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文档简介
1、第五讲知命孔子子曰:“五十而知天命”。天,可理解为无意志的客观自然;天命,可释自 然之本理,自然之规律,自然的特殊能力等,是非人力所能改变的客观必然性。 相对于“不惑”,天命则是形而上的。“知天命”意为晓得天命不可抗拒而听天 由命。但并不消极而为,乃是积极作为于过程但不刻意在乎结果, 正所谓谋事在 人成事在天。此种境界非经历诸多磨难难以企及。问题预设孔子在鲁国为官有何政绩?又因何而离开鲁国?孔子周游列国为何首选卫国?但又为何几进几出?孔子在困厄之间终明天命之意,你能否以例为证?温故求新公卿制度南季北孔列国简介古文诵读陈女乐文马于鲁城南高门外,季桓子微服往观再三,将受,乃语鲁君为周道游, 往观终
2、日,怠于政事。子路曰:“夫子可以行矣。”孔子曰:“鲁今且郊,如致膰乎 大夫,则吾犹可以止。”桓子卒受齐女乐,三日不听政;郊,又不致 膰俎于大夫。 孔子遂行,宿乎屯。史记孔子世家子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯 文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”论语子罕子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧? ”孔子曰:“仲叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅。夫如是,奚其丧?”论语宪问注:本讲讲述的时间为孔子51岁出仕至59岁离卫往陈之前年龄事迹备注51岁任中都宰在鲁为政52岁任鲁国司空,不久升任司寇;夹谷会盟胜利53岁以司寇行摄相事54岁堕三都失败55岁开始
3、周游列国,居卫国先后10个月周游列国(前期)56岁离卫赴陈,途遇匡邑之厄而返卫57-59 岁仕卫,59岁离卫往陈小试牛刀中国古代以“司”命的官名 很多,如司空、司寇、司马等, 你能根据名称推断出职责吗?史记孔子世家记载: 其后定公以孔子 为中都宰,一年,四方皆则之。由中都宰为司 空。中都是鲁国西北的小城邑,短短的一年,在 孔子地治理下社会安定有序,周边纷纷效法,令鲁定公刮目相看,第二年升孔子 任司空。司空是管理国家最高工程事务的长官, 为三卿之一,故孔子所任的是小司空,乃司空的副职。孔子将土地分为山林、川泽、丘陵、高地和沼泽五类,物尽其地,发展了鲁国的经济;更主要的是解决了一个历史遗留问题,
4、将季氏对鲁昭公所做的非礼之事葬昭公于墓道之南”,给予了纠正大展宏图司寇,是管理国家最高司法事务的长官,位同卿大 夫。孔子由司空升任司寇后的治理,实现了设法不用、 男女别途、路不拾遗的社会和谐状态。当然社会和谐还 不是孔子理想国度的全部,此时鲁国外有强敌威胁,内 有非礼乱政,不解决无以为至善。鲁国北接齐国,西望晋 国,南有楚国,同时南方的 吴越正处争霸之际。三面强 敌,尤其是与强齐、强晋的 关系,是常常面临的外交难 题。此时的齐鲁夹谷会盟, 极大改变了鲁国的外交境 地。夹谷会盟源于孔子在 鲁国的有效治理引起齐国 的恐慌,齐国主动提出与鲁国会盟于夹谷。孔子行前充分准备,会盟中有礼有节, 连续化解齐
5、国的刁难和威胁,最终会盟以鲁国的胜利而告终,从此孔子声誉日隆。 后世认为夹谷会盟乃是鲁国君子之道完胜齐国夷狄之道。居费乱政的阳虎败走之后,鲁国又发生了家臣侯犯居郈的叛乱。 家臣专横反 叛大夫,令三桓深切感受了私邑的威胁, 主观上有堕都削弱家臣势力的愿望。 孔 子抓住这一时机,明为打击家臣实为削弱大夫以强公室, 提出堕三都的意见,得 到了一致赞同,甚至叔孙氏和季氏都是自带人员兵马进行。 卿大夫拥有私人城邑 是合乎周制的,按制可发展武装,兴修城堡,为诸侯国对外作战和防御外敌入侵 提供兵力。但因卿大夫并不常居于城邑中而在国都, 城邑一般由家臣管理,这在定程度上为家臣违礼乱政提供了机会。三都即叔孙氏的
6、郈、孟氏的成、季氏的费。首先解决的是刚刚经历叛乱的郈 邑,自然十分顺利;其次为季氏堕费时,虽引起了公山不犯等袭击鲁都的事件, 但在被击败后也成功地完成了堕费。然而在堕成邑时情况出现了反转,三桓意 识到了堕都将直接影响到自己的利益和地位,他们的不支持导致堕成陷入僵局。 而此时齐国乘机以美色乱音的外交手段, 实现了乱鲁政逼退孔子的目的,堕三都 最终无法实现,孔子无奈离开鲁国。怅然出游孔子十四年的周游主要涉足卫、陈二国,他曾过蔡、宋、郑,欲往晋、楚而 不成子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉! ”冉有曰:“既庶矣。又何加焉?”曰:“富此阶段孔子几乎是长居于卫。卫国,与鲁国属 于“兄弟之政”,边界相接,国力也相当,更有“南 季北孔”的季札曾言“卫多君子”状况的吸引,所 以孔子周游首选了卫国。然而在卫国过着得禄不得仕、闲居抚琴的生活,令孔子烦恼异常。另其无端陷入“公叔戍事件”,公叔戍 是孔子在卫交往的大夫,其企图清除卫灵公夫人南子却失败, 孔子因此而遭到了 猜疑,被迫惶惶而离开卫国离开卫国的孔子目标是陈国,而南行至卫国的匡邑,因弟子颜刻的“策指 和孔子自身长相“类阳虎”,遭到了匡人的围攻长达五日,后世称之为“匡之厄” C 无奈之下,孔子只得返回卫国,然而因大夫王孙贾的怀疑和不满,更是因为卫灵 公及其夫人南子 “好德如好色者”
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