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文档简介

1、中华美德园整体策划与概念规划第1页,共78页。目录第一部分 项目概况第二部分 开发运营理念概述第三部分 项目的文化概念体系第四部分 建筑规划理念第五部分 项目商业业态定位第六部分 城市贡献度总结第2页,共78页。Part1 项目概况公园概述规划 XX中华美德公园,全国第一个以“美德”为题材的主题式公园,为城市公共文化的创新空间场所。规划以“三片一廊一线”的格局,即馨园、德园、和园三大主题片区,美德长廊及美德城墙,塑造依托传统园林景观模式,融休闲、娱乐、体验、教育于一体的新型公园园区。 实施 目前,馨园、德园两大主题片区及美德长廊与美德城墙的实施基本完成,初步形成展现中华文明与美德新阐释的城市主

2、题公园。提升 但从公园整体形态上的昭示性与标识性、文化上的提升性与归纳性以及功能上的参与性与完备性,还有待进一步完善。第3页,共78页。Part1 项目概况XX市大渡口区中华美德公园紧邻大渡口区月亮岩及双山隧道,西临西城大道,交通便捷,区位优势明显。美德公园正作为展示大渡口风貌的重要窗口不断完善之中。其中,三期项目用地分别位于公园西北侧、东北侧及南侧。第4页,共78页。A地块B地块C地块第5页,共78页。Part1 项目概况A地块位于公园西北侧,双山隧道之上,用地面积约.公顷,场地北侧与城市交通干道双山大道相连。场地标高最高处为米,最低处为米,自东向西逐渐跌落,最大高差约米。第6页,共78页。

3、Part1 项目概况B地块位于公园东北侧,毗邻公园北侧现状居住建筑,用地面积约.公顷,用地通过步行道与公园步道体系相接。场地标高最高处为米,最低处为米,坡向自北向南,最大高差越米。第7页,共78页。Part1 项目概况C地块位于公园南侧,紧靠公园出入口与南侧道路,用地面积约.公顷。场地标高为米,地势平整。第8页,共78页。Part 2 项目发展理念第9页,共78页。一、项目开发目标1、五方满意的开发目标政府满意经营商满意消费者满意投资者满意开发商满意第10页,共78页。 政府满意开发出代表城市形象和区域形象的地域名片打造出体现城市文化水平的舞台整合和提升城市和区域商业业态水平和功能 开发商满意

4、获得预期投资收益企业社会责任的价值实现后续商业项目开发积累口碑第11页,共78页。 投资者满意有稳定的投资回报有持续增长的投资收益有争相租赁的租赁市场 经营商满意降低经营风险良好的经营价值和利润空间,可持续性的整体业态 消费者满意满足观光、休闲和文化体验的需求第12页,共78页。二、多元互动的发展理念第13页,共78页。三、文化拓展方向 充分挖掘项目依托的美德公园与XX历史文化的厚重底蕴,融合儒家文化精粹,在文化价值开发上作为美德公园“美德文化”的衍生与补充; 寻求传统文化与现代都市文化的对接;利用建筑语言、文化符号、文化暗示达到项目的文化影响;并以此文化定位来规范商业业态的发展规划。第14页

5、,共78页。四、城市运营商的职能 所谓城市经营商,就是从事城市空间尺度上的投资与开发的单位或企业,也可以说是城市经营战略的执行者 承上:秉承政府的开发意图,从城市经济发展战略出发,以可持续发展的理念承担城市新功能板块的开发工作启下:广泛整合资源引导市场,以经营手段启动各种投资、经营机构立足于城市空间和功能的角度,为城市文化与区域经济的发展创造条件整合资源,引导和吸引投资者与经营商、消费者共同参与城市功能区内的项目开发,创造市场,扩大市场,并从创造市场、扩大市场的过程中求得城区的发展第15页,共78页。Part 3 项目文化概念体系第16页,共78页。Part3 文化概念体系一、项目主题概念的提

6、炼一座城市,一处名园中华美德园,大渡口区的城市名片一种文化,一处名园中华美德园,文化与商业的优化组合 一份闲情,一处名园中华美德园,为一个群体的品质需求而来第17页,共78页。Part3 文化概念体系要给人的感受就是:不只是休闲,是一趟领略风情的旅程不只是娱乐,是一次朝圣文明的峰会不只是消费,是一场品位格调的盛宴第18页,共78页。善 园Part3 文化概念体系 建筑中的中华美德文化第19页,共78页。本义:心地仁爱,品质淳厚,好的行为、品质三字经人之初,性本善道德经上善若水第20页,共78页。德 园Part3 文化概念体系 建筑中的中华美德文化第21页,共78页。德:本意为顺应自然,在不违背

7、自然规律的前提下,去改造自然、发展社会、发展自己的事业。周易系辞“地势坤,君子以厚德载物。周礼地官德行,内外之称,在心为德,施之为行。第22页,共78页。尚 园Part3 文化概念体系 建筑中的中华美德文化第23页,共78页。尚:本义尊崇,注重,社会上共同遵从的风俗、习惯。常见于“高尚”一词。汉 张衡思玄曲尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。五制上贤以崇德第24页,共78页。仁 园Part3 文化概念体系 建筑中的中华美德文化第25页,共78页。仁:本义指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。论语子曰:不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。仁学.界

