第14课从“师夷长技”到维新变法 (2)

1、当东方人赶着牛车,挑着扁担日复一日，年复一年地陶醉在田园牧歌式生活时，西方的蒸汽机头已经响声彻天地驶入了全新的时代。这说明什么？ 什么是西学东渐? 西方文化向中国传播的历史过程。通常是指在明末清初以及晚清民初两个时期之中，欧洲及美国等地科技文化思想的传入。利 玛 窦1840年（鸦片战争后）近代中国的思想解放潮流19世纪末 (甲午中日战争后)20世纪初 （五四新文化运动）1949年（新中国成立）器物（科技）制度（经政） 思想文化学西方资本主义学苏俄社会主义- 向世界学习第14课从“师夷长技”到维新变法人教版历史必修3 第五单元 近代中国的思想解放潮流探寻救亡图存的“药方”课标要求与考试说明课标要

2、求了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程，理解维新变法思想在近代中国社会进程中所起的作用。考试说明1、魏源与海国图志； 林则徐开眼看世界。2、严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想历程；3、 维新变法思想在近代中国社会发展进程中的作用。一：“师夷长技以制夷 ”（一）：背景探究：观察图片并结合所学知识，概括“师夷长技以制夷” 提出的背景 1、政治：清朝封建社会晚期 危机四伏2、经济：西方资本主义崛起 侵略扩张3、鸦片战争中船坚炮利的刺激，惊醒有志之士。 外交政策闭关锁国林则徐、魏源、龚自珍等一：“师夷长技以制夷 ”（二）：提出者海国图志 当时介绍西方历史地理最详实的专著,并提出：

3、“师夷长技以制夷 ”思想林则徐魏 源探究：结合教材内容思考：为什么说林则徐是近代中国“开眼看世界第一人”？ 最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱，以新的眼光审视世界； 设译馆，翻译外国书报刊，如各国律例； 编译四洲志（近代中国第一部系统的世界地理志），系统介绍各国地理历史概况。 “不善师外夷者，外夷制之；善师四夷者，能制四夷。“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。” “是书何以作？曰以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作”。 一：“师夷长技以制夷 ”（三）：主要内容1、目的：制夷抵御列强侵略2、方法：师夷长技学习西方技术3、具体内容：战舰、火器、养兵练兵之法。 据统计,当时

4、国内有士绅百万余人,有能力读此书的也多达三百多万人,然而却很少有人认真地阅读和领会书中的深刻内涵。相反,许多守旧的朝廷官吏的骂声却扑面而来, 在他们眼中这无疑成了一本大逆不道的书。海国图志最终在国内的印刷数仅有千册左右。 的孤寂与荣光海国图志的遭遇【历史现场 】乾隆皇帝接见英国使臣马戛尔尼，给英王的信中说道：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无”道光帝派人审问英俘，提出这样的问题：“究竟该国地方周围几许？”“英吉利到回疆有无旱路可通？”“与俄罗斯是否接壤？” 探究：海国图志是否被采用？未被采用的思想原因是什么？盲目自大、闭关自守反衬出林则徐、魏源药方有何进步之处？ 积极:“师夷长技

5、以制夷 ”是鸦片战争后萌发的新思想的主题。“师夷长技”意味着先进的中国人开始注目世界、探索新知、开近代学习西方之先河。引导人们关注世界形势，对当时思想解放有重要启迪作用 一：“师夷长技以制夷 ”问题（四）：结果如何 局限:局限于著书立说，尚未付诸实践，停留在技术层面上，未涉及到变革封建制度。 “我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有风雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式

6、，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？” 李鸿章（2）裱糊匠指的是哪些人？洋务派（曾国藩、李鸿章、左宗棠等）。（1）材料中的“破屋子”指的是什么？“即有风雨，打成几个窟窿”指19世纪五六十年代的什么事情？破屋子指：清王朝的腐朽统治。“窟窿”指：内忧：太平天国运动；外患：英法联军侵华。二：“中学为体，西学为用” “我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有风雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预

