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文档简介

1、兰州商学院陇桥学院兰州商学院陇桥学院毛泽东思想和中国特色社会毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论主义理论体系概论课程论文课程论文论论文文( (设设计计) )题题目目:当代青年对传统孝道认同情况当代青年对传统孝道认同情况系系 别:别:艺术设计系艺术设计系 专专业业( (方方向向) )及及班班级级:产品设计班产品设计班 14011401 学学 生生 姓姓 名名:张丽娜张丽娜 指指 导导 教教 师师:谢晖谢晖 2016 年 7 月 1 日论文原创性声明 本人郑重声明:所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经

2、发表或撰写的成果作品。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。 作者签名: 年 月 日当代青年对传统孝道伦理的认同情况当代青年对传统孝道伦理的认同情况摘要摘要本篇论文就关于当代青年对传统孝道伦理的认同情况做本篇论文就关于当代青年对传统孝道伦理的认同情况做了一个较为详细的调查,从传统孝道的历史文化性以及对传了一个较为详细的调查,从传统孝道的历史文化性以及对传统孝道的传承性入手,发现问题再从传统孝道对当代青年的统孝道的传承性入手,发现问题再从传统孝道对当代青年的影响寻找新的发现,从而做出新的方案及新的伦理观念。影响寻找新的发现,从而做出新的方案及新的伦理观念。 关键词关键词 传统孝道;忠孝传统孝

3、道;忠孝 ABSTRACTThis thesis makes a detailed investigation on the contemporary youth recognition of the ethical spirit of traditional filial 。The regional traditional filial and traditional filial inheritance on product design。The discovery of the problem and the impact traditional filial on product de

4、sign to find a new discovery。And thus make new plans and new products。Key words Traditional filial ;loyal and filial目录目录一、传统孝道对当代青年的影响一、传统孝道对当代青年的影响.1 1二、当代青年对传统孝道伦理的认同状况二、当代青年对传统孝道伦理的认同状况.2 2三、传统孝道的多重性意义三、传统孝道的多重性意义.2 2(一)传统孝道与社会主义的关系.31.传统孝道既有糟粕,又有予以保留并且发扬光大的价值。.32.继承发扬、充分利用中华民族尊老敬长等优良传统,使传统孝道创造性地

5、转换为社会主义的新型孝道。.3(二) 我们应该如何继承和发扬传统孝道.4培养孝心,以身作则.4五、结语五、结语.5 5参考文献参考文献.6 6当代青年对传统孝道的认同情况当代青年对传统孝道的认同情况 一、一、传统孝道对当代青年的影响传统孝道对当代青年的影响传统孝道对当代青年的思想影响具有奠基的意义,其中受影响最大的是当代青年对传统孝道的伦理认同弘扬孝道文化,提高当代青年的基本道德素质,是当代社会精神文明建设的重要任务.从我国的现实情况看,孝道也是形成现代人际关系和谐的价值渊源,还可以说是保持社会稳定的重要因素之一.事亲行孝,历来是做人的根本,是中华民族的传统美德,是家庭和睦、社会安定、民族团结

6、的基本要素.孝道文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,是中华民族爱国主义情怀的感情基础和道德基础.古代的孔孟儒学提倡的孝道,行孝者对社会公德负责,肩负着社会责任.从我国社会主义精神文明建设的需求和面临的现实看,正处在传统走向现代化的转型期,伴随改革开放的步伐,旧的道德规范与社会主义市场经济不相适应的矛盾正日益碰撞、磨合,重塑与重建具有中国特色的现代道德文化体系和体现时代精神的伦理精神,是每一个中国人所面临的道德选择.传统孝道文化中倡导的重根源、主入世的精神,对加强中华各民族的团结、齐心协力进行社会主义现代化建设,起着溯宗归祖和凝聚性的作用.我们应该认识到这是当代社会公民道德教育的最佳切入点和出

7、发点.尽管在当代社会,人们似乎更加注重社会角色和社会道德,而不甚重视其家庭私德,这有其一定的合理性,但中国古代视孝道为一切道德之基本,是一种更为深刻而渊源的思想观念,是一种不宜移易的理念.二、二、当代青年对传统孝道伦理的认同状况当代青年对传统孝道伦理的认同状况近几年青年对中国传统孝道的重视程度日益减退,对孝道的认同更是微乎其微,不论是受教育与否,对传统的“孝”认识也日渐衰退,不得不对中国当前青年的孝道伦理应加大力度让其有所认识改观。一、有的青年认为长辈只是称呼的不同,尊敬尽孝道做做表面就好。二、有的青年则认为,自己今天的情况全部是长辈的失误,他们无法了解更不愿了解。三、有的青年认为长辈尤其是父

