2021-2022学年重庆市渝中区名校中考语文猜题卷含解析_第1页
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文档简介

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累与运用1下列句子中,加点的词语使用不恰当一项是A这一派奇美令人眩目,造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。B在成绩面前,他也会经常鞭策自己,不断提升业务能力。C白从儿子离家出国留学后,她每天都望眼欲穿,盼望他能早日学成回来。D在这次演讲比赛中,他才华出众,夸夸其谈,赢得了大家的好评。2下列关于文学文化常识的说法正确的一项

2、是( )A风骚,本指诗经里的国风和楚辞中的离骚,后来泛指文章辞藻;乐府诗集中的诗是配乐的歌词,按照所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类,其中“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀。B三国演义是我国第一部章回体长篇历史演义小说,反映了东汉末年及三国时期政治腐败、诸侯割据的社会现实;水浒是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,鲜明地表现了“官逼民反”的主题;人们津津乐道的“背水一战”和“破釜沉舟”的成语典故分别出自水浒和三国演义。C句子的语气主要分为陈述、疑问、感叹和祈使四种,在书面上通过不同的标点符号来表示。例如,祈使句表示命令、请求、催促、劝说等不同的语气,句末一般用感叹号,但是有些祈使句的语气较弱

3、,可以用句号结尾。D句子按照结构来划分,可以分为单句和复句。单句一般只有一个主谓结构,复句则有两个或两个以上主谓结构,互相独立,互不包含。例如,“戏剧是必须从序幕开始的,但序幕还不是高潮”就是一个单句。3下列各句中,没有语病的一项是( )A今年五一节前夕,发改委发出紧急通知,禁止空调厂商和经销商不得以价格战的手段进行不正当竞争。B据报道,某市场被发现存在销售假冒伪劣产品,伪造质检报告书,管理部门将对此开展专项检查行动,进一步规范经营行为 。C随着个人计算机的广泛应用,互联网以不可阻挡之势在全世界范围内掀起了影响社会不同领域、不同层次的变革浪潮。D打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台,方便了市民打

4、车,但出租车无论是否使用打车软件,均应遵守运营规则,这才能维护相关各方的合法权益和合理要求。4下列各项对诗词理解有误的一项是( )A陆游十一月四日风雨大作深沉地表达了陆游收复园土、报效祖国的壮志和“年既老而不衰”的矢志不渝精神。向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。B杜甫春望一诗中,“烽火连三月,家书抵万金”是说自安史之乱以来,战火不断,家人的平安让人倍加惦念。以夸张手法来形容家书的珍贵,表达了他对家人的强烈思念。C辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中“了却君王天下事,赢得生前身后名”,含蓄地批评了君王为了个人留名历史而发动战争,表达了诗人的愤懑之情。D李商隐无题“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始千”表面

5、写蚕丝和蜡泪,实际上说的是对意中人无尽的思念和至死不渝的爱情。5汉语的数词有实指和虚指两种不同的用法,下列哪一项中的数词是实指?( )A军书十二卷B四书五经C安求其能千里也D三思而后行6综合运用。2019年的6月8日(六月的第2个星期六)是我国“文化和自然遗产日”,今年的主题为“非遗保护中国实践”。你所在的学校打算开展系列活动,请你积极参与,完成以下各题。(主题宣传)请结合今年我国“文化和自然遗产日”的主题,为学校即将开展的活动设计宣传标语。(活动设计)结合今年“文化和自然遗产日”的主题,请你设计与此相关的活动。活动一:举行“非遗保护”专题讲座;活动二: 活动三: (观点表达)湘绣作为古老而传

6、统的民间手绣技艺,代代相传已有二千多年的历史,2006年,湘绣入选第一批国家级非物质文化遗产名录。有“魔术般的艺术”“最珍贵的刺绣品”之美誉。有些同学认为现在人工智能技术发达,可以用机器代替人工刺绣,对此,你有何看法?请用简明的语言阐述你的观点。7默写。蒹葭苍苍,_。(蒹葭)水何澹澹,_。(曹操观沧海)_,愁云惨淡万里凝。(岑参白雪歌送武判官归京)_,归雁入胡天。(王维使至塞上)此中有真意,_。(陶渊明饮酒)_,鬓微霜,又何妨。(苏轼江城子 密州出猎)_,直挂云帆济沧海。(李白行路难)_,人皆有之,贤者能勿丧耳。(鱼我所欲也)受任于败军之际,_。(诸葛亮出师表)予独爱莲之出淤泥而不染,_。(周

