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文档简介
1、三国两晋南北朝单元概述本单元讲述三国两晋南北朝的历史,从东汉末年军阀割据开始,讲到隋统一全国之前。内容包括这一时期的政治、经济、民族关系、科技文化。这一时期,我国出现长期分裂的局面,而分裂中又具有南北对峙的特点。连年的战乱,频繁的政权更迭,使社会长期动荡不安。但是,历史在曲折中前进。西部和北部少数民族内迁,逐步接受汉族文化,北方出现各民族交往的高潮。随着北方人口南迁,南方得到初步开发。这一时期,科技文化取得新成就,中华民族在动荡中得到延续与发展。【复习清单】1、官渡之战与赤壁之战交战的时间、双方、结果、特点、影响。200年,曹操与袁绍,曹军获胜,以少胜多的战役。官渡之战后几年,曹操基本上统一北
2、方。208年,曹操与孙刘联军,曹军战败,以少胜多的战役。赤壁之战后,三分天下的局面实际形成。2、曹操在官渡之战中战胜,赤壁之战中战败的原因各是什么?取胜原因:曹操在经济上实行屯田;政治上挟天子以令诸侯,取得主动权;善于用人。战败原因:曹操骄傲轻敌;曹军不习水战;孙刘联军策略得当。3、三国各自的建立者、建立时间、都城。4、西晋建立的时间、建立者、都城。5、西晋统一全国的过程,统一的意义?魏:220年,曹丕称帝,建都洛阳。蜀:221年,刘备称帝,定都成都。吴:229年,孙权称帝,定都建业。(今南京)。265年,司马炎建立晋朝,定都洛阳,史称西晋,司马炎就是晋武帝。魏国灭蜀国,西晋代魏,280年,西
3、晋灭吴。意义:三国鼎立局面结束,中国又一次从分裂走向统一。社会安定,经济逐渐恢复,并有所发展。6、西晋的灭亡,被哪一政权灭亡。7、东晋建立的时间、建立者、都城。8、南北朝政权是怎样演变的?316年,西晋灭亡,被匈奴建立的汉国所灭。317年,司马睿在建康建立。南朝:420年,刘裕称帝,改国号为宋,以建康为都城,南朝开始。南朝经历宋、齐、梁、陈四个朝代。北朝:386年,鲜卑族拓跋珪建立北魏,定都平城。后北魏分裂为东魏和西魏,东魏和西魏分别被北齐、北周取代。9、少数民族何时开始内迁?内迁的少数民族主要有哪些?10、江南地区开发的原因是什么?开发的表现是什么?东汉末年,主要有匈奴、鲜卑、羯、氐、羌,史
4、称五胡内迁。(1)、南方社会相对安定。(2)、北方人民大批南迁,增加了南方的劳动力,带去了先进的生产工具、技术和经验。(3)、各族人民的辛勤劳动。(4)、南方统治者大多重视发展经济。(5)、南方的自然条件优越。农业:江南的耕地面积扩大,耕作技术改进,农业迅速发展。手工业:织锦,制瓷,造纸技术有很大提高。商业的兴旺和城市的繁荣:建康是南朝的经济中心和最大的都会,它的变化可以说是江南地区开发的一个缩影。11、北魏孝文帝改革的目的、原因、内容和意义是什么?目的:巩固北魏对黄河流域的统治。原因:北魏统一北方后,鲜卑族用落后的方式统治各族人民,激化社会矛盾,北魏政权面临着危机。内容:(1)、借鉴汉族的政
5、治制度和经济制度,实施一系列新制度,加强经济和行政管理。(2)、迁移都城。把都城从平城迁到洛阳。(3)、大力推行学习汉族文化习俗的政策。改汉姓,穿汉服,与汉族人通婚,说汉语。完善学校教育制度,让鲜卑族贵族子弟系统学习汉族文化。意义:(1)、缓和了社会矛盾,巩固了北魏的统治。(2).有利于北方经济的恢复和发展,推动了鲜卑等少数民族的社会进步,促进了各民族的交往、交流和交融,具有重要的历史意义。12、三国两晋南北朝在数学、农业书法方面的成就分别是什么?数学:南朝祖冲之在世界上最早把圆周率计算到小数点后第7位,比欧洲数学家约早1100年,祖冲之是我国古代伟大的数学家。农业:(1)、北方旱作农业生产技
6、术已经成熟,产生于汉代的代田法与区田法得到推广。(2)、三国时,魏国马钧改进了翻车,为农田灌溉提供了一种便捷实用的工具。(3)、北朝农学家贾思勰著有齐民要术,它是我国现存最早最完整的农书,也是世界农书名著。(4)、三国两晋南北朝时,人们更加注意历法的利用。书法艺术成就:三国时期,魏国书法家钟繇的贺捷表被称之为“正书之祖”。西晋书法家卫瓘既善篆字,又善草书。东晋王羲之的兰亭序被称为“天下第一行书,王羲之被称为书圣。战役时间双方结果特点影响性质官渡之战赤壁之战200年曹操、袁绍曹操胜曹操基本统一北方208年孙刘联军、曹操曹操败奠定了三国鼎立的基础军阀兼并之战火烧粮草,以少胜多火烧连环船,以少胜多火
7、烧赤壁万事俱备、只欠东风你能想到哪些与赤壁之战有关的典故?【重难点突破】复习指导一:三国鼎立局面的形成.1、完成表格。国名建立时间都城建立者蜀吴魏220年洛阳曹丕221年229年成都刘备建业孙权三国鼎立局面正式形成于 年。229今南京三国鼎立局面的形成吴(建业)东晋、宋、齐、梁、陈(建康)2六朝古都是南京,建业建康是古名。孙吴东晋定都城,宋齐梁陈都在此。你能说说是哪六朝吗?3、思考:三国鼎立局面与东汉末年状况相比较,是历史的进步还是倒退?为什么?是历史的进步。东汉中后期以来,统治黑暗,军阀割据混战,人民处在水深火热之中。魏蜀吴的统治者完成了各自境内的相对统一,并采取了一些稳定社会、恢复和发展生
