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文档简介
1、部编版九年级上册期末考试 语文试卷 本试卷满分120分,考试时间120分钟第一部分积累与运用(计36分)L阅读下而的文字,完成问题。剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。剪纸艺术 历史悠久、甲(风格迥异 风格独特),是中国古老的传统民间艺术之一。真正意义上的剪纸,应该从 纸的出现开始。汉代纸的发明催生了剪纸的普及、发展与出现。南北朝时期木兰诗中就有“当窗理云bi n (),对镜帖花黄”的诗句。唐代剪纸已处于大发展时期,杜甫彭衙行诗中有“暖汤濯我足,剪纸招 我魂”的句子,以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸。汉民族古老的农耕
2、文化传统,乙(决定 奠定)了剪纸的内容和 形式的特点稚拙古朴、自然风趣,粗犷浑厚、简洁灵活。可以说,剪纸充分表达了浓yCi ()的民俗 情趣,也展现了鲜明的艺术特色。(1)根据拼音写汉字或给加点的字选择正确的读音。(选择题只填序号)理云bln ()浓yCi ()稚拙(A. zhud B. zhu6)()粗犷(A. kudng B. guang )() (2)从甲乙两处选择符合语境 词语填入横线。(3)划线句有语病,请将正确的句子写在横线上修改。2.下列句中,加点词语使用正确的项是()A.我国计划2016年将发射颗量子科学实验卫星,这必将又是举世瞩目的大事。 B.小明同学经常向老师请教,这种不耻
3、下问的精神是值得每位同学学习的。 C.在一次考试中,他做一道选择题足足花了半个小时,真是小题大做。 D.翘首西望,海面托着的就是披着银发的苍山:苍山如屏,洱海如镜,真是巧夺天工. 3.下列文学文化常识说法哪一项是有误()A.马说、陋室铭、送东阳马生序中,“说” “铭” “序”分别表示古代的一种文体。“说”是叙 事兼议论,“铭” 一般是用韵的,“序”是临别赠言。B.唐诗三百首是由明代孙洙选编共选入77位唐代诗人的三百余首作品,按诗歌体裁的不同,分为古诗、乐府、绝句、律诗。每个类别下的作家作品又是按时代先后编排的。c. “四书”包括论语孟子大学和中庸;“五经”包括诗、书、礼、易和春秋。D.战国策由
4、西汉末年刘向整理编辑,唐雎不辱使命选自其中。4.下列说法不正确的一项是()R.艾青是中国当代文学史上著名的诗人,艾青诗选共收录了他98首诗,分为30年代和40年代两部分。B.傅雷家书中傅雷先生以自己深厚学养、真挚的父爱,对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导,让 我们感受到那份动人的舔犊之情。C.西游记里的菩提祖师住在灵山台方寸山斜月三星洞,是传授美猴王武艺的师傅,对三教九流、长生 之术、七十二变、腾云驾雾等样样精通。D.水浒传中宋江原是一刀笔小吏,怒杀阎婆惜后被逼上梁山。人称“孝义黑三郎”的他,在回沂州接 老父时,曾杀了四只吃掉老父的老虎。5.下列句子没有语病一项是()A. “一带一路”倡议,举
5、世瞩目,影响深远,实现它是中华民族兴衰的关键。B.我县积极实施“校园足球计划”,大力培养了青少年足球运动的水平。C.北京古城墙保护条例将对古城墙的依法保护和科学管理发挥重要的作用。D.由于对志愿者精神理解不深,使得部分志愿者还不能主动投入到全国文明城市创建活动中。阅读语段,按要求完成下面的题目。节制是一种良好的品德。节制不是束缚、遏制个性。相反,懂节制、能节制,能使个性在社会准则许可的范闱内得到正常、健康发展。“随心所欲,不逾矩”是一个懂节制、能行制 的人所能够达到的最高境界。.第句有语病,请将修改后句子写在下面的横线上。.请给第句补上一组恰当的关联词语,写在下面的横线上。.请提取第句的主干,
6、并写在下面的横线上。.古诗文默写。(1),o正骂儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。(秦观行香子),亲射虎,看孙郎。(苏轼江城子密州出猎)(3)韩愈在左迁至蓝关示侄孙湘中表明效忠朝廷的态度和决心的诗句是:,(4)行路难其一中,借用两个典故表达了作者渴望回到君王身边的诗句是:(5)刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中“,两句运用典故,表达了作者久 谪归来,人事已非,恍如隔世之感。(6)辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中直接表达希望收复中原,从而取得世代相传之美名的 句子是:,(7)杜甫春望中“烽火连三月,家书抵万金”与他的月夜忆舍弟一诗中“, ” 一句表达的意思相近。(8)古人写雪,手法不一。刘义庆世说新语咏雪中
7、的未若柳絮因风起,比喻精妙;而张岱的湖 心亭看雪中“湖上影子,、,、”则用白描,同 样形神兼备。.名著阅读请在下面的横线上填入相关的内容。一部水浒传塑造了多少流传百世的英雄形象,点亮了多少闪般天空的罡(gMg)煞之星。话说梁上 第十四条好汉武松,为兄报仇怒杀潘金莲:发配孟州途中,在十字坡酒店结识(母夜叉):醉打蒋门神,替施恩夺回 :大闹飞云浦,血溅鸾鸯楼,为躲避官府的缉捕,削发成; 夜走娱蚣岭,病杀王道人正是山中猛虎,见时魄散魂飞,林下强人,撞着心惊胆裂。” 11.综合性学习九年级开展以“文明出行”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题,请你参与解决。下面是同学们在活动中整理的闯红灯原因统计表
