《土地宝忏》2019版定稿

1、精选优质文档-倾情为你奉上精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业专心-专注-专业精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业 2019年最新编印系列经书目录大全 凡有需要者，免费赠送电子版，电话：173 7812 0961序号书 名序号书 名序号书 名1老玉皇宝忏26伽蓝宝忏51三元四品宝忏2新玉皇宝忏27华祖宝忏52太阳太阴宝忏3新降地母宝忏28龙王宝忏53齐天济公宝忏4地母济世宝忏29太平宝忏54十二冥王宝忏5观音宝忏（通用）30弥勒真经55五峰圣母宝忏6观音宝忏（度亡）31末劫真经56精忠报国宝忏7观音救劫宝忏32圣帝真经57南北二斗宝忏8四府观音宝忏33武穆宝忏58雨神殿三圣宝忏9慈

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3、75无上甚深微妙法，千百万劫难遭遇。我今见闻得受持，原解如来真实义。二一九年新印佛经说明二一八年十二月，我们对观音宝忏玉皇宝忏杨公宝忏等十余部常用宝忏进行了重新排版刊印，这些经书在二一九年正月初九尖岭寨上首次使用，得到了广泛好评。因此，在征求了诵经人士的意见后，我们决定按新版式对其他经书全部重新刊印。新版经书，版面适中，设计美观，携带方便，实用拜诵。尤其是经过认真校对，纠正了原稿中的诸多错误，确保了经文的正确无误。因此，这一批经书基本上错误极少，可放心使用。但是，由于资金有限，这批经书只能在小范围流传，未能全面发行，敬请广大诵经人士谅解。如有需要佛经或刊印其他善书者，可与我们联系，我们将给予免

4、费的排版设计，并适当免费印送。刊印经书，功德无量。欢迎广大善男信女积极捐资助力经书刊印。最后衷心祝愿所有参佛人士身康体健，家庭幸福，四季平安！ 土地神百科1简介土地神又称“土地公公”“”“土地爷”，民间信仰最为普遍的众神之一，流行于汉族地区及部分受汉族文化影响的少数民族也有信仰。土地神属于民间信仰中的，在民国(1949年)及其以前，凡有汉族人群居住的地方就有供奉土地神的现象。在中，祭祀土地神即祭祀大地，现代多属于祈福、保平安、保收成之意。土地神也是道教诸神中地位较低的神祇。2起源与形成在一般民间的信仰中，神明多半会有明确的出身，但土地神的出处很多，传说之多不胜枚举，此举中之两例。一说为：周朝一

5、位官吏张福德，生于二年二月二日，自小聪颖至孝，三十六岁时，官朝廷总，为官廉正，勤政爱民，至三年辞世，享年一百零二岁，有一贫户以四大石围成石屋奉祀，不久，由贫转富，百姓咸信神恩保佑，乃合资建庙并塑金身膜拜，取其名而尊为“福德正神”，故生意人常祀之，以求生意发展。另一说为：的家仆（或张福德），主人赴远他地就官，留下家中幼女，张明德带女寻父，途遇风雪，脱衣护主，因而冻死途中。临终时，空中出现“福德正神”九字，盖为忠仆之封号，上大夫念其忠诚，建庙奉祀，周武王感动之余说：“似此之心可谓大夫也”，故土地公有戴宰相帽者。3土地公的形象土地公是商人崇拜的财神，每个月的初二、十六，都要祭拜土地公，祭祀的土地公都

6、是慈眉善目，白须白发的老人，有时会有土地婆陪祀，有时则只有土地公而已。这是民间传说着一个故事：玉皇大帝委派土地公下凡时，问他有什么抱负，土地公希望世上的人个个都变得有钱，人人过得快乐。土地婆却反对，她认为世间的人应该有富有贫，才能分工合作发挥社会功能。土地公说：“那么，贫穷的人不是太可怜了吗？”土地婆反驳着：“如果大家都变有钱人，以后我们女儿出嫁，谁来帮忙呢？”土地公无话可说，也因此打消这个原可“皆大欢喜”的念头，世间才有今天的贫富悬殊差别。世上觉得土地婆自私自利，是一个“恶”不肯供奉她，却对土地公推崇备至。4职责土地神属于基层的神明，专家学者有认为为地方行政神，保护乡里安宁平静。也有专家学者

