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文档简介

1、内容提要 我国是一个诗的国度,诗歌的历史源远流长,其间涌现出无数著名的诗人,他们的篇篇佳作,犹如一颗颗璀璨的明珠,在我国文学的银河中闪闪发光,耀眼夺目。李白便是其中的一位,他是继屈原之后的伟大浪漫主义诗人。他的作品深刻反映了唐帝国由胜到衰的历史面貌,也表现了诗人的思想性格和理想追求,李白的诗歌具有强烈的浪漫主义精神;他的艺术创造,在更广大的范围内运用了多种手法,扩大了浪漫主义的表现领域,形成了飘逸、豪放、雄壮的艺术风格,开拓了诗歌的艺术境界,丰富了浪漫主义的表现手法。李白的诗作是盛唐气象的杰出代表,最集中地体现了那个时代的精神风貌。其体现在以下几方面。首先,李白诗中反映了盛唐时期积极向上的时代

2、精神。这种积极用世,奋发向上的精神,追求盛唐的时代精神。其二,李白诗中表现了强烈的反权贵意识,也有着否定单纯追求功名利禄的思想。其三,李白的诗抒发了对祖国山川异乎寻常的热爱。诗中即写出了诗人高尚的品行与人格,也写出了诗人的审美情趣和对高洁、光明的追求。李白的诗在艺术上,他继承了古代浪漫主义诗歌的优秀传统,运丰富的想像,大胆的夸张,自然清新的语言创作出许多色彩瑰丽、气势奔放的杰作,风格豪放飘逸,对后代诗歌产生深刻影响,李白将我国古代诗歌艺术推上了顶峰,对后人的影响也是深远的。关键词: 简述 李白 思想内容 艺术特色 简论李白诗的思想内容与艺术特色李白(701762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西

3、成纪(今甘肃秦安县),出生于中亚碎叶(今吉尔吉斯首府伏龙芝市北楚河南岸伊斯阔家附近,唐时属安西都护府)。约五岁移家绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡。青年时期他在蜀中就学、漫游,受儒家道侠等多种思想影响,隐居行侠,吟诗作赋。天宝元年(742)因玄宗妹玉真公主荐应诏入长安,供奉翰林,受玄宗恩遇;因得罪宠臣、贵妃,被赐金遣返。安史乱中,入永王李幕。永王遇害,受牵连下狱,流放夜郎(今贵州桐梓)途中遇赦放还。晚年漫游于金陵(今江苏南京)、宣城(今属安徽)一带,六十一岁时又请缨杀敌,因病折回。次年病死于当途。李白是中国继屈原之后的伟大浪漫主义诗人。他的作品,大胆揭露政治黑暗,强烈抨击权贵,蔑视礼教,追求自由

4、,同情人民的苦难,歌颂祖国河山,内容丰富。在艺术上,他继承了古代浪漫主义诗歌的优秀传统,运用丰富的想象,大胆的夸张,自然清新的语言,创造出许多色彩瑰丽,气势奔放的杰作,风格豪放飘逸,对后代诗歌产生深刻影响。他现存诗近千首,有李太白集。李白是我国盛唐时期最伟大的诗人之一。他的诗作是盛唐气象的杰出代表,最集中地体现了那个时代的精神风貌。他对自己的政治才能充满信心,期望能“申管晏之谈,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼。使寰区大定,海县清一”。他经常以管仲、张良、乐毅、诸葛亮、谢安、鲁仲连为榜样或以之自许。他也以大鹏自比:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里,假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水”。坚信“天生我材

5、必有用”,也自信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙”(永王东巡歌)。这种积极用世、奋发向上的精神,正是盛唐的时代精神。如“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”(忆旧游寄谯郡元参军),“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”等豪气横溢的诗句,千载之下读之,也不难领略其英风豪气。杜甫说他“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”。任华称他“数十年为客,未尝一日低颜色”(杂言寄李白)。显然,诗人渴望建功立业,又希望保持独立的人格,不愿向权贵“摧眉折腰”。这大概正是古代“诗穷而后工”和“文章憎命达”的原因。保持独立人格是取得创作成功的基本前提之一,不摧眉折腰事权贵又是保持独立人格所

