2022年新1卷地区开学考试语文试卷 范文+答案+解析

1、一、书写(6分)1本题根据答题卡书写情况评分。请你力求做到书写正确、工整、美观。(6分)二、现代文阅读(一)(10分)阅读下面的文字，完成2-4题材料一：一网友无意中发现，自己在某网站经常预订的酒店房间价格在380-400元之间，而用朋友的账号查看时，同一房间的价格只有300元左右。老客户看到的价格居然高于新客户！该网友认为自己遇到了大数据“杀熟”。【提出概念】大数据“杀熟”行为，经济学上称为“价格歧视”，指同样的商品或服务，在不同的市场面对不同的顾客，采用差异化定价。2B这与生活中常见的套票、学生票等“差别定价”不同。“差别定价”时，商家的标准是公开透明的，消费者会基于自身利益最大化主动“对

2、号入座”，本质上增加信息供给，促进了市场交易。而大数据“杀熟”却是有意放大信息不对称，利用企业数据、定价规则上的信息优势，在消费者不知情的情况下攫取更多的利润。【涵义】大数据“杀熟”的基础是大量的消费行为数据，主要来自消费者在相关平台的行为记录。当我们使用APP时，我们的大部分行为都在被实时获取，变成一个个小标签。平台根据这些给用户“画像”，对用户消费能力和消费意愿作出较为准确的判断。于是，那些不起眼的小标签，有可能最终成了商家算计我们的利器。【来源】要知道，消费者贡献数据，默认数字平台使用相关数据，其初衷是为了交易安全和交易效率，即期望由此获得更安全、更有效、更便捷、更个性化的服务。而平台企

3、业根据这些数据进行“杀熟”式差异定价，显然是一种对数据的滥用以及对社会信任的破坏，实质上可视为一种欺诈行为。【影响】(摘编自顾彦你又被大数据“杀熟”了？)材料二：全面数字化的今天，个人隐私的形态和观念已经发生重大改变。2B如果说传统意义上，保险柜、房屋构成的物理空间就能守护我们的秘密，那么现代意义上的隐私，却可以转化为数据，借助一根网线、一个路由器传遍各个角落。隐私是从个人生活过渡到社会生活的缓冲地带、安全阀门，一旦失去保护，不仅会扰乱日常生活，甚至可能让社会治理顾此失彼。【第一段指出大数据时代个人隐私形态和观念已经改变的事实】然而，为了生活便利让渡出一部分个人信息，可能是信息社会必然出现的发

4、展形态。无论是分享经济，还是云计算，方便你我生活的经济形态和先进技术，恰恰建立在信息和数据的广泛共享之上。换句话讲，也只有将我们的生活细节数字化、虚拟化，更多优质的服务才能实现。可以想象，当物联网时代到来，我们将不得不让渡出更多的周边信息，以享受更高效便捷的生活。【第二段讨论“为了生活便利让渡出一部分个人信息”必然性】就发展趋势看，越来越多的个人信息将成为玻璃房间中的摆件，我们需要以更合理的策略来保护个人的隐私尊严和生活场景的舒适度。从这个角度讲，保护个人隐私既不能靠简单授权来约束，也不能停留在事后惩罚、追责的粗放思维中，而要在全社会范围实现对个人信息的精细化管理。一方面，这需要法律为个人信息

5、的使用设定底线、细化规则。最新通过的民法总则首次写入了个人信息保护条款，在实践中还要通过“负面清单”等制度，一步步构建起个人信息保护的基本框架。另一方面，掌握海量用户数据的政府机构、企业和社会团体，也应该用好新的技术手段，减少个人信息的不必要曝光，同时建立可追溯的信息保护责任链条，防止信息泄露无从查起。【第三段提出个人信息精细化管理保护个人的隐私、维持生活场景舒适度的具体策略】我们身处的大数据时代，就生活便捷而言是最好的时代，从隐私保护角度看可能是最坏的时代。无论如何，虚拟化、数字化、信息化已经在重塑日常生活的形态，我们只能不断升级“杀毒软件”，捍卫自己的生活。只要保持清醒，坚持扬长避短，相信