7、认为其属于城隍之下，掌管乡里死者的户籍，是地府的行政神。生养万物：土地载万物，又生养万物，长五谷以养育百姓，此乃中国人所以亲土地而奉祀土地的原因。引礼记外传称“国以民为本，民以食为天，故建国君民，先命立社，地广谷多，不可遍祭，故於国城之内，立坛祀之”。管理本乡：自东晋以後，随著封建国家从中央到基层的官僚制度的逐渐完善，土地神也演变成为在道教神阶中只能管理本乡本土的最低级的小神。东晋的卷五称广陵人因追贼而死。东吴掌权後，蒋子文显灵於道说：“我当为此土地神，以福尔下民”。这里所指的福尔下民，就是指的保佑本乡本土家宅平安，添丁进口，六畜兴旺，并且为人公道。中国南方土地庙常有对联称：“公公做事公平，婆

8、婆苦口婆心。”地府行政：汉族许多地区的习俗，每个人出生都有“庙王土地”即所属的土地庙，类似于每个人的籍贯；人去世之后，道士做超度仪式（即做道场）时，都会去其所属土地庙作祭祀活动。或者是新死之人的家属，到土地神庙，禀告死者姓名生辰等资料，以求土地神为死者引路。5文献记载中国自古就有土地神的崇拜，生养万物：土地载万物，又生养万物，长五谷以养育百姓，左传通俗篇有云：“凡有社里，必有土地神，土地神为守护社里之主，谓之上公。”所谓土地神就是社神，其起源是来是对大地的敬畏与感恩：“社，地主也。”顾名思义，社就是土地的主人，就是对大地的祭祀，又有后土之说。：“后土，社神也”，礼记之篇注称，“大夫以下包士庶，

9、成群聚而居，满百家以上，得立社”。史记封禅书：“汤以伐夏，祭告后土” 。之又称“旧制，二十五家为一社”，古人尊天而亲地，“土地广博，不可遍敬，故封土为社而祀之，以报功也”。8祭祀土地公生日：农历二月初二日土地公得道升天日：农历八月十五诸罗县志：“中秋祀当境土神，与二月二日同；报也。四境歌吹相闻，为之社戏。”故所谓春祈秋报即与上述两日相同，现今之祭仪应为旧有习俗之变。土地宝忏降于光绪三十一年（公元一九零五）岁次乙巳七月本土地宝忏为土地菩萨亲降，也是佛教中最重要的一部土地真经，内容丰富，词句优美，道理精深，语气和蔼，读之令人感动。凡是获得此宝忏者，皆为有缘人，须将宝忏广泛流传开来，或手抄，或刊印，

10、广传于世，功德无量！新印系列佛经总序 时维隆冬，岁在戊戌。寒风凛冽，落英缤纷。万物沉寂，天地肃然。观湘江两岸，车水马龙，人来人往；仰高天苍穹，鹰击长空，云卷云舒。念天地之悠悠，叹人生之匆匆，心之怅然，无以言表。欣受各位诵经尊者之厚爱，瞩我刊印佛经，幸甚至哉！一卷卷佛经在手，细细咀嚼，别有韵味。虽非儒释圣典，亦赛孔孟贤章。此宝忏者，乃民间三教之经典，作传统修善之科文。可谓字字珠玑，句句良言。启迪蒙昧于字里行间，垂训凡民于宝伐篇章。读之如沐春风，受之如吮甘露，得之三生有幸，依之祖德荣光。然而，随着科技进步，时过境迁，斗转星移，传统文化遗产被新生事物逐渐淘汰，故而此类经卷于今已不多见，多为民间诵经人