8、,请你用简洁的语言表述其中的信息。(不得出现 数字)闯红灯原因有急事看到没有车习惯了看到别人闯闯红灯人数12686984(1)从这个表中,我发现。(2)活动中,同学们决定帮交警们写几则倡导文明出行的标语,张贴在一些人流量大的路口予以宣传。你 也来拟一则吧。第二部分阅读理解与赏析。(计44分)(一)领略先贤诗文之芳醇。(20分)领略先贤诗文之芳醇闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。.首句“杨花落尽子规啼” 一句渲染了怎样的气氛?.在“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”一句中,诗人运用了拟人、想象、情景交融等手法,请任选 一个角度,结合诗句内容
9、分析其作用。阅读下而两篇文言文,完成下而小题。【甲】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽杳,佳木秀而繁 阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也,至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔, 溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山翁野获,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者 中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟 知山林之乐,而不知人之乐
10、;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者, 太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(W选自欧阳修醉翁亭记)【乙】修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山, 俯而听泉。援幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而 喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德, 以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭海。(在选自欧阳修丰乐亭记).下列各组句子中,加点词语意义不相同的一项是()B.至于负者歌于途/命夸娥氏二子负二山 D.四时之景不同/至若春和景明 A .临溪
11、而渔/执策而临之日 C.遂书以名其亭焉/名之者谁 .下面各组句中,加点词语意思相同的一项是()人影散甚人.乱无丝竹之乱耳(陋室铭) 而不知太守之乐其乐也人奴!杂缢而前陈者,杂然杂然相许(愚公移山).W木知人之乐口.而1日出而林需开 .解释加点的字或短语。(2)山行六七里() )(4)偃偻提携()(1)林壑尤美()(3)晦明变化者( 17.选出下面对甲、乙两段相关内容的分析正确的一项。()A.甲段中“环滁皆山也”从大处着笔,简练而形象地写出了滁州的地理特征。B.甲、乙两段中“名之者”山水之乐”“修之来此”的三个“之”的用法相同。C.甲、乙两段均写到了 “四时之景”,但各自描绘的景物特征有比较大的
12、差异。D.甲、乙两段花大量笔墨描写山泉,绘声绘色,细腻真切,让人有身临其境之感。.用现代汉语翻译下面两个句子。(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。(2)乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。.两文皆为欧阳修被贬滁州时所作,其情感一致,请以丰乐亭记中的四字词语概括,并说说取名“丰 乐亭”的深刻用意。(二)体会世间万物之温暖 非连续性文本阅读(11分)【甲】世上最温暖的花儿时的家乡,到处种的都是棉花,在阳光灿烂的日子里,它们开出一地的明朗,温馨着大地和农人 的心。春天,刚听到布谷鸟的鸣叫,人们就开始不停地忙碌了。记忆中,母亲好像天天泡在棉田里,双手 染满了棉叶的颜色,衣裤鞋子沾满泥水,全身上下都带着棉田里
13、特有的气息。在盛夏的热风中,棉花很快就长成了茂密的灌木林,等到棉花开花时,棉田里则是另一番景象。称 花的花儿美如蝶翅,颜色不一,红的,白的,娇艳柔嫩。有趣的是每一朵花的底部都包裹着一个棉桃,初 如豌豆,逐日渐长,直至变成一个硕大的桃子形状,那花儿才踣然谢去。等到了秋天,棉桃绽开,白包的 橘瓣一样的果肉呈现眼前时,那才是真正的开花了,是它一生丰厚的积蓄在展示。最喜欢那满田的棉桃吐蕊了,放眼望去,似乎是天上的云不小心走失了,一下子掉进棉花地一样。 等大多数花朵全白了,母亲带着我一起去摘棉花。棉田里,母亲头裹方巾腰系棉电,一会儿侧身,一会儿 弯腰,五根手指同时伸向盛开的花瓣,一捏,就将一朵棉花收进棉
14、兜里。母亲的神情专注,动作娴熟,腰 间的布兜也越来越鼓,看上去宛若幸福的孕妇,通体洋溢着母性的光辉。刚摘的棉花是潮湿的,还要在灿烂的晴天暴哂两日。它们薄薄地摊开来,像天上的朵朵白云落到门 前。有时候我也会帮忙翻晒,让每一点棉絮都尽情吸收阳光的味道和温暖,棉花的清香也会混合着一股湿 漉漉的水汽时不时地撩着鼻翼。等忙完一阵后,母亲会瞅个时间,忙着弹棉花、套棉被、缝棉衣、做棉鞋。 柔韧的棉裹起秋阳的味道,母亲的手掖了又掖,拍了又拍,看着平坦温厚的棉被和胖嘟嘟的棉衣,她的心 里好像就有了着落。 母亲做的棉衣、棉鞋像是一堵厚实的墙,档住了寒冷,留下了温暖。穿着母亲做的棉衣,哪怕是走 在零下十几摄氏度的寒
