屈原列传教案2

1、屈原列传一、 教学目标：1、积累文言知识点，提高文言文阅读能力；2、了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德；3、 学习本文记叙和议论相结合的写作方法。 二、教学重点：文言知识点的解读、积累。重点阅读第三自然段，背诵并理解作者在叙述屈原遭嫉蒙谗被楚怀王疏远之后，有用大段的文字夹叙夹议，赞扬了屈原的伟大作品离骚。作者从几个方面介绍了离骚，并把屈原的作品和人格结合起来。三、教学难点：课文记叙屈原与渔父的对话，对其作用以及蕴含作者的感情的理解。四、教学过程：第一课时1、自主学习：(1)屈原简介：简介屈原的生平：屈原(约公元前340约前278年)，名平，战国末期楚国人，主要

2、作品有离骚、天问、九歌、九章等。汉代把它们合编为楚辞。出生楚国贵族，知识渊博，有卓越的政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任，担任地位相当高的“左徒”官职，参与国家政令的起草和外交等工作，但由于上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。但是，当权者靳尚和怀王的宠姬郑袖受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了。怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在令尹子兰和上官大夫的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前 285农历五月初

3、五日，跳进湖南省汩罗江自杀了。屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为伟大爱国主义者和伟大诗人却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, 吃粽子，就是用来纪念屈原的。（2）屈原的影响：屈原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷恋祖国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。屈原的诗作是我国文学史上的一座丰碑。它打破了以诗经为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体“楚

4、辞”，是诗歌形式的一次大解放。它继承和发展了诗经的比兴手法，开创了浪漫主义的创作道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。 （3）背景简介： 课文节选自史记屈原贾生列传。史记记载了我国从远古直到汉武帝时的历史，是我国第一部记传体通史。两千年来，我国封建社会的“正史”，大多数沿用史记开创的这种体例。史记不但是一部史学名著，而且是一部文学名著。它善于塑造人物形象，语言简洁生动；同时富于抒情性。它在叙述史实时，饱含着作者强烈的爱憎感情，大概是因为这个原因，鲁迅誉之为 “史家之绝唱，无韵之离骚”。司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，贾谊还作过吊屈原赋，所以就把他们合写

5、一传。课文选的是屈原的传文部分(有删节)。秦朝以前，古书中都不记载屈原的生平事迹。史记中的这篇传记，是记载屈原生平事迹最早，最完整的文献。它以记叙、议论、抒情相结合，记载屈原的事迹和文学上的杰出才能，具体而深刻地表现了他忠贞不渝的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的品格，集中表现了屈原的高尚情操和斗争精神，流露了作者的郁郁不平之气和“悲其志”的叹惋 （5）利用工具书，结合书下注解疏通（13）段文意。2、文本精讲：一、导入：今天，我们要进一步学习史记中的屈原列传，这是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原事迹、思想、人品的文献。它有着很高的史料价值，后世的研究屈原的著作，都以它为出发点：它又有着很高的文学

6、价值。鲁迅曾称赞史记是“史家之绝唱，无韵之离骚”。这篇传记就能体现这一特色，今天我们研读这篇课文，在写作方面，应充分注意这一特点。后人曾评议司马迁作“屈”传说：“史公与屈子实有同心。二、整体感知、理清脉络：第一部分（第13段）屈原见任屈原被疏屈原为文第二部分（第410段）屈原被绌，张仪行骗怀王被惑，纵仪归秦诸侯击楚，楚兵大败怀王赴秦，客死异乡屈原被放，心系怀王子兰使奸，屈原被迁第三部分：（第11、12段）江畔答问，绝望自沉文泽后世，德威众杰明线：屈原的命运（见任见疏见绌见迁自沉）。暗线：楚国的命运（被骗被袭客死灭亡）三、朗读课文第一部分，梳理文意，积累文言知识点：（一）通假字： （1）、离骚者

