I高考语文分类真题专题二古诗文阅读第9讲文言文段阅读（其他文体）

1、专题二 古诗文阅读第 9讲 文言文阅读（其他文体）一、(2019 年北京卷)阅读下面两则文言文，完成 711 题。（共 19 分）左氏 国语，其文深闳杰异，固世之所耽嗜而不已也。而其说多诬淫，不概于圣。余惧世之学者溺其文采而沦于是非，是不得由中庸以入尧、舜之道。本诸理，作非国语。幽王二年，西周三川皆震。伯阳父【1】曰：“周将亡矣!夫天地之气，不失其序，若过其序，民乱之也。阳伏而不能出，阴迫而不能蒸，于是有地震。今三川实震，是阳失其所而镇阴也。阳失而在阴，川源必塞。源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待?若国亡，不过十年。十年，数之纪也。夫天之所弃，不过其纪。”是岁也，三川，岐山崩。幽王乃灭，周乃东迁

2、。非曰：山川者，特天地之物也。阴与阳者，气而游乎其间者也。自动自休，自峙自流，是恶乎与我谋?自斗自竭，自崩自缺，是恶乎为我设?彼固有所逼引，而认之者不塞则惑。夫釜鬲而爨者，必涌溢蒸都以糜百物;畦而灌者，必冲荡濆激以败土石。是特老妇老圃者之为也，犹足动乎物，又况天地之无倪，阴阳之无穷，以澒洞轇轕【2】乎其中，或会或离，或吸或吹，如轮如机，其孰能知之?且曰：“源塞，国必亡。人乏财用，不亡何待?”则又吾所不识也。且所谓者天事手?抑人事乎?若曰天者，则吾既陈于前矣;人也，则乏财用而取亡者，不有他术乎?而曰是川之为尤!又曰：“天之所弃，不过其纪。”愈甚手哉!吾无取乎尔也。（取材于柳宗元非国语）注释：【1

3、】伯阳父：周朝大夫。【2】澒洞轇轕：弥漫无际广阔深远。7下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分）不概于圣 概：大略不得由中庸以入尧、舜之道 由：沿着特天地之物也 特：只是是恶乎与我谋 恶乎：于何、怎么会必涌溢蒸郁以糜百物 糜：使熟烂抑人事乎 抑：还是吾既陈于前矣 既：既然不有他术乎 术：途径、原因A B C D8下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分）A其文深闳杰异国语文章深刻宏阔杰出特异B其说多诬淫 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 1 / 47其中所言多是诬陷和混乱的C彼固有所逼引以上事物本来自有其相互作用的条件D又况天地之无倪又何况天地广阔无边9根

4、据文意，下列理解和分析，不正确的一项是（3 分）A柳宗元认为世人因喜好国语的文采而沉溺其中，模糊了是非，作此文拨乱反正。B伯阳父将三川震、源塞和国亡联系在一起，是以“天人感应”的哲学思想为基础的。C柳宗元以老妇烹调、老圃灌园类比，说明自然界自动自休的机理是可以被认识的。D此文表达了柳宗元“天人相分”、反对迷信的观点，体现了朴素的唯物主义思想。10将下面语句译为现代汉语。（4 分）认之者不塞则惑译文：吾无取乎尔也译文：11 文章第三段对伯阳父的说法进行了批驳，请具体说明该段是如何逐层展开批驳的。（6 分）答：二、(2019 年北京卷)阅读下面论语的文字，回答问题。子曰：“富与贵，是人之所欲也；不

5、以其道得之，不处【1】也。贫与残，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次【2】必于是，颠沛必于是。”（论语里仁）注释：【1】处：处在、居处。【2】造次：仓促之间。“不以其道得之，不处也。”本句中的“其道”指什么?全段表达了孔子的什么思想？答：“不以其道得之，不去也。”杨伯峻论语译注认为，“得之”应改为“去之”；也有学者认为，“不以其道得之”的“不”字应删去。请根据以上两种不同解读，分别解释句意。答：三、(2019 年天津卷)阅读下面的文言文，完成 812 题.衡州新学记 宋张孝祥先王之时，以学为政，学者政之出，政者学之施，学无异习，政无异术。自朝廷达之

6、郡国，自郡国达之天下，元元本本，靡有二事。故士不于学，则为奇言异行；政不于学，则无道揆法守。君臣上下，视吾 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 2 / 47之有学，犹农之有田，朝斯夕斯，不耕不耘，则无所得食，而有卒岁之忧。此人伦所以明，教化所以成。道德一而风俗同，惟是故也。后世之学，盖盛于先王之时矣。居处之安，饮食之丰，训约之严，先王之时未必有此；然学自为学政自为政群居玩岁自好者不过能通经缉文以取科第既得之则昔之所习者旋以废忘。一视薄书期会之事，则曰：“我方为政，学于何有？”嗟夫！后世言治者常不敢望先王之时，其学与政之分与！国家之学至矣，十室之邑有师弟子，州县之吏以学名官

7、，凡岂为是观美而已？盖欲还先王之旧，求政于学。顾卒未有以当上意者，则士大夫与学者之罪也。衡之学曰石鼓书院云者，其来已久，中迁之城南，士不为便，而还其故，则自前教授施君鼎。石鼓之学，据潇、湘之会，挟山岳之胜。其迁也，新室屋未具。提点刑狱王君彦洪、提举常平郑君丙、知州事张君松，皆以乾道乙酉至官下，于是方有兵事，三君任不同而责均，虽日不遑暇，然知夫学所以为政，兵其细也，则谓教授苏君总龟，使遂葺之。居无何而学成，兵事亦已，环三君之巡属，整整称治。夫兵之已而治之效，未必遽由是学也，而余独表而出之，盖乐夫三君识先王所以为学之意，于羽檄交驰之际，不敢忘学，学成而兵有功，治有绩，则余安得不为之言，以劝夫为政而