7、敦颐爱莲说)破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之中选择快马、强弓两件典型事物,分别从视觉和听觉两方面,概括而又生动地再现了紧张激烈的战斗场面的诗句是_,_。杜甫茅屋为秋风所破歌中的诗句“_,_”。集中表现诗人的博大胸襟和崇高理想。李商隐在夜雨寄北中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞,把思念的深情转化为重聚希冀的名句是“_,_。”8概读知道人物“身不得,男儿列,心却比,男儿烈”的秋瑾是一位自尊自强的女性,我们在名著阅读也读到了这样的女性,如“身不得,男儿列,心却比,男儿烈”的秋瑾是一位自尊自强的女性,我们在名著阅读也读到了这样的女性,如_笔下的简爱,施耐庵笔下的_,还有李汝珍笔下的_。二、阅读9阅读下面这首诗,

8、完成后面小题过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。1下列对本诗的理解与分析,不正确的一项是( )A首联写个人的仕途经历和抗敌历程,蕴含有深挚沉痛的感情,极有艺术感染力。B颈联运用比喻的修辞手法,巧妙地借“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名,构成对仗工整的对偶句,写出了形势的险恶。C尾联通过直抒胸臆的方式,点明主旨,起到了震撼人心、感动天地的艺术效果。D这首诗之所以流传千古,主要原因在于诗中所表现的威武不屈的民族气节和舍生取义的生死观。2请对“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”作简要赏析。10阅读下面

9、的文言文,完成下面小题。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改;困于心衡于虑而后作;征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。当今天下之病,臣请譬诸病者:其安时调养适宜固不病矣病在皮肤医者能早去之病且安矣。此二者皆已不及,而病在支体,若得良医,可速愈也。天下之病,势已如是,于可医之时,陛下又选任良医,倘信任不疑,听其施设,非徒愈病,又致民于寿。若于此时,使良医不得尽其术,

10、则天下之病愈深。愿陛下拔贤材,收众策,不惮改作,以成大功,天下幸甚幸甚!支:通“肢”。使:假使。惮:怕,畏惧。乞:乞求,请求。韩琦:北宋政治家,名将。1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A其安时调养/适宜固不病矣/病在皮肤/医者能早去之病/且安矣B其安时调养适宜/固不病矣/病在皮肤/医者能早去之/病且安矣C其安时调养适宜/固不病矣/病在皮肤医者/能早去之病/且安矣D其安时调养/适宜固不病矣/病在皮肤医者/能早去之/病且安矣2解释下列语句中字词的意思。舜发于畎亩之中 发:(_)劳其筋骨 劳:(_)势已如是 是:(_)非徒愈病 徒:(_)3用现代汉语翻译甲文中划线的句子。故天将降大

11、任于是人也。病在支体,若得良医,可速愈也。4甲、乙两文都论述了治理国家的问题,它们的观点分别是什么?在人才的问题上,它们的看法又有何相同之处?11现代文阅读熬的境界(1)熬,从火,数声。“熬”有“抬高”的意思。与“火”放一起表示“隔空加热”,原指烹调工序,引申到人文领域,有“艰苦修行、持久忍耐、终成正果”的意思,所谓“多年媳妇熬成婆”。人们在劝解受过挫折、心情处于低谷的人时,常常会说:慢慢熬吧,总会有出头的日子。“慢慢熬”是过程,说多长就有多长;出头之日是结果,在这里还只是预期。一般来说,“熬”是一个被动的过程,似乎是一种消极心态。其实不然,同样一个“熬”字,所折射出来的境界并不相同,无可奈何

12、地挣扎叫熬,无目标地混日子叫熬,执着地与命运抗争、有预期地奋斗也叫熬。都是“熬”,境界迥异。“熬”的过程是渐变,对象是时间,但不一定都是消极地混日子,关键要看你的心态和志向。可见,心态积极,志向不改,与时间斗,与困难斗,“熬”出来的就是高境界、大成就。“熬”字的分量和境界,平时也许觉不出来,关键时刻高下立判。最有说服力的是竞技场上的较量,就拿摔跤、柔道等赛事来说,双方体能势均力敌,竞技水平旗鼓相当,刚交手时难解难分,几个回合下来,筋疲力尽,特别是到了相持阶段,就看谁能经得住“熬”了。谁的心理强大,意志坚强,最终熬了下来,谁就是胜者。谁的心理脆弱,精神崩溃,最终“熱”不住了,谁就必输无疑,前面的