7、，犹离忧也（“离”通“罹”） （2）、人穷则反本（“反”通“返”） （3）、糜不毕见（“见”通“现”） （4）、其称文小而其指极大（“指”通“旨”） （5）、 自疏濯淖污泥之中（“濯”通“浊”） （二）重点文言词语释义： （1）、娴于辞令（熟练、熟悉） （2） 争宠而心害其能（嫉妒） （3）、屈平属草稿（写作）（4）、怀王使屈原造为宪令（制定法令，两词都是同义复用） （5）、平伐其功（自夸、炫耀） （6）、王怒而疏屈平（疏远） （7）、屈平疾王听之不聪也（恨） （8）、 可谓穷矣（处境困难） （9）、 其文约（简约） （10）、其词微（含蓄精深） （11）、明道德之广崇（阐明） （12）、治乱

8、之条贯（ 条理，规律 ） （三）、词类活用 （1）、 屈平疾王听之不聪也（动词做名词，识别力） （2）、 谗谄之蔽明也（ 动词活用为名词，中伤别人的小人） （3）、 邪曲之害公也（形容词做名词，邪恶、不正的小人） （4）、 蝉蜕于污秽（名词做状语，像蝉那样；形容词做名词，污浊的环境） （5）、 方正之不容也（形容词做名词，端方正直的人） （6）、 明道德之广崇（形容词做动词，阐明） （四）、 文言句式 （1）、 屈原者名平,楚之同姓也 （判断句） （2）、 方正之不容也（被动句） （3）、 明于治乱,娴于辞令（状语后置） （4）、 离骚者,犹离忧也（判断句） （5）、 信而见疑,忠而被谤（被动

9、句） （6）、 其行廉,故死而不容(被动句) (7)、 明道德之广崇（定语后置句） （五）、 翻译句子 （1）、人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。 一个人在处境危急的时候必定要念及上天和父母，所以人每当劳苦疲惫的时候，没有不喊天的；有了病痛和忧伤的时候，没有不喊父母的。 （2）、其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 就其文字来看，不过寻常事物，但表现的旨意却极远大，所举的事例虽是人常见的事物，但表现出来的意义却极深远。 （3）、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。 他学识广博，记忆力强，明晓国家治乱的道理，熟悉外交应酬的辞令。四、问题探讨：1、这一大段写了哪几件事？它在

10、全文中的作用是什么？ 点拨：一共写了三件事，揭示屈原的政治才能，端方正直的品格，和因谗见流的缘由，预示楚国的国事将不可为。板书： 因才能卓越重用 写屈原初次被疏 因上官进谗被疏远 “谗”、“疏”、幽怨，统率全文纲领 因忧愁幽思作离骚2、研读第3小节：思路：板书： （一）作离骚的缘由（“盖自怨生也”）（二）离骚的主要特点（“故死而不容”） 评价内容：明道德、治乱 离骚写作特色：文约辞微 （三）评论屈原的伟大人格（“虽与日月争光可也”） （1）屈原为什么作离骚？ 忧愁幽思而作离骚。忧愁的具体内容是： “疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也” 屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非

11、，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容。（2）作者是怎样对离骚进行记叙和议论的？记叙：上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（他）远古提到帝喾，近古提到齐桓公，中古提道商汤、周武王，利用古代帝王这些事用来讽刺当世社会。阐明道德的广大崇高，治乱的条理，没有不全表现出来的。 议论：就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人

12、间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作离骚，盖自怨生也。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人处境困难时，总是要追念上天和父母（希望给以援助），所以劳累疲倦时，没有不呼叫上天的；病痛和内心悲伤时，没有不呼叫父母的。屈原正大光明行为正直，竭尽忠心用尽智慧来侍奉他的国君，却被小人离间，可以说处境很困难。诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原作离骚，是从怨愤引起的。 就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。 其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；

13、其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 他的文章简约，语言含蓄，他的志趣高洁，行为正直。就其文字来看，不过是寻常事情，但是它的旨趣是极大的，列举的虽是眼前事物，但是表达意思很深远。他的志趣高洁，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行为正直，所以至死不容于世。他自动地远离污泥浊水，象蝉脱壳那样摆脱污秽环境，以便超脱世俗之外，不沾染尘世的污垢，出于污泥而不染，依旧保持高洁的品德，推究这种志行，即使同日月争光都可以。3、课堂精练：（1）通假字：找出并解释句中通假字。离骚者，犹离忧也。（离-罹） 人穷则反本（反-返）