8、不知学者耶？凡衡之士，知三君之心，则居是学也，不专章句之务，而亦习夫他日所以为政；不但为科第之得，而思致君泽民之业。使政之与学复而为一，不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！明年八月旦，历阳张某记。（选自于湖居士文集）注期会：按规定的期限施行政令。教授：学官名。乾道：宋孝宗年号。8对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A元元本 元：探索B后世言治者常不敢望先王之时 望：察看C顾卒未有以当上意者 当：符合D兵其细也 细：小事9下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）不耕不耘，则无所得食 A位卑则足羞B后世之学，盖盛于先王之时矣古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽C士不为便，而

9、还其故秦以城求璧而赵不许，曲在赵 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 3 / 47皆以乾道乙酉至官下 D不敢兴兵以拒大王10文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ）A然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之/所习者旋以废忘B然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经缉文/以取科第/既得之/则昔之所习者/旋以废忘C然学自为学/政自为政/群居玩岁/自好者不过能通经/缉文以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废忘D然学自为学/政自为政/群居玩岁自好者/不过能通经缉文/以取科第/既得之则昔之/所习者/旋以废忘11以下六句话分编为四组，

10、全都属于作者赞赏的观点或做法的一组是（ ）学无异习，政无异术君臣上下，视吾之有学，犹农之有田我方为政，学于何有衡之学曰石鼓书院云者，其来已久夫兵之已而治之效，未必遽由是学也不专章句之务，而亦习夫他日所以为政A BC D12下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ）A作者认为先王之时，学习是施政的基础，学政一体，紧密结合，君臣上下都重视学习，就像农民重视耕耘一样。B石鼓书院搬迁之初，新屋尚未建好，兵事又起，王彦洪、郑丙、张松三位官员克服困难，为重新修建书院做出了重要贡献。C作者主张为学者不能把科第成功作为读书的唯一目标，而应研习经世致用之学，为官后施行有益于国计民生之政。D文章以驳论为主，采用

11、正反对比的论证方法，批评了后世学者获取科第做官后废忘所学、政学分裂的现象。四、(2019 年天津卷)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）（1）此人伦所以明，教化所以成。（2 分）译文：（2）则余安得不为之言，以劝夫为政而不知学者耶？（3 分）译文：（3）不惟三君之望如此，抑国家将于是而有获与！（3 分） 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 4 / 47译文：五、(2019 年江苏卷)阅读材料，完成 2224 题。（10 分）题自书杜拾遗诗后徐渭余读书卧龙山之巅，每于风雨晦暝时，辄呼杜甫。嗟乎，唐以诗赋取士，如李杜者不得举进士；元以曲取士，而迄今啧啧于人

12、口如王实甫者，终不得进士之举。然青莲以清平调三绝宠遇明皇实甫见知于花拖而荣耀当世彼拾遗者一见而辄阻仅博得早朝诗几首而已余俱悲歌慷慨苦不胜述。为录其诗三首，见吾两人之遇，异世同轨。谁谓古今人不相及哉！22用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句。（限5处）（5 分）23王实甫的杂剧代表作为 ，期中男女主人公是 、 。（3 分）24根据材料，概括文中古今人“相及”的内涵。（2 分）答：六、(2019 年浙江卷)阅读下面的文言文，完成 1418 题。（20 分）宗子相集序（明）王世负呜呼！此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之，而吴郡王世贞为之序，曰：昔在建安，二曹龙奋，公转角立。爱至潘陆衍藻，太冲

13、修质，沈宋丽尔，必简岳岳，李杜并驱，龙标脱衔。古之豪杰于辞者，往往志有所相合而不相下，气有所不相入而相为用，则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。日，余与李攀龙于鳞燕中游也，子相抉吴生暨天目徐生来。子相才高而气雄，自喜甚，尝从吴一再论诗，不胜，覆酒盂，啮之裂，归而淫思竟日夕，至喀喀呕血也。当其所极意，神与才傅，天窍自发，叩之冷然中五声，而诵之爽然风露袭于腋而投于咽，然当其所极意而尤不已，则理不必天地有，而语不必千古道者，亦间离得之。夫以于鳞之材，然不敢尽斥矩镬而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也，曰宁瑕无碔。余则无以难子相也。诸善子相者，谓子相超津筏而上之；少年间是非子相者，谓子相欲途津而弃其筏

14、。然雅非子相指也。充吾结撰之思，际吾才之界，以与物境会。境合则吾收其全瑜，不合则吾姑取其瑜而任瑕。字不得累句，句不得累篇，吾时时上弱，以次驰天下之中下者，有一不胜，而无再不胜，如是耳。今其篇章其在，即使公、太冲、必简、龙标小自贬损，而附于诸贤之骥，子相甘之哉。子相于文笔尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，夺今之耳观者，而大趣乃在北地李先生。以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然县是不朽矣。世之立功名、尚通显者，日讥善文士无毛发之用。子相独不然。为考功郎有声，以不能附会，非久出参藩落。属有岛寇事，在席吏民，调兵食，规摹为一方冠。既又佐其案为儒生师帅。