7、备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？” 李鸿章（3）裱糊匠们用什么“材料”东贴西补？怎样付诸实践？材料：西方的科学技术等。实践：洋务运动。创办近代军事工业 创办近代民用工业创办近代海军 创设新式学堂（4）你认为“何尝能实在放手办理”的因素是什么？遇到顽固派的阻挠以及帝国主义的破坏。1、背景：内忧：太平天国运动外患：英法联军侵华2、核心思想：“中学为体，西学为用”“师夷长技以自强”二：“中学为体，西学为用”思维拓展：嫁接封建制度小农经济西方先进技术结合漫画思考“中体西用”的含义，实质。能否挽救风雨飘摇的封建统治？“中学为体” ：肯定封建制度，强调以封建纲常

8、伦理作为国家安身立命的根本。 “西学为用” ：指学习西方先进的技术，为封建制度服务。实质：指在不触动封建制度的前提下，学习西方先进的科学技术，达到巩固封建统治的目的。 1、背景：内忧：太平天国运动外患：英法联军侵华2、核心思想：“中学为体，西学为用”“师夷长技以自强”二：“中学为体，西学为用”3、目的：维护清朝的统治4、实践：开展洋务运动二：“中学为体，西学为用”（四）：结果 地位：地主阶级自救运动。 (五）评价 积极：将“师夷长技”的思想付诸实践，迈出中国经济、教育、军事近代化的第一步。 局限：但是洋务派总想把西方先进的军事、经济技术来稼接到落后的社会制度上来，这种努力是注定会失败的。中日甲

9、午战争的失败，标志洋务运动的破产。 中国先进的知识分子又开始寻求其他的救国之路，这就是早期维新思想的出现。三：早期维新思想（一）：提出者王韬 （18281897）近代中国思想家、政论家。1847年，受英国传教士之邀任所办书馆编辑。后因上书太平天国，寄托变革思想遭清军追捕，开始22年流亡生活，期间游历了英、法等国，大开眼界，深感中国的落后与差距。郑观应（1842-1922）1858年放弃科举，到上海学商。此后20年左右，在经营工商业的过程中，关心时政，留意西学。王韬 郑观应 “乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。兴学校，广书院育才于学堂，论证于议院，君民一体，上

10、下一心，此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。” -郑观应阅读材料思考：跟洋务派相比，郑观应在“富强之本”的认识上有什么新的主张？三：早期维新思想（二）：主要内容政治主张革新，实行君主立宪制经济发展民族工商业，与外国进行商战文化兴办学校，学习西方科学文化知识 欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。乃知其治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利，而在议院上下同心，教养得法。兴学校，广书院育才于学堂，论证于议院，君民一体，上下一心，此其体也。轮船火炮，洋枪水雷，铁路电线，此其用也。 郑观应探究：阅读下列材料，维新思想的主要内容（四）：结果三：早期维新思想

11、没有形成完整的理论；没有付诸行动 反映了资产阶级的利益和要求，对当时知识分子的思想起启蒙作用，也为康梁思想形成奠定基础。（一）根据材料和所学知识思考19世纪末维新思想进一步发展的背景？政治：甲午战争后，民族危机日益严重。经济：民族资本主义经济得到初步发展。阶级：资产阶级队伍的壮大。思想：早期维新思想奠定基础。甲午战争后瓜分狂潮近代民族资本主义发展曲线图“观万国之势，能变则全，不变则亡，大变则强，小变仍亡。” 康有为材料一“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾偿二百兆以后始也。” 梁启超材料二四：康梁维新思想四：康梁维新思想（二）：提出者康有为梁启超严复 等资产阶级维新派（三）：主要内容四

12、：康梁维新思想请结合以下材料和课本知识总结康有为，梁启超，严复的主要观点 康有为向西方学习,立宪法，开国会,建立君主立宪制,来救国图强材料：“上师尧舜三代，外采东西强国，立宪法，开国会，行三足鼎立之制，则中国之治强，计日可待” 试一试：材料反映了康有为哪些思想主张？否定君主专制统治（三）：主要内容四：康梁维新思想新学伪经考把历代封建统治者所尊崇的古文经典斥为伪经;根本上动摇了封建统治的理论基础孔子改制考宣称孔子是托古改制，主张变革的先师。借助于孔子的权威来宣传维新变法“他们战战兢兢地请出亡灵，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，演出历史的新场面” 马克思想一想：康有为的维新

