2022年湖北省十堰市郧阳区重点名校中考语文模试卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意：1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1下列各项分析错误的一项是A调查研究 爱国情怀 锻炼身体 心潮澎湃（分析：这四个短语结构各不相同。）B自从扇子成为书画艺术的一个特殊载体以后，它的本体属性得到了大大的拓展。（分析：“属性得到拓展”是这个句子的主干。）C每一个青少年都应当树立远大理想，并为之不畏艰险，奋力拼搏，

2、“吃一堑，长一智”就是这个道理。（分析：此句中“吃一堑，长一智”不合语境。）D小石潭记岳阳楼记醉翁亭记水调歌头明月几时有都是“唐宋八大家”的作品。（分析：表述有误，小石潭记的作者不在“唐宋八大家”之列。）2下列词语中，没有错别字的一项是（ ）A蛊惑 矜持 待价而沽 如释重负B嘹亮 抽噎 不屑置辨 鸿篇巨制C分泌 丘壑 顶礼膜拜 相题并论D隔膜 遣责 余音绕梁 瞠目结舌3下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（ ）A热忱（chn） 骊歌（l） 肆虐（s） 针砭时弊（bin）B渲染（xun） 藐视（mio） 旖旎（y） 参差不齐（c）C重荷（h） 翘首（qio） 莅临（l） 咄咄逼人（du）D矜持

3、（jn） 偌大（ru） 峥嵘（zhn） 束手无策（s）4对病句的修改不正确的一项是（ ）A经过全市人民的共同努力，使我市的空气质量状况有了明显的改善。删掉“经过”或“使”。B各地中小学完善并建立了校园安全制度。将“建立”换成“制定”。C进食量多少是造成肥胖的原因之一。删掉“少”。D哈牡高铁线路的开通，充分发扬了高铁运输在现代交通中的重要作用。将“发扬”换成“发挥”。5默写古诗文中的名句名篇。请在下列横线上填写出古诗文名句。(任选其中6句，不得多选)以中有足乐者，_。(宋濂送东阳马生序)马作的卢飞快，_。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)_，一览众山小（杜甫望岳）关关雎鸠，_。(关雎)_，天涯

4、若比邻。(王勃送杜少府之任蜀州)白头搔更短，_。(杜甫春望)_？归雁洛阳边。(王湾次北固山下)唐朝.岑参白雪歌送武判官归京千百年来被人们广为传诵的描写雪景的名句是：_，_。默写白居易钱塘湖春行的前四句。_，_。_，_。6名著阅读。下面是两部名著的插图，请任选一幅，简述与画面内容相关的故事情节。（1）水浒传 （2）骆驼祥子二、阅读7阅读下面的文字，完成下列小题。余光中先生曾经在文章中写道：旅行，我不想跟李白，因为他不负责任，没有现实感；我也不想跟杜甫，因为他太苦哈哈，恐怕太严肃；而苏东坡就很好，我们可以做很好的朋友。可能是因为苏轼的人生个性签名是这样的“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是

5、清欢。”没错，就是“人间有味是清欢”，因为，对于苏轼来说，无论在哪里，哪里都有美味。甲猪肉颂净洗铛，少著水，柴头罨1烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。：1罨：yn，掩盖，掩覆。乙老饕赋（节选）庖丁鼓刀，易牙1烹熬。水欲新而釜欲洁，火恶陈（江右久不改火，火色皆青）而薪恶劳。九蒸暴而日燥，百上下而汤鏖。尝项上之一脔2，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以养吾之老饕。：1庖丁是古代一位刀功极好的厨师，易牙则是春秋时齐桓公宠幸的近臣，长于调味。2脔：lun，小块肉。

6、1饕在汉语字典上的解释有：传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代铜器上面常用它的头部形状做装饰；喻凶恶贪婪的人；喻贪吃的人。你认为“老饕”的“饕”是哪种义项？并简单说明理由。2下列加点字的意思相同的一项是（ ）A净洗铛 风烟俱净B盖聚物之夭美 盖竹柏影也C尝项上之一脔 尝贻余核舟一D嚼霜前之两螯 吾妻之美我者3甲文中“待他自熟莫催他，火候足时他自美”很有哲理情味，请结合生活感悟，谈谈你的解读。4结合两文及以下助读资料，谈谈苏轼的饮食人生里，折射出一个怎样的精神世界？助读资料：甲文是诗人因乌台诗案被贬黄州时所作。乙文是诗人被贬海南儋州时所作，谪居海南时，诗人的状况是：“此间食无肉，病无药，居无室，出无

