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文档简介

1、(一)用作连词1表示承接关系。译为“就”、“便”、“那么”。如: 项王曰:“壮士!赐之卮酒。”则与斗卮酒。 (鸿门宴) 故木受绳则直,金就砺则利。 (劝学) 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。 (逍遥游) 十六.则2表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用,每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系,有加强对比的意思。如: 入则无法家拂土,出则无敌国外患者,国恒亡。 (孟子) 位卑则足羞,官盛则近谀。 (师说)3表示转折关系。表示转折时,用在后一分句,译为“可是”、“却”、“反而”。如: 于其身也,则耻师焉,惑矣。 (师说) 欲速则不达。 (论语子路

2、)4表示让步关系。表示姑且承认一件事,预备下句转入正意,用在前一分句,译为“虽然”“倒是”。 如: 美则美矣,而未大也。 (庄子天道)5表示假设关系。译为“假使”、“如果”等。 如: 今则来,沛公恐不得有此。 (史记高祖本纪)(二)用作副词 1.用于加强判断,相当于“即”、“乃”,可译作“是”、“就是”。 此则岳阳楼之大观也。 (岳阳楼记) 2.表示范围,相当于“仅”、“只” 口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉? (荀子)(二)用作副词 3.表示前后两事相距很近,有因果、条件关系,相当于“即”、“便”。 绝无有者,则治之如所言。 (狱中杂记) 4.对已然或发生的事强调。可译为“都”、“已经”

3、、“原来”。 子灿寐而醒,客则鼾睡炕上矣。 (大铁椎传)(三)用作名词 准则,法则。 如: 合散消息(消息:消散与增长),安有常则? (汉书贾谊传)(四)用作动词 效法。 皋陶于是敬禹之德,令民皆则禹。 (史记夏本纪)判断加色虚词意义和用法的异同C则恐人怀其文忘其直 于其身也,则耻师焉 07湖南. 若比户稽核,则有司事 父母之爱子,则为之计深远 D. 君诚有位于时,则宜以拇病为戒 于其身也,则耻师焉 顺承转折就副词就副词顺承转折(一)用作代词1用于动词、形容词等词语后面,指人或事物,译为“的(人、东西、事情)”。 如: 有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。” (游褒禅山记) 丹不忍以己之私,而伤

4、长者之意。 (荆轲刺秦王) 十七.者2用在数词后面,指代事物。译为“个方面”“样东西”“件事情”如: 或异于二者之为,何哉? (岳阳楼记)3放在后置的定语后面,相当于“的”。如: 求人可使报秦者,未得。 (廉颇蔺相如列传) 4用于时间词或否定词后,表示“的时候”或“的话”。如: 昔者齐桓公九合诸侯,一匡天下,为五伯长,管仲佐之。 (韩非子十过) 不者,若属皆且为所虏。 (鸿门宴) (二)用作语气词1用于判断句,放在主语后,引出判断,不译。如: 今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。 (游褒禅山记)2用于主语后,引出原因、解释等。如: 所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。 (游褒禅山记) 臣所以去亲戚而

5、事君者,徒慕君之高义也。 (廉颇蔺相如列传)判断加色虚词意义和用法的异同D能推食与人者,尝饥者也 齐谐者,志怪者也09湖南D. 士大夫之去位而巷处者 村中有少年好事者 御史杖人至死者 今者项庄拔剑舞 C然则民之初生,鸭之育于盆者也 先入咸阳者王之代词助词的的的的时候助词代词(一)用作代词1用作第三人称代词,他、她、它(们)如: 我见相如,必辱之。 (廉颇蔺相如列传) 廉颇为赵将,伐齐,大破之。 (廉颇蔺相如列传) 学而时习之,不亦说乎? (论语) 十八.之2用作指示代词,这,此。如: 之二虫又何知? (逍遥游)(二)用作助词1相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。如: 怒而飞,其翼若垂

6、天之云。 (逍遥游)2放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。如: 臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。 (烛之武退秦师)3放在倒置的动宾短语之间,作为宾语提前的标志。如: 句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(师说)4放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。如: 蚓无爪牙之利,筋骨之强。 (劝学)5在句中只起调节音节的作用,无实义。如: 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。 (寡人之于国也) 极登临之胜,徙倚久之而归。 (过小孤山大孤山)(三)用作动词 到去。如: 胡为乎遑遑欲何之? (归去来兮辞)判断加色虚词意义和用法的异同12下列各句中加点的“之”与例句中的用法相同的一项是 05湖南 例句:故予之仕于进不为喜、退不为惧者 A.见有弊筐贮故书在壁间,发而视之 B.因取所藏韩氏之文复阅之 C.而尹师鲁之徒皆在,遂相与作为古文 D.予之始得于韩也,当其沉没弃废之时 代词代词结构取独判断加色虚词意义和用法的异同A人主之听言也美其辩 王无异于百姓之以王为爱也

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