6、我们能在信息玻璃屋上建立起属于这个时代的生活安全感。【第四段总结前三段内容，并以对信息化未来的安全生活期待结尾。】(摘编自彭飞大数据时代，隐私不能粗放管理)2下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A大数据“杀熟”，就是商家利用企业数据、定价规则上的信息优势，增加信息供给，对同样商品或服务“差别定价”的“价格歧视”。B当消费者使用APP时，大部分消费行为都被平台实时获取，变成一个个小标签，这明显违背消费者初衷，可视为欺诈。C大数据时代全社会范围对个人信息的精细化管理，既能保护个人的隐私尊严，又可以保持生活场景的舒适度。D大数据时代的虚拟化、数字化、信息化已经在重塑日常生活的形态，为了

7、保护隐私，我们只能不断升级设备杀毒软件。2.C （A，“增加信息供给”是套票、学生票等销售中商家对消费者的信息公开透明，大数据“杀熟”却是有意放大信息不对称。B，只有平台企业将消费数据滥用于“杀熟”式差异定价，以攫取更多的利润、损害消费者的社会信任时，才是欺诈行为。D 文中加引号的“杀毒软件”是比喻性，是指法律和政府、企业、团体不断加强对个人信息的精细化管理）3下列对于原文论证的相关分析，不正确的是(3分)A材料一以网友的消费遭遇开头，引出大数据“杀熟”这一论证话题，既引起读者阅读兴趣，也使话题更易于理解。B谈论大数据时代“杀熟”、隐私形态观念时，材料选择套票学生票差别定价、保险柜房屋保护个人

8、隐私等进行了事例论证。C材料二多次运用比喻论证手法，讨论大数据时代的隐私管理问题，使原本虚拟而抽象的内容，变得生动形象了。D化用名言警句，能够增加论证的说服力及材料的文化厚度，比如材料二结尾对狄更斯双城记内容的巧妙化用。3.B（选文是运用了对比论证，选用商家对套票学生票的差别定价、保险柜房屋作为物理空间保护个人隐，与大数据时代的“杀熟”、信息化隐私形态观念做对比，而非常规意义上的事例论证）4请简要分析材料二的论证思路。(4分)4.评分细则：第一段指出大数据时代个人隐私形态和观念已经改变的事实，（1分）第二段讨论“为了生活便利让渡出一部分个人信息”必然性，（1分）第三段提出个人信息精细化管理保护

9、个人的隐私、维持生活场景舒适度的具体策略，（1分）第四段总结前三段内容，并以对信息化未来的安全生活期待结尾。（1分）三、现代文阅读(二)(共12分)阅读下面的作品，完成57题。丰城的窑江子这些年，我爱看瓷，去过北京故宫、台北“故宫”、景德镇等地方看瓷，有了许多意想不到的美好境遇，捎带着，写了一本叫青花帝国的书。也看窑。景德镇的古窑，福建漳州平和的克拉克瓷的古窑址，都去看过。吉州窑呢，那是我故乡的风烟，是小时候就亲近的。有人说，瓷上有山水花鸟，有杯盘罐盏，有时间的刻度、朝代的信息，窑么，一个废弃的隆起物而已，有啥看的呢？可我认为，作为大地上的文化遗存，窑可能隐藏着一个地方文明和精神的密码它是一个

10、具有丰富信息量的文化母体，是指认一块土地气质的最好证据。看窑去。江西丰城是列入唐代六大青瓷名窑的洪州窑的故乡。洪州窑，从东汉晚期开始，历经三国、两晋、南北朝、隋、唐、五代，约有800年的历史。说是看窑，可先看的还是瓷。丰城市博物馆的瓷器展厅里琳琅满目。那是些需要绳子系住的四系方耳罐，用于陪葬的瓷俑，用于熏香的博山炉、盛酒的杯盏、寓意吉祥的鸡首壶、长颈的莲花瓶、印着暗花的碗、开片的玉壶春瓶它们的颜色是米黄色和褐色的。它们的身上有经年的黄土印记，显示它们在泥土的黑暗里待了很久。它们身上的纹饰有方形纹、水波纹、麻布纹等。它们还有一道共同的美学特征，就是釉不及底那是洪都窑这一家族的共同族徽：那釉色从瓷