7、友，冬无炭，夏无寒泉”。在宋朝，海南是真正的蛮荒之地，当时人皆称海南“非人所居”，苏东坡在动身前已经写好遗嘱，将家人大部分留在惠州，带着小儿子苏过再次奔赴茫茫贬谪之路。而在此之前，与苏轼精神世界十分相得的第三任妻子在惠州感染瘟疫去世。而到了儋州，苏轼先是在公房居住，公房漏雨，一晚上搬了三次，后来连公房也不让住了，苏东坡在桄榔林中自己动手搭茅屋，自命为“桄榔庵”。在庵中“食芋饮水，著书以为乐”。8阅读下面的文言文，完成下列小题。曾鲁，字得之，新淦人。年七岁，能暗诵五经，一字不遗。稍长，博通古今。凡数千年国体、人才、制度沿革，无不能言者。以文学闻于时。洪武初，修元史，召鲁为总裁官。史成，赐金帛，以

8、鲁居首。乞还山，会编类礼书，复留之。时议礼者蜂起。鲁众中扬言曰：“某礼宜据某说则是，从某说则非。”有辨诘者，必历举传记以告。寻授礼部主事。开平王常遇春薨，高丽遣使来祭。鲁索其文视之外袭金龙黄帕文不署洪武年号。鲁让曰：“袭帕误耳，纳贡称藩而不奉正朔，于义何居？”使者谢过，即令易去。安南陈叔明篡立，惧讨，遣使入贡以觇朝廷意。主客曹已受其表，鲁取副封视之，白尚书诘使者曰：“前王日熞，今何骤更名？”使者不敢讳，具言其实。帝曰：“岛夷乃狡狯如此耶！”却其贡。由是器重鲁。（选自明史）1下列各组句子中，加点字词意义相同的一项是（ ）A以文学闻于时/是以先帝简拔以遗陛下B寻授礼部主事/未果，寻病终C具言其实/

9、其真不知马也D某礼宜据某说则是/由是则生而有不用也2为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）A鲁索其文视之外/袭金龙黄帕文/不署洪武年号B鲁索其文视之/外袭金龙黄帕文/不署洪武年号C鲁索其文视之外/袭金龙黄帕/文不署洪武年号D鲁索其文视之/外袭金龙黄帕/文不署洪武年号3翻译文中划线的句子。（1）使者谢过，即令易去。（2）“岛夷乃狡狯如此耶！”却其贡。由是器重鲁。4下列对文本内容的理解以及教材中的文化常识的表述，不正确的一项是（ ）A五经儒家典籍诗经论语礼记周易春秋的合称。汉武帝设五经博士教授弟子，儒教国家化由此开始。B曾鲁编撰有功，赏赐丰富。他担任总裁官负责元史的编撰，书成之后，以他为首功

10、，给他金箔赏赐；他打算辞官归隐，却未得允许，朝廷又留下他负责编纂礼书。C礼含义丰富，主要有三：一指礼制，指全社会的等级制度和伦理秩序；二指礼节，指具体的礼节仪式；三指礼貌，指个人在待人接物时，所表现出来的道德修养。D曾鲁记忆超群，博通古今，通晓漫长历史中国家体制、人才、制度沿革等知识，其文章才学颇为闻名。9阅读下面的文言文，完成后面小题景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。

11、得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋又非亲属何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟；今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎？”武骂律曰：“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以汝为见？”单于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，绝不饮食。律：卫律，西汉官员，后投降匈奴。相坐：连带治罪。武：西汉大臣，出使匈奴被扣留。弥山：满山。膏：使肥美滋润。1请

12、用“/”给文中的画线处断句（画两处）。本 无 谋 又 非 亲 属 何 谓 相 坐2解释下列加点词在文中的意思。往之女家_ 富贵不能淫_后虽欲复见我_单于愈益欲降之：_3把下列句子翻译成现代汉语。一怒而诸侯惧，安居而天下熄。汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲。4（甲）文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是什么？（用原文语句回答）请概括（乙）文中表现苏武“大丈夫”的两件事。10阅读下文，回答问题。学画回忆丰子恺我七八岁时入私塾，先读三字经，后来又读千家诗。千家诗每页上端有一副木版画，记得第一幅画的是一只大象和一个人，在那里耕田，后来我知道这是二十四孝中的大禹耕田图。但当时并不知道画的是甚么意思

13、，只觉得看上端的画，比读下面的“云淡风轻近午天”有趣。我家开着染坊店，我向染匠司务讨些颜料来，溶化在小盅子里，用笔蘸了为书上的单色画着色，涂一只红象，一个蓝人，一片紫地，自以为得意。但那书的纸不是道林纸，而是很薄的中国纸，颜色涂在上面的纸上，渗透了下面好几层。我的颜料笔又吸得饱，透得更深。等得着好色，翻开书来一看，下面七八页上，都有一只红象、一个蓝人、一片紫地，好像用三色版套印的。第二天上书的时候，父亲就是我的先生就骂，几乎要打手心；被母亲和大姊劝住了，终于没有打。我哭了一顿，把颜料盅子藏在扶梯底下了。晚上，等到父亲上鸦片馆去了，我再向扶梯底下取出颜料盅子，叫红英管我的女仆到店堂里去偷几张煤头