13、拼搏付诸东流。在“熬”的过程中,力量和胜负渐渐发生微妙变化,在最后关键时决定了输赢。平常人的生活也是这样,不论是熬得出名堂,还是熬不出名堂,都得熬。问题是要辩证地认识这个“熬”字,理性地面对这个“熬”字。在平凡的生活中“熬”出应有的境界来。人生征途,有时候顺风顺水,有时候崎岖难行,只有处顺境不沉溺,处逆境不服输的,才能“熬”出名堂来,当然,这里的名堂,不限于功利,还应有更高的境界。正像智者告诉我们的那样,顺境熬秉性,逆境熬心志,岁月熬人也树人,热去的是浮躁,熬出的是淡定,熬掉的是幼稚,熬得的是成熟。选自读有所得,作者王兆贵,有改动1下面对文章的理解不正确的一项是A第段通过解释“熬”字含义和列举

14、生活中的现象,引出话题。B第段例举了“熬”的几种形态,论证不同的“熬”展现出的境界不同。C第段主要将柔道和摔跤作对比,论证如何才能在“熬”中战胜对手。D第5段落实到平常人的生活,告诉我们在平凡中要“熬”出境界来。2如果要在第段的横线上加上一句话,下面不恰当的一项是A越王勾践,时刻不忘复国梦想,卧薪尝胆,熬过了那些屈辱的日子,克服了一个又一个的困惑,终于兴越灭吴。B唐僧为了完成神圣的使命,遭遇重重危险,经历九九八十一难,终于取回真经,修成正果。C千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。石灰为了要留清白在人间。熬过了千锤万凿烈火焚烧的日子,终于熬出了应有的境界。D“读书破万卷,下笔如有神。”书读得多了,时

15、间长了,知识累积得多了,下笔就自然会达到有如神助的境界。3通读全文,关于“熬”的境界,下列理解不正确的一项是A“熬”的关键是心态积极,志向不改,意志坚强,“熬”出来的就是高境界、大成就。B平凡的生活中需要“熬”,坚持熬下去,生活有意义。但如果没有熬出成绩,这种“熬”就没有意义。C在顺境时,不要沉浸在现有的舒适中,仍要“熬”,它可以锤炼人的性格;在逆境中更要不服输,坚持熬下去,让自己的心志更坚定。D“熬”的境界在于秉性和心志的修炼与打磨,最终收获成熟、坚毅与淡定,而不只是“熬”出了成绩,获得了名利。12阅读陈起兴的学以养德,完成小题。中国自古就有“以德立身,以诚信得天下”之说。所谓“源静则流清,

16、本固则丰茂”,唯有提高自我道德修养,培养合乎社会发展的优秀品格,砥砺顽强的意志,铸造积极健康的进取精神,才不枉担负国家社稷之重任。司马光在资治通鉴中指出:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”并把德才关系分成四类:一是德才兼备,为上等之人,称之为“圣人”;二是德胜才者,谓之“君子”;三是无德无才,称为“愚人”;四是无德有才,那便是“小人”。若要在此四种人中选择,他主张:“苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。”皆因“小人挟才以为恶”“恶亦无不至矣”。小人足智多谋,其“智足以遂其奸”,其“勇足以决其暴”,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大。这是他总结历史经验得出的结论:“自古昔以来,国之乱

17、臣,家之败子,才有余而德不足。”英国19世纪著名的社会改革家塞缪尔斯迈尔斯也有同样的认识,他说人类文明中那些历久弥坚的优秀道德传统,如“诚实公正、耐心仁慈、勤奋节俭”等无论在任何时代、任何社会都不会过时,人生的成功没有捷径可走,只有遵循了这些古老的优秀道德品行,人们才能在各行各业取得成功和获得幸福。学习之要贵在养德。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”即大人之学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界。但是“物有本末,事有终始”,只有“知所先后,则近道矣”。孰先孰后?程子解释说:“明德为本,新民为末。”故大学道:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国