15、冬里,依然温暖而又幸福。等我有了女儿后,每到冬天女儿都会穿着母亲做的小碎 花棉裤棉袄,不罩外衣,中式的棉袄有些溜肩,使女孩子看上去清秀而娇好,一张小脸反而生动起来。棉花,世上最温暖的花,也是世上唯一拥有阳光气质的花朵。棉不断,母爱不断,温暖不止。特别 是在寒冷的冬日,只要有了棉,就有了温暖,就有了热度。摘自思维与智慧2016年第3期【乙】棉花!棉花!什么样的词,无论如何也没法大声念出来?是棉花。你只能用耳语般的嗓音低低她说出来棉花!棉花!母亲和几位阿姨各占据被子的一边,专心致志地忙活着,银针闪烁,长线飘飘,她们看上去强壮、 结实、胯骨宽大,头发和乳房却日渐干枯荒芜,这是无尽的生育和劳累所致。缝
16、被子时,她们把身子低伏 下去低伏下去,像对棉花表达虔诚的敬意,又像满心满怀去拥抱棉花。她们圆泗、臃肿,铅华褪尽,是另 一种棉花。人们热情歌颂这世界的山川河流、名花异草,高声赞美这个世界的飞扬、伟岸和多姿多彩,可有谁 会注意到它的底座棉花?正是棉花给予这世界广大的慈悲、安宁和贴心贴肺的温暖,但没有人会常常 想起它,偶尔一次在逆境的寒风中裹紧棉袄拥一拥被子想起了棉花,也没法大声赞美放歌抒情,只能用耳 语般的嗓音低低说出来棉花!棉花摘自散文2006年第2期.思考文题:甲文文题“世上最温暖的花”有何含义?乙文文题为什么连用了两个感叹号?.理解词义:结合文意,谈谈你对甲文第段加点词语“有了着落”含义的理
17、解。.赏析语句:甲文第段画线句运用了两种修辞手法,请任选一种做点赏析。.分析结构:虽然乙文中间删减了几个段落,但仍能看出结构上的首尾呼应。请具体说明。.探究写法:作为抒情散文,甲乙两文都采用了象征的手法来表达情感。请说说两文中的“棉花”分别 象征了什么。(三)感受育人责任之艰巨阅读下面的文段,完成各题。创造宣言(节录)陶行知创造主未完成之工作,让我们接过来,继续创造。宗教家创造出神来供自己崇拜。省事者把别人创造 的现成之神来崇拜。恋爱无上主义者造出爱人来崇拜美术家如罗丹,是一面造石像,一面崇拜自己的创造教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人,是我 们
18、的神,是我们的石像,是我们的爱人。教师的成功,是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐, 是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生,学生先生合作而创造出值 得彼此崇拜之活人。倘若创造出丑恶的活人,不但是所塑之像失败,亦是合作塑像者之失败。倘若活人之塑像是由于集体 的创造,而不是个人的创造,那么这成功失败也是属于集体,而不是仅仅属于个人。在一个集体当中,每一个活人之塑像,是这个人来一刀,那个人来一刀,有时是万刀齐发,倘使刀法 不合于交响曲之节奏,那便处处是伤痕,而难以成为真善美之活蹩像。教育者也要创造值得自己崇拜之创 造理论和创造技术。活人的塑像和大理石的塑像有一点
19、不同,刀法如果用得不对,可能万象同毁;刀法如 果用得对,则一笔下去,万龙点睛。有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔,便成为一幅名贵 的杰作。平凡也无过于一块石头,到了米开朗基罗的手里,可以成为不朽的塑像。有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了易经之卦辞, 产生了正气歌。单调又无过于沙漠了,而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河,把地中海与红海贯通起 来可见平凡单调,只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不 平凡:在单调上造出不单调。有人说:年纪太小,不能创造,见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当
20、你把莫扎特、爱迪生及冲破 父亲数学层层封锁之帕斯卡的幼年研究生活都给他看,他又只好哑口无言了。有人说:我是太无能了,不能创造。可是普钝的曾参,传了孔子的道统:不识字的惠能传了黄梅的教 义。惠能说:“下下人有上上智。“我们岂可以自暴自弃呢!可见,无能也是借口。有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取 得佛经:粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了安 魂曲。绝望是懦夫的幻想。歌德说:没有勇气,一切都完。是的,生路是要勇气探出来,走出来,造出来的。 这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧
21、之剑、金刚之信念与意志,才能开 出一条生路。所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一步,向着创造之 路迈进吧!创造之神,你回来呀!只要你肯回来,我们愿意把一切一一我们的汗,我们的血,我们的心,我们的 生命一一都献给你。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花, 结创造之果,繁殖创造之森林。我们相信:教育者不是造神,不是造石像,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人,而且有能 力去创造自己的辉煌。.下列对文章的分析,不正确的两项是()A. ”合于交响曲之节奏”,是说集体创造活人之塑像应遵循相互合作与协调原理。B.作者引用歌德的话