14、纸来，就在扶梯底下的半桌子上的洋油灯底下描色彩画。画一个红人，一只蓝狗，一间紫房子这些画的最初的鉴赏者，便是红英。后来母亲和诸姊也看到了，她们都说“好”；可是我没有给父亲看，防恐害骂。后来，我在父亲晒书的时候，看到一部人物画谱，里面花样很多，便偷偷地取出来了，藏在自己地抽斗里。晚上，又偷偷地拿到扶梯底下的半桌子上去给红英看。这回不想再在书上着色；却想照样描几幅看，但是一副也描不像了。红英教我向习字簿上撕下一张纸来，印着描了。大概十二三岁的时候，我已把这本人物谱统统印全。所用的纸是雪白的连史纸，而且所印的画都着色。着色用的颜料仍旧是染坊里的，但不复用原色。我自己会配出各种间色来，在画上施以复杂华

15、丽的色彩，同塾的学生看了都很欢喜，大家说：“比原本上的好看得多！”而且大家问我讨画，拿去贴在灶间里，当做灶君菩萨；或者贴在床前，当做新年里买的“花纸儿”。那时候我们在私塾中开画，是不敢公开的。先生在馆的时候，我们的画具和画都藏好，大家一摇一摆地读“幼学”书。等到下午，先生出去吃茶了，我们便拿出来再画。我先一幅幅地印出来，然后一幅幅地涂颜料。同学们便像看病时向医生挂号一样，依次认定自己所欲得的画。有一次，两个同学为交换一张画，意见冲突，相打起来,被先生知道了。先生审问之下，知道相打的原因是为画;追求画的来源，知道是我所作，便厉声喊我走过去。我料想是吃戒尺了，低着头不踩，但觉得手心里火热了。终于先

16、生走过来了。我已吓得魂不附体;但他走到我的座位旁边，并不拉我的手，却问我:“这画是不是你画的?”我回答一个“是”字，预备吃戒尺了。他把我的身体拉开，抽开我的抽斗，搜查起来。我的画谱、颜料,以及印好而未着色的画，就都被他搜出。我以为这些东西全被没收了:结果不然，他但把画谱拿了去，坐在自己的椅子上一张一张地观赏起来。过了好一会儿，先生旋转头来叱一声“读!”大家朗朗地读:“混沌初开,乾坤始奠”这件案子便停顿了。我偷眼看先生，见他把画谱一张一张地翻下去，一直翻到底。放假的时候我夫了书包走到他面前去作一个揖，他换了一种与前不同的语气对我说:“这书明天给你。”明天早上我到垫，先生翻出画谱中的孔子像，对我说

17、:“你能看了样画一个大的吗?”我没有防到先生也会要我画起画来，有些“受宠若惊”的感觉，支吾地回答说“能”。其实我向来只是“印”,不能“放大”。这个“能”字是被先生的成严吓出来的。说出之后心头发一阵闪，好像一块大石头吞在肚里了。先生继续说:“我去买张纸来，你给我放大了画一张，也要着色彩的。”我只得说“好”。同学们看见先生要我画画了，大家装出谅奇和美慕的脸色，对着我看。我却带着一肚皮心事,直到放假。放假时我夹了书包和先生交给我的一张纸回家，便去向大姐商量。大姐救我，用一张画方格子的纸，套在画谱的书面中间。画谱纸很薄，孔子像就有经纬格子范围着了。大姐又拿缝纫用的尺和粉线袋给我在先生交给我的大纸上弹了

18、大方格子，然后向镜箱中取出地画眉毛用的柳条枝来，烧一烧焦,教我依方格子放大的画法。那时候我们家里还没有铅笔和三角板、米突尺，我现在回想大姐所教我的画法,其聪明实在值得佩服。我依照地的指导，竟用柳条枝把一个孔子像的底稿描成了;同画谱上的完全一样，不过大得多，同我自己的身体差不多大。我伴着了热烈的兴味，用毛笔勾出线条;又用大盆子调了多量的颜料,着上色彩，一个鲜明华丽而伟大的孔子像就出现在纸上。店里的伙计，作坊里的司务,看见了这幅孔子像，大家说“出色!还有几个老妈子，尤加热烈地称赞我的“聪明”，并且说:“将来哥儿给我画个容像，死了挂在灵前，也沾些风光。”我在许多伙计、司务和老妈子的盛称声中，俨然地成

19、了一个小画家。但听到老妈子要托我画容像，心中却有些儿着慌。我原来只会“依样画葫芦”的!全靠那格子放大的枪花，把书上的小画改成为我的“大作;又全靠那颜色的文饰，使书上的线描一变而为我的“丹青”。格子放大是大姐教我的，颜料是染匠司务给我的，归到我自己名下的工作，仍旧只有“依祥画葫芦”。如今老妈子要我画容像，说“不会画”有伤体面;说“会画”将来如何兑现?自从我的“大作”在整中的堂前发表以后，同学们就给我一个绰号“画家”。而老妈子的画像也催促得更紧了。再向大姐商量。地说二姐大会画肖像，叫我到他家去“偷关子”。我向二姐丈请教了些笔法，借了些画具,又借了一包照片来，作为练习的样本。回家以后，我每天一放学就