14、 靡不毕见（见-现） 其称文小而其指极大（指-旨） 自疏濯淖污泥之中 （濯-浊） 屈平既绌（绌-黜）厚币委质事楚（质-贽） 亡走赵，赵不内（内-纳） 被发行吟泽畔（被-披）（2）解释下列加点词的古今义： 明年 古义：第二年 今义：今年的下一年 颜色 古义：脸色 今义：色彩形容 古义：形体容貌 今义： 对事物的描述 从容辞令 古义：语言举动适度、得体 今义：不慌不忙，镇静，沉着；（时间或经济）宽裕设诡辩于怀王 古义：欺诈的言论 今义： 无理狡辩 其存君兴国而欲反复之 古义：返回（楚国），恢复（国家） 今义：一遍又一遍；重复的情况。（3）翻译句子1、人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，

15、未尝不呼父母也。 一个人在处境危急的时候必定要念及上天和父母，所以人每当劳苦疲惫的时候，没有不喊天的；有了病痛和忧伤的时候，没有不喊父母的。 2、其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 就其文字来看，不过寻常事物，但表现的旨意却极远大，所举的事例虽是人常见的事物，但表现出来的意义却极深远。 3、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。 他学识广博，记忆力强，明晓国家治乱的道理，熟悉外交应酬的辞令。4、拓展探究：本文在写法上与选入中学教材的其它史记中的几篇传记有什么不同的地方? 明确：其一，在选材上，廉颇蔺相如列传等主要取人物的横断面，浓墨重彩地刻画人物，而屈传则取人物的纵剖面，粗线条地勾勒人物一生。其二，

16、在写法上，廉颇蔺相如列传等故事情节生动曲折，人物性格鲜明，富有戏剧性。屈原列传则不具备曲折、生动、完整的故事情节，没有惊心动魄的场面描写和细致的人物刻画之笔。如果说前者近乎小说笔法，那么，屈传则类于饱含激情的抒情记事散文了。第二课时一、自主学习：通读文章第48小节，借助工具书解决文中生字词音义问题；初步了解所表达的主要内容，理清文章的思路；思考：这一部分所写楚国的史实和塑造屈原的形象有什么关系？二、文本精讲：1、文言知识点讲解、积累：（一）、通假字 （1）、 屈平既绌（“绌”通“黜”） （2）、齐与楚从亲（“从”通“纵”） （3）、亡走赵，赵不内（“内”通“纳”） （4）、乃令张仪详去秦（“详

17、”通“佯”） （5）、使于齐顾反（“反”通“返”） （6）、 厚币委质事楚（“质”通“贽”） （二）、 文言重点词语释义 （1）、 惠王患之（担心、畏惧） （2）、齐与楚从亲（合纵） （3）、楚诚能绝齐（如果） （4）、怀王乃悉发国中兵以深入击秦（全部） （5）、明年秦割汉中地与楚议和（第二年） （6）、臣请往如楚（往、到） （7）、奈何绝秦欢（断绝） （8）、屈平既嫉之（憎恨） （9）、人君无愚智（无论） （10）、冀幸君之一悟（希望； 全部） （11）、一篇之中三致志焉（表达） （12）、 然亡国破家相随属（一件接着一件） （三）、词类活用 （1）、 厚币委质事楚（名词做动词，用丰厚的礼物

18、） （2）、 亡国破家相随属（动词的使动用法，使灭亡; 使破） （3）、 内惑于郑袖，外欺于张仪（名词做状语，在宫内; 在外面） （4）、 莫不欲求忠以自为,举贤以自佐（形容词 做名词，忠诚之士；贤能之人） （5）、 身客死于秦（名词做状语，像客人那样） （6）、 秦虎狼之国（名词做状语，像虎狼一样） （7）、 时秦昭王与楚婚（名词做动词，结为婚姻） （四）、 文言句式 （1）、 大破楚师于丹淅（状语后置句） （2）、 遂绝齐（省略句） （3）、 又因厚币用事者臣靳尚（省略句） （4）、 内惑于郑袖,外欺于张仪（被动句） （5）、 身客死于秦,为天下笑（被动句） （6）、 举贤以自佐（宾语前置