15、比死，家祀而人哭之，则子相居恒不铎，谓：“麒麟风皇，宁能并鸡犬用乎？不得之，不能为圣世。吾厌吾鸡犬，行去矣！”于鳞大赏之，为诗曰：“一为麟风言，三叹加飧食。”其曾偶持论若此。（选自弃州山人四部稿，有期节）【注】宗子相：宗臣（1525-1560），字子相，与李攀龙（字于鳞）、王世贞、吴国伦等六人合称明代“后 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 5 / 47七子”。矩镬：犹规则、法度。碔：似玉的石头。考功郎：吏部官员。参：这里指担任布政参议。岛寇事：指倭寇侵扰福建沿海。14对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分）A叩之泠然中五声 中：符合。B余则无以难子相也 难：

16、诘问。C字不得累句 累：积累。D以不能附会 附会：依附（权贵）。15下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3 分）A气有所不相入而相为用。 至无所见而犹不欲归B夫以于鳞之材 夫人之相与C以与物境会 不赂者以路者丧D规摹为一方冠 君为我呼入16下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3 分）A文章起笔就勾画了从建安到盛唐群雄争胜的诗坛景象，为下文高度评判宗臣的才华和成就提供了一个气势恢宏的文学史背景。B宗臣凭着才气能做到“理不必天地有，而语不必千古道”，而李攀龙和王世贞都不能达到这样的境界，所以宗臣对他们两人很不屑。C宗臣也有治世才能，任职地方能保境安民，又能“为儒生师帅”。他

17、曾担任的考功郎属于京官，“出参闺藩”是离开京城到福建任职。D文章将议论与描写结合，使阐发主张和塑造人物相得益彰。对宗臣与人论诗时动作的描写，虽只寥寥数笔，其形象就跃然纸上。17用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3 分）以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲夫然具是不朽矣18把文中画线的句子译成现代汉语。（8 分）（1）则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。（4 分）译文：（2）世之立功名、尚通显者，日讥薄文士无毛发之用。（4 分）译文：七、(2019 年浙江卷)阅读下面的材料，完成 2122 题。（6 分）子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑

18、，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”（论语宪问）尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、率陶为己忧。（孟子滕文公上）【注】相传尧传天下给舜，舜传天下给禹。21“夫子自道”在句中的意思是 。子贡认为孔子的“我无能”是 的说法。（2 分）22尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”，按孔子说法，应该“不忧”；按孟子说法，却又会“忧”。根据 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 6 / 47材料，简述孔子、孟子这么说的原因。（4 分）答：八、(2018 年北京卷)阅读下面两则文言文，完成 16 题。（1）积微，月不胜【1】日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫

19、敦比 【3】日也博，其为积也大；大事之至也稀，其【2】于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之，亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。诗曰：“德輶【4】如毛，民鲜克举之。”此 之谓也。（取材于荀子）注释：【1】胜，超过。本句意思是，月不如日重要。【2】敦比：注重从事。本句意思是，像这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。【3】悬：悬挂，此处意思是存在。【4】輶：分量轻。（2

20、）使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且【1】治乱存亡则不然，如可知，如可不知；如可见、如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事【2】与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。（取材于吕氏春秋）注释：【1】且：连词，表示转折。【2】管叔、蔡叔之事：指叛逆之

21、事。1下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3 分）A时不胜月 时：季节B仅存之国危而后戚之 戚：为悲伤C智士贤者相与积心愁虑以求之 相与：一同、都D取其金，则无损于行 行：行为2下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3 分）故善日者王A 王者敬日B亡国之祸败不可 胜悔也 不可 胜日志也C此之 谓也若白垩之与黑漆D察其秋毫其人拜之以牛 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 7 / 473下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分）A小事之至也数小事出现得很频繁B大荒者亡政事很荒疏的国家就会灭亡C霸者之善著焉霸主的功业很显赫D赐失之矣赐，你丢失了机会啊4将下面句子

22、译为现代汉语。（4 分）德輶如毛，民鲜克举之译文： 。不取其金，则不复赎人矣译文： 。5以上两则短文都讲到要重视微小的事物。请根据要求作答。（6 分）分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。答： 。分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定 25 字）答： 。6论语记录了孔子与弟子间的许多对话，如先进篇：子路问：“闻斯【1】行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰，闻斯行之。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人【2】，故退之。”注释：【1】斯：就。【2】兼

23、人：勇于作为。请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。答： 。九、(2018 年天津卷)阅读下面的文言文，完成 16 题。白蘋洲五亭记唐白居易湖州城东南二百步，抵霅溪，溪连汀洲，洲一名白蘋。梁吴兴守柳恽于此赋诗云“汀洲采白蘋”，因以为名也。前不知几十万年，后又数百载，有名无亭，鞠为荒泽。至大历十一年，颜鲁公真卿为刺史， 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 8 / 47始剪榛导流，作八角亭以游息焉。旋属灾潦荐至，沼堙台圮。后又数十載，委无隙地。至开成三年，弘农杨君为刺史，乃疏四渠，浚二池，树三园，构五亭，卉木荷竹，舟桥廊室，洎游宴息宿之具，靡不备焉