20、埋头里头在擦笔照相画中。这是为了老妈子的要求而“抱佛脚”的;可是地没有照片，只有一个人。我的玻璃格子不能罩到地的脸孔上去，没有办法给她画像。天下事有会巧妙地解决的。大姐在我借来的一包祥本中选出某老妇人的一张照片来，说:“把这个人的下巴改尖些，就活像我们的老妈子了。”我依计，果然画了一幅八九分像的肖像画，外加在。在擦笔上面涂以漂亮的淡彩:粉红色的肌肉，翠蓝色的上衣，花带镶边;耳朵上外加挂上一双金黄色的珠耳环。老妈子看见珠耳环，心花盛开，即使完全不像，也说“像”了。自此以后，亲戚家死了人我就有差使一画容像。活着的亲戚也拿一张小照来叫我放大，挂在厢房里;预备将来可现成地移挂在灵前。直到我十九岁时，从

21、先生学了木炭写生画，读了美术的论著，方才把此业抛弃。假如我早得学木炭写生画，早得受关术论著的指导，我的学画不会走这条崎岖的小径。唉，可笑的回忆，可耻的回忆，写在这里，给世间学画的人作借镜吧。 (摘编自丰子恺自述:我这一生中国青年出版社)1给下列词语中加点的字注音。(1)私塾 (2)混沌 (3)兑现 (4)肖像2作者在文章开篇提到读千家诗的情形，用意是什么?3作者的学画经历分为哪几个阶段?请根据文章简要概括。4同学们因为“我”的画而“相打,先生得知后不但不责罚“我”，反而让我画一幅孔子画像。你怎样看待先生的做法?5在作者青少年时期的学经历中,并没有专业人士指导，但是却不断进步，请你分析这其中的原

22、因有哪些。6结合文本体会丰子恺作品的语言特点。7作者回忆学画经历，感慨“可笑”“可耻”，请结合文本谈谈你的看法。11说明文阅读二十四节气的来历中国的二十四节气诞生于数千年前，不仅融天文、地理、历法、气象、农事、养生等多门学同于一体，而且还蕴含着以德修身的深刻内涵，以其强大的生命力，渗透到中华民族发展的每一个历史阶段，指导人们进行农事活动。节气表明地球在轨道上的位置，也就是太阳在黄道上的位置。中国古代先民们是如何测定节气的呢?这要从我们非常热悉的计时工具“表”和“圭”说起。表，最早诞生于中国。数千年前，我们的祖先们在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为“表”。“圭”本是指测量土

23、地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为“圭”。圭和表的结合，就构成了一种非常重要的天文仪器“圭表”。1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台，它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。古人利用圭表观测天象，将每年白天最短的那天，叫“日短至”,又称“冬至”;白天时间最长的那天，叫“日长至”，又称“夏至”。在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为“春分”和“秋分”。在此基础上，诞生了完整的二十四节气。用今天的天文学来解释，地球轨道投影到太阳系模型上形成的坐标系，为黄道坐标系。黄经，将这个坐标系的横轴， 以春分为起点，自西向东度量，分360

24、度，共有二十四个等份，每份15度，为一个节气。基本规律是：每月两节不变更，最多相差一两天。上半年是6日和21日，下半年是8日和23日。古人将每月的第一个节气称为“节”，每月的第二个节气称为“气”。“节”和“气”交替出现，各历时15天左右，如：在4月份有清明和谷雨两个节气。二十节气中，反映四季变化的节气有：立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至8个节气；反映气候变化的有：小暑、大暑、处暑、小寒、大寒5个节气；反映天气现象的有：雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪7个节气；反映物候现象的有：惊蛰、清明、小满、芒种四个节气；可以毫不夸张地说，二十四节气传统历法的关键和核心。二十四节气是中

25、华祖先馈赠给每一位子孙后代珍贵礼物，拥抱它，就是拥抱我们自己的生命质量与智慧命运。1下列说法与原文意思相符合的一项是（ ）A古人用圭和表测量土地的长度，从而推算出二十四节气的长短。B郭守敬在河南登封建造的观星台，是历史上最早记录节气变化的天文台。C春分和秋分，其实就是把春季和秋季平分的那几天。D二十四节气能反映四季的变化、温度的变化、天气现象和物候现象。2下科说法正确的一项是（ ）A第段说明了中国节气文化的特征。B第段通过下定义和举例子来说明节气。C第段“各历时15天左右”中的“各”去掉后，表达的意思有改变。D第段具体阐述了节气带来的影响与作用。3请根据上文有关节气的知识，结合下面的链接材料，

26、回答问题。（链接材料）（1）二十四节气歌：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”（2）农访：冬至吃了面，一天长（chng）一线。（1）请写出秋季里的第三个节气。（2）请说说农谚中“一天长一线”的意思。三、应用12阅读下面材料，按要求答题。（材料一）2018年12月28日，一场“新媒体艺术文化遗产”的展览“万物有灵清华大学文化遗产保护与创新成果展”在深圳创意园正式拉开帷幕。敦煌莫高窟、韩熙载夜宴图、千里江山图、甲骨文历史长河沉淀下的这些瑰宝将在世人面前揭开神秘面纱。古老的文化遗产将借助现代科技的力量，重现缤纷万千的色彩和生机灵动的魅力。在时间的侵蚀力量面前，文化遗产