19、） （五）、翻译句子 （1）、惠王患之，乃令张仪详去秦，厚币委质事楚， 秦惠王畏惧齐楚两个大国联合，于是就命张仪假装背离秦国，并用丰厚的礼物作为信物，表示愿意侍奉楚王。 （2）、张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。” 张仪听说了，就说：“拿我一个张仪就能抵上汉中的大片土地，我请求您允许我到楚国去。” （3）、如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。 到了楚国，张仪又用丰厚的礼物收买了当权的大臣靳尚，还在怀王宠爱的妃子郑袖面前编造了一番骗人的鬼话。 （4）、屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。 屈原当然更憎恨子兰，他虽然被流放，但仍

20、眷念着楚国，惦记着怀王，始终没有忘记有一天能够回到朝廷来，并希望君王能彻底的醒悟过来，一切坏的习俗全都改变。 （5）、人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。 一个国家的君王无论他是愚蠢的，还是聪明的，也无论他是有才能的，还是没有才能的，没有一个不想任用忠臣来侍奉自己，选拔贤才来辅佐自己的。 2、问题探讨：（1）第二部分记叙了楚国几件大事？写楚国大事与写屈原有什么关系？楚国发生了以下几件重大事件： 1、受骗与齐绝交 2、兵败失地受困 3、信谗放走张仪 4、遭受诸侯共击 5、妄听客死于秦作用：说明屈原与楚国息息相关，对楚国影响重大；进而突出其政治才干与高尚情怀。（2）这一部分哪些地方表现

21、了屈原的才干和人格？表现他怎样的才干和人格？政治才能：一、劝谏楚王杀张仪，对张仪真实面目有着清醒的认识。二、劝谏楚王拒会盟，对秦国贪暴的本质有着深刻的了解。三、存君兴国三致志，对楚国现状有着冷静的思考。文学才能：自我人格与作品风格相结合高尚的人格和斗争精神：一、受派出使齐国。为楚国效力，无怨无悔； 二、两次劝谏楚王。对楚国忠贞不渝。三、痛陈楚王忠奸不分，但仍有救楚之志和兴国之愿。四、屡遭奸臣谗谤，但坚守高洁品行，决不同流合污(3) 屈原的心迹是什么？屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致志焉 屈原也痛恨他，虽然被流放，仍然

22、眷恋楚国，关心怀王，不忘祖国想返回朝中，希望君王能够一旦觉悟，楚国坏的习俗一旦改变。他关心君王振兴国家，想把楚国从衰弱的局势中挽救过来，在（离骚）一篇作品里再三表达这种意愿。 (4)作者的政治幽愤 人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。做君王的无论愚昧的、聪明的、贤良的，不贤良的，没有不想得到忠臣来帮助自己做好国君，选拔贤良的人辅佐自己；但是亡国破家的事一件接着一件，而圣明治国的君主好几代都没见到过，正是他们所谓忠臣不忠，所谓贤人不贤。从屈原的角度：信而见疑，忠而被谤（诚信而被怀疑，尽忠却被诽谤）三、课

23、堂精练:一、指出下列的一词多义：1、志 推此志也，虽与日月争光可也 名词，志向，心意。 一篇之中三致志焉 名词，意愿。 博闻强志 动词，通“记”。一说，名词，记忆力。 其志洁，其行廉 名词，志趣。 聊斋志异 动词，记述。 项脊轩志 名词，表一种记事的文体。2、指 其称文小而其指极大 名词，通“旨”，意旨，旨趣。 指如削葱根 名词，手指。 璧有瑕，请指示王 动词，指出。 近者奉辞伐罪，旌麾南指 动词，指向。 哙遂入头发上指 动词，直立，竖起。 指通豫南 副词，一直，直接。3、闻 博闻强志 名词，学识，见闻。 忽闻门外虫鸣 动词，听见。 初闻涕泪满衣裳 动词，听说。 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者 动

24、词使动用法，使听取。 生乎吾前，其闻道也固先乎吾 动词，懂得，明白。 况草野之无闻者欤 名词，声望，声名。无何，宰以卓异闻 动词，闻名。二、指出下列各句的词类后用厚币委质事楚 名词作状语，用厚币其后楚日以削 名词作状语，一天天地。亡国破家相随属 动词使动用法，使灭亡，使破败。时秦昭天与楚婚 名词活用作动词，结为婚烟。内惑于郑袖，外欺于张仪 名词作状语，在朝内，在国外。身客死于秦 名词作状语，象客那样。一说，以客的身份。卒使上官大夫短屈原于顷襄王 形容词活用作动词，说短处，诋毁。存君兴国而欲反复之 动词使动用法，使存，使兴。莫不欲求忠以自为，举贤以自佐 形容词活用作名词，忠诚之士，贤能之人。然皆