11、首瀑布一样涌向瓷底，可在途中似乎接到了一个统一的律令，猛地刹住了脚步。仿佛是洪州窑的图腾，从这一美学特征上，我们可以感受到动与静，儒与道，喧嚣与沉默，绚烂与平淡在器型上，洪州窑的瓷与景德镇的瓷初看起来并无不同。可是，洪州窑的瓷要显得更饱满雄浑，更古朴粗犷，正与东汉到五代这一段历史的气质对应。那是比宋元明清更古的古代。那样的古代，要比后来更删繁就简，更有天地原初之感，更具有强大的生命张力。那是落日、沙漠、荒原、古井、炊烟、茅庐、旧城池、古驿道构成的古代。那也是班超平定西域、魏蜀吴逐鹿中原、陶渊明种菊、李白醉酒的古代。我了解到洪州窑出产的青釉瓷器产品曾遍及全国各地，甚至远销东亚、西亚一带，唐书韦坚

12、传中有洪州窑产品运抵长安的记载，我不免想入非非：陶渊明、李白饮酒，杜甫的“潦倒新停浊酒杯”，用的可是洪州窑生产的酒盏？“置酒高殿上，亲交从我游。中厨办丰膳，烹羊宰肥牛乐饮过三爵，缓带倾庶羞。主称千金寿，宾奉万年酬。”(曹植箜篌引)在如此举杯交错的、具有浓郁魏晋风格的盛大场景上，洪州窑的瓷是不是有可能在现场？它是否以砚台、笔洗的身份，陪王羲之书写兰亭序、顾恺之画女史笺图？杨贵妃的荔枝，洪州瓷是否做了托盘？看窑去。汽车穿过丰城市区，向着乡间驶去。我们来到了赣江东岸的石滩乡港塘村窑址。我之所见，不过是一个隆起的不规则土堆。土堆边两条牛在偃卧。我们的脚下，全是瓷器的碎片那可都是汉唐时代的遗老。不远处，

13、是几口水塘，闪耀着水光。水塘里，许多鸭子在游。更远处，是那个叫港塘村的村庄，一栋栋崭新的现代楼层民居矗立。环视着处于赣抚平原的丰城乡村，想象着洪州窑生产的盛景，我的眼前不禁迷离了起来，我仿佛回到了洪州窑兴旺的古代，四野涌现出了无数的烟火。在我不远的窑址上，火焰熊熊，烟火中，有人肩扛着两长条瓷器出来，有人呢，推着槎柴向着窑口去了。有人在火道旁用长长的杆子举着火照(瓷胚样品)。更远处，别家的窑厂升起了白烟。整个赣抚平原，在烟尘中隐现。而更远一些的赣江码头，许多瓷器正在装船。天空灰蒙，而赣江里不少船已经张开了帆，驶向长江的方向，和茫茫天际，驶向汉唐历史的深处五代以后，那些隆起的窑包，渐渐成了夕阳下沉

14、默的废墟。洪州窑青瓷的风光，要让位给五百里之外的景德镇。可是，丰城因做瓷而起的文脉并没有断。创造过洪州窑辉煌历史的丰城人，也同时被这样的一段历史塑造。那一段历史，赋予了丰城人以勤劳、智慧、开放的永恒品格。那隆起的一座座窑址，是丰城人制瓷辉煌历史的注脚，也是丰城人勤劳、智慧、开放基因的贮藏库和精神纪念碑。我们当然有理由敬重丰城土地上那些已经废弃的洪州窑。窑边那些带着美丽花纹的瓷器碎片，何尝不是可以给当代生活提供源源不断能源的精神芯片！(有删改)5下列对文本内容的理解，不正确的一项是(3分)A作者爱看瓷，瓷上留有时间的痕迹、朝代的信息，看瓷的各种生活经历，能带给他许多意想不到的美好境遇。B说是看窑