27、得到了真正永恒的生命传承。央广网（材料二）2019年4月2日起，故宫博物院端门数字馆恢复开放参观。据悉，端门数字馆落成于2015年，是国内第一家将古代建筑、传统文化与现代科技完美融合的全数字化展厅，运用Al、VR等多种先进技术，给观众带来不一样的故宫体验。其实，近年来故官本着“根植于传统文化，紧扣人民群众大众生活”的原则，不断推出大众乐于享用的传统文化与现代生活相结合的展览与产品，如4月7日落下帷幕的故官博物院“贺岁迎祥紫禁城里过大年”展，如故宫娃娃、折扇团扇、文具用品等一从刷屏的文化节日、成为网红的文创产品，到引发热潮的进宫活动，正是“文化科技”新型文化产品的创造，让600年历史的故宫更为年

28、轻，也让传统文化走近寻常百姓。 北京日报（材料三）故宫博物院端门数字馆徽标 (1)文学社在举办弘扬传统文化征文活动，请你根据材料一、材料二的内容，提炼两句话作为你所投稿件的观点。_。(2)假如妈妈在宣传海报上看见材料三的端门数字馆徽标，她一时没看明白，请你把自己对徽标的理解讲给妈妈听。要求：解说合理，语言连贯得体。_。四、综合性学习与写作13从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。初中生活即将结束，回顾过往，你会看到自己的成长：软弱的变得坚强，懒惰的变得勤奋，自私的懂得感恩，一切都在不经意间发生着变化。不断成长的你，真的很棒！请将“ 的我变了 ” 补充完整，构成你的题目（抄写在稿纸上），写一篇6

29、00800字的文章，不限文体（诗歌除外），文中不得出现真实的地名、校名、人名。结合丰子恺的漫画及所配诗句“折得荷花浑（都）忘却，空将荷叶盖头归”展开想象，确立主题，自拟题目（抄写在稿纸上），编写一个600800字的故事。故事中不得出现真实的地名、校名、人名。参考答案一、积累1、D【解析】试题分析：D项，小石潭记的作者是柳宗元，在“唐宋八大家”之列。岳阳楼记的作者是范仲淹，不在“唐宋八大家”之列。据此，答案为D。2、A【解析】A词语中没有错别字。B不屑置辩。C相提并论。D谴责。3、A【解析】B“渲”应读作“xun”；C“翘”应读作“qio”；D“束”应读作“sh”。4、B【解析】此题考查的是病句

30、的辨析与修改。B项存在语序不当的毛病，应将“完善”和“建立”调换位置。故选B。5、不知体之奉不若人也 弓如霹雳弦惊 会当凌绝顶 在河之洲 海内存知己 浑欲不胜簪 乡书何处达 忽如一夜春风来 千树万树梨花开 孤山寺北贾亭西 水面初平云脚低 几处早莺争暖树 谁家新燕啄春泥 【解析】本题属于基础题，也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容，二是要认真审题，找出合适的诗句，三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是：霹雳，凌，簪。6、示例：（1）武松被发配至孟州牢营，管营施忠之子施恩仰慕他，与其

31、结拜并厚遇武松。施恩之酒店被恶霸将门神霸占，武松闻之大怒，带酒赶至快活林，装醉大闹，先是在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸后蒋门神赶到，武松一顿重拳，打得蒋门神连声求饶，答应将快活林酒店归还给施恩。（符合画面内容，起因、经过和结果完整即可）（2）祥子买上新车才半年，北平街上就流传爆发战争的消息，一天祥子怀着侥幸心理贪图高车费往清华拉客人，结果被军阀队伍抓去当差，车也被抢走。后来祥子连夜带了逃兵丢下的三匹骆驼逃命，天亮的时候来到一个村庄，他把三匹骆驼卖给一位养骆驼的老人，得到三十五元钱。（符合画面内容，起因、经过和结果完整即可）【解析】此题考查的是名著的知识积累。（1）这个画面是醉打蒋门神，

32、这个故事出自于元末明初施耐庵的水浒传第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神。施恩告诉武松与蒋门神争夺快活林失利一事，武松要立即为施恩报仇，并与施恩结为兄弟。武松喝了许多酒，来到快活林，在“河阳风月”酒肆将蒋门神夫人丢进酒缸。给蒋门神使了个玉环步，鸳鸯脚，打得蒋门神告饶。（2）此片段出自骆驼祥子。来到北平当人力车夫祥子，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。祥子每天放胆地跑，尽管有时候兵荒马乱，他也依然出去干活拉车。有一天，祥子为了多赚一点儿钱，他冒险把车拉到了清华。不幸的是，在回去的途中连车带人被大兵捉了，给大兵们干活，车也被没收了。后来，大兵们打了败仗。祥子趁机逃出军营，并顺便牵走三匹骆驼，以