8、产的措施,人民生产生活状况有所好转。从东汉统一政权到三国鼎立,既有利于统一局面的重新出现,也有利于人民生活的改善和社会的发展。判断的标准:要看是否有利于人民生活的改善、是否有利于促进社会的发展。魏蜀吴西晋十六国东晋北朝南朝4观察三国两晋南北朝时期朝代更替示意图,回答问题(1)图示中和处分别是什么政权(或王朝)?它们的都城都位于今天的哪座城市(2)根据图示分析,三国两晋南北朝时期的政治特征是什么?政权分立ABA处历史现象带来的直接影响是:A、江南经济发展 B、北方文化繁荣C、专制统治加强 D、国家统一完成A复习指导二:南方的初步开发1、读下图,回答:2. 江南地区经济发展的具体表现有哪些?(1)
9、农业:江南的耕地面积扩大,耕作技术改进,农业迅速发展。原产北方的 麦 、 豆 在江南逐渐推广。(2)手工业: 织锦 、 造纸 、 制瓷 等技术有很大提高,在建康开设 “锦署”,促进江南织锦业的发展。(3)商业和城市的繁荣: 建康 是南朝的经济中心和最大的都会,它的变化可以说是江南地区开发的一个缩影。3、思考:什么原因促进下面现象的变化?史料一:“楚越之地,地广人稀、饭稻羹鱼,或火耕而水耨是故江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家。” 司马迁史记史料二:“江南之为国盛矣。地广野丰(物产丰富),民勤本业,一岁或稔(丰收),则数郡忘饥。” 宋书1、说一说江南经济发生了怎样的变化?2、分析其变化的原因。原
10、因:(1)、南方社会相对安定。(2)、北方人民大批南迁,增加了南方的劳动力,带去了先进的生产工具、技术和经验。(3)、各族人民的辛勤劳动。(4)、南方统治者大多重视发展经济。(5)、南方的自然条件优越。由穷变富三国两晋南北朝时期民族流动示意图ABB处历史现象带来的直接影响是什么?民族融合这一时期民族融合的典型事例是什么?北魏孝文帝改革复习指导三:北魏孝文帝改革图示中北魏孝文帝改革迁都 ,该图示反映出北魏孝文帝改革与民族交融是怎样的关系?迁都洛阳,是因果关系。说一说:以下分别属于孝文帝改革的哪一项改革措施? 材料一:(孝文帝)诏不得以北俗之语言于朝廷,若有违者,免所居官。 魏书鲜 卑 姓汉 姓拓
11、 跋邱穆陵步六孤贺 赖元穆陆贺材料二:材料二:说汉语,穿汉服,改汉姓。复习指导四:三国两晋南北朝时期的科技和书法填出三国两晋南北朝时期数学、农 学、书法艺术方面的代表人物、生活的时代及其主要成就。代表人物生活的时代主要成就数学农学书法祖冲之贾思勰王羲之南朝北魏、东魏东晋南朝祖冲之在世界上最早把圆周率计算到小数点后第7位,比欧洲数学家约早1100年著有齐民要术,它是我国现存最早最完整的农书,也是世界农书名著。兰亭序被称为“天下第一行书,王羲之被称为书圣。魏东汉蜀吴西晋十六国东晋北朝南朝课堂小结五胡内迁民族融合北魏孝文帝改革北人南迁南方的初步开发政权分立当堂检测:1. “万事俱备,只欠东风”,这句
12、成语出现在( )A、官渡之战 B、赤壁之战 C、长平之战 D、巨鹿之战2.东晋南朝时,江南经济得到迅速发展的主要原因是( ) A、南方生产工具先进 B、南方自然条件好 C、北方农民南迁,带来了先进的生产技术 D、南方统治者实行仁政BC3.三国时期,台湾和大陆就有联系。那时,台湾称为( ) A.夷洲 B.流求C.琉求D.澎瑚A4. 北魏孝文帝带头纳汉女为妃,让五个弟弟娶汉女为妻,把公主嫁给汉人,改姓为元,在光极堂赐群臣发汉衣,对30岁以下仍操胡语者“降爵黜官”。这段材料反映了孝文帝改革的哪些内容( ) 采用汉姓 改穿汉服 学说汉语 提倡与汉族联姻 发展经济 A、 B、 C、 D、5.“皇帝总是对
13、胡汉联姻龙颜欣慰,在御座上指派各皇弟应聘各汉族巨僚的女儿之姻缘。他还把自己的鲜卑复姓改成“元”。”“皇帝”这些做法的历史作用是( )A、确立了儒家学说的正统地位 B、完成了国家大一统C、抵御了外来侵略 D、促进了民族融合AD66、生命有如铁砧,愈被敲打,愈能发出火花。 伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选 选择的,只有往这条路走,别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。可是这样是好的,应该要这样
14、罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然; 莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时,我看着切石工人在他的石头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。 贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处)71、瓜是长大在营养肥料里的最甜,天才是长在恶性土壤中的最好。 培 根 7