22、“没有勇气,一切都完”,着重证明惟有大无畏精神才是创造取得成功的关键。“走两步退一步”隐含着创造之路虽有曲折坎坷,但还是要不断前进的意思。“创造之神所爱住的行宫”意指创造之神往往钟情于勤奋而勇于奉献的人,E.本文的主旨可以概括为主要论述教育者需要探索创造理论和创造技术。F.作者认为,作为一名教育者在教育教学过程中,要有献身创造的精神。.下面不属于文中批评了 “不能创造”的错误观点选项是()A.等死而已B.没有能力C.年纪太小D.生活单调E.环境平凡.第四自然段中说“刀法如果用得不对,可能万象同毁;刀法如果用得对,则一笔下去,万龙点睛” .这里所用的几个比喻分别比喻什么?.这篇创造宣言认为教育的
23、最大成功是什么?为获得这一成功,教育者要注意哪些问题?第三部分书写自己的情感与体验(40分)作文。从下面两个题目中任选一题按要求完成写作任务。.根据要求作文。我们都有自己生活 家乡、养育自己的父母、教育自己的老师、学习成长的集体(学校、班级、小组)。清 你从中选取一个方而,以“我爱我的”为题目写一篇不少于600字的文章(把题目补充完整),文体 不限(诗歌除外),作文中不得出现真实的姓名、班名、校名。.阅读下面材料,按要求作文。王羲之学“书”,在广袤平原中感受“横”的舒展,在深山古藤上感受“竖”的坚韧。现察、体验, 他的书法已不再是简单的笔,画与结构。孔子学挈,在反复弹奏中思考乐曲的奥妙,在乐声
24、中领悟曲作者高尚的追求。思考、领悟,他的思想 在音乐中升华。李时珍学医,在质疑声中研读前人书典,在遍尝百草中验证真伪。质疑、实践,他的仁心已超越医术 本身。学习方式是多种多样的,学习内容是丰富多彩的,学习是充满智慧的!答案与解析第一部分积累与运用(计36分).阅读下而的文字,完成问题。剪纸是一种用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹,用于装点生活或配合其他民俗活动的民间艺术。剪纸艺术 历史悠久、甲(风格迥异 风格独特),是中国古老的传统民间艺术之一。真正意义上的剪纸,应该从 纸的出现开始。汉代纸的发明催生了剪纸的普及、发展与出现。南北朝时期木兰诗中就有“当窗理云bl n (),对镜帖花黄”的诗句。唐代剪纸
25、已处于大发展时期,杜甫彭衙行诗中有“暖汤濯我足,剪纸招 我魂的句子,以剪纸招魂的风俗当时就已流传民间。窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸。汉民族古老的农耕文化传统,乙(决定 奠定)了剪纸的内容和 形式的特点稚拙古朴、自然风趣,粗犷浑厚、简洁灵活。可以说,剪纸充分表达了浓yCi ()的民俗 情趣,也展现了鲜明的艺术特色。(1)根据拼音写汉字或给加点的字选择正确的读音。(选择题只填序号)理云bln ()浓yO ()稚拙(A. zhud B. zhu6)()粗犷(A. kuang B. guang )() (2)从甲乙两处选择符合语境的词语填入横线。(3)划线句有语病,请将正确的句子写在横线上修改。【
26、答案】.(1)鬓.郁(3).A(4). B.(2)甲:风格独特乙:决定 .(3)汉代纸的发明催生了剪纸的出现、发展与普及。【解析】【详解】(1)字形题从表象上看主要考核双音行词语和成语,有时会考核三字的专业术语和熟语。如 “睹” “蔚”造字法为形声字,可根据形声字的特点来辨别字形。本题还可根据句意推断所填词语。字音 重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等。如“粗犷二粗犷。所以此时的“犷”念 guang,注意据义定音。(2)考查近义词的辨析。风格迥异:指思想特点或艺术特点完全不同。风格独特:独有的:特别的。“风 格独特”是剪纸的风格,甲处选“风格独特”;奠定:指安置使稳固。决定:
27、指起决定作用。修饰“剪纸的内 容和形式的特点乙处选“决定(3)考查句子语病的辨析。”普及、发展与出现”词语顺序颠倒,改为“出现、发展与普及”。.下列句中,加点词语使用正确的项是()A.我国计划2016年将发射颗量子科学实验卫星,这必将又是举世屈目的大事, B.小明同学经常向老师请教,这种不耻下问的精神是值得每位同学学习的。 C.在一次考试中,他做一道选择题足足花了半个小时,真是小题大做。 D.翘首西望,海而托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏,洱海如镜,真是巧夺天工。 【答案】A【解析】【详解】R.举世瞩目:指的是全世界的人都注视着,形容影响很大,符合语境:B.不耻下问:指向地位、学问不如自己的
28、人请教而不感到丢面子,比喻谦虚好学,不介意向学识或地位不 及自己的人请教,使用对象错误:C.小题大做:意思是指拿小题目作大文章,比喻不恰当地把小事当作大事来处理,有故意夸张的意思,不 是实指,不符合语境:D.巧夺天工:专指精巧的人工胜过天然,形容技艺极其精巧,使用对象错误; 故选A。【点睛】3.下列文学文化常识说法哪一项是有误()A.马说、陋室铭、送东阳马生序中,“说” “铭”“序”分别表示古代的一种文体。“说”是叙 事兼议论,“铭”一般是用的的,“序”是临别赠言。B.唐诗三百首是由明代孙洙选编共选入77位唐代诗人的三百余首作品,按诗歌体裁的不同,分为古诗、 乐府、绝句、律诗。每个类别下的作家
29、作品又是按时代先后编排的。C. “四书”包括论语孟子大学和中庸:“五经”包括诗、书、礼、易和春秋。D.战国策由西汉末年刘向整理编辑,唐雎不辱使命选自其中。【答案】B【解析】【详解】B项,孙洙是清代人,不是明代人。故选B。4.下列说法不正确的一项是()R.艾青是中国当代文学史上著名的诗人,艾青诗选共收录了他98首诗,分为30年代和40年代两部分。B.傅雷家书中傅雷先生以自己深厚的学养、真挚的父爱,对儿子的生活和艺术修养进行悉心指导,让 我们感受到那份动人的舔犊之情。C.西游记里的菩提祖师住在灵山台方寸山斜月三星洞,是传授美猴王武艺的师傅,对三教九流、长生 之术、七十二变、腾云驾雾等样样精通。D.