33、35块大洋卖给一个老头儿。从此以后，祥子便有了一个外号骆驼祥子。二、阅读7、1第三种，苏轼在老饕赋里把中国烹饪与饮食表现得很精妙，从选料的精细，烹饪的精粹来品味美食，足见他对美食独到的钟爱，世间万千精美，经他之手，都变得“美味无穷”，真是个不折不扣的贪食之人。2B3“待他自熟莫催他，火候足时他自美”，煮猪肉，只要方法得当，缓缓煨炖，不用着急。到了时候，它自然滋味醇厚，美不可言。这两句，说的是煮肉，但是当我们了解了苏东坡当时的艰难处境时，就会在诗人享受味觉美味的后面，看到一个不屈的灵魂，一个在为人处世方面，永远追求更高远深刻的情味，而当我们联想到人生的时候，不是正好发现，它切中了那种急功近利的社

34、会人生弊端吗？人生的成熟感悟，是需要时间的。好大喜功、气浮心躁，得到的可能有一时“战果”，其实是失败的结局。4两文都展现了苏轼乐天派的生活情趣，闪烁着超乎常人的平和乐观的精神。在长期不断被贬谪的困顿中，诗人没有自怨自艾，渐渐学会了如何在困苦中寻找欢乐，在失意中寻找满足。猪肉颂里诗人耐心地研究起猪肉的烹调艺术来了。“净洗铛”把锅子洗得干干净净，表明作者的一丝不苟，和他对烹调的极其执着、投入的心态。“待他自熟莫催他，火候足时他自美”这两句的口吻，以及“自”、“莫”、“火候足”、“他自美”诸字句，都透露出一种不急不火的从容心态，展示了烹调者的自得悠然形象。“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不

35、解煮”的叹息人生的精彩往往就在平淡的日常生活当中。“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”。不但写出了胃口的满足，更写出了心灵的惬意。作者仿佛早就料到了他人的议论与惊诧，他风趣地说，我吃猪肉，腹满心惬，如鱼饮水，冷暖自知，外界对我的褒贬，尽可至之度外。而在老饕赋里展现了其在选材、刀工、火候等烹饪方面的独到见解，道出了他享受美味的乐趣，品食美味的讲究。此赋写于儋州，被贬谪之地异常荒凉艰苦，诗人既已预见生而无望的灾难袭来，却并没有怨天咒地。“聚物之夭美，以养吾之老饕”，诗人盛赞天地万物对他的厚爱，流露出深切的随缘自适。其实，谪居海南，诗人的生活里根本就没有那些美食可餐，一切都是诗人自己想象出来的，此乃诗

36、人之精神大餐！这种在逆境中自我摆脱，超然物外，以苦为乐的阔达心胸，实是令人敬佩不已。【解析】1此题考查的是对文章内容的理解。文中的“待他自熟莫催他，火候足时他自美”“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”，“项上之一脔2，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟”可以看出苏轼对于食材的加工很讲究，而且对于美食他也很有研究，来者不拒。所以此处的“饕”应该是选项三：喻贪吃的人。2此题考查的是一词多义。A：洗净/散净。B：都是“大概是”。C：品尝/曾经。D：结构助词，的/用在主谓之间。故选B。3此题考查的是对文章内容的理解和感悟。“待他自熟莫催他，火候足时他自美”的意思是“等待

37、它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美”，此句虽是在写对猪肉的煲制，其实联系苏轼的经历，可以看出其中蕴含着一定的哲理，苏轼一生多次入仕，多次被贬，但他有着豁达的胸襟和乐观的态度。它让我们体会到人生的成熟感悟，是需要时间的磨砺的。据此理解作答。4此题属于延伸试题。结合材料我们可以看出苏轼坎坷的一生，两文都写于苏轼被贬时期，但从“在桄榔林中自己动手搭茅屋，自命为“桄榔庵”。在庵中“食芋饮水，著书以为乐”一句中可以看出他积极乐观的心态。猪肉颂里诗人耐心地研究起猪肉的烹调艺术来了，从最初的洗锅，到烹煮，每个细节都做得意思不苟，“早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”又可以看出他心灵的惬意和满足

38、。老饕赋里展现了其在选材、刀工、火候等烹饪方面的独到见解，虽然“海南是真正的蛮荒之地，当时人皆称海南“非人所居”，但“尝项上之一脔2，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟”句中作者对美食的研究足见他身处逆境以苦为乐的阔达心胸。据此理解作答。译文：（甲）把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。（乙）疱丁来操刀、易牙来烹调。烹调用的水要新鲜，镑碗等用具一定