25、祖屈原之从容辞令 名词活用作动词，效法，模仿。四、延伸探究：一、被动句的表现方法总结： 1、无专门词语 锲而不舍，金石可镂。 兵措地削，亡其六郡。 2、介词“于” 惑于郑袖，外欺于张仪。 先发制人，后发制于人。 3、介词“见” 众人皆醉而我独醒，是以见放。 4、“见于” 臣恐见欺于王而负赵。 吾长见笑于大方之家。 5、介词“为” 身客死于秦，为天下笑。 6、“为所” 夫直议者 ，不为人所容。 其后楚日益削，数十年，竟为秦所灭。 7、“为所” 不者，若属皆为所虏。 8、介词“被” 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ 二、思考这篇文章在写作特色上有哪些值得我们借鉴的地方。选材上，屈原列传不具备曲折、生

26、动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹； 写法上，记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评价式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。 语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”。第三课时一、自主学习：积累下列成语怀瑾握瑜 语出楚辞九音怀沙：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”王逸注：“在衣为怀，在乎为握；瑾、瑜，美玉也。”比喻人具有纯洁优美的品德。博闻强

27、志 语出本文。见识广博，记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识”，礼记典礼上：“博闻强识而让，敦善行而不怠。”随波逐流 语出本文。比喻无原则、无立场地与世相沉浮。 弹冠振衣 语出本文。整洁衣冠。 与世推移 语出楚辞渔父。随着世道的变化而变化以合时宜。二、文本精讲：1、文言知识点讲解、积累：被发行吟江畔 披 何故怀瑾握瑜，而自令见放为 怀抱皆好辞而以赋见称 表被动人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎 语气词2、关于文意、难句的疏解：“屈原行于江滨，被发行吟泽畔，颜色慌粹，形容枯槁。” 让明确：紧承上文，“江滨”是沅、湘一带的水滨；“被发行吟”，“被”，通“披”“颜色”，指面容、脸色，“形容”，指整个

28、身影。按：“被发行吟”是一种潦倒到了极点的举止，“推淬”、“枯槁”，是一种近死的容色；一句话就把读者带入到充满悲剧气氛的境地，正因为这样，所以渔父见而问屈原“何故而至此”。“何故而至此”，就是怎么弄到这种地步的意思。 “众人皆醉，何不铺其糟而啜其？” 让明确：“铺，读？，“食”的意思。这句话是用譬喻的说法问屈原为什么不同流合污。上句的“随流场波”，下句的“怀瑾握瑜”，都是譬喻说法。 “吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。” 让明确：“沐”，指洗头；“浴”，指洗澡。这里是用“洗头洗澡”的比喻说明不愿让干净的身子再被灰尘玷污。 “人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？” 让明确：“察察”、“汉汉”均

29、定语后置，整句可译为“人们又谁肯让洁净的身子，受到污浊的东西（玷污）呢。”这句仍是切“沐浴”而言。 “又安能以皓昭之白，而蒙世之温蠖乎？” 让明确：“皓皓之白”，喻高洁的品格。这句是说：“又怎么能让自己高洁的品格，蒙受世俗的尘垢污染呢？” 3、问题探究：（1）第三部分主要记叙了屈原与渔父的对话，有什么作用？蕴含着作者怎样的感情？明确：屈原与渔父的对话，代表着两种不同的人生哲学、两种不同的品格操守、两种不同的政治取向。两相比照，突出了屈原高洁的品格和坚定的操守。 对话中表达了作者对屈原人格的赞扬和景仰以及同情惋惜之情，其中也表现出对黑暗势力的强烈愤慨。（2）最后一段，作者写屈原死后的影响，意在何处？明确：本段写到两个影响：1、楚辞一体，后继有人，但忠诚直谏，后继乏人；2、屈原既死，楚日以削，竟为秦所灭。意在突出屈原：1、文学才华；