11、士私下手抄相传。今重新刊印成册，乃弘扬佛法之实践，亦为积攒人生之福德，不失为一桩善事也！余以为，念佛之人，须看悟性，亦看佛缘。有悟性而无佛缘，则不会从事佛教事业，纵然学富五车，才高八斗，不为佛道所用也；有佛缘而无悟性，只是平庸俗辈，纵然信仰至诚，又岂能有大作为乎？本人天性愚钝，力小势微，德薄福浅，虽佛恩浩荡，却不能酬谢于万一。念及于此，愧疚难当，不知何以报答上苍，只好尽心刊印佛经宝忏，以作犬马之劳。是为序。 徐刚平 二一八年十二月于长沙土地宝忏首印序文此经卷乃土地宝忏是也！土地之神是深受世人欢迎和敬仰的神灵，“公公十分公道，婆婆一片婆心”，此对联亦为佛教中有名的对联，现实中凡有佛堂皆有土地灵位

12、，各处山林河岳亦设有土地祠堂，民间各家各户无不敬奉土地神祗，号为下坛中宫土地，主管牲畜之养育，权衡一家之善恶。土地神是我佛众多神圣中最为慈悲仁爱且有灵有感的神祗之一，虔诚敬奉土地菩萨，必得福祉，灾祸不浸，家业咸亨。土地菩萨上管六畜人民，下辖鸟兽飞禽，一心庇护人民康泰，无私无偏，大悲大愿。今降宝忏一部，救挽灵根，是为挽劫之宝筏也。土地尊神以长者之口吻，吐肺腑之箴言，佳言衷衷，教诲谆谆，爱悯切切，诚心耿耿。句句发自内心，字字皆溢真情， 细细品嚼震撼心灵。我今将此经忏刊印，愿此经更加广泛流传。世人谨遵土地尊神之教诲，按本经忏之要求处事为人，一言一行合乎礼义，一举一动遵乎廉耻，存忠厚，去恶念，讲文明，

13、一心向善，万念向仁，方不负土地神肺腑之教训矣。 徐刚平 二一四年冬 于长春香 赞香焚炉内 瑞气腾空 精神凝合在玄穹 化气可流通 薰除尘氛 一缕绕苍穹 南无香云盖菩萨摩诃萨 焚香赞香焚宝鼎 气达玄穹 神人合一谒瑶宫 随处显神通 兰篆凌空 万圣会丹衷 传忱达悃天尊 烛 赞双秉银炬 光照大千 玄妙炉中 第一先敬天地 照澈尘世 去祟除奸邪 南无光明照澈大天尊 燃烛赞初燃烛炬 放大光明 灵心不昧共澄清 尘念不重萌 扫荡凡情 太上大丹成 南无慈光普照大天尊水 赞 （一）清净神水 日月花开 杨柳枝头洒尘埃 一滴净玄坛 除秽除殃 消灾降吉降祥 南无清净遍洒大天尊 水 赞 （二） 先天真水 净洗灵台 杨枝一滴洒

14、尘埃 凡境即蓬莱 涤秽消灾 香林法界开 荡魔解秽大天尊净心神咒太上台星 应变无停 驱邪缚魅 保命护身 智慧明净 心神安宁 三魂永久 魄无丧倾 急急如律令 净口神咒丹朱口唇 吐秽除氛 舌神正伦 通命养神 罗千齿神 却邪卫真 喉神虎喷 气神引津 心神丹元 令我通真 思神炼液 道气常存 急急如律令 净身神咒灵宝天尊 安慰身形 弟子魂魄 五脏玄冥 青龙白虎 伏护纷纭 朱雀玄武 侍卫我真 急急如律令天地神咒天地自然 秽气分散 洞中玄虚 晃朗太元 八方神威 使我自然 灵宝符命 普告九天 乾罗恒哪 洞罡太玄 斩妖缚邪 杀鬼万千 中山神咒 元始玉文 持诵一遍 却鬼延年 按行五岳 八海知闻 魔王束手 侍卫我斩

