从学会到会学(共7页)

1、 从“学会(xuhu)”到“会学” -试述认知同化(tnghu)学习理论(lln) 教育学院 冯小兵 【摘要】 课程改革已数年之久，而我们的教育现状仍未得到改变。就其原因，在这个知识爆炸年代，我们怎样教才能使我们的教育跟得上知识更新的步伐？这一点也关乎我们的教育的兴衰，关乎我们国家和民族在国际激烈的竞争中立于不败之地的关键，是作为每一个国民深思的问题。如何学会学习，如何使我们的知识更新是核心问题。纵观西方学界，以奥苏贝尔为代表的认知同化学习理论为指导的教育实践对教育者和受教育者提出的要求与我们的实际教育改革的目标不谋而合。【关键词】 学会学习 奥苏贝尔 认知同化学习理论自工业革命以来，尤其是近

2、代经典力学和生物进化论的诞生，打破了长达千年之久宗教神学单一的思想统治体系，使中世纪经院哲学大一统的历史一去不返。这一时期，我们都在为建构新的哲学体系而奋斗，简单的奋斗也将给人类带来永久的不安。在经院哲学体系打破之后，在也没有哪一种哲学能够久居金銮。人类历史大致从哲学角度分析，至少有两条主线可以总括，其一是中世纪上帝至上，上帝乃万物之主，所以中世纪的教育的目标就是培养上帝的选民，培养宗教的信徒。到文艺复兴时，普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，再到尼采的“上帝死了”，人类不断的对权威发起攻击，试图建立以人为中心的体现自我价值的哲学体系。其二，牛顿经典力学体系的建立，生物学的发展以及科学技术的发展

3、，人类又将目光转向科学，就是我们今天所说的科学哲学的诞生，科学至上的思潮至今还魅力未退，仍然被有些人视为“上帝”。这种思想尤其在20世纪上半叶最为盛行，人由以前上帝的仆人变为机器的奴隶。这一时期的教育就是培养车间工人，一种线性，封闭的系统。如果把一台机器看成一个系统，人就是这个系统的一个部件，就我们在摩登时代中所看到的卓别林一样。单一化的教育完全将人视为机器视为动物，如以华生为代表的行为主义，以动物实验来论证人的教育，这与让一个人把一只猫作为自己的兄弟或子女有什么区别？桑代克提出的学习的实质是形成一定的联结，学习过程是一个不断尝试错误的过程，这完全机械化，完全抹杀了人与动物的区别，否定了人的主

4、观能动性。与华生桑代克一样的还有巴普洛夫和斯金纳的条件反射思想，虽然他们都从科学实验的基础上构建人的学习体系，在一定程度上有合理的一面，毕竟人也是动物的一种，具有一定的共性。而与之对应的是认知学派的关于教育和学习的相关理论，就我个人的观点，奥苏贝尔的认知同化学习理论与我们当前的教育改革的要求，目标关系甚大。 在介绍认知同化学习理论之前，先阐述一下什么是学会学习？1972年联合国教科文组织编著的学会生存一书所指出“如果我们要学习的所有东西都必须不断地发明和更新，那么教学就变成了教育，而且就越来越变成了学习。如果学习包括一个人的整个一生，而且也包括全部的社会，那么我们除了对教育体系进行必要的检修之

5、外，还要继续前进，达到一个学习化社会的境界。”【1】 “这种学习更多的是为了掌握认识的手段，而不是获得经过系统化的知识。即可将其视为一种人生手段，也可将其视为一种人生目的。作为手段，它应使每个人学会了解他周围的世界，至少是使他能够有尊严的生活，能够发现自己的专业能力和进行交往。作为目的，其基础是乐于理解、认识和发现。”【2】1 联合国教科文组织国际教育发展委员会编著：学会(xuhu)生存教育(jioy)世界的今天和明天教育科学出版社1996年版2 国际21世纪教育(jioy)委员会报告：教育财富蕴藏其中，教育科学出版社，1996年版 那么，怎样给 “学会学习”一个恰当的名分？才能从根本上确立这