6、必须做到的,这是古代几乎所有伟大的作家都“穷”、都不“达”的缘故。从李白身上,人们自不难联想起不愿“为五斗米折腰”的陶渊明。李白半仙、半侠的豪迈的诗人性格也只有借祖国壮丽山川才能更好地得到表现。李白一生对祖国山川充满热爱之情他笔下那“难于上青天”的蜀道;那“登高壮观天地间,大江茫茫去不还。”;就是在描绘江山雄伟壮关之中体现自己豪壮情怀的那“半壁见海日,空中闻天鸡”的天姥山;那“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的中华民族母亲河;那“人行明镜中,鸟度屏风里”的清溪或雄伟壮美,或光明澄澈,这些诗描绘出祖国山水的多彩多姿,也折射出诗人高尚的品行与人格,也写出了诗人的审美情趣和对高洁、光明的追求。李白时

7、时把国家和人民的命运系之于胸。如: 他的远别离中对“君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎”的忧虑;蜀道难中对“所守或匪亲,化为狼与豺”的担心;答王十二寒夜独酌有怀对哥舒翰“横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍”的抨击;他古风诗中以“殷后乱天纪,楚怀亦已昏”的诗句,把批判的矛头直指当时的最高统治者。反之,他对普通的劳动人民,如炼铁工、酿酒叟、五松山下的老媪以及一个乡村朋友汪伦都一往情深,无半点傲气。安史乱后,他的诗笔更直接反映战乱的现实:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻”,“白骨成丘山,苍生竟何罪”。他晚年应永王的征召,自然也与其“拯社稷,救苍生”的愿望一致,表现出对祖国安危

8、的深虑。李白的诗从各个不同侧面表现盛唐气象,也揭示了其背后隐藏着的严重危机。当然,李白诗中也存在一些糟粕,例如宣扬“人生得意须尽欢”、人生如梦、求仙学道的内容等。李白诗在艺术上取得的巨大成就,使之成为中国诗歌遗产中的瑰宝。李白诗气势磅礴,汪洋恣肆,纵横飞动。贺裳说:“太白胸怀高旷,有置身云汉、糠六合意,不屑屑为体物之言,其言如风卷云舒,无可踪迹。”李白诗融会了屈原、庄子等人的艺术风格,从而形成了一种雄奇、飘逸、奔放的风格;而丰富的想象、生动的比喻、高度的夸张等修辞手法的运用,更使其诗具有一种掀雷挟电的夺人气势,令人折服。他还善于运用丰富而又奇特的想象,来描写形象抒发情感。他借助神话传说驰骋想象

9、,大胆夸张贯以奔放的气势,描写寻伟神奇的山川形象寄托自己开阔的胸襟和豪迈的气概,蜀道难就是这样的著作名篇。这首诗一开头就融会历史传说和远古神话于一炉,运用夸张手法,着力渲染“蜀道之难难于上青天”这一豪放基调,接着突出描写蜀道的艰难险阻。“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿柔欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九抑萦岩恋,扣参历井仰肋息,以手抚摩坐长叹。问君西游何时归。畏途山岩不可攀,但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道难难于上晴天,使人听此凋朱颜。”。诗中“六龙回日”的神话,黄鹤难飞的夸张;“扪参历井”的想象,多种手法 使用融为一体,层层渲染山势高危,

10、层层映衬蜀道艰险。接着又以悲鸟哀号,子规夜啼等苍凉气势,烘托蜀道的艰险,描绘出一幅色彩绚丽、气势雄伟的蜀道山水图,寄托了诗人对壮丽河山的赞叹之情和现实政治的某种隐忧。 李白诗另一个显著的特点是自然而不雕琢。对于这一点,古人早已论及。贺裳说:“太白高旷人,其诗如大圭不琢,而自有夺虹之色。”(载酒园诗话)乔亿亦云:“试阅青莲诗,如海水群飞,变怪百出,而悠然不尽之意自在,所以横绝高绝。”李调元更明白指出:“李诗本陶渊明,杜诗本庾子山。”(雨村诗话)也有人借用李白自己的诗句“清水出芙蓉,天然去雕饰”来称赞其诗的语言风格,其实这也可归结为“自然”。试举他的两首小诗便可见一斑。其一为山中问答:“问余何意栖

11、碧山,笑而不答心自闲。桃花流水然去,别有天地非人间。”又如山中与幽人对酌:“两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。”名篇如静夜思、长干行、子夜吴歌等均如此。李白有些诗不仅浅显自然,且语近情遥。乐府诗、七言歌行,均有歌谣的特征。李白诗艺术成就最高的是他的乐府诗,现存一百四十九首。他沿用乐府旧题,在传统规定内加以变化。在李白选集序中,郁贤皓曾对李白的贡献作了如下评价:“他的伟大之处,并不在于扩大题材,改换主题,恰恰相反,他是在继承前人创作总体风格的基础上,沿着原来的主题、形象、气氛、韵律向前发展,即在同一方向上把这题目写深、写透、写彻底,发挥到淋漓尽致,无以复加的境地,从