18、者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身”,当然还要“正其心,诚其意,致其知”,这些均为修身之道。并进一步指出:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”意即无论高低贵贱,皆应以修养品性为根本,如若本末倒置,治国平天下便无从谈起。中外人士谈及周恩来总理时,多强调儒家文化对他的影响。美国前总统尼克松指出:周恩来的教养,“来自孔子的修身、齐家、治国、平天下的君子和上等人应具有的品德、智慧、尊严、宽厚、仁慈、决心和刚毅”。周恩来对名利得失的超然与淡泊,使他“虽有荣观”之高位,依然能够做到“见素抱朴”和“燕处超然”,不受功名利禄所累,不改自然朴素本性。他

19、低调谦逊,格外能够忍受劳苦。深厚的道德修养,造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的君子人格和“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫形象。不是人人都能成为伟大人物,但是道德修养却是人人必须谨守的为学为人之本。我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯。1本文的中心论点是什么?2司马光认为“苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人”,为什么说“与其得小人,不若得愚人”?3第段主要运用了什么样的论证方法?有什么作用?4请简要分析本文的论证过程。5读了这篇文章,你会有怎样的思考,请结合现实生活作简要说明。你的思考:_你的说

20、明:_13大地震全球每年大约发生地震500万次,其中多数地震我们不能感知,但超强度的大地震则给人类带来沉重的灾难。2005年10月8日,发生在南亚次大陆北部地区的大地震导致超过7万人丧生。地震学家都想找到预测地震的方法,有人希望通过动物在地震发生前的异常行为来预测地震,有人希望通过岩石受压变形后的形状来预测地震,有人希望用电脑技术分析地震的活动性,美国科学家曾建议建立一个由800个地球定位系统(GPS)站和200个应变计组成的监测网,以便更好地监测地壳的变化,但直到现在,准确预报地震仍是一个梦想。1993年,美国科学家认为,他们终于逮到了一条有关地震的“大鱼”,于是警告帕克菲尔德地区的居民,几

21、天之内当地发生地震的可能性高达37。可是,最后的结果是人们虚惊一场。1995年,俄罗斯科学家弗拉迪米尔 波罗克在利用小地震预测大地震方面似乎取得了突破,因为他成功地预测了日本神户发生的大地震,还成功预测了2003年12月发生在美国加利福尼亚州的地震。可是,接下来他关于加利福尼亚州南部将发生地震的预测却没有成功。于是,人们对他的“小地震是大地震预兆”的理论提出了质疑。我国科学家尹祥础用21年时间创建了中国独特的“加卸载响应比”地震预测理论。他认为,临近地震的时候,地震区域的地质结构非常脆弱,就像一头负载已经达到极限的骆驼一样,这时候哪怕在骆驼的身上再加一根稻草,就可能把骆驼压垮。在这一理论的指导

22、下,他于2004年3月曾预测“在阿富汗和巴基斯坦交界地区未来l到2年内发生大地震的可能性很大”。2005年10月发生在南亚次大陆的大地震印证了他的预言。即使如此,尹祥础还是认为地震预测是一项科学难题,一旦发布的地震预测结果不准确,就可能引起公众不必要的恐慌。从理论上说,地震预测应该是在地震发生之前,能够明确地指出地震发生的地点、时间以及规模、震级等。照这一要求看,迄今为止地震预测技术仍未成熟。地震学家认为,地震预测的困难主要有以下原因:其一,地震是小概率事件,很难验证研究者的思路、方法及观测结果。其二,地球具有“不可入性”,仅仅用来自地球表面的观测资料来推断地下的物理过程是十分困难的。其三,如

23、果承认地震是地壳内的一种临界现象,那么它具有不稳定性,对初始条件的变化十分敏感,这就可能导致对地震发生时刻的预测的不确定。看来,人类对地震孕育发生的原理、规律虽有所认识,但还没有完全认识;人类可以对某些类型的地震做出一定程度的预报,但还不能预报所有的地震。1文中介绍的预测地震的方法主要有哪些?请概括并列出。2选文第段划线的句子运用了哪种说明方法?有什么作用?3说一说第段“全球每年大约发生地震500万次”一句中的“大约”为何不能删去。三、语言表述14按要求完成任务怎么样的人才算是英雄?同学们的答案五花八门,有献身国家的民族英雄,有勇敢无畏的当代英雄,也有小说、动漫英雄,为此,某学校的九年级开展寻