15、凶秽消散 道气长存 急急如律令 祝香神咒道由心学 心假香传 香热玉炉 心存帝前 真灵下盼 佛佩临轩 今臣公告 迳达九天 所祈所愿 咸赐如言 金光神咒天地玄宗 万气本根 广修浩劫 证吾神通 三界内外 惟道独尊 体有金光 覆映吾身 视之不见 听之不闻 包罗天地 养育群生 持诵万遍身有光明 三界侍卫 五帝司迎 万神朝礼 役使雷霆 鬼妖丧胆 精怪亡形 内有霹雳 雷神隐名 洞慧交澈 五气腾腾 金光速现 覆护真神 急急如律令 净坛神咒法水净坛 坛满香云 心气合成 持剑步云 洒成法雨 功留青史 坤出紫霄 雕琢青龙 时时若吼 行空赤马 万里腾云 三界瞬息 六合匪瑶 治世经文 揭帝神咒 持诵真经 神鬼肃钦 五岳

16、全形 四海澄清 散化朝礼 道气常存 急急如律令 集灵神咒琳琅振响 世界肃清 河海静默 山岳吞云 五灵合气 三辰吐芬 昊天敕命 召集群真 十方大帝 兵马纷纭 率领部众 环列坛庭 神王侍卫 威将随临 鬼精灭丧 邪魔摧倾 天无杂秽 地鲜妖氛 空明洞慧 上达玉京卫灵神咒五星列照 焕明五方 水星却灾 木德致昌 荧惑消祸 太白辟兵 镇星四处 家国利亨 名刊玉简 字录帝房 乘风散景 飞腾太空 出入幽冥 游宴十方 五云浮盖 招神摄风 役使万灵 无上卫仙翁安土地神咒元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地祗灵 左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外肃清 各安方位 镇守坛庭 太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经 皈依大道

17、 元亨利贞 急急如律令请圣神咒礼请酆都 守岳将军 赤面龙须 关圣帝君 绿袍金甲光闪灼 青龙宝刀绕乾坤 治病驱邪除焰火 送魂附体降坛场 道祖有誓开方便 佛祖无私转法轮 三界群魔不服者 一刀两断不留停 我今有请望来临 大赐神威加拥护 急急如律令开坛神咒太极分高厚 清轻上属天 人能修正道 身乃作真仙 圣通三千教 时登数万年 丹台开宝笈 真口永留传水 偈魏魏圣驾赴坛场 全凭甘露洒十方浊秽消散天地净 共沾惠泽永无疆香 偈香云霭霭达九天 仙风飘飘赴坛前敬茶明神神佑我 还期福禄永绵绵烛 偈银台炳烛烛生光 光辉灿烂射穹苍一心顶礼慈悲主 下保凡民乐安康偈 曰黄金铺地建坛场 玛瑙珊瑚琥珀墙百亿须弥四天下 两轮日月

18、八金刚三千徒众尊圣训 七十二贤近帝旁儒生伸请诸圣降 普降坛场听宣扬开坛偈无上甚深微妙法 千百万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义土地宝诰 志心皈命礼童颜鹤发 福寿遐龄 道骨仙风 至仁长者 受三界之敕旨 传雷庭之命令 居逍遥境界 乐窈窕洞天 头戴平顶金冠 手执花龙杵杖 身受蓝袍映耀日月 足踏潇履常登祥云 左边盼右边视 方方拥护 前伏龙後伏虎 处处降吉 为国为民终有益 祈恩祈福以通灵 兴道德而难名难思 为神明而有灵有应 除邪辅正 作一方之主宰 救苦济民 受人间之香烟 大悲大愿 大仁大慈 通天达地 护国佑民本境当方通灵夫子里域正神 三 称 偈 曰宝忏传流在红尘 行行字字劝迷津诵经礼忏消罪孽 指行

