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂袜如画,而半山居雾若带然。山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。课上共同研讨阶段学习活动一:感受景观,涵泳品赏(-)感受景观,如在眼前“仁者乐山,智者乐水是中国文化的传统,赤壁赋登泰山记,一乐水,一乐山, 均为名篇,各具意趣。赤壁赋
54、以江山风月作骨,富有层次地写了赤壁所见、历史之中、 哲理感悟的江(水)月。登泰山记按照时间顺序写登泰山全程,先写登临景象,而后浓墨重 彩写日出景象,之后写沿途所见的自然景观和人文景观。【提问】试从文中找出重点语句并概括景物的各自特点。赤壁赋赤壁之水月历史之水月哲理之水月重点语句各自特点登泰山记登泰山经过日观亭看日出沿途白然与人文景观重点语句各自特点【明确】赤壁赋赤壁之水月历史之水月哲理之水月重点语句清风徐来,水波不兴。(月初前)白露横江,水光接天。(月初后)方其,固一世之雄也.而今安在哉?哀吾生之须臾.羡长江之无 穷。逝者如斯,而未尝往 也:盈虚者如彼,而 卒莫消长也。惟江上之清风,与山 间之
55、明月.是造 物者之无尽藏也,而 吾与子之所共适。各自特点清风白露,美不胜收 心旷神怡.歌以咏志历史风云,沧海桑田我辈须臾.徒羡无穷江山风月,永世长存 耳得目通.无尽享受登泰山记登泰山经过日观亭看日出沿途自然9人文景观重点语句道中迷雾冰滑.磴儿 不可登。及既上,苍山负雪, 明烛天闱;望晚日照 城郭,汶水、徂徐如 而,而半山居雾若带 次。八大风扬积雪击面.亭 东自足下皆云漫。极 天云一线片色,须臾 成五彩。正赤如丹,卜有红光, 动摇承之。绛皓驳色. 而皆若偻。观道中石刻,自唐显 庆以来,其远古刻尽 漫失0山多石,少匕不苍 黑色.多平方.少眼1, 少杂树,多松,生石 罅,皆平顶.各自特点山势高峻.攀
56、登艰难 气势雄浑.虎踞龙盘将出未出五彩斑斓 喷涌而出,群山拱日文化名山,承载古今(多三少,峻峭奇特(二)体悟情思,儒雅丰赡赤壁赋属于文人之赋,写出了贬官黄州时的大文豪的复杂的心路历程。登泰山记 属于学者为文,于简约中体现出丰富和广博。【提问】比较两篇文章各具特色的表达风格,以及两位作者不尽相同的情思。表达风格情思赤壁赋登泰山记【明确】表达风格情思赤壁赋“主客问答”喜一一悲乐登泰山记言简义丰赞美与热爱(三)文人、山水,相映成趣中国文人和中国山水,相得益彰,各得其趣。中国文人笔端的山水隐映出中式文人的百态 人生,山水是物化了的感情,感情是人格化了的山水。借助描摹、歌咏山水风光来叙述人生际 遇、抒发
57、人生感悟是中国文人的一大发明。此类妙文不胜枚举,蔚为大观,不少名文选入中小 学教材,为同学们所熟知。(提供岳阳楼记醉翁亭记与朱元思书小石潭记原 文)【提问】请选取以下学过的古代散文,谈一谈作者是如何借助景物来抒发情感的?景物的特点寄寓的情感岳阳楼记醉翁亭记与朱元思书小石潭记【明确】景物的特点寄寓的情感岳阳楼记时阴时晴 时暗时明时悲时喜,时得时失不以物如不以己悲先天下之忧而忧,后天下之乐而乐醉翁亭记淡雅自然 婉转流畅平衡和谐闲适恬淡与朱元思竹奇山异水 变幻多姿崇尚白然弃名捐利小石潭记空明澄澈 清幽岑寂含冤被贬 凄苦孤寂学习活动二:语言艺术,点评诵读(一)语言艺术,点评领略赤壁赋为文含而不露,意在
58、言外,深沉的感情融于景物描写之中。登泰山记用笔 俭省,精练雅洁,描写景物富有特色。请仿照示例,从两篇中各选精要传神文字加以品评。【示例1】“纵一苇之所如,凌万顷之茫然点评:写出自身融于自然之中的超然之感,仿佛遗世独立,与万物化为一体。从中可以感 受到“从流飘荡,任意东西的快乐、适意,还有在广阔天地之间超脱世俗羁绊的自由、从容。【示例2】“苍山负雪,明烛天南点评:写出初至山头一刹那的感受:不言冰雪覆盖青山,却说青山背负着冰雪,赋予静态 的青山以动感,一个“负字,赋予苍山以生命,使之人性化,新颖传神,境界全出;而苍山 上的雪反照的日光照痉着天南,形象生动地写出积雪的光彩。(二)感受精彩,吟之咏之在
59、反复吟咏品味中寻找准确表达作品情感与自己阅读感受的声音形式。结合自己的阅读感 受,选取六个画面中的一个,设计“朗诵脚本,然后以适当的语气和节奏朗诵之。【朗读指导】赤壁赋有一种纯净出尘的美感,极具声韵之美,特别适合诵读,朗读 时应注意文中的押韵字,注意用韵、换韵及随之产生的情感变化。登泰山记用语简约,要 言不烦,干净利落。尤其是“观日出一章极有层次感,朗读时应读出此种特点。学习活动三:感受美好,缀句成文永州八记的作者柳宗元曾在邕州柳中丞作马退山茅亭记中指出:“夫美不自美,因人 而彰。兰亭也,不遭右军,则清湍修竹,芜没于空山矣。是亭也,僻介闽岭,佳境罕到,不书 所作,使盛迹郁湮,是贻林涧之愧。山水
60、之美,需要审美化的眼光才能彰显。请试着发现你 周边的山水之美,并用文字记录下来。题目示例:我们每天行走在校园(村庄或小区等)里,或许很少意识到,这里的一花一草、 一木一石,都隐藏这许多与我们息息相关的密码。以我仿佛第一次走过为题,写 一篇800字左右的散文,反复诵读练习后,与同学分享。课后成果展示阶段学习活动一:拍成视频,以作留念把朗诵活动拍成视频,留作纪念。学习活动二:结集成册,定格美好把每个同学所作的文章,修改美化,相互点评,连同评语,编成一册。第三课段:读深(写作部分,写序言)兼容并包炼旨意一一部编教材上册第七单元自然情怀写作指导学习目标.通过比较阅读、专题阅读,加深理解第七单元各篇文章
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