读书笔记之《美丽新世界》

1、读书笔记之美丽新世界乔治奥威尔1984创作于1945-1948年间，正值恐怖主义盛行，他以此为基础，预言未来社会将完全依赖恐怖和暴力控制民众。赫胥黎美丽新世界完成于1932年，社会并未被恐怖主义思想所笼罩，因此他构思的是一种非暴力的控制手段。事实上，我们当前的社会更接近于赫胥黎的世界。一、关于新世界的几个要点1波坎诺夫斯基程序，维护社会稳定的主要工具。批量化生产人类。瓶装胚胎。2五种身份等级人3睡眠教学法。适用于道德训练，通过言语暗示，调控人的行为。（如“我归人人，人人归我”，对集体社会的暗示）4“嗦吗”，一种兼具兴奋剂、麻醉剂和迷幻剂的药物，但无副作用。填补了“新世界人”工作外的时间。5完全

2、的性自由（通过废除家庭制度实现）。预防“新世界人”出现任何破坏性或创造性的情绪紧张。冲动受到阻碍就会溢出来，感觉泛滥，热情泛滥，甚至疯狂也跟着泛滥：洪流的大小，要看水流的力量，要看障碍的高度与强度。自由的水流会沿着预定河道，平稳地流入宁静的港湾。（胚胎饿了，带血泵就夜以继日地不停转动，每分钟转数达到八百转。装瓶的婴儿脚了，立即出现一名护士，拿着一瓶外分泌液。感情就潜藏在欲望与满足的间隔中。要缩短间隔期，拆掉一切无用的旧障碍。“还好我不是”“如果你是”“我亲爱的小朋友，”穆斯塔法蒙德说，“文明绝对不需要神圣道德和英雄主义。哪些食物都是政治无能的症状。在我们这样井然有序的社会里，每个人都没机会一展

3、神圣或英勇。只有在形式完全动荡的情况下，才有可能出现那种机会。只有战争爆发，教派分裂，需要抵制诱惑，需要争夺爱人或保护爱人时神圣与英勇才有意义。可是，当今是没有战争的。社会小心翼翼地避免你对一个人爱得太深。教派分裂的事情根本不存在。你接受了良好的条件设置，会不由自主地按规矩办事。总体来看，你该做的事也都是开心事：你可以自由释放许多自然冲动，没什么需要抵御的诱惑。如果不凑巧发生了不愉快，别忘了，总有”嗦吗“带你逃离现实，享受假期。总有”嗦吗“平息你的怒火，让你与仇敌和解，让你有耐心，会忍受。在过去，你只有竭尽全力，经过多年艰苦的道德磨练，才能达到那种状态。而现在，你只要吞下一两片半克的”嗦吗“，

4、就能轻松搞定。现在，人人都能道德高尚。你几乎可以在瓶子里度过半辈子。没有眼泪的基督那就是”嗦吗“的意义。”“可我喜欢困难。”“我们不喜欢，”掌控官说，“我们更喜欢安心做事。”“可我不要安逸。我要上帝。我要诗歌。我要真正的危险。我要自由。我要善良。我要原罪。”“其实，”穆斯塔达蒙德说，“你是想要遭受不幸的权利。”“那好呀，”野蛮人挑衅地说，“我就想要遭受不幸的权利。”“还有变老、变丑、性无能的权利；换上梅毒和癌症的权利；食不果腹的权利；变邋遢的权利；时常畏惧明天的权利；感染伤寒的权利；被各种惊人磨难折磨的权利。”两人沉默了很久。“我都要。”野蛮人最后说了一句。穆斯塔法蒙德耸了耸肩。“请随意。”他

5、说。二、技术进步对人的影响近些年的技术进步对个人造成了怎样的影响？哲学家与精神病学家埃里希弗洛姆是这样回答的：当代西方社会虽然在物质、智力与政治上取得了进步，却对心理健康越来越不利。个人的内心安全感、幸福感、判断力和对爱的包容性逐渐破坏。当代社会把一个人变成一台机器；他为人体故障付出的代价就是：心理疾病增加；为工作和所谓的快乐疯狂打拼，内心深处却充满绝望。“心理疾病增加”会体现为显著的精神病症，令人极端苦恼。不过，“我们要意识到，”弗洛姆博士说，“心理健康可以预防精神病。病症不是我们的敌人，而是我们的朋友。有病症说明有冲突，有冲突就说明，许多生命还在为平等与幸福战斗。”身患心理疾病的病患往往是

6、最正常的人。“许多患者都属于正常人，因为他们完全适应了我们的生活方式，因为他们的呼声在青年时期就被压制了。所以，他们不会像精神病患者那样忍受挣扎、病痛与恶化。”他们不是绝对意义的正常，而是适应极度病态社会的“正常”。他们的精神病衡量标准就是与病态社会的完美契合。如果他们属于真正的人类，就不该适应那样一个社会。而事实上，几百万病态的“正常人”却生活得无忧无虑他们仍然沉浸于“个人自由的幻象”中，却失去了许多个性。他们的顺从演化为“同一性”。然而，“同一性与自由是不能并存的。同一性与心理健康也是不能并存的人类不是机器。如果人类变成了机器，心理健康的基础也就彻底摧毁了。”三、对差异性的捍卫回答了一个问题：为什么赫胥黎的新世界如此幸福，却令人恐惧。为什么被称之为野蛮人的约翰宁愿选择忍受痛苦，也不愿融入安逸的新世界？他