39、要洁净，柴火也要烧得恰到好处。有时候要把食物经过多次蒸煮后再晒干待用，有时则要在锅中慢慢地文火煎熬。吃肉只选小猪颈后部那一小块最好的肉，吃螃蟹只选霜冻前最肥美的螃蟹的两只大螯。把樱桃放在锅中煮烂煎成蜜，用杏仁浆蒸成精美的糕点。蛤蜊要半熟时就着酒吃，蟹则要和着酒糟蒸，稍微生些吃。天下这些精美的食品，都是我这个老食客所喜欢的。8、1B2D3（1）使者为过错道了歉，马上命令（下属）换去。（2）“岛夷竟狡狯到如此程度啊！”（皇帝）退回了安南的进贡，从此器重曾鲁。4A【解析】1A、凭借/表原因。B都是“恐怕，表推测”。C、其中/大概。D介词，对/代词，这。2考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感

40、知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句意思是：曾鲁索取高丽文书一看，文书外边裹袭金龙黄帕，文书不署洪武年号。D. 鲁索其文视之/外袭金龙黄帕/文不署洪武年号。3本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：谢：道歉。易：交换。由是：因此。4A错误，论语改为尚书。【点睛】译文曾鲁，字得之，新淦人。

41、七岁时，能默诵五经，一个字不漏。年岁稍长，博通古今。凡几千年国家体制人才，制度沿革，没有不能够道出的。依凭文章才学闻名于当时。洪武初年，撰修元史，召曾鲁为总裁官。元史修成，赏赐金银玉帛，以曾鲁居首功。曾鲁请求归乡，适逢编修归类礼书，又留用了他。当时议论礼的人蜂起。曾鲁在众人中扬言道：“某礼应依据某说则对，依从某说则不对。”有与他争辩诘问的，他一定一一举传记来告知。不久曾鲁被授予礼部主事。开平王常遇春去世，高丽派遣使者来拜祭。曾鲁索取高丽文书一看，文书外边裹袭金龙黄帕，文书不署洪武年号。曾鲁责备道：“用袭帕是错误的，纳贡称藩却不奉正朔，有何居心?”使者为过错道了歉，马上命令换去。安南陈述明篡位自

42、立，害怕被讨伐，派使者入朝进贡以观测朝廷的意图。主客曹已经接受了安南的进表，曾鲁取其副本审视，告诉尚书，尚书诘问使者道：“安南以前的王名日熞，如今为什么突然改名?”安南使者不敢隐讳，完全道出了其中事实。皇帝道：“岛夷竟狡狯到如此程度啊！”退回了安南的进贡，从此器重曾鲁。9、1本 无 谋/ 又 非 亲 属 /何 谓 相 坐2 同“汝”，你 使惑乱 或 使迷惑（惑乱，迷惑，这里是使动用法） 即使 更加 3（1）（他们）一发怒，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。（2）你做人家的臣子，不顾及恩德义理（恩义），背叛君主、背弃亲人。4以顺为正者，妾妇之道也。卫律举剑威胁苏武，苏武岿然不动。卫律以

43、自己投降而称王享受荣华来劝说苏武投降，苏武毫不理会。【解析】1此题考查的是文言句子的断句。面对此类试题，首先疏通文意，结合意思断句。“本无谋又非亲属何谓相坐？”意思是“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”。根据意思应断句为：本 无 谋/ 又 非 亲 属 /何 谓 相 坐。2此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“往之女家”意思是：到了你夫家。“汝”意思是“你”。“ 富贵不能淫”意思是：“富贵不能使他的思想迷惑”“淫”在这里是使动用法，意思是“使迷惑”。“ 后虽

44、欲复见我”意思是“以后即使再想见我”，“虽”意思是“即使”。“ 单于愈益欲降之”意思是“单于越发想要使他投降”，“愈”意思是“越，更加”。3此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”句中“惧”意思是“害怕”，“熄”意思是“平息”。“汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲”句中“汝”意思是“你”，“畔”是通假字，同“叛”意思是“背叛”。两个句子语序正常，据此翻译。4此题考查的是对文章内容的理解。甲文中孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”的原因是“以顺

45、为正者，妾妇之道也”。乙文中苏武“大丈夫”的两件事：“复举剑拟之，武不动”，面对威胁丝毫不惧怕，“苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之”面对卫律的诱降，丝毫不动心。据此理解作答。译文：（甲）景春说：“公孙衍（yn）、张仪难道不是真正的有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！把顺从当作准则，是妇女之道。（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅仁里，

46、站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”（乙）卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参予谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？”卫律又举剑对准苏武，苏武岿然不动。卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”苏武毫无反应。

47、卫律说：“你顺着我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？” 苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！”单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，不给他喝的吃的。10、1(1)sh (2)dn(3)du (4)xio2不喜欢读千家诗，更喜欢文中的图画，体现了作者对绘画的兴趣；引出下文学画的经历3涂色 - 印画(描摹) - 放大画 - 画肖像 - 木炭写生画。4先生看到了我在绘画方面的天赋，所以并没有责罚我，而是让我帮忙画孔子像，这是对我的极大鼓励，可见先生善于赏识和激励学生。5少