24、找“心目中的英雄”的活动,大家通过查资料、听英雄故事、收看“2018感动中国人物”颁奖典礼等形式,树立了正确的“英雄观”,请你为小张同学写一份150字左右,题目为我心目中的英雄的班会课演讲稿。四、写作15作文手机的广泛使用一方面极大地方便了人们的沟通与交流,另一方面也减少了人们现实生活中的交往。请你就这种现象谈谈自己的看法。要求:(1)内容符合要求,语言使用得当;(2)字数在150200之间;(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。参考答案一、积累与运用1、D【解析】D加点的词语使用不恰当。“夸夸其谈”指形容说话不切实际而又滔滔不绝,贬义词。【点睛】此题主要考查正确使用词语(成语)的能力。在平

25、时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯,不要被一些媒体的错误用法所误导,并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词,注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析哪个更合适;更重要的是在阅读中培养语感,注意词语使用的语境。2、C【解析】此题考查的是文学常识。A项乐府诗集改为诗经;B项两个成语典故都出自史记;D项中的例句不是单句。故选C。3、C【解析】试题分析:A.否定不当,去掉“禁止”或“不得”。B. 缺少宾语,在“伪劣产品”后加“的情况”。C.正确。D.“维护”和“合理要求”搭配不当,在“合理要求”前加“满足”。据此,答案为C。4、C【解析】C“了却君王天下事,赢得生前身后名”表达了作者

26、渴望建功立业的雄心壮志,并非“含蓄地批评了君王为了个人留名历史而发动战争,表达了诗人的愤懑之情”。5、B【解析】B项中的数词是实指。四书指的是大学中庸论语孟子。五经指的是诗经尚书士礼周易春秋五部。ACD项均为虚指。6、(1)在生活中弘扬,在时间中创新;传承文化根脉,共筑民族未来;非遗保护,你我同行。(契合主题,有文采即可)(2)活动二:举办“保护文化遗产”知识竞赛;活动三:开展“走近文化遗产”实践活动。(言之有理即可)(3)湘绣是机器不能替代艺术,也是中华民族的文化艺术瑰宝,是不能替代的文化传承;湘绣具有浓郁的地方文化特色,是湘绣文化的杰出代表,这是湖南人的;此外,湘绣产业可极大地解决农村妇女

27、就业问题。为方经济建设作出贡献。(言之有理即可)【解析】试题分析:(1)考查学生的运用语言的综合能力。宣传标语要语言简洁、具有宣传性。简洁:句式简短、字数较少、表达准确。宣传标语要围绕主题“非遗保护中国实践”,从活动的内容或意义方面拟写作答。可以使用名人名言,最好使用对偶句的形式。切合主题,有文采即可,答案是多元的。(2)主题活动栏目设计,一般可以从“朗读比赛、图片展、读书报告会、主题班会、演讲比赛、主题歌咏比赛、古诗文朗诵大赛、办一期手抄报”等方面来设计。本题作答可围绕着“非遗保护中国实践”这一主题,仿照示例的格式来拟写。如:举办“非遗保护”知识竞赛或主题班会等。答案是多元的。(3)考查对问

28、题的分析能力。在答题时可以用“我认为”这样的标志性语言,言简意赅地表明自己的观点,再用“比如”“例如”之类的词语结合生活实际和自己的认知来叙写理由,可从“湘绣”的特点、承载的文化等方面来阐述,做到观点鲜明,条理清楚,论说有力。答案不唯一,符合题意即可。7、 (1)白露为霜 (2)山岛竦峙 (3)瀚海阑干百丈冰 (4)征蓬出汉塞 (5)欲辨已忘言 (6)酒酣胸胆尚开张。 (7)长风破浪会有时 (8)非独贤者有是心也 (9)奉命于危难之间 (10)濯清涟而不妖 (11)马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊。 (12)安得广厦千万间, 大庇天下寒士俱欢颜! (13)何当共剪西窗烛, 却话巴山夜雨时。【解析】

29、此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“竦峙”“阑”“酣”“濯、涟”“霹雳”“俱”是此题中的易错字,作答时要注意字形。8、夏洛蒂勃朗特 顾大嫂(孙二娘、扈三娘) 唐小山(唐闺臣)、孟紫芝 【解析】简.爱的作者是夏洛蒂勃朗特。施耐庵笔下的名著水浒传典型的女性形象大致可分为三类:一类是“三位女英雄”:顾大嫂、孙二娘、扈三娘。二类是奸邪女子:潘金莲、王婆、阎婆惜等。三类是弱势女子:林冲娘子金巧莲、金翠莲等。李汝珍的镜花缘