19、愚人改恶行土地告文尔时 世尊同阿难大众 往华盖山中 见一老人身长六尺 头戴三巾之帽 发须苍皎 身披白衣 腰系皂带 脚穿水陆仙鞋 手执曲木之杖 世尊问老人曰 汝是何方圣贤 因何在此山中 有何贵干 答曰 吾是华盖山中土地 在于凡间 上通天界 下察地理 至于山林管辖虎狼禽兽虫蚁之类 中保人民 上护国王 即彼龙神 二十四位之将 三十六方之神 皆我所主宰 吾在山林为山林土地 吾在田中为田园土地 吾在人家为人间兴隆土地 吾在庙宇为庙中镇坛土地 吾在寺院为伽蓝土地 吾在府县为城隍土地 管人寿命长短富贵贫贱衣食福禄 察人善恶持斋念佛敬重三宝孝顺父母 每月二十六为之设祭 吾当下降鉴察香仪斋供 祷祝修善功德 凡甲

20、子庚申日 天曹置簿劝人书 天大将军 及司命门丞户尉 抄录善恶 倘有人民不敬日月三光 不重三宝圣贤经章 不孝父母忤逆伦常 大斗小称杀生害命 不禁戊社修筑墙园 挖坑动土 触犯土子土孙土家眷属一切神君 以至降祸降殃 官讼口舌是非 横生疮疥瘴气 眼目不明 梦中颠倒 求谋不遂 五谷耗散 般般损害 阿难白佛言世尊曰 善哉 善哉 发誓弘愿流传此经 救度众生 讽诵七篇 其罪消灭 焚祝万福 攸同百事亨通 善男信女 功德无量 快乐无边 皆大欢喜 信受奉行忏 文 志心朝礼吾本土地尊神 大众侧耳听闻修真华盖山中 二月初二降生三代阴功不浅 赦封福德尊神手足情谊有五 各管各处乾坤镇宅下坛是我 职掌六畜人民上通天界耳目 下

21、察地理阳阴司中央之政柄 主四方之权衡提杖以朝上帝 端躬而谒三清第一孝顺父母 五伦俱当重遵不可杀生害命 切莫偷盗邪淫考察人间善恶 判断世间忠贞不敬三宝重罪 阴瞒暗骗千刑济物功齐天地 利人德配乾坤五谷不可抛散 又忌大斗小称若是轻财仗义 童子招财财盈更能施舍不吝 郎君进宝宝兴青龙白虎拥护 朱雀玄武助成扫除一切邪祟 家道自然隆兴六畜年年兴旺 人民朝朝安宁吾神大公无私 单单护佑善人如今恶多善少 故尔国乱贼兴人人扰害天下 个个败坏乾坤灭尽不忠不孝 诛戮无义无仁试看食荤之辈 尽在劫数之群善者自然躲过 恶者难免灾瘟吾故降笔赦谕 示尔众生军民到此天摇地动 何不回头保身急往庵院忏悔 吃斋把素念经上报国王水土 下报

22、养育深恩酒色财气断除 孝悌忠信力行人若遵吾训诫 赐尔百福骈臻公公十分公道 婆婆一片婆心八节生财有道 四时乐享太平若不遵吾训诲 养育难以成群百般求谋不遂 人口自然零丁果能世守勿替 夫妇二老降临家道一同恒泰 一切畜类咸亨 南 无 福 德 尊 神赞 言佛同重因长者 资生华山 应现体全真 灾害掌中轮 灵镇普薰 随处赴凡情南无降吉祥菩萨摩诃萨 三 称忏 文吾土地至德尊神 华盖山中修成真手执曲木波罗杖 脚穿朝鞋腾紫云诸班神圣作法会 间有作会土地神夫妇双双心最善 再将良言劝世人目今上帝心大怒 急差魔兵收尤民收今不忠与不孝 检察无义并无仁一切不良贪暴子 收归酆都受罪刑故将俚言来劝化 劝化世间有缘人有缘之人听吾