15、，可先看的还是瓷，瓷上有洪都窑釉不及底的美学特征，并可由此感受中华文化的丰富内容。C虽然在器型上初看并无不同，但洪洲窑瓷更饱满雄浑古朴粗犷，而景德镇瓷则更删繁就简，更具强大生命张力。D我们敬重那些废弃的洪州窑，更是敬重丰城人辉煌的制瓷历史，敬重丰城人勤劳、智慧、开放的永恒品格。5.C（原文有“正与东汉到五代这一段历史的气质对应”“那是比宋元明清更古的古代”，由此判定，删繁就简与强大的生命张力，还是洪州瓷的器型风格与特色。（PS:A选项中“有时间的刻度、朝代的信息”，文中的信息提供者虽是“有人说”，但瓷上“时间刻度”“朝代信息”的表征也是作者亦见，且为其爱瓷的重要原因，后文对洪洲窑瓷历史的追溯也

16、体现了这一点。此选项可能对考生干扰较强）6下列对文本相关艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A“看窑去”作为本文的线索，两次出现，将文本串联成内涵丰富的整体，同时也将作家情感不断推进。B在写洪州窑瓷的美学特征时，作者运用拟人、比喻等修辞手法，既赋予洪州瓷以生命活力，又彰显了其丰厚底蕴。C作者在行文中插叙唐书韦坚传的史实记载，增强了李白饮酒、魏晋盛大场景、王羲之书写兰亭序的真实性。D作者环视赣抚平原隆起的窑包废墟时，借由想象穿越历史，重现了当年洪州窑生产的盛景，读来如身临其境。6.C（史实记载与真实性无关）7有人说“窑么，一个废弃的隆起物而已，有啥看的呢？”请概括分析作者在洪州窑址前的所见

17、所感，回答此问题。(6分)隐藏丰城的文明和精神的密码，是信息丰富的文化母体（2分）；是丰城人制瓷辉煌历史的注脚，（或看到丰城制瓷历史的辉煌）（2分）。可以看到丰城人勤劳、智慧、开放的永恒品格。（2分）洪州窑址是丰城人基因的贮藏库和精神纪念碑，它为当代生活提供精神能源。（2分）评分细则：1、答出3点即可，每点2分；2、如果抄录原文，未加筛选、概括，可酌情扣分。四、名著阅读(共3分)8下列各项中，对名著内容或知识的相关表述，不正确的一项是(3分)A在谈美书简的“从现实生活出发还是从抽象概念出发”这一节中，朱光潜认为：雨果在巴黎圣母院中所写的敲钟人是艺术创造出来的奇迹，是经过夸张虚构、集中化和典型化

18、才创造出来的。B在谈美书简的“文学作为语言艺术的独特地位”这一节中，朱光潜评价毛泽东同志在反对党八股一文中对党八股的八大罪状申诉得极中肯，可是就当时文风的实际情况来看，朱光潜认为“党八股”似未彻底清除。C在三国演义第一回“宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功”中，说出“吾庄后有一桃园，花开正盛，明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事”的是张飞。D在三国演义第四十八回“宴长江曹操赋诗锁战船北军用武”中，曹操“已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵”，乘着酒兴吟诵了千古名篇观沧海，其中诗句有“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”8.D（短歌行而非观沧海）曹操正笑谈间，

19、忽闻鸦声望南飞鸣而去。操问曰；“此鸦缘何夜鸣？”左右答曰：“鸦见月明，疑是天晓，故离树而鸣也。”操又大笑。时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。今对此景，甚有慷慨。吾当作歌，汝等和之。”歌曰：“对酒当歌，人生几何：譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，惟有杜康。青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。皎皎如月，何时可辍？忧从中来，不可断绝！越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。山不

