第5课西方人文主义思想的起源 (4)

1、古希腊神系中的主神掌管雷电和人类宙斯智慧、保护女神雅典娜美神维纳斯 古希腊的神化故事的基本特点： 人格化、人性化第二单元 西方人文精神的起源及其发展第二单元 西方人文精神的起源及其发展西方人文精神起源：公元前5C中叶以后 古希腊的人文思想 发展：14至17C文艺复兴和宗教改革成熟：17、18C欧洲启蒙运动人文主义（Humanism）简单地说，就是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。第 5 课 西方人文主义思想的起源课标要求:了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵 。1、什么是智者学派？（概念）2、为什么在公元前5世纪的希

2、腊会出现智者学派？（背景）3、智者学派的代表人物和主张有哪些？影响如何？（主张和影响）课前思考：一、人文主义的最初体现 智者学派 在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术修辞学，争辩的艺术雄辩术，据理论证的艺术辩证法。智者的产生 智者“教授智慧的教师”1、概念 以下是公元前5世纪古希腊雅典两个年轻人的对话。依据对话内容，结合必修一所学知识思考以下问题： 2.智者学派出现的背景是什么?阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？阿里托：希波战争胜利后，我的葡

3、萄酒生意一直很好，我 正要赶往港口送货，然后参加公民大会。阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加 陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的 问题想好了吗？阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者对 标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论！民主政治发展，公民地位提高公民参政的实际需要1、政治：城邦奴隶制民主政治的发展. （公元前5世纪中叶以后，古希腊的民主政治达到顶峰）2、认识：人在社会中的地位日益突出。（民主政治制度和每个公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出） 探究：智者学派所处时代的社会特征（智者学派出现的背景）。

4、3、经济：古希腊奴隶制经济繁荣关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。 普罗泰格拉人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 普罗泰格拉事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。 普罗泰格拉 法律的规定是任意的（人为的）是人们约定的结果，并非产生于自身 安提丰人是万物的尺度否定神是一切的尺度人的感觉是判断标准法律是人为产物探究：以下材料反映了智者学派怎样的哲学观点? （1）否定神是一切的尺度，提出“人是万物的尺度”。（2）在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。

5、（3）认为一切法律和道德都是人为产物。 4、 研究领域：人和人类社会3、思想主张： 代表人物：普罗泰戈拉，安提丰探究：普罗泰格拉命题： “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。?进步性肯定人的价值否定神的权威体现了希腊文化人文主义的本质。 人的感觉是判定一切的准绳。含义 欧提勒士拜普罗泰格拉为师学习诉讼。 师徒事先签合同:规定欧先付给普一半学费，剩下一半等他打赢第一场官司再付。 一年满师后，欧迟迟不替人打官司,亦不交学费. 普于是起诉欧。 普说：“如果你在我们的案子中胜诉，按合同须付学费；如果你败诉，那么按法庭判决,你也应付学费，总之，你非付学费不可。” 欧回

6、击：“如果我胜诉，那么按法庭判决,我当然不用付钱；如果我败诉，按合同我无需付钱，总之，我决不会付钱。”半费之讼如果你是法官,你怎么解决二人的僵局呢？你认为这个故事显示了智者学派哪些不足之处？结论：这个故事说明智者学派只重视追求名利，只重视知识和技能，忽视伦理道德的缺陷引导：以庭外调解，劝一方或双方退让等。探究：普罗泰格拉命题： “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”。?进步性 忽视道德 世风日下肯定人的价值否定神的权威体现了希腊文化人文主义的本质。 人的感觉是判定一切的准绳。认为判断是非善恶的标准，只能是个人的感觉和利害，强调个人选择。含义局限性BC469-B

7、C399“他是当代我们所认识的最善良、最有智慧、最正义的人.”柏拉图二、人文主义的升华 苏格拉底他被称为 “希腊三贤 ”之一，西方哲学的奠基者。在欧洲文化史上，他一直被看作是追求真理的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位相同。被誉为“西方的孔子”。 苏格拉底（前469前399）基础落实： 1.苏格拉底针对社会问题，提出了怎样的思想主张？ 2 .他的思想主张有何影响？公元前5世纪二、人文主义的升华 苏格拉底 “雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意