30、水浒传中宋江原是一刀笔小吏,怒杀阎婆惜后被逼上梁山。人称“孝义黑三郎”的他,在回沂州接 老父时,曾杀了四只吃掉老父的老虎。【答案】D【解析】【详解】D.李逵回沂州老家接母亲,杀了四只吃掉母亲的老虎,故D错误,选D。【点睛】5.下列句子没有语病的一项是()A. “一带一路”倡议,举世瞩目,影响深远,实现它是中华民族兴衰的关键。B.我县积极实施“校园足球计划”,大力培养了青少年足球运动的水平。C.北京古城墙保护条例将对古城墙的依法保护和科学管理发挥重要的作用。D.由于对志愿者精神理解不深,使得部分志愿者还不能主动投入到全国文明城市创建活动中。【答案】C【解析】【详解】A.搭配不当,两面对一面,在“
31、实现”前添加“能否”;B.搭配不当,把“培养”改成“提高”;D.成分残缺,去掉“使得”;故选C。【点睛】阅读语段,按要求完成下面的题目。节制是一种良好的品德。节制不是束缚、遏制个性。相反,懂节制、能节制,能使个性在社会准则许可的范闱内得到正常、健康发展。“随心所欲,不逾矩”是一个懂节制、能节制 的人所能够达到的最高境界。.第句有语病,请将修改后的句子写在下面的横线上。.请给第句补上一组恰当的关联词语,写在下面的横线上。.请提取第句的主干,并写在下面的横线上。【答案】6.节制不是遏制、束缚个性。.只有(或唯有),才.“从心所欲,不逾矩”是境界。【解析】【6题详解】语序不当。“束缚、遏制”改为“束
32、缚、遏制”。【7题详解】“懂节制、能节制”与“使个性在社会准则许可的范围内得到正常、健康发展”这两个分句是条件关系。所以,应填写的关联词语是:只有,才。【8题详解】“随心所欲,不逾矩”是一个懂节制、能节制的人所能够达到的最高境界。这句话的主语是“随心所欲,不逾矩”。谓语动词是“是”。宾语是“一个懂节制、能节制的人所能够达到的最高境界”其中“一个”、 “懂节制、能节制的人”、“所能够达到的”、“最高”都是定语,所以宾语的中心语是“境界”。所以,主干是:“从心所欲,不逾矩”是境界。【点睛】.古诗文默写。(1), 。正莺儿啼,燕儿舞,蝶儿忙。(秦观行香子)(2) ,亲射虎,看孙郎。(苏轼江城子密州出
33、猎)(3)韩愈在左迁至蓝关示侄孙湘中表明效忠朝廷的态度和决心的诗句是:,(4)行路难其一中,借用两个典故表达了作者渴望回到君王身边的诗句是:(5)刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠中“,两句运用典故,表达了作者久 谪归来,人事已非,恍如隔世之感。(6)辛弃疾在破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中直接表达希望收复中原,从而取得世代相传之美名的 句子是:, (7)杜甫春望中“烽火连三月,家书抵万金”与他的月夜忆舍弟一诗中“, ” 一句表达的意思相近。(8)古人写雪,手法不一。刘义庆世说新语咏雪中的未若柳絮因风起,比喻精妙;而张岱的湖 心亭看雪中“湖上影子,、, 、”则用白描,同样 形神兼备。【答案】 (1).偶
34、然乘兴 (2).步过东冈 (3).为报倾城随太守 (4).欲为神明除弊事 (5),肯 将衰朽惜残年 (6).闲来垂钓碧溪上 (7).忽逢乘舟梦日边 (8).怀旧空吟闻笛赋 (9).到乡翻 似烂柯人 (10). 了却君王天下事 (11).赢得生前身后名 (12).寄书长不达 (13).况乃未休兵 (14).惟长堤一痕 (15).湖心亭一点 (16).与余舟一芥 (17).舟中人两三粒而已【解析】【详解】默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容:二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是 答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“冈、倾、弊、衰朽、烂柯、赢”等字词容 易写错。【点睛】
35、.名著阅读请在下面的横线上填入相关的内容。一部水浒传塑造了多少流传百世的英雄形象,点亮了多少闪耀天空的罡(gMg)煞之星。话说梁山 第十四条好汉武松,为兄报仇怒杀潘金莲:发配孟州途中,在十字坡酒店结识(母夜叉);醉打蒋门神,替施恩夺回:大闹飞云浦,血溅驾鸯楼,为躲避官府的缉捕,削发成: 夜走娱蚣岭,病杀王道人正是山中猛虎,见时魄散魂飞,林下强人,撞着心惊胆裂。”【答案】(1).西门庆 (2).孙二娘 (3).快活林 (4).行者【解析】【详解】本题主要考查人物形象和故事情节的积累。要牢记几个英雄人物的故事情节,如:武松,鲁智深, 林冲,李逵等。武松是梁山第十四条好汉。其情行为兄报仇怒杀西门庆、
36、潘金莲:醉打蒋门神,替(金眼 彪)施恩夺回快活林:血溅鸳鸯楼;大闹飞云浦:在十字坡酒店结识孙二娘(母夜叉)削发成行者。落草 二龙山。最终在征方腊过程中被飞刀所伤,痛失左臂,被封为清忠祖师,最后在杭州六和寺病逝,寿至八 十。.综合性学习九年级开展以“文明出行”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题,请你参与解决。下面是同学们在活动中整理的闯红灯原因统计表,请你用简洁的语言表述其中的信息。(不得出现 数字)闯红灯原因有急事看到没有车习惯了看到别人闯闯红灯人数12686984(1)从这个表中,我发现。(2)活动中,同学们决定帮交警们写几则倡导文明出行的标语,张贴在一些人流量大的路口予以宣传。你 也来
37、拟一则吧。【答案】(1)据调查统计,人们闯红灯最主要的原因是“看到别人闯”,其次是“看到没有车”和“习惯 了”,真正“有急事”的只是寥寥无几。(2)例:1.别让文明缺失,莫用生命赶路2.心头常亮红绿灯,文明交通伴我行3.开文明车、行平安路、 回幸福家4.多走几步莫跨栏,不让生命留遗憾5.绿灯可以再等,生命不能重来6.天天出行人人礼让,日日安全路路通畅7.明荣知耻讲文明,交通安全记心间8.珍爱生命,莫闯红灯【解析】【详解】(1)解答表格试题,主要看图表的标题和图表的数据,把数据的对比结果与标题内容进行综合分 析,采用“对象+特点(变化趋势)”方式进行概括作答。结论可多个,注意题目要求。从图表的数