30、是一部闪耀着女性光辉的长篇小说。唐小山(即唐闺臣)是作者心中无可争议的女主角,而另一位女子孟紫芝是作者着力塑造的又一人物,甚至在作品的下半部分风头盖过了唐闺臣成为主角。【点睛】解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容,并反复阅读书中的精彩片段,以形成自己的阅读体验。二、阅读9、1 B 2 这两句诗用工整的对偶句和比喻的修辞手法,将个人命运与国家命运紧密联系在一起,生动形象地展现了当时风雨飘摇的政治形势,体现了诗人的忧国情怀。 【解析】1试题分析:本题考查赏析诗歌的能力。B颈联“惶恐

31、滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁”所用修辞是双关,不是比喻。故答案为B。2试题分析:体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。通常解题思路是:先写出句子的特点,然后结合具体语境进行分析,最后写出表达效果。“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,作者用凄凉的自然景象比喻国事的衰微,把自己的命运和国家的前途紧紧的联系在一起,生动形象地展现了当时风雨飘摇的危急的形势,极深切地表现了作者的爱国情怀。本题也可以从对偶修辞的角度赏析。【点睛】古诗词句子的赏析,要抓住关键字词来理解、揣摩、推敲语句的妙处。赏析可以从诗句的特色,或修辞,或表达方式,或遣词造句,或表现手法,或表现的情境等方面分析,并要结合具体语境灵活作答。1

32、0、1B2 (1)起,被任用 (2)使劳累 (3)这样 (4)只,仅仅 3(1)所以上天将要下达重大使命给这样的人。(2)疾病发生在肢体,如果有好的医生,可能很快治愈。4甲文观点:生于忧患,死于安乐。乙文观点:选拔贤才,收取众人策略,大胆改革(或拔贤才,收众策,不惮改作)相同之处:都认为人才对国家至关重要,君主要重视人才。【解析】1本题考查文言文中的断句,断句一般都是根据句意来断,当然也可以根据语气词、文言虚词等来进行断句。本题中的其安时调养适宜固不病矣病在皮肤医者能早去之病且安矣意思为“人们安分随时,用适宜的办法调养身体,本不会生病。(如果)病根在皮肤,医生能早早祛除病根,(那么)病还算安全

33、”,故断句为:其安时调养适宜/固不病矣/病在皮肤/医者能早去之/病且安矣。2本题考查对文言实词的翻译,要注意古今异义、一词多义、词类活用等现象。本题中的“劳”为意动用法,翻译为“使劳累”,需要注意,其他的难度不大,“发”翻译为被任用,“是”翻译为这样,“徒”翻译为仅仅。3本题考查文言文语句的翻译。在翻译的过程中,要遵循逐字翻译的原则,注意词类活用、一词多用、古今异义等现象,也要注意特殊文言句式的语序调整。本题的翻译难度不大,逐字翻译即可。注意“故”翻译为“所以”。4本题考查对文章内容的理解。从题目看,需要我们找出两篇文章中的中心论点,中心论点一般都在文章的开头结尾处。所以甲文的观点为“然后知生

34、于忧患而死于安乐也”,乙文的观点为“愿陛下拔贤材,收众策,不惮改作,以成大功”;甲文认为入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,可见人才的重要性,乙文认为愿陛下拔贤材,收众策,不惮改作,以成大功,天下幸甚幸甚!,可见人才对于国家的治理至关重要。11、1C2D3B【解析】1试题分析:此题综合考查学生理解文中重要语段作用的能力以及分析常见的论证方法及其作用以及分析概括议论文的主要观点的能力。阅读文本,结根据文章第4段内容“最有说服力的是竞技场上的较量。就拿摔跤、柔道等赛事来说,双方体能势均力敌,竞技水平旗鼓相当-”可以看出:第段主要运用了举例论证的方法,论证如何才能在“熬”中战胜对手。所以,C项

35、与理解不正确。2此题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力、分析论据的类型及其作用的能力、分析常见的论证方法及其作用的能力。从第三段“熬的过程是渐变,对象是时间,但不一定都是消极地混日子,关键要看你的心态和志向。心态积极,志向不改,与时间斗,与困难斗,熬出来的就是高境界、大成就”的前后文字来看,空白处应该填一个事实论据,运用举例论证的方法,来论证“心态积极,志向不改,与时间斗,与困难斗,熬出来的就是高境界、大成就”这一分论点,ABC三项中的越王勾践、唐僧、石灰,都是志向不改,终于熬出了应有的境界(兴越灭吴、取回真经、留清白在人间)。都能证明这一分论点,而D项是强调多读书的好处