24、。观其架大漢，跨长汀者，谓之白蘋亭。介二园、阅百卉者，谓之集芳亭。面广池、目列岫者，谓之山光亭。玩晨曦者，谓之朝霞亭。狎清涟者，谓之碧波亭。五亭间开，万象迭入，向背俯仰，胜无遁形。每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之里开水香之宾友集歌吹作舟徐动咏半酣飘然恍然。游者相顾，成曰：此不知方外也？人间也？又不知蓬瀛昆阆，复何如哉？时予守宫在洛，杨君缄书赍图，请予为记。予按图握笔，心存目想，覙缕梗概，十不得其二三。大凡地有胜境，得人而后发；人有心匠，得物而后开：境心相遇，固有时耶？盖是境也，实柳守濫觞之，颜公椎轮之，杨君绘素之：三贤始终，能事毕矣。杨君前牧舒，舒人治；今牧湖、湖人康。康之由，革兴利，若改茶法、变税

25、书之类是也。利兴，故府有羡财；政成，故居多暇日。是以余力济高情，成胜概，三者旋相为用，岂偶然哉？昔谢、柳为郡，乐山水，多高情，不闻善政；龚、黄为那，忧黎庶，有善政，不闻胜概。兼而有者，其吾友杨君乎？君名汉公，字用乂。恐年祀久远，来者不知，故名而字之。时开成四年，十月十五日，记。（选自白居易集【注】鞠：皆，尽 荐：连续 覙缕：逐条陈述1对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是A狎清涟者，谓之碧波亭 狎：亲近B万象迭入 迭：重叠C杨君缄书赍图 赍：送D成胜概 概：景象2下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是 因以为名也A君因我降，与君为兄弟B作八角亭以游息焉焚百家之言，以愚黔首C康之由，革弊兴

26、利夫人之 相与，俯仰一世若改茶法、变税书之类是也D 若属皆且为所虏3下列对文中相关内容的解说，不恰当的一项是A记，是我国古代常用文章体裁，以叙事为主，兼及议论、抒情和描写。“记”的种类很多，本文是一篇游记。B步，古人称跨出一脚为“跬”，再跨一脚为“步”，后即以“步”作为长度单位。 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 9 / 47C刺史、守，皆指古代地方官职，如陈情表中曾提到“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”。D蓬灜，指蓬莱和灜洲，是传说中的海上仙山，为仙人所居之处，后常指仙境。4文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕宾友集

27、歌吹作舟棹徐动觞咏半酣飘然恍然B每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕宾友集歌吹作舟棹徐动觞咏半酣飘然恍然C每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕宾友集歌吹作舟棹徐动觞咏半酣飘然恍然D每至汀风春溪月秋花繁鸟啼之旦莲开水香之夕宾友集歌吹作舟棹徐动觞咏半酣飘然恍然5下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是A文章记叙白蘋洲五亭的由来，描写白蘋洲胜景，赞美杨汉公“乐山水”“有善政”，叙议结合，言简意赅。B文章通过丰富的想象，展现了白蘋洲五亭的优美风光，从中不难看出作者对江南山水的热爱。C作者将谢、柳、龚、黄四人与杨汉公加以对比，对他们四人没有良好的政绩有批评之意。D文章对杨汉公大加褒美，这从侧面体现

28、了白居易“革弊兴利”、关心民生的政治情怀。6把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）（1）面广池、目列岫者，谓之山光亭。（3 分）译文： 。（2）杨君前牧舒，舒人治；今牧湖，湖人康。（3 分）译文： 。（3）兼而有者，其吾友杨君乎？（2 分）译文： 。十、(2018 年江苏卷)阅读下面的文言文，完成 14 题。重到沭阳图记袁 枚古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余 宰沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离

29、沭时，渠裁断乳故也。夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕，虽一 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 10 / 47庖湢、一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精鉴赏，解、陈二生善画与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮，或吟，或弈，或

30、写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治筐箧，束缰靷毕，握手问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再来乎？忍伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。此一别也，余不能学太上之忘情，故写两图，一以付吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，

31、奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？提笔记之，可以风世，又不徒为区区友朋聚散之感也。注风世：劝勉世人。（选自小仓山房诗文集，有删节）1对下列加点词的解释，不正确的一项是（3 分）A余宰沭阳二年 宰：治理B说当时决某狱 决：打开C代为治筐箧 治：备办D奉母闲居 奉：侍奉2下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）A四品官员吕峄亭在家闲居期间，连续写信邀请老县令旧地重游，袁枚因此再到沭阳。B当年袁枚离开沭阳时，钱接三才断奶，因此谈及其父钱鸣和的往事，接三不太清楚。C八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了。D吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主作别时，袁枚觉

32、得自己有生之年很难再来了。3把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8 分）(1)迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。译文： 。(2)闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？译文： 。4文中“可以风世”的内容有哪些？请简要概括。（4 分）答： 。十一、（2018 年浙江卷）(一)阅读下面的文言文，完成 15 题。颜太初杂文序 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 11 / 47司马光天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，发言必自称曰儒。儒者果何如哉？高冠博带、广袂之衣谓之儒邪？执简伏册、呻吟不息谓之儒耶？又况点墨濡翰、织制绮组之文以称儒，亦远矣。舍此勿言，

