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文档简介

君子之学君子之学也,入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静;端而言,蠕而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?注释选自荀子劝学。箸:同著,牢记。布:分布。引申为表现四体:四肢。形:体现。动静:举止。端而言:说话语意精微。端,同喘。蠕而动:比喻举止文雅。蠕,虫子的活动。法则:榜样。阅读训练1找出下列句中的通假字,并解释。入乎耳,箸乎心曷足以美七尺之躯哉TOC o 1-5 h z2动静的古今义有什么不同?古义:;今义:3下列句中,则的用法不同于其他的一项是()A叮耳之间则四寸耳BU处江湖之远则忧其君战则请从DU其船背稍夷,则题名其上4D本文拿和DOODDDDDDDDDDD,观点鲜明,论证严密。5这篇短文告诉我们一个什么道理呢?DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD参考答案:1叮箸通著,牢记。曷通何,怎么。2叮义:举止。今义:动作或说话的声音;(打听或侦察的)情况。3DA。(A项中的则当只,不过讲;BCD项中的则当就讲。)4君子之学小人之学正反对比5D只有像君子那样虚心学习,牢记在心,付诸言行,才能(他的)语言是精深的,举止(提高自己的品德)呢提高自己的品德和修养。译文君子的学习,是听到耳朵里,牢记在心里,表现在形体举止上。是文雅的,全都可以作为榜样。小人的学习,是从耳朵听进去,却又从口中说了出去

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