20、厌高，水不厌深：周公吐哺，天下归心。”歌罢，众和之，共皆欢笑。五、古代诗文阅读(39分)(一)文言文阅读(21分)阅读下面的文言文，完成913题。丙申，至马嵬驿，将士饥疲，皆愤怒。陈玄礼以祸由杨国忠，欲诛之。会吐蕃使者二十余人遮国忠马，诉以无食，国忠未及对，军士呼曰：“国忠与胡虏谋反。”或射之，中鞍。国忠走至西门内，军士追杀之，屠割支体，以枪揭其首于驿门外。军士围驿，上闻喧哗，问外何事，左右以国忠反对。上杖屦出驿门，慰劳军士，令收队，军士不应。上使高力士问之，玄礼对曰：“国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。”上曰：“朕当自处之。”入门，倚杖頫f首而立。久之，上乃命力士引贵妃于佛堂，缢杀之，

21、舆尸寘zh驿庭，召玄礼等入视之。丁酉，上将发马嵬，意在入蜀，乃命太子于后宣慰父老。父老因曰：“至尊既不肯留，某等愿帅子弟从殿下东破贼，取长安。若殿下与至尊皆入蜀，使中原百姓谁为之主？”太子不可，跋马欲西。建宁王倓与李辅国谏曰：“逆胡犯阙/四海分崩/不因人情/何以兴复/今殿下从至尊入蜀/若贼兵烧绝栈道/则中原之地拱手授贼矣。不如收西北守边之兵，召郭、李于河北，与之并力，东讨逆贼，克复二京，削平四海，使社稷危而复安，宗庙毁而更存，扫除宫禁以迎至尊，岂非孝之大者乎！何必区区温凊，为儿女之恋乎！”上总辔待太子，久不至，谕将士曰：“太子仁孝，可奉宗庙，汝曹善辅佐之。”且宣旨欲传位，太子不受。己亥，上至岐

22、山。秋七月辛酉，太子至灵武。裴冕、杜鸿渐等上太子笺，请遵马嵬之命，即皇帝位，太子不许。冕等言之曰：“将士皆关中人，日夜思归，所以崎岖从殿下远涉沙塞者，冀尺寸之功。若一朝离散，不可复集。愿殿下勉徇众心，为社稷计。”是日，肃宗即位于灵武城南楼，群臣舞蹈，上流涕歔欷。(节选自通鉴纪事本末安史之乱)唐肃宗至德元载（756年）六月丙申（十四日），玄宗的人马到达马嵬驿，将士们感到饥恶疲惫，都很愤怒。陈玄礼认为这一切的灾祸都是由杨国忠引起的，就想杀了他。恰逢二十多名吐蕃的使者拦住杨国忠的马，向他控诉自己没有东西吃，杨国忠还没来得及应答，军士当中就有人高呼：“杨国忠与胡人串通谋反。”有的士兵向杨国忠射箭，正好

23、射中了他的马鞍。杨国忠跑到驿站的西门内，军士们追上他，将他杀死，并把他的身体切割成几块，用枪割下他的人头，悬挂于驿站的门外。军士们将皇帝下榻的驿站团团围住，玄宗听见外面的嘈杂声，就问出了什么事情，左右侍从回答说是杨国忠造反。玄宗手拿拐杖，脚踏着地走出驿站大门，对军士们表示慰问，然后命令他们把队伍收起来，将士们不答应。玄宗派高力士去问（为什么不收队伍），陈玄礼回答道：“杨国忠谋反，杨贵妃自然不应当侍奉在皇上身边，但愿陛下能够割弃儿女私情，将贵妃就地正法。”玄宗说：“我应当自己处理这件事。”玄宗走进驿站，倚靠着拐杖，低着头站立。玄宗命令高力士将贵妃引到佛堂，把她勒死，然后用车载着贵妃的尸体，放置在

24、驿站的庭院中，召陈玄礼等人进去看。陈玄礼（看了杨贵妃的尸体后）就解下头盔，脱下铠甲，向玄宗磕头谢罪。六月丁酉（十五日），玄宗正要从马嵬驿出发，想要到蜀地去，于是命令太子在后面负责安抚父老乡亲。父老乡亲趁机劝太子：“至尊既然不肯留下来，我们愿意率领自己的儿子、兄弟，跟随太子殿下向东征讨，打败逆贼，夺回长安。如果殿下您和至尊都逃到蜀地，谁来当中原百姓的主人啊？”太子认为不能这样做，勒马回转想往西走。建宁王李倓与李辅国规劝他：“叛逆的胡人正在进攻长安，各地都分崩离析了。我们如果不顺应民情，怎么兴复唐室！现在殿下您如果跟从至尊到蜀地去，假如叛贼放火烧掉从蜀地进入中原地区的栈道，那么中原地区就拱手让给叛