23、劝 无缘之人枉劳心世间好事只有善 为善不怕十阎君朝庭法律任你大 我不犯法律不行官不要钱鬼也怕 人不风流怎能贫奉劝世人男共女 切莫邪淫败家门一进门庭我先知 难掩土地并龙神上有先祖与先妣 岂爱风流浪荡人淫言若对灶前说 灶公灶母奏天庭灶君奏上天朝去 一家大小不安宁莫谓吾神不保佑 招财惹祸自家身孝顺父母为第一 水滴檐前不差分孝顺定生孝顺子 忏逆还产忤逆人孝顺能感天和地 善心感动众神灵妙善公主吾点化 报她吃斋要尽心后来修到莲花位 永镇南海观世音若是世人依吾语 吾把本章奏帝君 南 无 福 德 尊 神赞 言百和初热 宝鼎咸薰 一缕轻烟达天庭 随处驾祥云 降鉴葵忱 瑞气自氤氲南无香云盖菩萨摩诃萨 三 称忏 文

24、再劝世人趁早修 莫等男大女梳头男大何曾替父死 女大何曾忱母忧佛在灵山塔上头 时人都向外边求人人有个灵山塔 好向灵山塔上谋劝尔修来你不修 光阴似箭去难留有朝去到阴司里 悔煞当初结怨仇奉劝贫人莫闲偷 休把富贵记心头一心修到功成后 富贵荣华自然优富贵之人德须周 金装佛像起高楼阴功成就天膺眷 福寿康宁得自由无男无女不必忧 念佛看经敬灯油命内孤辰推转了 多男多女绍箕裘童男童女也堪修 春时下种在田丘若还不下春时种 空空荒田怎望收多男多女莫虚浮 总要多积善根由今生再把阴功积 世世生生福自悠有病之人切莫愁 一身好似浪中舟修得浪静舟平稳 病好期疗也自疗无病之人早绸缪 精神气爽吞斗牛古人之语君须记 积善之家产公侯

25、出家之人泪双流 爹娘度得冷飕飕务须修得阴功满 超度爹娘任自由夫懿恭来妻温柔 夫妻同修上瀛洲若有一个不从命 一个逍遥一个忧劝你修来勿迟留 莫将怠慢度春秋今生做的来生受 修到来生悔不周老人苦口来劝你 莫负老人意会周若能遵依老人语 富贵荣华向来侔 南 无 福 德 尊 神偈 曰一障二冤三途罪 四重五罪六根由七灾八难罪无边 九劫十缠皆忏悔赞 言香炉宝鼎 香热其中 栴檀浓乳备虔恭 清烟缭绕杖头翁 土地菩萨坐中宫 下坛兴隆纳受人供 南无香云盖菩萨摩诃萨 三 称 忏 文救众生愿世人敬天地 风调雨顺民安宁注释：栴檀（zhn tn），也作旃檀。香木名，即檀香。旃与占同音，檀与坛同音，礼神明 神赐无疆福寿增南无兴隆

26、土地旺相夫人奉先祖 祖德流芳百世亨孝双亲 报答勤劳养育恩南无兴隆土地旺相夫人爱兄弟 兄弟和气家不分存忠心 忠心报国国太平南无兴隆土地旺相夫人言有信 言实相交不误人礼当诚 谦恭辞逊体节文南无兴隆土地旺相夫人喻于义 义然后取君子身廉为本 廉洁寡欲祸不生南无兴隆土地旺相夫人耻具格 视听言动依礼行酒莫饮 一贪过量损精神南无兴隆土地旺相夫人色当戒 骑墙状元天默成财分明 人为财死阴受刑词语解释骑墙状元：明朝嘉靖年间有位书生，住屋的东邻有一美艳妇女，时常向书生抛送媚眼，有日艳妇乘丈夫外出的机会，在两家的隔墙下挖洞，招引书生，叫书生越墙相会，书生也内心怦动，取了梯子靠在墙边爬上，突然想到：做败德的淫事，虽可瞒