15、2、失去财产的人损失很大,失去朋友的人损失更大,失去勇气的人则损失了一切。 塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。 朗费罗 74、悲观的人虽生犹死,乐观的人永生不老。 拜 伦 75、一个有坚强心志的人,财产可以被人掠夺,勇气却不会被人剥夺的。 雨 果 76、信仰是伟大的情感,一种创造力量。 高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。 大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰! 狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 81、壮志与毅力是
16、事业的双翼。 德国谚语 82、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。 马克思 83、黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。 林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。 居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。 贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 87、人类学会走路,
17、也得学会摔跤,而且只有经过摔跤他才能学会走路。 马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前 又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。 布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句(励志古诗词篇,附出处) 91、理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,
18、就没有生活。 托尔斯泰 92、 成功,从失败的土壤中顽强生出。 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉,别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海,围绕着人们小小的岛屿,而信念则鞭策人,使人勇敢面对未知的前途。 泰戈尔 95、论命运如何,人生来就不是野蛮人,也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲,那么我宁愿自己被烧死,让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜,打开那些紧闭的眼睛,将人类引进光明 的的的真理的殿堂。 布鲁诺 97、走得最慢的人,只要他不丧失目标,也比漫无目的地徘徊的人走
19、很多人(包括我自己)觉得面试时没话说,于是找了一些名言,可以在答题的时候将其穿插其中,按照当场的需要或简要或详细解释一番,也算是一种应对的方法吧 1天行健,君子以自强不息。 周易 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 三国志刘备语 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及,见不善如探汤。 论语 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的
20、事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。 4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 论语 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 论语 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。 6见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 论语 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲,勿施于人。 论语 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事),就不要把它强加到别人身上去。 8当仁,不让于师。 论语 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。 10二人同
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