48、年时的作者对绘画兴趣浓厚，能动脑思考;红英大姐等人在绘画上给“我启发;众人的称赞给“我”动力6围绕“风趣幽默、真率自然、浅近易懂、富有童趣回答。7因为作者在学画的过程中，没有专业人士指导，只有身边的女仆和姐姐等人可以提供一些帮助，其余全靠个人慢慢摸索，克服了许多在绘画路上出现的困难，也闹出了很多笑话。但是回顾这段经历应是充满自豪感的。【解析】1此题考查的是字音。这里需要注意的是“沌”的读音是“dn”，“肖”是一个多音字：xio，是一个姓氏；xio，比如肖像，生肖等。2此题考查文章开头的作用。开头的作用有结构上和内容上两方面，结构上的作用通常有开头点题、引出下文等；内容上主要结合文段所写的内容和

49、情感方面谈。文章开头写到作者读千家诗，然而作者在意的不是内容而是画面，可见他爱图画，同时这也引出了下文学画的经历。据此理解作答。3此题考查对文章信息的搜集能力。解答此类试题，需要通读全文，边读边勾画出重要信息。作者从最初萌生对绘画的兴趣后，开始是涂色，进而描画、放大画、画肖像、木炭写生画等。4此题考查文章中的情节对人物形象的作用。面对文中的某个情节，我们首先细读分析，这个情节是为了突出谁。考查的内容在第段，文段中我们发现，老师出乎意料的没有打我，反而让我画孔子像，这样的举动激励我更坚定了画画的志向，同时也可以看出老师是善于发现学生优点的。根据这些内容作答即可。5此题考查对文章内容的整体感知理解

50、和综合能力。需要从文中搜集信息，然后分析综合。“我”的成才原因有两方面：内因和外因。内因主要是“我”对于画画的兴趣和我的努力；外因是来自其他人的鼓励和支持。根据这些内容理解作答。6此题考查对文段语言风格的赏析。文段的语言风格有很多种，有的诙谐幽默，有的纯真质朴，有的华丽典雅。细读全文，摘录能体现语言风格的关键句子，例如：“大家问我讨画，拿去贴在灶间里，当做灶君菩萨；或者贴在床前，当做新年里买的花纸儿”，“吓得魂不附体”，“心头发一阵闪，好像一块大石头吞在肚里了”等句子可以看出文中语言幽默风趣，没有华丽的词语，清新自然。依据这些作答即可。7此题考查对文章的综合分析表达。文章结尾“我的学画不会走这

51、条崎岖的小径。唉，可笑的回忆，可耻的回忆，写在这里，给世间学画的人作借镜吧”这句话告诉我们作者因为没有名师指导，所以走了一条崎岖的小径，也因为没有人指导，所以在这个过程中出现了可笑的事，也出现了让我感到尴尬的事，但最终我成功了，终于在奋斗之后有了引以为豪的事。依据这些理解作答。11、1D2C3（1）白露（2）冬至后的每天白天时间渐渐变长。【解析】1要求学生在理解文本的基础上分析。A项内容与“表，在地面上立一根八尺长的竹竿来测量日影，这根竹竿最初就称为表。圭本是指测量土地的标准尺子，后来把测量日影的工具也称为圭。”不相符。B项内容与“1276年，元代杰出的天文学家郭守敬在河南登封建造了一座观星台

52、，它是中国现存最早的古代天文台。整个观星台就相当于一个量日影的圭表。”不相符；C项内容与“在春秋两季各有一天，昼夜时间长短相等，把这天分别称为春分和秋分”不相符。D项正确。2A项错误，改为：第段说明了中国节气文化的诞生和测量工具；B项错误，改为：第段通过作诠释和举例子来说明圭表；C项正确；D项错误，改为：第段总体上概括了节气带来的影响与作用。3（1）“秋处露秋寒霜降”的节气：立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降。故第三个节气是“白露”。（2）结合“将每年白天最短的那天，叫日短至，又称冬至”分析“一天长一线”的意思是“冬至后的每天白天时间渐渐变长。”三、应用12、 (1)传统文化应借助现代科技重现

53、魅力，科技创新使传统文化走进百姓生活（科技使传统文化融入现代生活） (2)示例妈妈，您看：这是故宫博物院端门数字馆的徽标。上面的图案像不像变形的“端”字？它代表着端门；它还像一个简易的二维码，代表数字馆。下面是用英文和汉字书写的“故宫博物院端门数字馆”。徽标整体寓意应该是传统文化与现代科技的融合。 【解析】试题分析：（1）本题可依据材料一“古老的文化遗产将借助现代科技的力量，重现缤纷万千的色彩和生机灵动的魅力”和材料二“近年来故官本着根植于传统文化，紧扣人民群众大众生活的原则，不断推出大众乐于享用的传统文化与现代生活相结合的展览与产品”两个语句，从“传统文化与现代生活相结合”的角度拟写作答。（2）理解节徽所蕴含的意义。作答时要认真阅读画面上的内容，包括颜色、线条、文字、图案等，在此基础上，结合生