33、至于西汉之公孙丞相、萧望之、张禹、孔光，东汉之欧阳歙、张酺、胡广，世之所谓大儒，果足以充儒之名乎？鲁人颜太初，字醇之，常愤其然。读先王之书，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。在其身与乡党无余，于其外则不光。不光，先王之道犹蘙如也，乃求天下国家政理风俗之得失，为诗歌洎文以宣畅之。景祐初，青州牧有以荒淫放荡为事，慕嵇康、阮籍之为人，当时四方士大夫其无名教之拘，翕然效之，浸以成风。太初恶其为大乱风俗之本，作东州逸党诗以刺之。诗遂上闻，天子亟治牧罪。又有郓州牧怒属令之清直与己异者，诬以罪，榜掠死狱中。妻子弱不能自诉，太初素与令善，怜其冤死，作哭友人诗，牧亦坐是废。

34、于时或荐太初博学有文，诏用为国子监直讲。会有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任学官。诏即行所至，改除河中府临晋主簿。太初为人，实宽良有治行，非狂人也。自临晋改应天府户曹，掌南京学，卒于睢阳。旧制，判、司、簿、尉四考，无殿负，例为令录。虽愚懦昏耄无所取者，积以年数，必得之。而太初才识如此，举进士解褐近十年，卒不得脱判、司、簿、尉之列以终身，死时年四十余。噫，天丧儒者，使必至于大坏乎！将大吠所怪，桀桀者必见锄也？何其仕与寿两穷如此？世人见太初官职不能动人又其文多指讦有疵病者所恶闻虽得其文不甚重之故所弃失居多余止得其两卷。同州又得其所为题名记，今集而序之。前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。

35、太初虽贱而夭，其文岂必不传？异日有见之者，观其后车诗，则不忘鉴戒矣：观其逸党诗，则礼义不坏矣；观其哭友人诗，则酷吏愧心矣；观其同州题名记），则守长知弊政矣；現其望仙驿记，守长不事厨传矣。由是言之，为益岂不厚哉！（选自司马光集）【注】殿负：因欠国家赋税而考核为下等。1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分）A发言必自称曰儒 发言：发表意见。B当时四方士大夫乐其无名教之拘 拘：束缚，拘束。C牧亦坐是废 废：（被）罢免。D实宽良有治行 治行：政绩。2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3 分）A果足以充儒之 名乎 句读之不知B于其外则不光此其志不在小卒于睢阳C 从径道亡，归璧

36、于赵将犬吠 所 怪D 为巡船 所 物色3下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3 分） 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 12 / 47A作者认为，对真正的儒者而言，读书不应雕章琢句，作文不应只追求辞藻华丽，而应抱着学以致用的目的，匡正时弊，有益社会的进步。B颜太初考中进士后，担任过临晋主簿和应天府户曹。主簿是县令的属官，户曹是知府的属官。县令的上级是州牧。C颜太初宽厚正直，才识过人，效法嵇康、阮籍，诗文讥刺时事，遭到利益集团的嫉恨排挤，终身仕途不顺，郁郁不得志。D文章叙议结合。作者在记叙颜太初生平经历中，表达了欣赏的态度并寄寓深切同情；在评价颜太初诗文创作时

37、，充分肯定了其作品的价值。4用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3 分）世 人 见 太 初 官 职 不 能 动 人 又 其 文 多 指 讦 有 疵 病 者 所 恶 闻 虽 得 其 文不 甚 重 之 故 所 弃 失 居 多 余 止 得 其 两 卷5把文中画线的句子译成现代汉语。（8 分）(1)既得其理，不徒诵之，以夸诳于人，必也蹈而行之。译文： 。(2)前世之士身不显于时，而言立于后世者多矣。太初虽贱而夭，其文岂必不传？译文： 。十二、(2018 年浙江卷)阅读下面的材料，完成 12 题。子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（论语述而）子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已！”

38、（论语泰伯）【注】才之美：美好的才华。使：假使。1第一则材料中“梦见周公”的含义是什么？（2 分）答： 。2概括第二则材料的主旨，并加以分析。（4 分）答： 。十三、(2018 年江苏卷)阅读材料，完成 13 题。书汤海秋诗集后龚自珍人以诗名，诗尤以人名。唐大家若李、杜、韩及昌谷、玉溪；及宋、元，眉山、涪陵、遗山，当代吴娄东，皆诗与人为一。人外无诗，诗外无人，其面目也完。益阳汤鹏，海秋其宇，有诗三千余篇，芟而存之二千余篇，评者无虑数十家，最后属龚巩祚作一言，巩祚亦一言而已，曰：完。何以谓之完也？海 秋 心迹 尽 在 是 所 欲 言 者 在 是 所 不 欲 言 而 卒 不 能 不 言 在 是 所

39、 不 欲 言 而 竟 不 言于 所 不 言 求 其 言 亦 在 是。要不肯挦撦他人之言以为已言，任举一篇，无论识与不识，曰：此汤益阳之诗。注挦撦：摘取。 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 13 / 471用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限4处）（4 分）2文中昌谷、玉溪的本名分别是 、 。（2 分）3根据材料，用自己的话概括汤鹏诗作的特点。（4 分）答： 。十四、（2017 北京）阅读下面的文言文，完成 16 题。秦废封建秦初并天下，丞相绾等言：“燕、齐、荆地远，不置王无以镇之，请立诸子。” 始皇下其议，群臣皆以为便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚众，然