38、据看,“84”数字最大,表明闯红灯原因主要是“看到别人闯”,“68” “69”表明其次是因为“习惯了”“看 到没有车”,而真正“有急事”的只是寥寥无几。(2)考查学生的运用语言的综合能力。宣传标语要i吾言简洁、具有宣传性。简洁:句式简短、字数较少、 表达准确。宣传标语要围绕主题“文明出行”拟写作答,最好使用对偶句的形式。答案不唯一,符合要求 即可。如“文明礼让,畅行天下”等。第二部分阅读理解与赏析。(计44分)(一)领略先贤诗文之芳醇。(20分)领略先贤诗文之芳醇闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白杨花落尽子规啸,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。.首句“杨花落尽子规啼” 一句渲染了怎样
39、的气氛?.在“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”一句中,诗人运用了拟人、想象、情景交融等手法,请任选 一个角度,结合诗句内容分析其作用。【答案】12.渲染了无限悲凉感伤的气氛。.示例:拟人修辞,把明月当作使者,表达对友人的同情与关切。示例:奇特的想象,把无知无情的 明月,想象成善解人意的知心人,把自己对朋友的怀念和同情带到夜郎西。示例:情景交融(或以景传 情、借景抒情),把明月之景与对朋友的思念之情交融在一起,表达自己对朋友的怀念和同情。【解析】【12题详解】此题考查学生对重点诗句的理解。“杨花落尽子规啼”写的是暮春景象,杨花象征离别与漂泊,子规啼声 悲哀,表达了作者对故友贬谪遭遇的悲痛之情。所
40、以这句诗借杨花和子规鸟两个意象,渲染了悲凉的气氛。 【13题详解】本题考查了对诗歌语句的赏析能力。诗歌句子赏析需要我们在了解诗歌的结构和作者思想情感的基础上作 答,常见的答题格式:本句运用了什么修辞或写作方法,写了什么内容,表达了什么感情。可从手法、情感、语言等方面任选一面作答,言之有理皆可,这两句诗的意思是:我把我忧愁的心思寄托给明月,希望 能一直陪着你到夜郎以西。诗句运用拟人,寓情于景,表达了诗人对朋友远行的思念和祝福。阅读下而两篇文言文,完成下而小题。【甲】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝墓也。野芳发而幽杳,佳木秀而繁 阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往
41、,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔, 溪深而盘肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山者野获,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者 中,弈者胜,觥等交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟 知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者, 太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修醉翁亭记)【乙】修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于
42、山谷之间,乃日与滁人仰而望山, 俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而 喜与予游也,因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德, 以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭海。(节选自欧阳修丰乐亭记).下列各组句子中,加点词语意义不相同的一项是()A.临溪而渔/执策而临之日 C.遂书以名其亭焉/名之者谁 B.至于负者歌于途/命夸娥氏二子负二山 D.四时之景不同/至若春和景明 15.下面各组句中,加点词语意思相同的一项是()人影散津”.乱无丝竹之乱耳(陋室铭)而不知太寺之乐其乐也B.乐心乐之(小石潭记)九.杂缢
43、而前陈者,杂然杂然相许(愚公移山).亚本知人之乐口.血日出而林霖开 *16.解释加点的字或短语。(1)林壑尤美()(2)山行六七里() (3)晦明变化者()(4)偃偻提携() 17.选出下面对甲、乙两段相关内容的分析正确的一项。()A.甲段中“环滁皆山也”从大处着笔,简练而形象地写出了滁州的地理特征。B.甲、乙两段中“名之者”山水之乐”“修之来此”的三个“之”的用法相同。C.甲、乙两段均写到了 “四时之景”,但各自描绘 景物特征有比较大的差异。D.甲、乙两段花大量笔墨描写山泉,绘声绘色,细腻真.切,让人有身临其境之感。.用现代汉语翻译下面两个句子。(1)山水之乐,得之心而寓之酒也。(2)乐其地
44、僻而事简,又爱其俗之安闲。.两文皆为欧阳修被贬滁州时所作,其情感一致,请以丰乐亭记中的四字词语概括,并说说取名“丰 乐亭”的深刻用意。【答案】14. D15. B16.特别.沿着山走(3).阴暗明亮.弯腰曲背,这里指老人17. A. (1)欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。(2)喜欢它地方僻静而事务简单,又喜爱它风俗安适悠闲。.与民共乐参考:寄情山水的情趣,与民同乐的思想,岁物丰成的祝愿,风俗之美的赞扬,无事之时的珍 惜。【解析】14题详解】A.靠近;对着/靠近:对着;B.背负/背负:C.命名/命名:D景色/日光:故选D。【15题详解】A杂乱/扰乱:B.以为乐:C.乱七八糟的样子/纷纷
45、的样子:D.然而,表转折/表顺承;故选【16题详解】理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体 语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“尤”, 特别:“晦明”,阴暗明亮:“低偻”,弯腰曲背,这里指老人。【17题详解】B.有误。甲、乙两段中“名之者”山水之乐” “修之来此”的三个“之”的用法不相同。分别是:代词、 助词,的、主谓之间,取消句子的独立性:C.有误。甲、乙两段均写到了 “四时之景”,但各自描绘的景物特征都是春夏秋冬,并无大的差异:D. “甲、乙两段花大量笔墨描写山泉”有误。甲文中“渐闻