36、,不能证明上面的分论点。3B“但如果没有熬出成绩,这种熬就没有意义”错。原文的意思是:“熬”的境界在于秉性和心志的修炼与打磨,最终收获成熟、坚毅与淡定,而不只是“熬”出了成绩,获得了名利。12、1学习之要贵在养德。(或:学以养德。)2因为小人有才,足智多谋,如果用小人,其“智足以遂其奸”, 其“勇足以决其暴”,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大。3举例论证。列举周恩来因为儒家文化使他具有深厚的道德 修养,造就了周恩来兼具温文尔雅、谨言慎行、诚实厚道、彬彬有礼的 君子人格,突出了“学以养德”的重要性,论证了中心论点。4文章开头引用古语“以德立身,以诚信得天下”引出本文的话 题,然后再引用司马光的话

37、引出本文的中心论点,进行分析后,用周 恩来的例子进行论证;最后得出“我们应时刻提醒自己傲不可长、欲 不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯”的结论。5 示例:思考:“学以养德”应当更好地运用于当今社会。 说明:当下正处于社会转型时期,更需要合乎社会发展的优秀品格,砥砺顽强的意志,铸造积极健康的进取精神,这样才能担负起国家社稷之重任。 【解析】1本题考查学生对中心论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。仔细阅读文章可知,题目“学以养德”即是文章的论点。2本题考查学生对文段内容

38、的理解和提炼能力。仔细阅读第(2)段,司马光这句话的意思是:如果得不到德才兼备那样的圣人或品德胜过才干的君子,与其选择才干胜过品德的小人,不如选择才干和品德都没有的愚人。司马光认为,君子会用才干干好事,小人会用才干干坏事。用才干干好事会干到极致,用才干干坏事也会干到极致。提炼“小人足智多谋,其智足以遂其奸,其勇足以决其暴,犹如虎之添翼,对社会之危害将更大”作答即可。3本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,结合文章内容和论点套用格式即可。第段列举了周恩来因学习儒家文化而兼具温文尔雅、谨言慎行等高贵君子人格和大丈夫形象的事例

39、,具体有力地论证了“学以养德”的论点。4本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题分析问题解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。仔细阅读文章,理解每一段的论述内容作答。首先引用古语引出话题;然后引用司马光的话引出本文的中心论点并分析论述;接着列举周恩来的事例进行论证;最后得出结论:我们应时刻提醒自己傲不可长、欲不可纵、乐不可极、志不可满,学以养德,养成良好的道德行为习惯。据此分析概括作答即可。5本题考查学生对文章论点的把握和实际运用的能力。文章论述的观点是“学以养德”,即学习之要贵在养德。可以结合中学

40、生学习生活、为人处世来提出思考,并阐明理由。如:“学以养德”应作用于每一个中学生的自身素养中。因为中学是学习知识和塑造人格的关键时期,学生不仅要学会知识技能,更应该培养优秀的德行,德才兼备才能造福于社会。13、1A.动物在地震发生前的异常行为;B.通过岩石受压变形后的形状;C.用电脑技术分析地震的活动性;D.用地球定位系统(GPS)站和应变计组成的监测网;E.以“加卸载响应比”预测地震;F.利用小地震预测大地震。2打比方;生动形象地说明了临近地震时,地震区域的地质结构脆弱的程度,给人以清晰准确的认识。3“约”字表推测,是“大约、大概”的意思;删去后全球每年地震就限定在“500万次”,太绝对了,

41、与实际情况不符;这体现了说明文语言准确严谨的特点。【解析】1文中介绍的预测地震的方法主要有哪些?请概括并列出。此题考查学生的概括能力,需要学生认真阅读课文,从文中找出关键性的语句,然后列出即得正解。2划线的句子运用了哪种说明方法?有什么作用?此题考查学生对说明方法的理解与运用。说明方法常考的有:举例子、作比较、列数字、打比方等。 举例子:列举有代表性的恰当事例进行说明,能将某些不易理解的事物或比较抽象的事理说得真切具体,清楚明了。 作比较:可以是同类事物比较,可以是不同类事物比较,还可以将同一事物的先后情况相比较,这些都是为了更准确地揭示和突出突出突出突出事物的特征。 列数字:即用列举数字来体