25、贼了啊。我们不如先收集西北地区守卫边疆的士兵，召郭子仪和李光弼到河北地区，与他们携手并力，向东征讨叛贼，收复长安和洛阳两京，平定各地，使大唐江山转危为安，将已经被叛贼毁坏的宗庙重新建立起来，把皇宫打扫干净，迎接至尊回来，这不是您对皇上的大孝吗！何必在意这一点小小的侍奉父母之礼、儿女对父母的依恋之情呢！”玄宗停下马等待太子，太子很久都没有追赶上来。玄宗对将士们说：“太子是仁孝之人，可以祭祀唐室的祖宗之庙（意即继承皇位），你们要好好辅佐他。”而且，玄宗宣布打算传位给太子，太子却不接受。六月己亥（十七日），玄宗到达岐山。秋七月辛酉（初九日），太子到达灵武。裴勉、杜鸿渐等人向太子呈上文书，请太子遵循玄

26、宗在马嵬坡下的命令，即皇帝位，太子不同意。裴冕等对太子说：“将士都是关中人，日夜都在思念回到故乡，所以才跟随殿下艰难地跋涉到这满是黄沙的边塞，希望能因此有一个尺寸大的功劳。如果有一天，将士们离开了、逃散了，就不可能再聚集起来了。但愿殿下能够勉强顺从大家的心，为国家考虑。”这一天，肃宗李亨即位于灵武城南楼，群臣都欢快地跳着舞蹈，肃宗流着眼泪不断抽泣。9下列各选项中，文言句式不同于其他三项的一项是(3分)A古之人不余欺也B肃宗即位于灵武城南楼C又何以蕃吾生而安吾性耶D令人长号不自禁9.B（B是状语后置句，其余三句是宾语前置句。10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A逆胡犯阙/四海分

27、崩/不因人情/何以兴复/今殿下从至尊入蜀/若贼兵烧绝栈道/则中原之地/拱手授贼矣B逆胡犯阙四海/分崩不因人情/何以兴复/今殿下从至尊入蜀/若贼兵烧绝栈道/则中原之地/拱手授贼矣C逆胡犯阙/四海分崩/不因人情/何以兴复/今殿下从/至尊入蜀/若贼兵烧绝栈道/则中原之地/拱手授贼矣D逆胡犯阙四海/分崩不因/人情何以兴复/今殿下从/至尊入蜀/若贼兵烧绝栈道/则中原之地/拱手授贼矣10. A11下列对文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A文中的“丙申”属于干支纪日。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，也可以用来纪年、纪时。B古人以稷代表谷神，和社神(土神)合称为社稷，并以社稷作为国

28、家的代称，如文中的“使社稷危而复安”。C归，旧时指女子出嫁。项脊轩志中的“来归”和“归宁”意思相同，指嫁到我家来(从夫家方面说)。D期，穿一年孝服的亲族；功，穿大功服(九个月)、小功服(五个月)的亲族。一般都指关系比较近的亲属。11.C（“来归”指嫁到我家来，“归宁”指出嫁的女子回娘家省亲）12把下列句子翻译成现代汉语。(9分)(1)国忠谋反，贵妃不宜供奉，愿陛下割恩正法。12.（1）杨国忠谋反，杨贵妃自然不应当侍奉在皇上身边，但愿陛下能够割弃儿女私情，将贵妃就地正法。评分细则：3分。“供奉”“侍奉”“陪伴”1分，“割恩正法”“割弃私情就地正法”“割弃私情就地处死”1分，大意1分。(2)所以崎