12、而使后来的人难以为继。”李白的歌行体诗共有八十余首,其中也有许多杰作,如梦游天姥吟留别、宣州谢楼饯别校书叔云、江上吟等等,均是千古传诵的名篇。在这些作品里,抒发的意味更浓,诗人以主观情感和意向为轴心展开篇章,飞腾想象,虚实相同,笔势大开大合,有的顺流直下,有时大跨度跳跃,既不讲平仄,也不求对仗,想怎样写就怎样写。李白的歌行完全打破诗歌创作的 李白的歌行体诗中,均采用长短句式,纵横开阖,更近于古。李白歌行更能于“其豪放中别有清苍俊逸之神气”(朱庭珍筱园诗话)。李白的古风五十九首,内容广泛,虽非作于一时一地,而体制相同。诗以咏怀为内容,其中包含指斥朝政的腐败、感伤自己的遭遇、咏史和游仙等等。高曾指

13、出: 李白“古风两卷,皆自陈子昂感遇中来,且太白去子昂未远,其高怀慕尚也如此”。(唐诗品汇)沈德潜则说:“太白诗纵横驰骤,独古风二卷,不矜才,不使气,原本阮公,风格俊上,伯玉感遇诗后,有嗣音矣。”(唐诗别裁集)这些作品更多继承了风骚传统,而指事深切,言情笃挚,缠绵往复,每多言外之旨。李白集中有八首七律,一百一十首五律。李白生活的时代,五律早已成熟,七律才趋于定型,李白的律诗大致反映了这一时代的创作情况。有人认为李白不喜束缚,故集中七律甚少,这种解释并不成立。七律到杜甫漂泊西南的一些诗作中才完全定型,李白及同时代的崔颢等人的七律均不十分工稳整饬,即便基本符合,也多属暗合。李白律诗成就也很高。田雯

14、说:“青莲作近体如作古风,一气呵成,无对待之迹,有流行之乐,境地高绝。”(古欢堂集杂著)对其五律,古人尤多嘉许。吴乔说:“太白五律,平易天真,大手笔也。”(围炉诗话)管世铭说:“太白五言律,如听钧天广乐,心开目明;如望海上仙山,云起水涌。又或通篇不着对偶,而兴趣天然,不可凑泊。常尉、孟山人时有之,太白尤臻其妙。”(读雪山房唐诗序例)三人对李白律诗的论述是比较公允的。太白绝句仅九十三首,其中五绝四十八首,七绝四十五首 毛先舒则指出:“七言绝起忌矜势,太白多直抒旨畅,两言后只用溢思作波掉,唱叹有余响。”(诗辩坻)今人对李白绝句之论述大致不出以上范围。各种唐诗选本,选李白绝句均较多,王士祯唐人万首绝

15、句选仅七绝即选李白二十一首,孙洙唐诗三百首选李白绝句八首,与王维、杜牧相当,位居第一。在脍炙人口的唐人绝句中,李白的静夜思、早发白帝城、黄鹤楼送孟浩然之广陵等又属流传最广的篇章。“床前明月光”的诗句常常是“呀呀”学语的儿童接触的第一首唐诗。李白是继屈原之后中国又一位伟大的浪漫主义诗人,他的杰出贡献使他在中国文化史上享有崇高的声誉,产生了深刻的影响。李白将我国古代诗歌艺术推上了顶峰,对后人的影响也是深远的。李白身前就享有盛名,身后更赢得极高的评价。他的诗歌豪放飘逸的风格,变化莫测的想象,清水芙蓉的美,对后人的诗人有很大的吸引力。郁贤皓李白选集序指出:“唐代韩愈、李贺、杜牧都从不同方面受过李白诗风的熏陶;宋代苏轼、陆游、苏轼、辛弃疾等大家受到李白诗歌的影响;而金元时代的元好问、方回、赵孟、王恽等,则多学习李白的飘逸风格;明代的刘基、宋濂、高启、李东阳、高、沈周、杨慎、宗臣、王登、李贽,清代的屈大均、龚自珍等,都

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