46、水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也”只 是一笔带过: 故选Ao【18题详解】此题考查的翻译能力。一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查 看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留” “删” “调” “换” “补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:(1)得:领会。寓:寄托。(2) 乐:喜欢。僻:僻静。俗:风俗。【19题详解】本题考查对文本主旨的理解和把握。根据“夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也”分析得出“与民同乐”。 结合”因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。”分析其取名的用 意。
47、根据“本其山川”得出:寄情山水的情趣:根据“其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者”得出: 与民同乐的思想,岁物丰成的祝愿,风俗之美的赞扬:根据“幸生无事之时也”得出:无事之时的珍惜。【点睛】参考译文:(甲)至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自 暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味:好的 树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往, 黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走
48、,小 孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造 酒,泉水清并且酒也清:野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不 在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂:时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。 一位容颜苍老,头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间,是喝醉了的太守。不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫,鸟儿到处叫,是游人离 开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐:而人们只知道跟随太守游 玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一
49、起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事 的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。(乙)我来到这个地方,喜欢这里地方僻静,而且政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。既然在山谷间找到 这样的甘泉,于是每天同滁州的人士来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的 乔木下乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清新秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。(那 时)又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述 这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐的原因,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上 的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事
50、。于是就写下(这篇文章)来为这座亭子命名。(二)体会世间万物之温暖 非连续性文本阅读(11分)【甲】世上最温暖的花儿时的家乡,到处种的都是棉花,在阳光灿烂的日子里,它们开出一地的明朗,温馨着大地和农人 的心。春天,刚听到布谷鸟的鸣叫,人们就开始不停地忙碌了。记忆中,母亲好像天天泡在棉田里,双手 染满了棉叶的颜色,衣裤鞋子沾满泥水,全身上下都带着棉田里特有的气息。在盛夏的热风中,棉花很快就长成了茂密的灌木林,等到棉花开花时,棉田里则是另一番景象。棉 花的花儿美如蝶翅,颜包不一,红的,白的,娇艳柔嫩。有趣的是每一朵花的底部都包裹着一个棉桃,初 如豌豆,逐日渐长,直至变成一个硕大的桃子形状,那花儿才
51、寤然谢去。等到了秋天,棉桃绽开,白包的 橘瓣一样的果肉呈现眼前时,那才是真正的开花了,是它一生丰厚的积蓄在展示。最喜欢那满田的棉桃吐蕊了,了眼望去,似乎是天上的云不小心走失了,一下子掉进棉花地一样。 等大多数花朵全白了,母亲带着我一起去摘棉花。棉田里,母亲头裹方巾腰系棉电,一会儿侧身,一会儿 弯腰,五根手指同时伸向盛开的花瓣,一捏,就将一朵棉花收进棉兜里。母亲的神情专注,动作娴熟,腰 间的布兜也越来越鼓,看上去宛若幸福的孕妇,通体洋溢着母性的光辉。刚摘的棉花是潮湿的,还要在灿烂的晴天蒸哂两日。它们簿薄地摊开来,像天上的朵朵白云落到门 前。有时候我也会帮忙翻晒,让每一点棉絮都尽情吸收阳光的味道和