6、种学习理念。一般通俗的认识是“学会学习”即“学习者通过老师的指导和自己的努力，掌握和获得前人的间接经验以及技能技巧的过程。”1至今对于它在学术界还没有一个统一确切地定义。这里提到“学会”二字有一定的深切的内涵，即学会就是在外界的帮助下，学生掌握知识和技能，强调一个外力的作用。“学会”和“会学”的本质区别在于“会学”建立在学会的基础上，运用已获得的知识、方法和技能，经过重新的组织和编排，形成一种素质或智能，再来主动的学习新的知识技能的过程。由“学会”到“会学”是一个认知结构的重建，或者说新知识获取的方式和手段从根本上发生了改变。涉及到认知结构，我们只能从人本身来考虑。奥苏贝尔的认知同化学习理论就

7、是从人本身出发，探讨学习的方法和手段的一种理论，在这个知识大爆炸的信息化时代，知识的无限增长和更新和人脑在一定阶段或一定程度上的有限性产生矛盾，解决矛盾的方法只有将无限的知识有限化，这就讲求人对知识信息获取和加工重组的能力。接下来我们阐述一下奥苏贝尔的一些观点。一、奥苏贝尔生平简介戴维奥苏贝尔（1918 ）1939年在宾夕法尼亚大学获学士学位，1940年在哥伦比亚大学获心理学硕士学位。1943年获布兰迪斯大学医学博士学位，1950年获哥伦比亚大学哲学博士学位。1950年后先后在美国伊里诺斯大学教育研究部、加拿大多伦多大学教育学院和安大略教育研究院（）应用心理学系任教，1968年后在美国纽约市立

8、大学任教，曾在该校师范教育部任研究和评价的主管，后来又在该校的研究生院和大学中心工作过。主要代表著作有：自我发展与个性失调（Ego Development and the Personality Disorders）（1952）、青少年发展的理论与问题（Theory and Problems of Adolescent Development）（1954、1977，第二版时与人合作）、儿童发展的理论与问题（Theory and Problems of Child Development）（1958）、意义言语学习心理学（The Psychology of Meaningful Verbal L

9、earning）（1963）、教育心理学：一种认知观（Educational Psychology：A Cognitive View）（1968、1978，第二版时与人合作）、学校学习：教育心理学导论（School Learning：An Introduction to Educational Psychology）（1969，与人合作）、自我心理学与精神障碍（Ego Psychology and Mental Disorder）（1977，与人合作）。二、学习(xux)分类对于学习(xux)本身，奥苏贝尔根据学习方式的不同，将学习分为接受学习和发现学习：根据学习的内容有将学习分为有意(yuy

10、)学习和机械学习。2 在他看来，不同角度分出的学习类型都有其存在的价值和意义，它不像有些人提出发现学习后就将接受学习否定的一无是处，他主张意义学习但也没有将机械学习完全舍弃。1、机械学习，有两种，“一是机械材料的机械学习，二是有意义材料的机械学习”。3前者如对一些固定信息的重复记忆，以达到短期效果。比如，对一些本身没有意义的材料，地名、实物的名称等无意义的文字符号，在学习者的认知结构里面没有与之相对应的知识经验和必要的观念，也就谈不上与之建立联系，但是这种文字符号又是生活中必须的，所以只有机械重复的死记硬背，一般来说教师或教育者为了方便学习者更好的记忆，就人为的赋予其意义，比如岩石、地形的名称

11、是根据其物理形态人为的命名的。后者是对一些知识的机械1 全国十二所重点师范大学联合编写：教学论 教育科学出版社2007年版2 章永生著 教育心理学 河北教育出版社1996年版 p40-413 皮连生著 教育心理学 上海教育出版社2004年8月版 重复记忆。在知识储备不足的，对新知识不理解的情况下，机械记忆有助于新信息与固有的认知结构的联结，就像桑代克的刺激-反应-联结，在对信息不断强化之下，会引起一定程度上联结。就像小学生背唐诗、宋词，就学生的年龄特征来说，在当时是无法理解其含义，但通过一段时间的强化，渐渐的与生活，环境在加上认识水平的提高，逐渐的发生变化。 2、有意义学习。指学习者能够将新知