8、说:“仁为天地万物之源,故虚心,故虚识。第26页,共78页。智 圆Part3 文化概念体系 建筑中的中华美德文化第27页,共78页。智”,即智慧、聪明,有才能,有智谋。孔子认为,有智慧的人才能认识到“仁”对他有利,才能去实“仁”。墨子尚贤中:“若此之使治国家,则此使不智慧者治国家也。第28页,共78页。信 园Part3 文化概念体系 建筑中的中华美德文化第29页,共78页。信:本义为诚实,不欺骗。被孔子列为五常之一。墨子经信,言合于意也。国语晋语定身以行事谓之信。第30页,共78页。7、浮翠坊Part3 文化概念体系 传统建筑文化在本项目的传承与体现8、倚玉轩9、戏云阁10、叠绿轩11、碧水阁

9、12、观雨亭13、荷凤阁78910111213第31页,共78页。Part3 文化概念体系历史在建筑中的表现通过浮雕、小品在平面与立面中的细部处理,将历史的传统文化与现代文明溶为一体,增强了群众的参与性和教育性第32页,共78页。Part3 文化概念体系项目的主题定位: 古风今韵的多元化的 文化休闲胜地第33页,共78页。Part3 文化概念体系主题概念表现示意: A地块 (暂定) 观 渡第34页,共78页。案名释义:一、正名“观渡”释名:1、“观”:景观、观赏。这里指高雅的环境。 “渡”:这里指享受的过程,表现一种高品味的生活方式。也有大渡口区域文化底蕴的含义。2、“观渡”字之义,为闲暇倚栏

10、看渡口人们熙来攘往之意。非常雅致的表现出本项目所体现出的文化、娱乐,商务,交友等生活方式,又指出了本项目的经营业态。3、案名评述: (1)、主题鲜明; (2)、文化内涵丰富; (3)、有XX特色。第35页,共78页。备选案名 NO1: 古今宅院 其他备选案名: 渝锦渡 巴渝会馆 七品唐 古渝山房 第36页,共78页。Part3 文化概念体系B、C地块 B、C地块风格与A地块相同(详略) 第37页,共78页。Part 4 建筑规划理念第38页,共78页。一、规划原则:地和因地制宜、因势利导,合理利用周边环境与地势落差进行建筑与景观布局,凸显建筑层次韵和项目既是美德园的整体一部,又是美德园的发展衍

11、生,因此在建筑风格上既要注重与美德园建筑园林的和谐统一,同时亦要注意与现代都市文化的接轨,做到古风今韵人和注重对未来经营者和消费者在细节上的人文关怀,实现艺术性与实用性的和谐统一第39页,共78页。二、建筑规划分区及说明: 根据地块分割状况分为A、B、C三个区进行说明和示意,重点介绍A区。第40页,共78页。A 区第41页,共78页。配色方案修改:配色方案在【格式】-【幻灯片设计】-【配色方案】-【编辑配色方案】下调整。LOGO的添加:Logo添加修改在【视图】-【母版】-【幻灯片母版】下调整。直接选择logo图片删除或修改。字体格式的设置:括标题和文本格式的设置在【视图】-【母版】-【幻灯片

12、母版】下调整。默认设置:首页主标题44号(中文黑体英文Arial)加粗;副标题32号(中文黑体英文Arial)加粗内页标题40号(中文黑体英文Arial)加粗;内页内容文字32号(宋体)第42页,共78页。第43页,共78页。标识性建筑示意阙 “阙”是中国历史沿用最久远的建筑之一,代表着尊贵的地位。这里做为标志性建筑,代表着中华5000年的灿烂文化对世界的巨大贡献。第44页,共78页。主要经济技术指标总用地面积:1.76公顷总建筑面积:约16000平方米建筑密度:35%第45页,共78页。以径为脉,师法“竹径通幽处,禅房花木深”的意境,通过移步换景、曲折委婉的方式,增添游憩趣味性的同时,营造出

13、一条温情怀旧的艺术走廊。径第46页,共78页。步行通道效果图示意第47页,共78页。院以院为骨,隐性轴线贯穿与引导之下的独立或多进式合院布局形制的转化与穿插,合院之间相互独立,保持必要的私密性,又互为联系相互承接。第48页,共78页。立体院落组合示意 第49页,共78页。园以园为肌,院中有园,园中有院,以径为脉,建筑与园林、人与自然和谐共生,体现出一种“天人合一”的人文特质。第50页,共78页。第51页,共78页。地块功能分区A第52页,共78页。景观及视线分析图第53页,共78页。Part 5 商业业态 概念性规划第54页,共78页。一、总体思路文化消费的首选之地仁者智者的聚会之所24小时的

14、享乐氛围 一个览历史文脉,享休闲天堂,筑文化高地,创时尚前沿的多元化文化、娱乐、休闲、餐饮的建筑综合体第55页,共78页。二、概念性业态规划说明第56页,共78页。餐饮为天食府语出三国志吴志陆凯传“民以食为天”。第57页,共78页。娱乐安以乐坊语出毛诗序“治世之音安以乐,其政和。”第58页,共78页。休闲将进茶意思是劝饮茶,仿自乐府诗题将进酒。第59页,共78页。养生青山长在语出明凌蒙初初刻拍案惊奇“留得青山在,不怕没柴烧。”第60页,共78页。民俗每逢佳节意思是这里每天都像过节,语出唐王维九月九日忆山东兄弟“每逢佳节倍思亲”。第61页,共78页。第62页,共78页。Part 6 项目的城市贡献力第63页,共78页。 文化影响力第64页,共78页。提升区域价值凝聚力与文化向心力第65页,共78页。区域文化品质的提升第66页,共78页。中华美德公园主题文化的衍生与补充第67页,共78页。中国传统价值在现代社会生活认知中的重新回归第68页,共78页。 社会效益第69页,共78页。健全城市功能第70页,共78

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