40、后属疏远，相攻击如仇雠，诸侯更相诛伐，天子不能禁止。今海内赖陛下神灵一统，皆为郡县。诸子功臣以公赋税重赏赐之，甚易制。天下无异意，则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉!廷尉议是。”分天下为三十六郡，郡置守、尉、监。苏子曰：圣人不能为时，亦不失时。时非圣人之所能为也，能不失时而已。三代之兴，诸侯无罪不可夺削，因而君之虽欲罢侯置守，可得乎？此所谓不能为时者也。周衰，诸侯相并，齐、晋、秦、楚皆千馀里，其势足以建侯树屏。至于七国皆称王，行天子之事，然终不封诸侯。久矣，世之畏诸侯之祸也，非独李斯、始皇知之。始皇既并天下

41、，分郡邑，置守宰，理固当然，如冬裘夏葛，时之所宜，非人之私智独见也，所谓不失时者，而学士大夫多非之。汉高帝欲立六国后，张子房以为不可，李斯之论与子房无异。高帝闻子房之言，知诸侯之不可复，明矣。然卒王韩信、彭越、英布、卢绾，岂独高帝所为，子房亦与焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，势也。”昔之论封建者甚众，宗元之论出，而诸子之论废矣，虽圣人复起，不能易也。故吾取其而附益之，曰：凡有血气必争，争必以利，利莫大于封建。封建者，争之端而乱之始也。自书契【1】以来，臣弑其君，子弑其父，父子兄弟相贼杀，有不出于袭封而争位者乎？自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。至汉以来，君臣父子相贼虐

42、者，皆诸侯王子孙，其馀卿大夫不世袭者，盖未尝有也。近世无复封建，则此祸几绝。仁人君子，忍复开之欤？故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。（取材于宋苏轼东坡志林）注释：【1】书契：指有文字记载。1下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3 分）A然后属疏远 属：亲属B诸侯更相诛伐 更：交替C子房亦与焉 与：参与D不能易也 易：交换 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 14 / 472下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3 分）以有侯王A争必以利三代之兴B知诸侯之不可复而学士大夫多非之C而诸子之论废矣袭封而争位者D君臣父子相贼虐者3下列对文中语句的理解

43、，不正确的一项是（3 分）A请立诸子请立各位皇子为诸侯王B诸子功臣以公赋税重赏赐之诸皇子和功臣们皆封侯并用国家的赋税重赏他们C君之虽欲罢侯置守，可得乎君主即使想要废除封侯的制度设置郡守，能行得通吗D封建非圣人意也，势也分封诸侯的制度不是圣人的本意，而是时势使然4将下面的句子译为现代汉语。（6 分）时非圣人之能为也，能不失时而已。译文：自三代圣人以礼乐教化天下，至刑措不用，然终不能已篡弑之祸。译文：5下列对文意的理解，不正确的一项是（3 分）A文题“秦废封建”意指秦王朝建立后废除了三代以来分封诸侯的国家制度。B始皇不急于说出己见，而让群臣议论丞相的谏言，群臣多赞成丞相的意见。C廷尉李斯深谙时移世

44、变，以史为鉴，力排众议，反对恢复分封诸侯的制度。D苏东坡学养深厚，纵论古今，鞭辟入里，指出了分封制和郡县制各有优劣。6第三段末句“故柳宗元曰：封建非圣人意也，势也”，这是作者借柳宗元的话做出的判断。请用自己的话具体说明作者做出这个判断的直接依据。（5 分）答：十五、（2017 浙江）阅读下面的文言文，完成 15 题。（20 分）上池州李使君书杜牧 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 15 / 47仆与足下齿同而道不同，足下性俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，故处世显明无罪悔；（仆）在京城间，家事人事，终日促束，不得日出所怀以自晓，自然不敢以辈流间期足下也。去岁乞假，自江、汉

45、间归京，乃知足下出官之由，勇于为义，向者仆之期足下之心，果为不缪，私自喜贺，足下果不负天所付与、仆所期向，二者所以为喜且自贺也，幸甚，幸甚。仆不足道，虽能为学，亦无所益，如足下之才之时，真可惜也。向者所谓俊达坚明，心正而气和，饰以温慎，此才可惜也。年四十为刺史，得僻左小郡，有衣食，无为吏之苦，此时之可惜也。仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之。仆常念百代之下，未必为不幸，何者？以其书具而事多也。今之言者必曰：“使圣人微旨不传，乃郑玄辈为注解之罪。”仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。若使玄辈解释不足为师，要得圣人复生，如周公、夫子亲授微旨，然后为

46、学。是则圣人不生，终不为学；假使圣人复生，即亦随而猾之矣。此则不学之徒，好出大言，欺乱常人耳。自汉已降，其有国者成败废兴，事业踪迹，一二亿万，青黄白黑，据实空有，皆可图画，考其来由，裁其短长，十得四五，足以应当时之务矣。不似古人穷天凿玄，蹑于无踪，算于忽微，然后能为学也。故曰，生百代之下，未必为不幸也。夫子曰：“三人行，必有我师焉。”此乃随所见闻，能不亡失而思念至也。楚王问萍实，对曰：“吾往年闻童谣而知之。”此乃以童子为师耳。参之于上古，复酌于见闻，乃能为圣人也。诸葛孔明曰：“诸公读书，乃欲为博士耳。”此乃盖滞于所见，不知适变，名为腐儒，亦学者之一病。仆自元和已来，以至今日，其所见闻名公才人之