8、智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。” 苏格拉底的演讲1、主张：1）认识你自己、“有思想力的人是万物的尺度” 2）“美德即知识” 3）善是人的内在灵魂、教育使人认识自己内在的美德探究：结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张。 二、人文主义的升华 苏格拉底隐士和熊 熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。没有知识就无法做到道德，美德即知识读寓言，悟哲理思考1：熊究竟有没有美德呢？如果苏格拉底读到这个寓言，他会得出什么结论？

9、二、人文主义的升华 苏格拉底克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。教育可以使人认识到灵魂内已有的美德聆听苏氏名言 最优秀的人就是你自己。 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。思考2：苏格拉底的这些言论反映了他的什么思想主张？二、人文主义的升华 苏格拉底 苏格拉底将哲学从天上召唤下来，使它在各地落脚生根，还迫使它审视生命、伦理与善恶。西塞罗 (古罗马伟大的政治家、演说家、教育家、哲学家)哲学真正成了研究“人”的学问人神2、根据材料认识苏格拉底思想的意义二、人文主义的升华 苏格拉底观点意义认识你自己、有思想力的人是万物的尺度美 德 即 知

10、 识教育使人认识内心的美德哲学真正成为研究“人”的学问归纳：“我们曾向克雷波乌斯借过一只公鸡，请不要忘记付钱给他。”苏格拉底之死罪名：不敬神和败坏青年 体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严等人文精神.闪烁着诚实与正义的光辉。 问题探究:1、假如你是苏格拉底，你会接受克力同的建议，越狱逃走，还是听从“神”的劝告，从容赴死。（先说出你的选择，再解释你选择的缘由）2、苏格拉底之死体现了什么人文精神？苏格拉底和智者学派的异同同：（1）生活时代：基本上是属于同一时代（2）研究对象：都把人类社会作为研究主体 (3)共同思想：都肯定了人的价值异：思想：（1）智者学派为达到目的而不择手段，完全从个人的角度和

11、利益出发，忽视道德，追求功利。（2）苏格拉底更关注人伦道德，强调“美德即知识”。思考比较柏拉图亚里士多德三、人文主义的进一步发展 柏拉图 、亚里士多德关注焦点：人类社会主张:柏 拉 图代表作：阅读教材思考：理想国鼓励人们独立思考意义:为理性主义的发展奠定了基础。关注焦点：自然界和人类社会科学调查，创建了逻辑论证系统。亚里士多德“古代最博学的人物”恩格斯主张:在自然界中， 人是最高级的。亚里士多德部分著作（中文单行本书影） 优秀不是一种行为，而是一种习惯。 放纵自己的欲望是最大的祸害，谈论别人的隐私是最大的罪恶，不知自己的过失是最大的痛苦。 亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理” 理性思考苏格拉底美

12、德即知识亚里士多德吾更爱真理人文主义最初体现升 华发 展智者学派人是万物尺度人的价值研究人的学问柏拉图人的理性人的追求重视人小结课堂练习1、西方人文主义精神的源头来处A、希腊 B、罗马 C、意大利 D、英国2、智者学派出现的主要原因是A、古代希腊封建民主政治的发展 B、人成为社会的中心C、古代希腊奴隶制民主政治的发展D、人们对社会现实和宗教的怀疑。3、实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是 A.“人是万物的尺度” B.“know yourself ” C.“吾爱吾师，吾更爱真理” D.“最初偏离真理毫厘，到头来就会缪之千里”ACB4、(09湛江二模)智者学派代表人物普罗塔哥拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：他认为国家治理好坏的标准应该是A是否对人有利和符合人性 B是否民主和强盛C是否人人都遵守习俗和法律 D是否由“哲学王”来做统治者5、（08年江苏历史）孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是A、重视道德的意义 B、肯定人的价值C、强调知识的作用 D、推崇君主权威DA有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比作希腊的孔子，将他的学生柏拉图