42、现说明特点的一种说明方法,能从数量上直接说明事物的特征,其作用是能把说明对象的特点说得更准确无误。 打比方:借助大家熟悉的事物,取其相似之处来打比方,能使原先较难说清的事物特征变得浅显易懂,生动形象。然后结合语境具体分析。3说一说“全球每年大约发生地震500万次”一句中的“大约”为什么不能删去。此题考查学生对说明文语言特点的考查。特点:简明,准确,严密。此类型的题目一般回答都是否定的,然后结合语言特点进行分析。小题1】、地震预测非常困难,但那么多的地震学家仍然孜孜不倦地努力着。请谈谈你对此的感想。此题考查学生思维开放能力,答案不唯一,但必须与“科学无止境”相关,言之成理即可。三、语言表述14、

43、示例:仰望星空,群星闪耀,人间的英雄史诗正如这星光铺就的熠熠星河,浩瀚璀璨。在我心中,英雄具有博大的胸襟,可以为人类、民族、国家、牺牲利益和生命。但在我心中,还有一种英雄,他们的形象并不高大伟岸,却踏实质朴;他们的名字并不家喻户晓,却给人心灵深的温暖触动,他们在平常工作中恪尽职守、埋头苦干,在经年累月中默默奉献、执着坚守,如勇搏雪灾的电力职工,风雨无阻的邮递员,黎明拂晓的清洁工平凡的人,平凡的事,只要愿意,我们都能成为英雄。【解析】本题考查语言表达的能力。演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法

44、,具有较强的感染力。本题是一篇班会课演讲稿,解答本题,应该注意该题中给出的要求,比如注意本次演讲的主题是“正确的英雄观”,不要跑题偏题;最后要注意演讲稿的特点:语言要充满鼓动性,要条理清楚,同时注意演讲的对象,这样才能写好一篇好的演讲稿。四、写作15、可恶的手机今天,因为一点小事而把手机拿上去教室。于是,毫无例外的,我把自己的两节自习课外加下午放学后的一个多钟头的时间都贡献给了它。浪费了我的极其宝贵的三个钟头的时间。感觉有一股无穷大的内疚感从四面八方向我汹涌袭来,不同方向的内疚感的冲击形成了一个大漩涡,而我站在了漩涡的中心,只觉头昏脑涨。此时,我看到的满满的都是迷茫,愧疚,懊悔,无奈。你看,手

45、机多么可恶。对一名成绩超级烂却还抱着冲击重点大学分数线的高三学生来说,时间何其宝贵,我心知肚明。但是,无数人的无数实践证明,习惯是一种力量,而且这种力量喜好于偏爱于坏的方面。越是坏的习惯,其中所蕴含的对人具有杀伤力的力量越大。我知道我不应该也不能再次像过去的七百多个日日夜夜一样,两手捧着手机,指尖在小小的精致键盘上无情无义地敲击我的青春岁月,两眼空洞无神地盯着屏幕,看着其被我一点点地消磨殆尽却依然无动于衷。但是,要抵制手机的诱惑实在不是一件那么容易的事,为此我曾多次下过决心写过决书却无法用行动来坚持落实下去。我不曾承认我是懦夫,但是在此件事情上我却是输得一败涂地,并且每每都是青筋突出,眼睛充血

46、,怒发冲冠的不甘地接受现实。心不服,口不服,却又无可奈何。想起在某杂志上看过一篇名为手机狗的讽刺文章,文中对人们日益依赖手机的现象作出了极具深度的犀利批评。当时直叹作者世外高人,对现实生活能够保持着一定的距离,从而能够看清其优劣,写出如此让人脍炙人口的文章。可是如今细想后发觉,其实不然。作者本身或许就是其笔下的一只“手机狗”,只是某日突然梦中惊想,被内疚感所充斥整个肉身整个灵魂,于是其为了寻找出口以便重见光明,就根据社会现象外加自己的真实现象写下这样的一篇文章。当然,我现在也是这样的心,所以我只好承认我也是一只“手机狗”。你看,手机多么可恶。有时候我在想,如果没有了手机,我们是否依然能够像没有发明手机出来的时代一样正常地生活下去?这个问题是无解的。至少在未来的一百年内是无解的。毕竟手机不会在某一瞬间就全部消失。即使效仿林则徐的“虎门硝烟”来一场“全球销机”,那也依然是不彻底的。在你“销机”的

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