47、所论讨，典刑制度，征伐叛乱，考其当时，参于前古，能不忘失而思念，亦可以为一家事业矣。但随见随忘，随闻随废，轻目重耳之过，此亦学者之一病也。如足下天与之性，万万与仆相远。仆自知顽滞，不能苦心为学，假使能学之，亦不能出而施之，恳恳欲成足下之美，异日既受足下之教，于一官一局而无过失而已。自古未有不学而能垂名于后代者，足下勉之。(选自樊川文集,有删节)【注】使君：对州郡长官的尊称。李使君，即李方玄，杜牧好友，时任池州刺史。缪：通“谬”。郑玄：字康成，东汉人，师从马融，遍注五经，为古文学经学大家。萍实：南方池泽中常生蓬草的果实。1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分）A自然不敢以辈流间期足

48、下也 期：期待。B 真 可惜也 可惜：令人惋惜C使圣人微旨不传 微：精深微妙D参之于上古 参：检验2列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是(3 分)饰以温慎 举以予人AB向者仆之期足下之心儿之 成，则可待乎 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 16 / 47其有国者成败废兴其 远而无所至极邪C能不亡失而恩念至也 吾尝终日而思矣D3下列对原文有关内容的慨括与赏析不正确的一项是（3 分)A作者对非议郑玄等人且否定古注的“今之言者”深表不满，对这些不学之徒好出大言、扰乱治学的不良学风更以“欺乱”斥之。B作者提倡以据实控有的态度去对待历史上的成败兴废、事业踪迹，厘清因果，比较

49、优劣，这样“足以应当时之务”达到经世致用的目的。C作者认为自己在学问上虽可成就一家之事业，但还是不同程度上存在着轻目重耳，拘泥于所见而不知适应变化的弊病。D作者在这封书信中同龄友人推许鼓励，倾吐怀抱，笔端流露真情；谈论治学之道，眼界开阔，见解精辟，语言洁净简要。4用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3 分）仆 自 知 顽 滞 不 能 苦 心 为 学 假 使 能 学 之 亦 不 能 出 而 施 之 恳 恳 欲 成 足下 之 美 异 日 既 受 足 下 之 教 于 一 官 一 局 而 无 过 失 而 已5把文中画线的句子译成现代汉语（1）仆以为天资足下有异日名声，迹业光于前后，正在今日，可不勉之！

50、（4 分）答：（2）仆观其所解释，明白完具，虽圣人复生，必挈置数子坐于游、夏之位。答：十六、（2017 浙江）阅读下面的材料，完成 12 题。（6 分）子谓子贡曰：“女与回也孰愈？对曰：赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。子曰：弗如也，吾与女弗如也。”（论语公治长）子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”（论语述而）1孔子的弟子各有所长，论语先进篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分，其中颜渊属于 ，子贡属于。（2 分）2一语“吾与女，弗如也”中的“与”为连词，可断为“吾与女弗如也”。根据这样断句，综合上述材料，分析孔子的教育技巧。（4 分）答：十七、（2017 江苏）阅

51、读材料，完成 13 题。（10 分） 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 17 / 47宋政和间官局编书，诸臣之文，独临川集得预其列。靖康之祸，官书散失，私集竟无完善之本，弗如欧集、曾集、老苏大苏集之盛行于时也。公绝类之英，间气所生。同时文人，虽或意见素异，尚且推崇公文，口许心服，每极其至。而后来卑陋之士不满其相业因并废其文此公生平所谓流俗胡于公死后而犹然也？（节选自吴澄临川王文公集序）1用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。（限 4处）（4分）2文中的老苏、大苏是指_ _、_ _。（2分）3根据材料，概括王安石临川集在不同时期的命运。（4分）答：十八、（2016 年

52、北京）阅读下面文言文，完成 16 题桓公问于管子曰：“楚者，山东之强国也，其人民习战斗之道。举兵伐之，恐力不能过。兵弊于楚，为之奈何？”管子对曰：“即以战斗之道与之矣。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“公贵买其鹿。”桓公即使人之楚买生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山，令中大夫王邑载钱二千万，求生鹿于楚。楚王闻之，告其相曰：“彼金钱，人之所重也，国之所以存，明王之所以赏有功。禽兽者，群害也，明王之所弃逐也。今齐以其重宝贵买吾群害，则是楚之福也，天且以齐私楚也。子告吾民，急求生鹿，以尽齐之宝。”楚民即释其耕农而畋鹿。管子告楚之贾人曰：“子为我至生鹿，二十赐子金百斤。什

53、至而金干斤也。则是楚不赋于民而财用足也。”楚之男女皆居外求鹿。隰朋【1】教民藏谷五倍，楚以生鹿藏钱五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰：“奈何？”管子对曰：“楚钱五倍，其君且自得而求谷。”桓公曰：“诺。”因令人闭关，不与楚通使。楚王果自得而求谷，谷不可三月而得也，楚籴石四百，齐因令人载粟处芊【2】之南，楚人降齐者十之四。三年而楚服。桓公问于管子曰：“吾欲求制衡山【3】之术，为之奈何？”管子对曰：“公其令人贵买衡山之械器，燕、代必从公而买之。秦、赵闻之，必与公争之。衡山之械器必倍其价，天下争之，衡山械器必十倍以上。”公曰：“诺。”因令人之衡山求买械器，不敢辩其价。齐修械器【4】于衡山十月，燕、代闻之