29、岖从殿下远涉沙塞者，冀尺寸之功。（2）（将士们）跟随殿下艰难地跋涉到这满是黄沙的边塞的原因，是希望能获得一点点的功劳。评分细则3分。“所以者”“的原因”1分，“冀”“希望”1分，大意1分。(3)而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。（3）但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。3分。“婴”“缠绕”1分，“废”“废弃”“停止”1分，大意1分。13请依据文本，简要概括太子不该随玄宗西行入蜀的理由。(3分)13.假如叛贼放火烧掉栈道，切断从蜀地进入中原地区的通道，那么中原地区就拱手让给叛贼。应行大孝，向东征讨叛贼，收复二京，平定各地，重建宗庙，再迎玄宗

30、回朝。3中原无主，百姓无首。评分细则3分。答出其中任意一点给2分，答出两点给3分。大意正确即可(二)古代诗歌阅读(10分)14按要求完成下面各小题。(1)请把黄庭坚登快阁中的“落木千山天远大，澄江一道月分明”翻译成现代汉语。(2分)14.（1）举目远眺，千（群）山之上，万木萧条，天地更显得阔大，而朗朗明月下，澄江如练，分明地向远方流去。2分评分细则：落木、千山、天、澄江和明月五个意象完整1分，大意正确完整1分。阅读下面的内容，回答第(2)(3)小题。江村杜甫清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？浣花溪清澈

31、的江水，弯弯曲曲地绕村而流，在长长的夏日中，事事都显恬静、安闲。梁上的燕子自由自在地飞来飞去，水中的白鸥相亲相近，相伴相随。相伴多年的妻子在纸上画着棋盘，年幼的儿子敲弯了钢针要做成鱼钩。只要有老朋友给予一些钱米，我除了这个还有什么可奢求的呢？(2)请把“但有故人供禄米，微躯此外更何求？”翻译成现代汉语。(2分)只要有老朋友赠送我粮食和他的俸禄，我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢？2分评分细则：但：只要，1分；大意正确完整1分。(3)清代黄生在评论这首诗时说“杜律不难于老健，而难于轻松。此诗见潇洒流逸之致。”请结合全诗简要分析。(6分)潇洒流逸体现在三个方面：优美恬淡的景物描写。诗人通过江水抱村

32、流、燕子自在飞、鸥鸟相亲近的画面，描写了浣花溪畔优美宁静的自然风光，表现了人与自然和谐相处的轻松愉悦。闲适温馨的生活情趣。诗人通过老妻画棋盘、稚子作钓钩的生活画面，表现了村居生活的闲适温馨，传达出亲情的温暖美好和生活的和乐安宁。不求仕宦的平淡心境。诗人的志向本是“致君尧舜上，再使风俗淳”，然而，尾联表达出诗人难得的平静从容、庆幸满足，仿佛心头不再有生活的阴霾，不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。评分细则：潇洒流逸体现在景物描写（答意象、画面亦可）、生活情趣（人物活动、意境亦可）、心境（情感亦可）这三个方面。答对其中一个要点给3分，两个要点给6分。其中，归纳出潇洒流逸的表现点1分，简要分析1分；只翻译诗句

33、，不点出表现点0分。(三)名篇名句默写(8分)15补写出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。(李白梦游天姥吟留别(2)使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君。，谁得而族灭也？(杜牧阿房宫赋)(3)短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。(张孝祥念奴娇过洞庭)(4)斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。(张若虚春江花月夜)(5)其称文小而其指极大，举类迩而见义远。(司马迁屈原列传)(6)出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫蜀相)(7)很多同学喜欢引用这句“凡是过往，皆为序章；所有将来，皆为可盼”来形容辞旧迎新之感，陶渊明归去来兮辞中“悟已往之不谏，知来者之可追”与此句意思有类

34、似之处。六、语言文字运用(20分)16下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)超载400%的大货车在高速上发生严重的侧翻事故，我们不禁要问，该货车是如何堂而皇之开上高速的？堂而皇之：形容公然，大模大样或不加掩饰。或形容体面或气派大。使用正确。那些叱咤风云的帝王将相，已在历史尘烟中化为一粒粒渺小的沙砾。他们的丰功伟绩，只能走马观花地残存在只言片语中。走马观花：喻粗略地观察事物，强调过程。使用错误，应改成“浮光掠影”。书籍不应是任人摆布的装饰品，也不应是曲高和寡的艺术品，而要成为潜移默化、润物无声的日用品。曲高和寡：喻言论或艺术作品不通俗，能理解或欣赏的人很少。使用正确。王阳明认为，人心