27、过人，却瞒不过天。因此又下梯，并锁门外出，以避开艳妇的挑逗。次年，主考官进场当夜，忽然耳边听到有声音道：“状元乃是骑墙人考取。”等放榜后，主试官召见状元询问，才知道他骑墙复退，临时悔改的前事。南无兴隆土地旺相夫人气当忍 纵然有理让三分去恶念 诸恶莫做众善行南无兴隆土地旺相夫人为善事 善人自有天照临要烧香 晨昏叩首神降临南无兴隆土地旺相夫人早拜佛 吃斋把素莫杀生莫辞劳 多走名山功果深南无兴隆土地旺相夫人要施舍 明中四两暗千斤功成就 天堂有路任你行南无兴隆土地旺相夫人依吾言 兰生贵子耀门庭从今后 祝愿众生乐康宁南无兴隆土地旺相夫人愿以此功德 普及于一切礼忏保平安 消灾增福寿 偈 曰往昔所造诸恶孽

28、皆由无知贪嗔痴从此语意之所生 我今一切皆忏悔 赞 言新垂宝训 字字圆明 劝善惩恶救众生 顶礼果至诚 灾消福增 邪魔永不侵南无兴隆土地福德尊神 三 称十二愿愿居下坛 布坤德 品物咸亨愿掌东仓 管西库 招财进宝南无兴隆土地旺相夫人愿弥灾难 降邪魔 神鬼远镇愿迓吉祥 迎福祉 德被众生南无兴隆土地旺相夫人愿驱猛兽 逐狐狸 六畜兴旺愿求嗣子 赐麒麟 孤恤寡矜南无兴隆土地旺相夫人愿大畜泰 小畜丰 养育成群词语解释迓（y）：迎接的意思，组词迎迓，送迓。与“亚”同音。矜（jn）：解释有二，解释为怜悯时，读jn与“今”同音；解释为鳏时，读gun与“官”同音，经文中为第二种意思。鳏寡孤独，鳏指死了妻子的男人，寡指

29、死了丈夫的妇女。愿居五行 司五福 五福临门南无兴隆土地旺相夫人愿列三才 赐三多 三多吉庆愿祷中央 祀中宫 有求必应南无兴隆土地旺相夫人愿世间人 孝双亲 广赐祥祯愿佑万民 登仁寿 百福骈臻南无兴隆土地旺相夫人拜圣号 志心皈命礼左有招财童子右有进宝郎君东方甲乙木青帝地脉龙神南方丙丁火赤帝地脉龙神西方庚辛金白帝地脉龙神北方壬癸水黑帝地脉龙神中央戊己土黄帝地脉龙神五方五向金木水火土一切龙神来龙地脉方向龙神住宅中宫土府九幽甄皇大帝厚土紫微夫人左有青龙神君右有白虎神君前有朱雀神君后有玄武神君二十四气神君七十二候神君前朝得道地主阴师桃源宝山潮水三位仙娘本宗堂上某姓先祖先妣一派宗亲玉皇上帝赦罪天尊敕封三界伏魔大帝关圣帝君大慈大悲起死回生大天尊灵山会上四六护法天尊儒释道三教诸佛诸圣诸大菩萨三元四品三官大帝乾元四品火光大帝三百六十感应天尊文昌开化梓童帝君药王药上名医仙都屋檐童子纠察灵官清净大海众菩萨圆满藏菩萨虚空过往一切神祗 十忏偈一忏忏了千年罪 二忏忏了万年怨三忏冒犯三光罪 四忏污秽四海宾五忏抛散五谷罪 六忏宰杀