54、，果令人之衡山求买械器，燕、代修三月，秦国闻之，果令人之衡山求买械器。衡山之君告其相曰，“天下争吾械器，令其价再什以上。”衡山之民释其本，修械器之巧。齐即令隰朋购粟于赵。赵粜石十五，隰朋取之石五十。天下闻之，载粟而之齐。齐修械器十七月，修籴五月，即闭关不与衡山通使。燕、代、秦、赵即引其使而归。衡山械器尽，鲁削衡山之南，齐削衡山之北。内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。（取材于管子轻重）注释：【1】隰朋：春秋时齐国大夫。【2】芊：地名，位于齐楚接壤处。【3】衡山：齐鲁之间的小国。【4】修械器：意思是施行购买兵器的策略。1下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ 3 分） 高考分类专项语文真题第

55、 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 18 / 47A令左司马伯公将白徒而铸钱于庄山 将：率领B什至而金千斤也 什：十倍C楚不赋于民而财用足也 赋：给予D衡山之民释其本 本：农耕2下列各组语句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3 分）使人之楚买生鹿 载粟而之 齐A其人民习战斗之道B 公其令人贵买衡山之械器楚王果自得而求谷C 果令人之衡山求买械器D今齐以其重宝贵买吾群害楚以生鹿藏钱五倍3下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分）A藏谷十之六把十分之六的粮食储藏起来B天且以齐私楚也上天将用齐国（的金钱）惠及楚国C衡山之械器必倍其价衡山兵器的价格一定翻倍D燕、代、秦即引其使而归燕、代、秦就带领衡

56、山的使节回国4将下面的句子译为现代汉语。（6 分）楚民即释其耕农而畋鹿内自量无械器以应二敌，即奉国而归齐矣。5在下面每个人物后的横线上写出一个恰当的熟语或成语，用来评价人物在文中的表现。（4 分）桓公 管子 衡山之君6本文讲述了管子运用谋略的故事，你从中获得了哪些启示？请结合文章内容具体回答。（5 分）十九、（2016 年浙江）阅读下面的文言文，完成 15 题。琅嬛福地记（明）张岱晋太康中，张茂先为建安从事，游于洞山。缘溪深入，有老人枕书石上卧，茂先坐与论说。视其所枕书，皆蝌蚪文，莫能辨，茂先异之。老人问茂先曰：“君读书几何？”茂先曰：“华之未读者，二十年内书，若二十年外书，则华固已读尽之矣，

57、”老人微笑，把茂先臂走石壁下，忽有门入，途径甚宽，至 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 19 / 47一精舍，藏书万卷，问老人曰：“何书？”曰：“世史也。”又至一室，藏书愈富。又问“何书?”老人曰：“万国志也。”后至一密室，扃钥甚固，有二黑犬守之，上有暑篆，曰“琅嬛福地”。问老人曰：“何地？”曰：“此玉京、紫微、金真、七瑛、丹书、秘籍。”指二犬曰：“此痴龙也，守此二千年矣。”开门 肃茂先入，见所藏书，皆秦汉以前及海外诸国事，多所未闻。如三坟九丘连山归藏梼杌春秋诸书，亦皆在焉。茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。茂先为停信宿而出，谓老人曰：“异日裹粮再访，纵观

58、群书。”老人笑不答，送茂先出。甫出，门石忽然自闭。茂先回视之，但见杂草藤萝，绕石而生，石上苔藓亦合，初无缝隙。茂先痴伫视，望石再拜而去。嬴氏焚书史，咸阳火正炽。此中有全书，并不遗只字。上溯书契前，结绳亦有记。鹞前视伏羲，已是其叔季。海外多名邦，九州一黑痣。读书三十乘，千万中一二。方知余见小，春秋问蛄蟪。石彭与凫毛，所见同儿稚。欲入问老人，路迷不得至。回首绝壁间，荒蔓惟薜荔。懊恨一出门，可望不可企。坐卧十年许，此中或开市。【注】张茂先：名华，字茂先。西晋文学家。1对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是A开门肃茂先入 肃：恭敬的样子。B茂先为停信宿而出 信宿：两三天。C异日裹粮再访 裹粮：携带

59、粮食。D读书三十乘 乘：车。2下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是茂先坐与论说A而世又不与能死节者比 若二十年外书若望仆不相师B C 多所未闻较秦之所得与战胜而得者D望石再拜而去毕礼而归之3下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A在张茂先的自矜面前，老人“微笑”；当张茂先提出“裹粮再访”的请求时，老人又笑而不答。两“笑”之下，老人宽容、神秘的形象呼之欲出。B本文借一个充满神异色彩的故事，揭示了山外有山、不可妄自尊大的道理；桃花源记则借虚构桃源仙境寄托社会理想：两文有异曲同工之妙。C本文叙事简练，描写细腻，结尾议及“嬴氏焚书史”，旨在批评秦王嬴政焚书坑儒，导致典籍损毁的行为，

60、体现了“记”叙议结合的特征。D张岱行文善于渲染，笔墨传神：说老人，则有“枕书石上卧”；写福地，则有痴龙“守此二千年 高考分类专项语文真题第 9 讲 文言文段阅读（其他文体） 20 / 47矣”。结尾用韵文的形式点明主旨，发人深思。4把文中画线的句子译成现代汉语。（7 分）（1）茂先爽然自失。老人乃出酒果饷之，鲜洁非人世所有。（3 分）译文：_（2）方知余见小，春秋问蛄蟪。（4 分）译文：_5用“/”给下面的文段断句。（3 分）进 言 者 皆 曰 天 下 已 安 已 治 矣 臣 独 以 为 未 也 曰 安 且 治 者 非 愚则 谀 皆非 事 实 知 治 乱 之 体 者 也 夫 抱 火 厝 之 积