13、变法思想有什么特点？借助经学的外衣，宣传维新变法或把西方资产阶级政治思想与中国传统儒家思想相结合（三）：主要内容四：康梁维新思想 议一议：这种思想特点产生的原因是什么？封建势力强大减少阻力资产阶级的软弱性和妥协性康有为本人受中西文化的影响在第三次上书中，康有为明确提出设议院的要求。但鉴于顽固派对此将“有损君权”的攻击，康氏一再重申：用人之权不属议院，设议院不会对君权造成任何伤害。 晚清思想史康有为（1859-1927）自幼受过严格的封建教育，攻读孔孟之道的论著。1879年，开始接触西方资产阶级文化，阅读西国近事汇编等书， 中国通史梁启超材料： “今日策中国者，必曰兴民权。” 变法之本，在育人才

14、，人才之兴，在开学校，学校之立，在变科举，而一切要其大成，在变官制。“法者天下之公器，变者天下之公理”思想主张：抨击专制制度，宣传伸民权、设议院、变法图存变法通议一起来归纳 严复材料：封建君主是“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。观今日之世变,盖自秦以来未有若斯之亟思想主张：民主君仆、主权在民一起来归纳（三）：主要内容康有为：否定君主专制统治，宣传维新变法梁启超：抨击专制制度，宣传伸民权、设议院变法图存的思想严 复：民主君仆、主权在民共同主要成分：新学伪经考、孔子改制考变法通议四：康梁维新思想实行君主立宪制吾辈今日得稍有世界知识，其源泉乃康、梁二先生之赐。是二先生维新觉世之功

15、。 - 陈独秀（四）：结果光绪二十四年4月23日(1898年6月11日)光绪帝诏定国是、决定变法起，至同年八月初六慈禧太后重新“训政”止，共103天，史称“百日维新”。 据不完全统计，这一时期出版的译著数量之巨、种类之多、范围之广，为所罕见。封建传统的思想文化和顽固守旧的社会风气，受到了极大的冲击百日维新 昙花一现思想启蒙 思想解放最大功绩戊戌六君子出书、办报刊等四：康梁维新思想材料一 天演论出版以后，不上几年，便风行全国，竟作起了中学生的读物。在中国屡次战败之后，在辛丑耻辱之后，这个“优胜劣汰，适者生存”的公式确是当头棒喝，给无数人一种绝大的刺激。胡适 材料二 一批一批的传统士人在洗脑子之后

16、转化为具有近代意识的知识分子。就其历史意义而言，这种场面，远要比千军万马的厮杀更加惊心动魄。 陈旭麓根据材料，分析维新变法思想在近代中国社会发展进程中的历史作用。起到了思想启蒙，促进人民觉醒的作用；是中国近代一次思想解放潮流；激发人民的爱国热情和民族精神；为资产阶级民主思想的传播奠定基础。 （5）影响群策群力 总结归纳19世纪中后期不同阶层的中国人所开出的医世救国的“药方”？今天我们如何看待这些思想？课堂小结 鸦片战争后地主阶级洋务派甲午中日战争后资产阶级维新派器物学习制度模仿民族危机加深向西方学习不断深入学习西方与探索救亡道路相结合 鸦片战争后地主阶级抵抗派萌发西学拓展历史思维实现了思想由愚昧封闭到学习西方技术的转变实现了学习西方技术从思想到实践的转变 实现了学习西方由“器物”到“制度”的思想突破实现了学习西方制度由“思想”到“实践”的突破康有为李鸿章郑观应林则徐探究一林则徐李鸿章郑观应康有为1、这些转变与突破的分别对应的是谁？内容：由学造器物到仿行制度活动：从理论主张到付诸实践活学活用1、如果用“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”来比喻洋务运动。那么这里的“柳”是指 A封建统治的力量 B新的经济因素 C外国经济势力的扩张 D近代科学技术2、（09学测）19世纪90年代，维新思想进一步发展。作为这一