52、温暖,棉花的清香也会混合着一股湿 漉漉的水汽时不时地撩着鼻翼。等忙完一阵后,母亲会瞅个时间,忙着弹棉花、套棉被、缝棉衣、做棉鞋。 柔韧的棉裹起秋阳的味道,母亲的手掖了又掖,拍了又拍,看着平坦温厚的棉被和胖嘟嘟的棉衣,她的心 里好像就有了着落。 母亲做的棉衣、棉鞋像是一堵厚实的墙,档住了寒冷,留下了温暖。穿着母亲做的棉衣,哪帕是走 在零下十几摄氏度的寒冬里,依然温暖而又幸福。等我有了女儿后,每到冬天女儿都会穿着母亲做的小碎 花棉裤棉袄,不罩外衣,中式的棉袄有些溜肩,使女孩子看上去清秀而娇好,一张小脸反而生动起来。棉花,世上最温暖的花,也是世上唯一拥有阳光气质的花朵。棉不断,母爱不断,温暖不止。特
53、别 是在寒冷的冬日,只要有了棉,就有了温暖,就有了热度。摘自思维与智慧2016年第3期【乙】棉花!棉花!什么样的词,无论如何也没法大声念出来?是棉花。你只能用耳语般的嗓音低低她说出来棉花!棉花!母亲和几位阿姨各占据被子的一边,专心致志地忙活着,银针闪烁,长线飘飘,她们看上去强壮、 结实、胯骨宽大,头发和扎房却日渐干枯荒芜,这是无尽的生育和劳累所致。缝被子时,她们把身子低伏 下去低伏下去,像对棉花表达虔诚的敬意,又像满心满怀去拥抱棉花。她们圆泗、腕肿,铅华褪尽,是另 一种棉花。人们热情歌颂这世界的山川河流、名花异草,高声贽美这个世界的飞扬、伟岸和多姿多彩,可有谁 会注意到它的底座棉花?正是棉花给
54、予这世界广大的慈悲、安宁和贴心贴肺的温暖,但没有人会常常 想起它,偶尔一次在逆境的寒风中裹紧棉袄拥一拥被子想起了棉花,也没法大声赞美放歌抒情,只能用耳 语般的嗓音低低说出来棉花!棉花摘自散文2006年第2期.思考文题:甲文文题“世上最温暧的花”有何含义?乙文文题为什么连用了两个感叹号?.理解词义:结合文意,谈谈你对甲文第段加点词语“有了着落”含义的理解。.赏析语句:甲文第段画线句运用了两种修辞手法,请任选一种做点赏析。.分析结构:虽然乙文中间删减了几个段落,但仍能看出结构上的首尾呼应。请具体说明。.探究写法:作为抒情散文,甲乙两文都采用了象征的手法来表达情感。请说说两文中的“棉花”分别 象征了
55、什么。【答案】20.棉花是世上唯一拥有阳光气质的花朵”,有热度,能驱走寒冷:棉花也带有暖暧的母爱。 用感叹号表达了作者对棉花强烈的赞美之情。.“有了着落”是指母亲在冬天来临之前,已经为孩子准备好了棉被与棉衣,不再担心孩子受冻,心里踏 实了。.示例1:这句话采用比喻的修辞手法,把“棉花吐蕊”比作“云掉进棉花地”,生动形象地写出了棉桃 吐蕊的盛大场景和棉花的洁白、柔软,表达了作者对棉花的喜爱之情。示例2:这句话采用了拟人的修辞手 法,把云人格化,赋予“云”以人的行为“小心走失”,表达了作者对棉花(云)的喜爱之情。.乙文开头说“你只能用耳语般的嗓音低低地说出来一一棉花!棉花! ”结尾句又说“只能用耳
56、语般的嗓 音低低说出来一一棉花!棉花! ”照应开头,起到了首尾呼应的作用。.甲文中的“棉花”象征了母爱:乙文中的“棉花”象征了母亲和几位阿姨(或:为无尽的生育和劳累奉 献一生的伟大女性)。【解析】【20题详解】本题考查了标题含义的理解和标点符合特殊用法的作用。标题的含义一般有两层,浅层和深层,此处应联系温暖一词来回答,由“棉花,世上最温暖的花,也是 世上唯一拥有阳光气质的花朵。特别是在寒冷的冬日,只要有了棉,就有了温暖,就有了热度。”浅层的 意思是:棉花“是世上唯一拥有阳光气质的花朵”,有热度,能驱走寒冷:由“棉不断,母爱不断,温暖 不止”可知其深层的意义是:棉花也带有暧暖的母爱。连用了两个感
57、叹号,一般是强烈强调某种思想感情,由“像对棉花表达虔诚的敬意,又像满心满怀去拥 抱棉花。她们圆润、臃肿,铅华褪尽,是另一种棉花”“正是棉花给予这世界广大的慈悲、安宁和贴心贴 肺的温暖”可知,连用了两个感叹号是为了表达对棉花以及棉花象征的为无尽的生育和劳累奉献一生的伟 大女性的强烈的赞美之情。【21题详解】本题考查理解文中重点词语的含义。文中重点词语的含义的获得,一般是联系前后文,猜测它的意思,在 一个联系文章的主旨来回答,“有了着落”的意思是:事情有归宿、有结果。由“等忙完一阵后,母亲会 瞅个时间,忙着弹棉花、套棉被、缝棉衣、做棉鞋。柔韧的棉裹起秋阳的味道,母亲的手掖了又掖,拍了 又拍,看着平
58、坦温厚的棉被和胖嘟嘟的棉衣”可知文中指母亲在冬天来临之前,已经为孩子准备好了棉被 和棉衣,不再担心孩子受冻,心里踏实了,表现了深深的母爱。【22题详解】赏析句子,要根据句子的内容和语言表达从写作手法、表现的情境(景物特点)、表达的情感(作品中人物 或作者)几个方面来分析,点评生动的字词,指出其精彩巧妙之处。要用评价语“形象生动”“突出”等。 本题主要对所写物人格化描写和表达作者情感的方面来理解。可以从比喻的修辞的角度来赏析:句中把“棉 花吐蕊”比作“云掉进了棉花地”,写出了棉花开得又多有白的场景,表达了作者对棉花的喜爱和赞美。 也可从拟人的修辞的角度来赏析:“似乎是天上的云不小心走失了”这句话
59、采用了拟人的修辞手法,把棉 花写的天真可爱,表达了作者对棉花的喜爱和赞美。【23题详解】本题考查首尾呼应的写作手法。所谓首尾呼应,就是文章的开头和结尾有结构和内容相近的语句出现。乙 文开头说“你只能用耳语般的嗓音低低地说出来一棉花!棉花! ”照应了结尾句“只能用耳语般的嗓音低 低说出来一棉花!棉花! ”,使文章结构严谨,内容完整。注意题中的答点是“首尾呼应”,仔细阅读前 后文,找到表述上有相同或相似的语句作答即可。【24题详解】本题考查对象征手法 分析。抓住题中的答点”象征的手法”,首先理解“象征”是以物来表达人的精神 品质,然后阅读两文,分析作者的写“棉花”与人物精神品质的关系。象征的表现效
60、果是:寓意深刻,能 丰富人们的联想,耐人寻味,使人获得意境无穷的感觉:能给人以简练、形象的实感,能表达真挚的感情。 由中文中棉不断,母爱不断,温暖不止。”一句,可知“棉花”象征了母爱;由乙文中“母亲和几位阿 姨各占据被子的一边,专心致志地忙活着,银针闪烁,长线飘飘,她们看上去强壮、结实、胯行宽大,头 发和乳房却日渐干枯荒芜,这是无尽的生育和劳累所致。缝被子时,她们把身子低伏下去低伏下去,像对 棉花表达虔诚的敬意,又像满心满怀去拥抱棉花。她们圆润、臃肿,铅华褪尽,是另一种棉花”可以看出“棉花”象征了像母亲一样为无尽的生育和劳累奉献一生的伟大女性。(三)感受育人责任之艰巨阅读下面的文段,完成各题。
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