12、识与认知结构中已有的知识建立起实质的非人为的联系的学习。其实质是以符号代表新知识与学习者认知结构中的有关观念建立非人为的实际联系，有人曾经就英语学习这样说过，“机械的死记硬背并不能提高英语成绩，而善于将新知识与旧知识建立联系，善于对所学的知识进行系统化，理论化建构，将大大有利于提高英语成绩，这就不同于人为获取知识的的与原有知识结构之间联系的机械学习，它具备自己的条件：1）学习材料本身具有逻辑意义 ，地形地貌的形成,具有过程意义和其本身的逻辑序列，不同于机械学习的学习材料中有些信息本身不具有意义，而是人为的赋予其意义，如地名等本身不具有什么逻辑上的意义。2）学习者具有同化新知识的有关观念。这就说

13、明学习者必须具有一定的或者与新知识有关的认知水平，能够与新知识产生关系的先决知识，意义学习是建立在一定认知结构基础之上的，并且这种认知结构具有同化新知识的能力。学习维新变法，如果学生对近代的历史一无所知，就连鸦片战争都不了解，怎么学习维新变法，更怎么谈得上意义学习。如果我们的学生对近代这段历史比较了解，即便新的知识没有见过，但只要知道是这个时期的，那么基本上可以从大的宏观上掌握它。3）学习者表现出一种意义学习的兴趣，即表现出一种在新学习材料与她已有的知识之间建立起联系的倾向，这种倾向与个人的实际需要有密切的关系，比如在地理课上，如果老师讲的内容是你平时所遇到的，但又不知道的岩石或地貌，这时你有

14、对此物了解的强烈需要，这时听课的效果当然是非常好的。4）学习内容对学习者具有潜在意义，即能够与他已有的知识结构联系起来，便是新旧知识相互作用。3、接受和发现(fxin)学习所谓接受学习，奥苏贝尔认为学习的主要(zhyo)内容以定论的形式传授给学生，在学习过程(guchng)中，学生只要把学习内容加以内化就可以了，不需要进行任何发现。在中学的时候，总是习惯多问几个为什么，但当时老师也总是说没有“为什么”，比如说一些几何公理和定理，只要求我们记住他，并且模仿学会应用就行：1加1就是2没有什么原因的，久而久之，老师学生就这类知识只是作为识记的知识节。至于发现学习，奥苏贝尔认为学习内容不以定论的方式呈

15、现给学生，而是要求学生在把最终结果并入认知结构之前，先要从事某些心理活动。【1】有些知识不能直接了当的以定论的形式直接教给学生，而是通过学生自己通过老师的指导而发现的。在讲硬石膏的水化反应后产生石膏，通过观察化学反应中现象，学生自己总结实验的实质，之后通过检验石膏的物理性质，从而掌握水化反应，并且写出化学反应的方程，在此学习中，老师只是充当一个引导和负责安全的角色，而学生学到的不仅仅是简单的水化反应的概念，原理，更是这种实验的方法，总结概括的能力，以及小组协作的情感倾向，还有利于激发学生学习的兴趣，培养发散性思维能力。奥苏贝尔并没有和布鲁纳一样只强调发现学习，而忽视了接受学习，这在一定程度上决

16、定了60年代教育改革的失败。而奥苏贝尔即肯定了发现学习的优越性，也正视了其本身具有的局限性，所以他提倡意义的接受学习在课堂教学中是不可缺少的，他认为“接受学习必然是机械的，而发现学习必然是有意义的，这是毫无根据的”。发现学习费时太多，一般不宜作为获取大量信息的主要手段。奥苏贝尔所认为的“师讲生听”与我们一般所说的“满1 李晓东主编 教育心理学 北京大学出版社 2008年版堂灌”有内在的本质的不同，强调的是知识的内化以及新知识对主体来说具有潜在的意义，而不是我们所说的填鸭式的单纯的符号信息的传授。所以我认为接受性学习在一定程度上是必要的，也是必需的，至少对于我们现在来说是这样。我们的教育改革者，