35、只有与实践结合，才能真正做到知行合一。真功夫一定来自事上的磨练，不是作壁上观，更不是坐而论道。坐而论道：（贬）空谈大道理。使用正确。从“汉服潮”“诗词热”到国潮品牌的全面开花，国风成为文艺创作领域的一大关键词，但创作者的良莠不齐，导致作品质量参差不齐。良莠不齐：指好人坏人都有。一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。使用错误。夏城是一片宜人风景，流连于如诗如画的山水之间，让人不禁感慨大自然巧夺天工的神奇美丽。巧夺天工：精巧的人工胜过天然，形容技艺极精巧。使用错误）ABCD17下列各句中，没有语病的一项是(3分)A中山正处在传统制造业向智能制造业转型的重要阶段，新兴产业职称评审委员会的

36、成立，有利于激发新兴业态工程技术人才。B幻景式杂技剧九色鹿运用全息影像等“黑科技”手段，在多变的镜面上呈现出“梦境”等奇观，让人仿佛走入敦煌壁画。C富民村在对特色产业进行文化包装之后，特色农产品既保持了土特产的“土”味，又被注入可持续发展的动力，打开了市场。D“全球发展倡议”强调，要将增进人民福祉、实现人的全面发展作为出发点和落脚点，推动全球发展水平，不让任何一个国家掉队。17.B（A项成分残缺，缺乏宾语中心词，改为“激发的创造活力”；C项结构混乱，“富民村”应放在“在”字之后；D项搭配不当，将“推动”改为“提升”）阅读下面的文字，完成1819题。(8分)在中国美学中，向来就有“泉石膏肓，烟霞

37、痼疾”的说法，山水可以为一己陶胸次，可以疗救性灵。如我们说的魏晋风度，就有一种精神自慰的内涵。魏晋的士人多是性情敏感的人，(他们以自己聪颖敏惠的心灵触摸这个世界)，他们简直可以说是一批独行客，一批月夜徘徊者，他们在山林中倾听，在泉石皋壤中驻足，在云间寻找鸟迹，在晨雾中发现生的秘密。如陶渊明所说，他们“性本爱丘山”，自然就是他们的本真，他们追求在自然中获得灵魂的抚慰。像王子猷那样，住在一片竹林中，竹林中漫步，眼见翠竹之秀，耳听萧萧之音，涤胸荡腑，飘飘然脱略尘寰。18下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)A他们触摸这个世界以自己聪颖敏惠的心灵B他们以自己聪颖敏惠的心灵触摸这个世界C这

38、个世界得到了他们自己聪颖敏惠的心灵触摸D这个世界在他们自己聪颖敏惠的心灵中得到触摸18.B19文中画线语句使用了哪种修辞手法？请简要分析其构成及表达效果。(5分)19.排比修辞手法（1分）。构成分析：“在”字引领的四个结构相似，意义相关的短语（1分）。表达效果：语势效果（包括层次清楚、节奏感强、增强气势等），内容情感效果（表明魏晋人士在自然山水中追求真性情，获得心灵的抚慰）（3分）。评分细则：5分，修辞手法1分，构成1分，表达效果3分。其中，构成分析答由“在”字引领的四个短语1分，表达效果分为语势效果（包括层次清楚、节奏感强、增强气势等）1分，结合原文分析内容情感效果（表明魏晋人士在自然山水中追求真性情，获得心灵的抚慰）2分。回答其它修辞手法0分。20在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13个字。(6分)随着互联网的发展，越来越多餐饮店推出了扫码点餐服务。与传统的人工点餐相比，扫码点餐有不少优势。对消费者而言，扫码点餐减少了对服务人员的依赖，既能节约时间，也方便挑选菜品。对商家来说，扫码点餐可以在一