8、母,是自己的所有生活开销的来源,依赖父母,不能独立。四、有的青年认为自己的事情与父母并无关系,父母长辈也不必找自己麻烦。五、也有一部分认为,百善孝为先,孝道是中华的传统美德,我们应该尊敬并侍奉终老。三、三、传统孝道的多重性意义传统孝道的多重性意义传统孝道荡漾着二重性的色彩。正是这一色彩使得传统孝道历经个朝代、各种意识形态而不衰,使得对它的批判继承发掘成为能。它既表现了人民大众敬老养老的优良道德传统。首先,从道德范畴上看,孝具有二重性。表现为长辈对子女的爱护,子女对长辈的尊敬等个各方面。然而我们又必须看到,孝作为一种家庭或社会伦理规范,其功能与作用有值得肯定的东西。家庭是社会最基本的细胞,只有家

9、庭稳定才会社会安定,而孝道在维系、稳定家庭方面具有任何其它道德不可替代的作用。它植根于亲子间的血缘亲情,不仅调节父子关系,也调节兄弟关系,成为维系家庭的凝聚力。传统孝道还提倡“老吾老以及人之老”的推己及人的社会之爱,提倡关心和爱护全社会的老人。这对于培养人民大众的群体意识、责任意识,稳定社会秩序治理国家等有着一定程度的促进作用。我们要运用历史唯物主义的观点,采取实事求是的态度,对传统孝道做出正确评价,并使之古为今用。四、如何弘扬传统孝道四、如何弘扬传统孝道(一)传统孝道与社会主义的关系(一)传统孝道与社会主义的关系1.1.传统孝道既有糟粕传统孝道既有糟粕, ,又有予以保留并且发扬光大的价值。又

10、有予以保留并且发扬光大的价值。我们既不能沿袭传统孝道来进行现代家庭美德建设,也不能割断家庭伦理发展的历史凭空去创造什么新规范,而要既深入批判、坚决破除封建宗法制、等级制的内容, 2.2.继承发扬、充分利用中华民族尊老敬长等优良传统继承发扬、充分利用中华民族尊老敬长等优良传统, ,使传统孝使传统孝道创造性地转换为社会主义的新型孝道。道创造性地转换为社会主义的新型孝道。社会主义社会所提倡的正是这种注重情感性的新型孝道,与偏重角色性、权威性的传统孝道有着根本差异。为人子者不仅要在物质上自愿地赡养父母,更应注意精神上的赡养,给予父母更多的关心和敬重,让他们得到精神上的慰藉与满足。(2)我们应该如何继承

11、和发扬传统孝道我们应该如何继承和发扬传统孝道培养孝心,以身作则培养孝心,以身作则第一、批判继承传统孝道养亲的合理内核,让赡养父母成为社会主义家庭美德的起码要求养亲是传统孝道的基本内容之一,是子女对父母的物质赡养。我国宪法明确规定:“父母有扶养教育未成年子女的义务,成年子女有赡养扶助父母的义务。”时至今日,养亲不仅成为社会主义社会的家庭美德,更是每个公民应尽义务。第二、尊亲敬亲,让父母得到精神上的慰藉与满足。传统美德强调必养且敬,认为作为子女,不仅要给父母以衣食供奉的物质之爱,更要给之以尊重、关怀使其心情愉快的精神之爱。敬亲是子女对父母的内心感情的自然流露,体现了人的文明和教养程度,是孝道中比养

12、要求更高的一种孝行,随着当前我国现代家庭格局的核心化、小型化发展趋势,以及空巢家庭的日益增多,养老敬老问题更加突出。敬亲并非顺亲。敬和顺看似一字之差,却反映了两个时代不同的道德观念。虽然传统孝道也并非不辨是非而被动地一味依从,时代需要赋予其新内涵,使之成为社会主义家庭美德的组成分。赡养父母和尊重父母是相辅相承的两个方面,二者缺一不可。第三、倡导孝敬父母,是当前社会主义精神文明建设的需要。青年对孝道认识的误区应据以纠正,帮助其认识自我正确以及如何理解孝道。第四、做既要发扬传统孝道对青年的教化作用也要摒弃一些传统孝道的不足到“孝道”的与时俱进。培养青年“孝”的理解。五、结语五、结语孝道是中华民族的

13、传统孝道,孝作为一种伦理道德观念,其功能和作用具有二重性,对传统孝道必须要以“扬弃”,保留其养老、尊老的核心价值,摒弃其愚孝愚忠之糟粕。否则,全盘接受和全盘否定都不利于传统孝道的继承,不符合当代社会发展的潮流。中国孝文化的主要内涵可包括为敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终等内容。它的主题部分仍不失为中华传统文化的宝贵历史遗迹。新的孝文化的建设首先应该坚持孝道文化的核心-敬老养老。作为中华民族普遍认同的优良传统,它强调幼敬长、下尊上,要求晚辈尊敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾、瞻养老人,使老人们颐养天年,享受天伦之乐,这种精神无论过去、现在还是将来,都具有普遍的社会意义。今天提倡孝道,使全社会高度重

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