17、一味地鼓吹发现性学习，导致了我们的课堂教学陷入了为发现而发现的误区。三、先行组织者的思想奥苏贝尔曾经说过“如果要我用一句话说明教育心理学的要义，我认为影响学生学习首要因素是他的先辈知识”。如果先行组织者即与学习任务本身呈现的是一种引导性材料，目的为新知识提供观念上的固定点。奥苏贝尔还认为“促进学习和防止干扰的最有效的策略是利用适当相关的包摄性较广的、最清晰和最稳定的引导性材料，这种材料就是所谓的组织者，这种组织者通常是在呈现教学内容之前介绍的，目的是用它们来帮助确定意义学习的心向，因此被称为先行组织者”。【1】这种先行组织者能够帮助学生把新材料和以前学过的知识联系起来。例如，一个老师正教三年级

18、的学生发展写短文的能力。之前，学生已经学过如何写出描述性和趣味性的句子。这位老师把学生写的句子写在黑板上，用这些句子当成组织者，帮助学生学习如何把一些句子放在一起，组成一个完整的短文（引自Schunk,2003）先行组织者本身是一种促进理解的教学策略，我们前面所提到的意义学习中的认知结构，新知识与已有的认知结构发生关系，而先行组织者具有创造关系，提供认知结构已有的与新知识能够发生关系的知识节。这样对先行组织者在形式和内容上都有一定的要求，什么样的知识可以担当先行组织者的角色，以及充当先行组织者的知识一怎样的形式呈现等方面，一般的要求是要处理好组织者有学习材料之间的关系，具体的组织者相对学习材料

19、来说更抽象概括，综合水平高，且与学习材料有关；组织者呈现不需要详细，要用学生熟悉的语言和观念呈现；唤起学生对组织者有关的知识经验。某个中学老师讲维新变法这一内容是，现将维新运动前进半个世纪中国发生的大的历史事件列举出来，写在黑板上，汤这些时间作为组织者，帮助学生回忆这段历史，为学习维新变法提供时代背景，这样学生就能够更容易的学习和掌握学习内容。 四、评述(pn sh) 奥苏贝尔的认知学习同化理论是一个体系完整的系统的一种(y zhn)理论系统。其内容丰富深刻，并且与学习者实际联系的比较紧密。开篇我们提到时代发展与人类认知能力的矛盾，就是怎样提高人类接受新知识的能力。奥苏贝尔的认知同化理论就完成

20、了怎样教学习者会学习，就是从“学会(xuhu)”到“会学”的转变，从人类认识事物的根本-认知结构着手完善和发展人的认知结构，让这一非人为的机制承担起人类本能所不能承担的任务。1、奥苏贝尔和其他认知学派一样，重视学生在学习活动中的主体价值，充分肯定了学习者自觉能动性。将学生学习的过程看成是对所要学习的知识的能动选择、批判、加工和改造的过程，这个过程本身具有发现和创造的性质。2、强调知识、意义理解和独立思考的意识活动在学习中的重要地位，这一点，与布鲁纳只强调学习过程，而忽视学习结果的做法完全不同，强调知识在学习过程中的作用,在这基础上,他提倡有意义的接受学习是课堂教学的主要形式在此基础上培养学生的创造性思维。3、奥苏贝尔特别强调认知结构在学习是非常重要的。学习者的原有的观念性知识与新知识发生关系，才是有意义的学习，并且强调学习的材料对学习者来说具有潜在的意义，经过已有的认知结构的同化，从而达到新知识的内化。从一定程度上奥苏贝尔从心理学角度来1 施良方 学习论 人民教育出版社2003年版寻